A imagem é um dos principais objetos de estudos historiográficos que vem ganhando espaços cada ve... more A imagem é um dos principais objetos de estudos historiográficos que vem ganhando espaços cada vez maior em importância dentro desse meio. Acerca desse pressuposto, a questão desenvolvida é a interpretação da imagem do Lucifero do Codex Altonensis (1360) e a relação do mesmo com a escrita do códex, que é uma cópia do livro Commedia de Dante Alighieri, por um artista desconhecido. O medievalista e estudioso das imagens Jean-Claude Schmitt nos aponta que a imagem não é uma mera ilustração do texto, mas sim que há uma relação e podemos descrever essa como a relação diacrônica e sincrônica, ou seja, se analisa a escrita diacronicamente, seguindo o movimento textual, e se analisa a imagem sincronicamente ao trabalhar os elementos sensíveis da mesma. Neste apresentaremos a relação diacrônica entre o texto do códex e a imagem de Lucifero ilustrada por um artista desconhecido.Vale ressaltar que o conceito “grotesco” – que através de Lucifero se apresenta num ser bestial e tricéfalo – é de extrema importância para ajudar-nos a compreender o pensamento medieval e a representação do Diabo.
interior. A vontade e a razão são auxiliadas pela graça divina justamente para uma purificação mo... more interior. A vontade e a razão são auxiliadas pela graça divina justamente para uma purificação moral e para a submissão do corpo à alma A alma humana, porém, não adere ao corpo, e pela racionalidade e a inteligência, potências superiores ao sentido corporal, é superior ao corpo, dele tende a se desligar por sua potencialidade, e se dirige mais aos bens interiores do espírito [...] Aconselha-se à alma não se apegar aos sentidos além do absolutamente necessário (AGOSTINHO, 1997, p. 130).
A imagem é um dos principais objetos de estudos historiográficos que vem ganhando espaços cada ve... more A imagem é um dos principais objetos de estudos historiográficos que vem ganhando espaços cada vez maior em importância dentro desse meio. Acerca desse pressuposto, a questão desenvolvida é a interpretação da imagem do Lucifero do Codex Altonensis (1360) e a relação do mesmo com a escrita do códex, que é uma cópia do livro Commedia de Dante Alighieri, por um artista desconhecido. O medievalista e estudioso das imagens Jean-Claude Schmitt nos aponta que a imagem não é uma mera ilustração do texto, mas sim que há uma relação e podemos descrever essa como a relação diacrônica e sincrônica, ou seja, se analisa a escrita diacronicamente, seguindo o movimento textual, e se analisa a imagem sincronicamente ao trabalhar os elementos sensíveis da mesma. Neste apresentaremos a relação diacrônica entre o texto do códex e a imagem de Lucifero ilustrada por um artista desconhecido.Vale ressaltar que o conceito “grotesco” – que através de Lucifero se apresenta num ser bestial e tricéfalo – é de extrema importância para ajudar-nos a compreender o pensamento medieval e a representação do Diabo.
interior. A vontade e a razão são auxiliadas pela graça divina justamente para uma purificação mo... more interior. A vontade e a razão são auxiliadas pela graça divina justamente para uma purificação moral e para a submissão do corpo à alma A alma humana, porém, não adere ao corpo, e pela racionalidade e a inteligência, potências superiores ao sentido corporal, é superior ao corpo, dele tende a se desligar por sua potencialidade, e se dirige mais aos bens interiores do espírito [...] Aconselha-se à alma não se apegar aos sentidos além do absolutamente necessário (AGOSTINHO, 1997, p. 130).
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