Histoire De L'Art Et Archéologie

L’ histoire est celle du paysage rural qui après avoir été monumentalisé subit, selon une opinion commune chez les défenseurs du patrimoine, une lente et progressive dégradation.
Ce mémoire propose une approche théorique de la notion de paysage pour questionner le sentiment de menace. Tout d’abord, l’objectif est de dresser un panorama des théories sur le paysage. Cela permet de définir le rôle des représentations sensibles dans la constitution d’un patrimoine paysagé. Ensuite une réflexion est menée sur les modèles d’organisation spatiale, leurs dispostifs légaux et sur les outils de protection patrimoniale de l’espace rural. Enfin, la question de la place des traditions et de la coexistence des espaces vernaculaires dans les nouveaux aménagements est soulevée, dans le but de résoudre le paradoxe du patrimoine paysagé.

La statue de grès rouge, trouvée en 1969 sur le site antique de Javols (Lozère), avait d'abord été considérée comme représentant le dieu Bacchus. Un nouvel examen invite à y voir plutôt une figure de Silvain-Sucellus, au dos de laquelle un groupe d'instruments est représenté. Des comparaisons permettent de la dater de la fin du Ier s., ou de la première moitié du IIe s. de n. è. Le quartier dans lequel elle a été trouvée avait d'abord paru être un secteur d'habitat en terrasse, mais on peut se demander si la salle dont elle provient n'a pas, comme d'autres à Alésia et à Malain par exemple, une fonction religieuse, et ne s'intègre pas dans un ensemble plus vaste, lieu de réunion des artisans de la ville. Abstract : The red stoneware statue found in 1969 at the ancient site of Javols (Lozère) had first been considered as representing the god Bacchus. But a new study leads to consider it rather as the figure of Silvain Sucellus, on the back of which a group of instruments is represented. Comparisons allow to date it back to the late 1st century or the early 2nd century A.D. The district where it was found seemed at first sight to belong to an area of terraced dwellings; but the question arises whether the hall the statue comes from did not have a religious purpose as in Alesia and Malain for example, and should not be considered as part of a larger meeting place for the town craftsmen. Article en ligne : www.persee.fr/collection/ran

Découvertes vers 1867 à Saint-Paul-d'Uzore (Loire), trois statuettes de bronze, figurant Mercure, Harpocrate et un dieu indéterminé, font aujourd'hui partie des collections du musée de La Diana à Montbrison. Le type iconographique du Mercure est très singulier pour la région, et les deux autres figurines présentent des particularités qui invitent à y voir des faux, contrairement à ce qu'on a cru jusqu'ici. L'enfouissement de ces trois objets pourrait être l'oeuvre d'un faussaire désireux d'accréditer la thèse d'un mont d'Uzore consacré à Isis. Abstract : Discovered about 1867 in Saint-Paul-d'Uzore (Loire), three bronze statuettes featuring Mercury, Harpocrates and an unknown god, are now part of the collections of the Museum of Diana in Montbrison. The iconographic Mercury type is very unusual for the area, and the other two figurines have characteristics that tempt us to view them as fakes, contrary to what was believed until now. Burial of these three items could be the work of a forger who wanted to support the theory of a mountain of Uzore dedicated to Isis.