Papers by Francesco Ischia
This article aims to delve into the theme of laughter and humour associated with monkeys in ancie... more This article aims to delve into the theme of laughter and humour associated with monkeys in ancient Greek culture, prompted by the recent publication of a significant study by Marco Vespa (Geloion mimēma. Studi sulla rappresentazione culturale della scimmia nei testi greci e greco-romani, Brepols, Turnhout 2021). The present article introduces methodological principles that contextualize ancient Greek laughter within its bio-social framework, critically drawing from Fabio Ceccarelli's theory of laughter. Additionally, it explores the conceptualization of the 'laughter-maker' (gelōtopoiós) by investigating relational aspects of the term geloîos. Finally, this paper offers fresh insights into the renowned ancient Greek case studies involving the Cercopes and Thersites.
Studi Italiani di Filologia Classica, 2022
The goal of this article is to reconstruct the specific relational features of kertomia in the Ho... more The goal of this article is to reconstruct the specific relational features of kertomia in the Homeric poems, and its connection with the dimension of laughter in archaic Greek poetry. An anthropological analysis of the various contexts can help towards recreating a Homeric theory of flyting and taunting based on the concept of identity.
Questo contributo intende ricostruire gli specifici valori relazionali della κερτομία nei poemi omerici e le sue connessioni con il fenomeno del riso nella poesia epica arcaica, con lo scopo di giungere, attraverso l'analisi antropologica dei vari contesti, alla definizione di una teoria "identitaria" della provocazione.
The legendary encounter between the poet Archilochus and the Muses is one of the most interesting... more The legendary encounter between the poet Archilochus and the Muses is one of the most interesting episodes related by the epigraph of Mnesiepes. It has been linked by many scholars to the legendary traditions of poetic initiations, perhaps with allusions to Archilochus' own work. The laughter of the Muses and the mockery of Archilochus - as well as being understood as references to the cult of Demeter or to iambic poetry - could be associated with a structural role of laughter as a mediating element in the relationship with the stranger. Through the anthropological perspective of Fabio Ceccarelli's theory of laughter, this article aims to show that this episode assigns a specific cohesive meaning to laughter, linking the divine and the human worlds in order to allow a relationship of equal exchange between the two different realities.
Fillide - il sublime rovesciato: comico umorismo e affini, 2019
Workshops and Conference organization by Francesco Ischia

The conference will take place in person at the Ca' Foscari University of Venice (Room L. Geymona... more The conference will take place in person at the Ca' Foscari University of Venice (Room L. Geymonat) and remotely via GoogleMeet. Please fill out the Registration form:
https://docs.google.com/.../1FAIpQLScVjOACWUbC3r.../viewform
Luogo: Aula Geymonat, Malcanton-Marcorà, Università Ca’ Foscari di Venezia (e on-line)
--> Giovedì 11 maggio (pomeriggio) // Thursday 11 May (afternoon)
14.00 – 14.30 Lorenzo Colle, Francesco Ischia (Dottorato Università di Venezia, Udine, Trieste) Introduzione e apertura dei lavori
Prima sessione: Riso e comico nell’iconografia e nella cultura visuale
14.30 - 15.00 Ludovico Rebaudo (Università degli Studi di Udine), Immagini del ridere nella tradizione antica. Uno sguardo d’insieme
15.00 - 15.30 Monica Baggio (Università degli Studi di Padova), Vasi da ridere. Le forme, le immagini
15.30 - 16.00 Discussione
Seconda sessione: Riso rituale, ridere gli dèi: uno sguardo antropologico
16.15 – 16.45 Andrei Murashko (Dottorato Università di Venezia, Udine, Trieste), Umorismo attraverso i geroglifici: il ridere nell’antico Egitto (con particolari riferimenti all’epoca ramesside)
16.45 – 17.15 Francesco Remotti (Università degli Studi di Torino), Le religioni del ridere
17.15 – 17.45 Discussione
--> Venerdì 12 maggio (mattina) // Friday 12 May (morning)
Terza sessione: Comico e umorismo nella cultura letteraria greca
9.00 - 9.30 Federico Della Rossa (Dottorato Università di Venezia, Udine, Trieste), “Cosa diranno i signori dell’Istmo?”: l’umorismo di Pind. fr. 122 M.
9.30 - 10.00 Tommaso Braccini (Università degli Studi di Siena), Facezie ritrovate: tradizioni (manoscritte e non) del Philogelos, con un’incursione sul Margite
10.00 - 10.30 Discussione
Quarta sessione: Meccanismi del comico e della derisione nella vita politica
10.45 - 11.15 Maria Serena Chiodo (Dottorato Università di Salerno), σκῶμμα e γελοῖον nella teoria politica di Plutarco (Praec. 803CE).
11.15 - 11.45 Cristiano D’Orsi (Dottorato Università di Venezia, Udine, Trieste), “postquam ad providentiam sapientiamque flexit, nemo risui temperare” (Tac. ann. 13.3.1). La ridicolizzazione delle risposte di Claudio a fenomeni di opposizione al suo principato.
11.45 - 12.15 Francesca Boldrer (Università degli Studi di Macerata), Umorismo e meccanismi comici nell’oratoria e nella poesia latina: da Cicerone a Orazio satiro.
12.15 - 12.45 Discussione
Conference Presentations by Francesco Ischia
International conference "SIBYLS, PROPHETS, AND ORACLES: Texts and Images from Ancient to Contemp... more International conference "SIBYLS, PROPHETS, AND ORACLES: Texts and Images from Ancient to Contemporary Times" (Macerata, 6-8 Jun 24). A cura di G. Capriotti e J. Piccinini
Il convegno è stato ideato per celebrare, a 30 anni di distanza, un altro convegno, organizzato nel 1994, all'Università di Macerata, da Ileana Chirassi Colombo, intitolato "Sibille e linguaggi oracolari".
Classicamente. Dialoghi senesi sul mondo antico: ricerche e nuove prospettive nello studio dei gr... more Classicamente. Dialoghi senesi sul mondo antico: ricerche e nuove prospettive nello studio dei greci e dei romani. VI edizione. "L’efficacia dei supporti. Prospettive epigrafiche e agency della parola scritta" (a cura di S. Agnello e E. Daga), 7 marzo 2024
"Ileana Chirassi Colombo. Un percorso storico-religioso". Giornata di studi organizzata dalla cat... more "Ileana Chirassi Colombo. Un percorso storico-religioso". Giornata di studi organizzata dalla cattedra di Storia delle religioni del Mondo Classico e Antropologia del Mondo Antico (Università Ca' Foscari di Venezia) in memoria di Ileana Chirassi Colombo.
Università Ca’ Foscari di Venezia. Dipartimento di Studi Umanistici. Sala Geymonat - Palazzo Marcorà Malcanton (I° Piano). Ore 10:30-13:00
Introduce e coordina: Sabina Crippa. Intervengono: Sergio Botta, Giuseppe Capriotti, Alberto Cecon, Federica Fontana. Relazioni di: Alessandra Basso, Licia Bianchi, Francesco Ischia, Irene Renzi, Cecilia Silvestrin, Licia Stefan.
by Carmine Nastri, Marina Polito, Giovanna Pace, Davide Montesion, Francesco Ischia, Vittorio Cisnetti, Maria Serena Chiodo, Francesca Gazzano, Eleonora Grotteria, Han Pedazzini, Luca Fiamingo, Emanuele Scartaghiande, and Alfredo Novello
TEKMERIA 1 Greeks in the Archaic Age: Institutions, Interactions, Traditions

Vilnius - Easr Conference - Panel OP13 "Magic as Technique and Magic as Technology in Early, Classical and Late Antiquity" (orgn. by Gianmarco Grantaliano, Federica Lazzari, Elena Sol) Thursday 7 September, 2023, 9:00-11:00, Sep 7, 2023
Paper short abstract:
This presentation will explore the materiality of the threshold system in t... more Paper short abstract:
This presentation will explore the materiality of the threshold system in the ancient Mediterranean, focusing in particular on the case of the door as a material agent in Greek culture, to highlight its relations with the complex scope of magic and its mythical and technological representations.
Paper long abstract:
The door constitutes an anthropological space of clash between different conflicting agencies: on the one hand, the defensive need to 'close' in order to keep the internal social space intact from any hostile entities; on the other, the need to admit and welcome otherness in a socially controlled form, defusing its possible harmful influences. The technological (and also magical) enhancement of the entrance system thus reflects the religious and cultural instances inherent in this ambiguous artifact. The door is an attractive device whose function is to 'stop' the stranger and which must produce a strong emotional impact on those who approach it. After the comparative study by Arnold van Gennep and the in-depth analysis by Otto Weinreich, the historical-religious reflection on the ancient threshold still sees its rightful place in the debate between religion, magic and technology as unresolved.
Drawing on various contributions by Alfred Gell on the relationship between technology and magic (in particular the notion of 'technology of enchantment'), I will first provide a theoretical framework for exploring some of the most important ancient testimonies. This will also be made possible by a critical resumption of Bruno Latour's reflections on the door as a crucible for different and distributed agencies.
In this way, I will be able to deconstruct the mythical and ideal models of the gate, starting with the 'automatic' gates of Olympus, whose hinges 'moo' spontaneously when the gods want to cross them, and then focusing on the marvelous thresholds of the palace of Alcinous, which 'enchant' Odysseus when he tries to cross them incognito, shrouded in an impenetrable mist. Finally, I will discuss the further agency of the threshold in the PGM collection, where it becomes the fulcrum of magical attention of various practitioners, and where all its technical elements contribute to specific magical purposes.
26/04/2023, ore 14.00-16.30 Università Ca' Foscari di Venezia - Aula M. Berengo
Pierluigi Lanfran... more 26/04/2023, ore 14.00-16.30 Università Ca' Foscari di Venezia - Aula M. Berengo
Pierluigi Lanfranchi, Université Marseille Aix-en-Provence. “Cuore di cane, rapporto tra umano e animale”
Pietro Li Causi, Università degli Studi di Palermo. “Umanità plurali e natura”
Enzo Corti, Université Toulouse Jean Jaurès / Università Ca’ Foscari Venezia. “Gli dèi e la costruzione di un’identità comune: l’esempio beotico”
Discussant : Francesco Ischia, GDR Poikilia, Università Ca’ Foscari Venezia
Coordinazione: Sabina Crippa, Dir. GDR Poikilia, Università Ca’ Foscari Venezia.
Moderazione: Licia Bianchi, Università IUAV di Venezi, GDR Poikilia, Università Ca’ Foscari Venezia.
Sacrum facere. VII Seminario di Archeologia del sacro. "Apollo, politeismi a confronto". Organizz... more Sacrum facere. VII Seminario di Archeologia del sacro. "Apollo, politeismi a confronto". Organizzato da Federica Fontana ed Emanuela Murgia, Dipartimento di Studi Umanistici (Università di Trieste, 28-29 ottobre 2022).

"Dire e fare. Laboratorio per un lessico storico-religioso" - III convegno annuale della Consulta Universitaria per la Storia delle Religioni. Università degli Studi di Milano - Gargnano sul Garda (BS), 8-10 settembre 2022, Sep 9, 2022
Our intervention aims to take into account the oath scenes present in the Hymn to Hermes in order... more Our intervention aims to take into account the oath scenes present in the Hymn to Hermes in order to reassess the performative dynamics and the material dimension of the oaths conceived by the poet. In archaic Greek epic, horkos, the oath, appears as an object involved in a practice and not merely as a linguistic formula. The interest of the Hymn to Hermes lies not only in the recurring thematization of the practice of oaths but also in the experiments and games with tradition that it brings into play. Through this exploration, it will be possible to shed more light on the agency of the objects once they have been inserted into the practice of swearing and the broader context of the narrative.
Il nostro intervento intende riprendere in considerazione le scene di giuramento presenti nell'Inno a Hermes con lo scopo di rivalutare le dinamiche performative e la dimensione materiale nei giuramenti concepiti dal poeta. Nell'epica greca arcaica, horkos, giuramento, si presenta come un oggetto coinvolto in una pratica e non solo come formula linguistica. L'interesse dell'Inno a Hermes risiede non solo nella sua ricorrente tematizzazione della prassi giuratoria, ma anche negli esperimenti e nei giochi sulla tradizione che mette in campo. Attraverso questa ricognizione si arriverà a mettere in miglior luce la portata agentiva degli oggetti, una volta inseriti nella prassi giuratoria e nel contesto più ampio della narrazione.
Book Reviews by Francesco Ischia
Fillide - il sublime rovesciato: comico umorismo e affini, 2020
Talks by Francesco Ischia

DSU - Università Ca' Foscari Venezia, VeDPH, Sabina Crippa, GDR Poikilia. 2022, 2023
Programmazione Poikilia VII
Coordinazione: prof.ssa Sabina Crippa, Dir. GDR Poikilia, Universit... more Programmazione Poikilia VII
Coordinazione: prof.ssa Sabina Crippa, Dir. GDR Poikilia, Università Ca’ Foscari Venezia.
Moderazione: Licia Bianchi, Università IUAV di Venezia, GDR Poikilia, Università Ca’ Foscari Venezia.
26/04/2023, ore 14.00-16.30
Pierluigi Lanfranchi, Université Marseille Aix-en-Provence. “Cuore di cane, rapporto tra umano e animale”
Pietro Li Causi, Università degli Studi di Palermo. “Umanità plurali e natura”
Enzo Corti, Université Toulouse Jean Jaurès / Università Ca’ Foscari Venezia. “Gli dèi e la costruzione di un’identità comune: l’esempio beotico”
Discussant : Francesco Ischia, GDR Poikilia, Università Ca’ Foscari Venezia
12/04/2023, ore 14.00-16.30
Franciscu Sedda, Università degli Studi di Cagliari. “Tradurre l’umano (e non solo)”.
Discussant: Alvise Mattozzi, Politecnico di Torino
A seguire: Giulia Zandonadi - Università Ca' Foscari Venezia. “Surrealismo e postumanesimo: metamorfosi dei corpi tra natura, mito e tecnologia”
22/03/2023, ore 14.00-16.30
Alessandra Rizzi, Università Ca’ Foscari Venezia. "Operare con la sorte nel basso medioevo. Un caso studio";
Cristina Viano, Centre Léon Robin – CNRS – Université Paris- Sorbonne. "Aristotele e le origini del carattere individuale";
Giada Semenzato, GDR Poikilia - Università Ca’ Foscari Venezia. "La deformita’ di Riccardo III. Un esempio di costruzione umana".
08/03/2023, ore 14.00-16.30
Marino Badiale, Università degli Studi di Torino. “Verso un collasso di civiltà?”
Discussant: Andrea Zhok, Università degli Studi di Milano, La Statale
A seguire dibattito con: Maurizio Di Bartolo, Ernst-Haeckel-Haus della Friedrich-Schiller Universität di Jena e Chiara Morelli, GDR Poikilia, Università Ca’ Foscari Venezia / Università degli Studi di Padova.
15/02/2023, ore 14.00-16.30
Raffaella Sarti, Università degli Studi di Urbino Carlo Bo. “Interrogativi e riflessioni sull’identità di genere”
Marianna Ferrara, Sapienza Università di Roma. “Emozioni per lo studio delle ‘religioni’”
Licia Stefan, Università Ca’ Foscari Venezia. “Rappresentazioni di genere nell’iconografia minoica del periodo neopalaziale”
30/11/2022, ore 15.00-17.30 “Presentazione del Seminario ed introduzione GDR Poikilia”
Licia Stefan, Università Ca’ Foscari Venezia.
Licia Bianchi, Università IUAV di Venezia, Università Ca’ Foscari Venezia.
Francesco Ischia, Università Ca’ Foscari di Venezia.
Lezione tenuta per il PCTO "Quoi ? L'identité. Costruire e rappresentare l’identità nella Grecia ... more Lezione tenuta per il PCTO "Quoi ? L'identité. Costruire e rappresentare l’identità nella Grecia antica: otto percorsi antropologici" (AICC a.s. 2021-22), organizzato insieme a I. Cestaro, F. Comelli, N. Fogazzi, A. Francescato, F. Lazzari, D. Pedroni, G. Troncatti.

All'inizio del suo canto Omero invoca le Muse per rammentargli le grandi azioni e le gesta degli ... more All'inizio del suo canto Omero invoca le Muse per rammentargli le grandi azioni e le gesta degli eroi del passato, e al contrario di quanto si pensi, ridere è davvero cosa d'eroi: gli sberleffi di Ermes, il sorriso bloccato di Ettore, la buffa clownerie di Efesto, la derisione del nemico ormai cadavere, Aiace che scivola nello sterco. Così, fino al dissennato riso dei Proci, al sorriso sardonico di Ulisse e alla sua lotta con l'accattone Iro, ridere e sorridere davvero ci porta a comprendere l'identità sempre mutevole di dèi ed eroi. Ma c'era un poeta che persino delle Muse poteva prendersi gioco. Chi è? Non Omero...
At the beginning of his poem, Homer calls on the Muses to remind him of the great deeds and exploits of the heroes of the past, and contrary to popular belief, laughter is indeed an "heroic thing": the sneers of Hermes, the "blocked" smile of Hector, the comic clownerie of Hephaestus, the mockery of the now deceased enemy, Ajax slipping in the dung. Right up to the mad laughter of the suitors, the sardonic smile of Ulysses and his fight with the beggar Iros, laughter and smiles really help us to understand the ever-changing identity of gods and heroes. But there was one poet who could even make fun of the Muses. Who was he? Not Homer...
Lecture at the University of Milan "La Statale", as part of the course Religions of the Classical... more Lecture at the University of Milan "La Statale", as part of the course Religions of the Classical World (May 2021).
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Papers by Francesco Ischia
Questo contributo intende ricostruire gli specifici valori relazionali della κερτομία nei poemi omerici e le sue connessioni con il fenomeno del riso nella poesia epica arcaica, con lo scopo di giungere, attraverso l'analisi antropologica dei vari contesti, alla definizione di una teoria "identitaria" della provocazione.
https://fillide.it/francesco-ischia-il-doppio-beffato-il-trickster-come-rovesciamento-comico-del-mantis-nel-mondo-greco/
Workshops and Conference organization by Francesco Ischia
https://docs.google.com/.../1FAIpQLScVjOACWUbC3r.../viewform
Luogo: Aula Geymonat, Malcanton-Marcorà, Università Ca’ Foscari di Venezia (e on-line)
--> Giovedì 11 maggio (pomeriggio) // Thursday 11 May (afternoon)
14.00 – 14.30 Lorenzo Colle, Francesco Ischia (Dottorato Università di Venezia, Udine, Trieste) Introduzione e apertura dei lavori
Prima sessione: Riso e comico nell’iconografia e nella cultura visuale
14.30 - 15.00 Ludovico Rebaudo (Università degli Studi di Udine), Immagini del ridere nella tradizione antica. Uno sguardo d’insieme
15.00 - 15.30 Monica Baggio (Università degli Studi di Padova), Vasi da ridere. Le forme, le immagini
15.30 - 16.00 Discussione
Seconda sessione: Riso rituale, ridere gli dèi: uno sguardo antropologico
16.15 – 16.45 Andrei Murashko (Dottorato Università di Venezia, Udine, Trieste), Umorismo attraverso i geroglifici: il ridere nell’antico Egitto (con particolari riferimenti all’epoca ramesside)
16.45 – 17.15 Francesco Remotti (Università degli Studi di Torino), Le religioni del ridere
17.15 – 17.45 Discussione
--> Venerdì 12 maggio (mattina) // Friday 12 May (morning)
Terza sessione: Comico e umorismo nella cultura letteraria greca
9.00 - 9.30 Federico Della Rossa (Dottorato Università di Venezia, Udine, Trieste), “Cosa diranno i signori dell’Istmo?”: l’umorismo di Pind. fr. 122 M.
9.30 - 10.00 Tommaso Braccini (Università degli Studi di Siena), Facezie ritrovate: tradizioni (manoscritte e non) del Philogelos, con un’incursione sul Margite
10.00 - 10.30 Discussione
Quarta sessione: Meccanismi del comico e della derisione nella vita politica
10.45 - 11.15 Maria Serena Chiodo (Dottorato Università di Salerno), σκῶμμα e γελοῖον nella teoria politica di Plutarco (Praec. 803CE).
11.15 - 11.45 Cristiano D’Orsi (Dottorato Università di Venezia, Udine, Trieste), “postquam ad providentiam sapientiamque flexit, nemo risui temperare” (Tac. ann. 13.3.1). La ridicolizzazione delle risposte di Claudio a fenomeni di opposizione al suo principato.
11.45 - 12.15 Francesca Boldrer (Università degli Studi di Macerata), Umorismo e meccanismi comici nell’oratoria e nella poesia latina: da Cicerone a Orazio satiro.
12.15 - 12.45 Discussione
Conference Presentations by Francesco Ischia
Il convegno è stato ideato per celebrare, a 30 anni di distanza, un altro convegno, organizzato nel 1994, all'Università di Macerata, da Ileana Chirassi Colombo, intitolato "Sibille e linguaggi oracolari".
Università Ca’ Foscari di Venezia. Dipartimento di Studi Umanistici. Sala Geymonat - Palazzo Marcorà Malcanton (I° Piano). Ore 10:30-13:00
Introduce e coordina: Sabina Crippa. Intervengono: Sergio Botta, Giuseppe Capriotti, Alberto Cecon, Federica Fontana. Relazioni di: Alessandra Basso, Licia Bianchi, Francesco Ischia, Irene Renzi, Cecilia Silvestrin, Licia Stefan.
This presentation will explore the materiality of the threshold system in the ancient Mediterranean, focusing in particular on the case of the door as a material agent in Greek culture, to highlight its relations with the complex scope of magic and its mythical and technological representations.
Paper long abstract:
The door constitutes an anthropological space of clash between different conflicting agencies: on the one hand, the defensive need to 'close' in order to keep the internal social space intact from any hostile entities; on the other, the need to admit and welcome otherness in a socially controlled form, defusing its possible harmful influences. The technological (and also magical) enhancement of the entrance system thus reflects the religious and cultural instances inherent in this ambiguous artifact. The door is an attractive device whose function is to 'stop' the stranger and which must produce a strong emotional impact on those who approach it. After the comparative study by Arnold van Gennep and the in-depth analysis by Otto Weinreich, the historical-religious reflection on the ancient threshold still sees its rightful place in the debate between religion, magic and technology as unresolved.
Drawing on various contributions by Alfred Gell on the relationship between technology and magic (in particular the notion of 'technology of enchantment'), I will first provide a theoretical framework for exploring some of the most important ancient testimonies. This will also be made possible by a critical resumption of Bruno Latour's reflections on the door as a crucible for different and distributed agencies.
In this way, I will be able to deconstruct the mythical and ideal models of the gate, starting with the 'automatic' gates of Olympus, whose hinges 'moo' spontaneously when the gods want to cross them, and then focusing on the marvelous thresholds of the palace of Alcinous, which 'enchant' Odysseus when he tries to cross them incognito, shrouded in an impenetrable mist. Finally, I will discuss the further agency of the threshold in the PGM collection, where it becomes the fulcrum of magical attention of various practitioners, and where all its technical elements contribute to specific magical purposes.
Pierluigi Lanfranchi, Université Marseille Aix-en-Provence. “Cuore di cane, rapporto tra umano e animale”
Pietro Li Causi, Università degli Studi di Palermo. “Umanità plurali e natura”
Enzo Corti, Université Toulouse Jean Jaurès / Università Ca’ Foscari Venezia. “Gli dèi e la costruzione di un’identità comune: l’esempio beotico”
Discussant : Francesco Ischia, GDR Poikilia, Università Ca’ Foscari Venezia
Coordinazione: Sabina Crippa, Dir. GDR Poikilia, Università Ca’ Foscari Venezia.
Moderazione: Licia Bianchi, Università IUAV di Venezi, GDR Poikilia, Università Ca’ Foscari Venezia.
Il nostro intervento intende riprendere in considerazione le scene di giuramento presenti nell'Inno a Hermes con lo scopo di rivalutare le dinamiche performative e la dimensione materiale nei giuramenti concepiti dal poeta. Nell'epica greca arcaica, horkos, giuramento, si presenta come un oggetto coinvolto in una pratica e non solo come formula linguistica. L'interesse dell'Inno a Hermes risiede non solo nella sua ricorrente tematizzazione della prassi giuratoria, ma anche negli esperimenti e nei giochi sulla tradizione che mette in campo. Attraverso questa ricognizione si arriverà a mettere in miglior luce la portata agentiva degli oggetti, una volta inseriti nella prassi giuratoria e nel contesto più ampio della narrazione.
Book Reviews by Francesco Ischia
Talks by Francesco Ischia
Coordinazione: prof.ssa Sabina Crippa, Dir. GDR Poikilia, Università Ca’ Foscari Venezia.
Moderazione: Licia Bianchi, Università IUAV di Venezia, GDR Poikilia, Università Ca’ Foscari Venezia.
26/04/2023, ore 14.00-16.30
Pierluigi Lanfranchi, Université Marseille Aix-en-Provence. “Cuore di cane, rapporto tra umano e animale”
Pietro Li Causi, Università degli Studi di Palermo. “Umanità plurali e natura”
Enzo Corti, Université Toulouse Jean Jaurès / Università Ca’ Foscari Venezia. “Gli dèi e la costruzione di un’identità comune: l’esempio beotico”
Discussant : Francesco Ischia, GDR Poikilia, Università Ca’ Foscari Venezia
12/04/2023, ore 14.00-16.30
Franciscu Sedda, Università degli Studi di Cagliari. “Tradurre l’umano (e non solo)”.
Discussant: Alvise Mattozzi, Politecnico di Torino
A seguire: Giulia Zandonadi - Università Ca' Foscari Venezia. “Surrealismo e postumanesimo: metamorfosi dei corpi tra natura, mito e tecnologia”
22/03/2023, ore 14.00-16.30
Alessandra Rizzi, Università Ca’ Foscari Venezia. "Operare con la sorte nel basso medioevo. Un caso studio";
Cristina Viano, Centre Léon Robin – CNRS – Université Paris- Sorbonne. "Aristotele e le origini del carattere individuale";
Giada Semenzato, GDR Poikilia - Università Ca’ Foscari Venezia. "La deformita’ di Riccardo III. Un esempio di costruzione umana".
08/03/2023, ore 14.00-16.30
Marino Badiale, Università degli Studi di Torino. “Verso un collasso di civiltà?”
Discussant: Andrea Zhok, Università degli Studi di Milano, La Statale
A seguire dibattito con: Maurizio Di Bartolo, Ernst-Haeckel-Haus della Friedrich-Schiller Universität di Jena e Chiara Morelli, GDR Poikilia, Università Ca’ Foscari Venezia / Università degli Studi di Padova.
15/02/2023, ore 14.00-16.30
Raffaella Sarti, Università degli Studi di Urbino Carlo Bo. “Interrogativi e riflessioni sull’identità di genere”
Marianna Ferrara, Sapienza Università di Roma. “Emozioni per lo studio delle ‘religioni’”
Licia Stefan, Università Ca’ Foscari Venezia. “Rappresentazioni di genere nell’iconografia minoica del periodo neopalaziale”
30/11/2022, ore 15.00-17.30 “Presentazione del Seminario ed introduzione GDR Poikilia”
Licia Stefan, Università Ca’ Foscari Venezia.
Licia Bianchi, Università IUAV di Venezia, Università Ca’ Foscari Venezia.
Francesco Ischia, Università Ca’ Foscari di Venezia.
At the beginning of his poem, Homer calls on the Muses to remind him of the great deeds and exploits of the heroes of the past, and contrary to popular belief, laughter is indeed an "heroic thing": the sneers of Hermes, the "blocked" smile of Hector, the comic clownerie of Hephaestus, the mockery of the now deceased enemy, Ajax slipping in the dung. Right up to the mad laughter of the suitors, the sardonic smile of Ulysses and his fight with the beggar Iros, laughter and smiles really help us to understand the ever-changing identity of gods and heroes. But there was one poet who could even make fun of the Muses. Who was he? Not Homer...
Questo contributo intende ricostruire gli specifici valori relazionali della κερτομία nei poemi omerici e le sue connessioni con il fenomeno del riso nella poesia epica arcaica, con lo scopo di giungere, attraverso l'analisi antropologica dei vari contesti, alla definizione di una teoria "identitaria" della provocazione.
https://fillide.it/francesco-ischia-il-doppio-beffato-il-trickster-come-rovesciamento-comico-del-mantis-nel-mondo-greco/
https://docs.google.com/.../1FAIpQLScVjOACWUbC3r.../viewform
Luogo: Aula Geymonat, Malcanton-Marcorà, Università Ca’ Foscari di Venezia (e on-line)
--> Giovedì 11 maggio (pomeriggio) // Thursday 11 May (afternoon)
14.00 – 14.30 Lorenzo Colle, Francesco Ischia (Dottorato Università di Venezia, Udine, Trieste) Introduzione e apertura dei lavori
Prima sessione: Riso e comico nell’iconografia e nella cultura visuale
14.30 - 15.00 Ludovico Rebaudo (Università degli Studi di Udine), Immagini del ridere nella tradizione antica. Uno sguardo d’insieme
15.00 - 15.30 Monica Baggio (Università degli Studi di Padova), Vasi da ridere. Le forme, le immagini
15.30 - 16.00 Discussione
Seconda sessione: Riso rituale, ridere gli dèi: uno sguardo antropologico
16.15 – 16.45 Andrei Murashko (Dottorato Università di Venezia, Udine, Trieste), Umorismo attraverso i geroglifici: il ridere nell’antico Egitto (con particolari riferimenti all’epoca ramesside)
16.45 – 17.15 Francesco Remotti (Università degli Studi di Torino), Le religioni del ridere
17.15 – 17.45 Discussione
--> Venerdì 12 maggio (mattina) // Friday 12 May (morning)
Terza sessione: Comico e umorismo nella cultura letteraria greca
9.00 - 9.30 Federico Della Rossa (Dottorato Università di Venezia, Udine, Trieste), “Cosa diranno i signori dell’Istmo?”: l’umorismo di Pind. fr. 122 M.
9.30 - 10.00 Tommaso Braccini (Università degli Studi di Siena), Facezie ritrovate: tradizioni (manoscritte e non) del Philogelos, con un’incursione sul Margite
10.00 - 10.30 Discussione
Quarta sessione: Meccanismi del comico e della derisione nella vita politica
10.45 - 11.15 Maria Serena Chiodo (Dottorato Università di Salerno), σκῶμμα e γελοῖον nella teoria politica di Plutarco (Praec. 803CE).
11.15 - 11.45 Cristiano D’Orsi (Dottorato Università di Venezia, Udine, Trieste), “postquam ad providentiam sapientiamque flexit, nemo risui temperare” (Tac. ann. 13.3.1). La ridicolizzazione delle risposte di Claudio a fenomeni di opposizione al suo principato.
11.45 - 12.15 Francesca Boldrer (Università degli Studi di Macerata), Umorismo e meccanismi comici nell’oratoria e nella poesia latina: da Cicerone a Orazio satiro.
12.15 - 12.45 Discussione
Il convegno è stato ideato per celebrare, a 30 anni di distanza, un altro convegno, organizzato nel 1994, all'Università di Macerata, da Ileana Chirassi Colombo, intitolato "Sibille e linguaggi oracolari".
Università Ca’ Foscari di Venezia. Dipartimento di Studi Umanistici. Sala Geymonat - Palazzo Marcorà Malcanton (I° Piano). Ore 10:30-13:00
Introduce e coordina: Sabina Crippa. Intervengono: Sergio Botta, Giuseppe Capriotti, Alberto Cecon, Federica Fontana. Relazioni di: Alessandra Basso, Licia Bianchi, Francesco Ischia, Irene Renzi, Cecilia Silvestrin, Licia Stefan.
This presentation will explore the materiality of the threshold system in the ancient Mediterranean, focusing in particular on the case of the door as a material agent in Greek culture, to highlight its relations with the complex scope of magic and its mythical and technological representations.
Paper long abstract:
The door constitutes an anthropological space of clash between different conflicting agencies: on the one hand, the defensive need to 'close' in order to keep the internal social space intact from any hostile entities; on the other, the need to admit and welcome otherness in a socially controlled form, defusing its possible harmful influences. The technological (and also magical) enhancement of the entrance system thus reflects the religious and cultural instances inherent in this ambiguous artifact. The door is an attractive device whose function is to 'stop' the stranger and which must produce a strong emotional impact on those who approach it. After the comparative study by Arnold van Gennep and the in-depth analysis by Otto Weinreich, the historical-religious reflection on the ancient threshold still sees its rightful place in the debate between religion, magic and technology as unresolved.
Drawing on various contributions by Alfred Gell on the relationship between technology and magic (in particular the notion of 'technology of enchantment'), I will first provide a theoretical framework for exploring some of the most important ancient testimonies. This will also be made possible by a critical resumption of Bruno Latour's reflections on the door as a crucible for different and distributed agencies.
In this way, I will be able to deconstruct the mythical and ideal models of the gate, starting with the 'automatic' gates of Olympus, whose hinges 'moo' spontaneously when the gods want to cross them, and then focusing on the marvelous thresholds of the palace of Alcinous, which 'enchant' Odysseus when he tries to cross them incognito, shrouded in an impenetrable mist. Finally, I will discuss the further agency of the threshold in the PGM collection, where it becomes the fulcrum of magical attention of various practitioners, and where all its technical elements contribute to specific magical purposes.
Pierluigi Lanfranchi, Université Marseille Aix-en-Provence. “Cuore di cane, rapporto tra umano e animale”
Pietro Li Causi, Università degli Studi di Palermo. “Umanità plurali e natura”
Enzo Corti, Université Toulouse Jean Jaurès / Università Ca’ Foscari Venezia. “Gli dèi e la costruzione di un’identità comune: l’esempio beotico”
Discussant : Francesco Ischia, GDR Poikilia, Università Ca’ Foscari Venezia
Coordinazione: Sabina Crippa, Dir. GDR Poikilia, Università Ca’ Foscari Venezia.
Moderazione: Licia Bianchi, Università IUAV di Venezi, GDR Poikilia, Università Ca’ Foscari Venezia.
Il nostro intervento intende riprendere in considerazione le scene di giuramento presenti nell'Inno a Hermes con lo scopo di rivalutare le dinamiche performative e la dimensione materiale nei giuramenti concepiti dal poeta. Nell'epica greca arcaica, horkos, giuramento, si presenta come un oggetto coinvolto in una pratica e non solo come formula linguistica. L'interesse dell'Inno a Hermes risiede non solo nella sua ricorrente tematizzazione della prassi giuratoria, ma anche negli esperimenti e nei giochi sulla tradizione che mette in campo. Attraverso questa ricognizione si arriverà a mettere in miglior luce la portata agentiva degli oggetti, una volta inseriti nella prassi giuratoria e nel contesto più ampio della narrazione.
Coordinazione: prof.ssa Sabina Crippa, Dir. GDR Poikilia, Università Ca’ Foscari Venezia.
Moderazione: Licia Bianchi, Università IUAV di Venezia, GDR Poikilia, Università Ca’ Foscari Venezia.
26/04/2023, ore 14.00-16.30
Pierluigi Lanfranchi, Université Marseille Aix-en-Provence. “Cuore di cane, rapporto tra umano e animale”
Pietro Li Causi, Università degli Studi di Palermo. “Umanità plurali e natura”
Enzo Corti, Université Toulouse Jean Jaurès / Università Ca’ Foscari Venezia. “Gli dèi e la costruzione di un’identità comune: l’esempio beotico”
Discussant : Francesco Ischia, GDR Poikilia, Università Ca’ Foscari Venezia
12/04/2023, ore 14.00-16.30
Franciscu Sedda, Università degli Studi di Cagliari. “Tradurre l’umano (e non solo)”.
Discussant: Alvise Mattozzi, Politecnico di Torino
A seguire: Giulia Zandonadi - Università Ca' Foscari Venezia. “Surrealismo e postumanesimo: metamorfosi dei corpi tra natura, mito e tecnologia”
22/03/2023, ore 14.00-16.30
Alessandra Rizzi, Università Ca’ Foscari Venezia. "Operare con la sorte nel basso medioevo. Un caso studio";
Cristina Viano, Centre Léon Robin – CNRS – Université Paris- Sorbonne. "Aristotele e le origini del carattere individuale";
Giada Semenzato, GDR Poikilia - Università Ca’ Foscari Venezia. "La deformita’ di Riccardo III. Un esempio di costruzione umana".
08/03/2023, ore 14.00-16.30
Marino Badiale, Università degli Studi di Torino. “Verso un collasso di civiltà?”
Discussant: Andrea Zhok, Università degli Studi di Milano, La Statale
A seguire dibattito con: Maurizio Di Bartolo, Ernst-Haeckel-Haus della Friedrich-Schiller Universität di Jena e Chiara Morelli, GDR Poikilia, Università Ca’ Foscari Venezia / Università degli Studi di Padova.
15/02/2023, ore 14.00-16.30
Raffaella Sarti, Università degli Studi di Urbino Carlo Bo. “Interrogativi e riflessioni sull’identità di genere”
Marianna Ferrara, Sapienza Università di Roma. “Emozioni per lo studio delle ‘religioni’”
Licia Stefan, Università Ca’ Foscari Venezia. “Rappresentazioni di genere nell’iconografia minoica del periodo neopalaziale”
30/11/2022, ore 15.00-17.30 “Presentazione del Seminario ed introduzione GDR Poikilia”
Licia Stefan, Università Ca’ Foscari Venezia.
Licia Bianchi, Università IUAV di Venezia, Università Ca’ Foscari Venezia.
Francesco Ischia, Università Ca’ Foscari di Venezia.
At the beginning of his poem, Homer calls on the Muses to remind him of the great deeds and exploits of the heroes of the past, and contrary to popular belief, laughter is indeed an "heroic thing": the sneers of Hermes, the "blocked" smile of Hector, the comic clownerie of Hephaestus, the mockery of the now deceased enemy, Ajax slipping in the dung. Right up to the mad laughter of the suitors, the sardonic smile of Ulysses and his fight with the beggar Iros, laughter and smiles really help us to understand the ever-changing identity of gods and heroes. But there was one poet who could even make fun of the Muses. Who was he? Not Homer...