Papers by Thibaud Grandin
Le bien-être du nourrisson fut longtemps analysé sous le prisme de la clinique du sujet (en Franc... more Le bien-être du nourrisson fut longtemps analysé sous le prisme de la clinique du sujet (en France), où le nourrisson était considéré comme une unité d'analyse. Mais depuis quelques temps, la psychologie environnementale vise à étudier le bien-être du nourrisson dans son milieu, son environnement. Ainsi donc l'on distingue plusieurs facteurs du bien-être du nourrisson : individuels, comportementaux, environnementaux globaux et enfin environnementaux directs. Nous allons étudier de quelle façon les facteurs environnementaux immédiats influent sur le bien-être du nourrisson, en en étudiant les effets mélioratifs dans une première partie, et néfastes dans une seconde.

Le mérovingien Clovis (~481-511), à son couronnement en tant que roi des Francs vers 481, fonda d... more Le mérovingien Clovis (~481-511), à son couronnement en tant que roi des Francs vers 481, fonda de facto le royaume franc. Cependant, à sa mort en 511, le regnum francorum alors unifié fut divisé (selon la loi salique) en plusieurs Teilreiche 1 dont deux principaux : La Neustrie (bien que ce terme n'apparaisse que un siècle plus tard) au Nord-Ouest, l'Austrasie (ou Oster-rike, Royaume de l'Est) au Nord-Est. Cette division du royaume amena à une opposition grandissante entre le royaume de Neustrie et d'Austrasie au fil des années et des successions, et à un affaiblissement de l'intégrité du Regnum Francorum. Les Pippinides (ou Pépinides), lignée se réclamant de Pépin de Landen (624-632 / 639-640), maire du Palais d'Austrasie, comprirent que l'affaiblissement graduel du pouvoir mérovingien depuis deux siècles pouvait leur être bénéfique. Ainsi, Pépin de Herstal (676-714), de la famille des Arnulfiens et de descendance Pippinide, réussi à rendre héréditaire le rôle de Maire du Palais d'Austrasie au sein de sa descendance. Son fils, Charles Martel (715-741), lui aussi Maire du Palais d'Austrasie, réussit à dominer la Neustrie en 719 et ainsi donc réunifia le regnum francorum. Également fort de ses victoires militaires face aux Sarrasins, il renforça la prédominance de sa famille au sein du gouvernement mérovingien, mais ne destitua pas pour autant le roi mérovingien en place. À l'inverse de son fils Pépin le Bref, lui aussi Maire du Palais d'Austrasie, qui décida de destituer le dernier roi mérovingien, Childéric III, en 751 (bien que les rois mérovingiens ne furent que fantoches depuis Pépin de Herstal, la plupart des pouvoirs étant concentrés dans les mains du Maire du Palais). À partir de ce moment, la dynastie des Pipinnides est alors couramment appelée Carolingienne et va régner sur le royaume franc jusqu'en 987, bien qu'à partir de la mort de Louis le Pieux en 840, le regnum francorum se divisa une fois de plus en plusieurs Teilreiche.

Les réfugiés font de leur cas une des problématiques actuelles du droit international. La questio... more Les réfugiés font de leur cas une des problématiques actuelles du droit international. La question est de savoir si les pays Européens ont vocation à accueillir ces réfugiés. Il ne faut pas confondre migrants et réfugiés. Les réfugiés sont des individus fuyant un danger de mort immédiat ou un danger environnemental immédiat (le cas nouveau des réfugiés climatiques du Pacifique par exemple). Les migrants, quant à eux, sont des individus fuyant une crise économique, ou cherchant une meilleure situation sans que leur vie (sur l'ensemble des individus) soit en danger. La question est donc de savoir si un État, la France par exemple, peut se permettre d'accueillir des réfugiés d'une population étrangère. En les considérant comme réfugiés, elle reconnaît par la même l'existence d'un conflit illégitime dans un pays et donc fait preuve d'ingérence diplomatique envers l'État ayant provoqué cette guerre. Dans un communiqué de Human Rights Watch (HRW) daté du 4 septembre 2015, l'organisation met en exergue le problème latent des réfugiés. D'après eux, les politiques n'agissent pas suffisamment face à la vague de réfugiés actuelle, en grande partie due au conflit syrien. Le fait est que l'organisation (HRW) ne se concentre que sur la vision humanitaire de cette problématique. Elle omet qu'une action unilatérale de la part d'État d'accepter des réfugiés sous motif politique entraîne des conséquences diplomatiques vis à vis du pays soit en guerre, soit qui oppresse ces populations. La dénonciation, même indirecte, de l'action militaire se revndiquant souveraine d'un état est de l'ingérence. La question humanitaire est donc importante, mais les problèmes juridiques et diplomatiques le sont tout autant et ne doivent pas être omis. Les États qui sont en possibilité d'accepter les réfugiés font donc face à des problèmes diplomatiques directs, et ainsi il est libre à eux, dans le cas de la souveraineté des États, de les accepter ou non. L'acceptation de réfugiés entraîne donc une crise de souveraineté du côté du pays en cause, car le pays refuge dénonce l'action militaire. De plus, la pression purement médiatique des organisations humanitaires pousse les États européens à faire fi de leur souveraineté, de leur pouvoir de décision, en acceptant sans conditions des réfugiés sur son territoire. Cependant, comme l'indique le projet de recommandation de la commission Européenne des migrations du 13 mars 2014, l'Europe a juridiquement la responsabilité de protéger les personnes qui demandent une protection internationale, et qu'elle a une longue tradition en la matière. La commission avance donc le fait que l'Europe a déjà accueilli des réfugiés dans le passé, et qu'il faut continuer sans trouver d'autres solutions. Cette doctrine européenne est entérinée dans l'Article 78 du Traité sur le Fonctionnement de l'Union Européenne, sous la forme suivante « L'Union développe une politique commune en matière d'asile, de protection subsidiaire et de protection temporaire visant à offrir un statut approprié à tout ressortissant d'un pays tiers nécessitant une protection internationale et à assurer le respect du principe de non-refoulement ». L'article indique qu'une solution temporaire doit être appliquée pour les demandeurs d'asile, les réfugiés, ce que les articles et les recommandations d'ONG ne précise pas. La question des réfugiés ne doit pas seulement être vu sur une vision à court terme, en accueillant sans conditions des réfugiés sans savoir leur avenir au sein d'un pays, mais aussi à long terme, en prenant des dispositions permettant de supprimer le problème de base, c'est à dire le conflit ou la crise, et ainsi permettre aux exilés de revenir dans leur patrie. Certains politiques et théoriciens du droit européen avancent que nous devons accueillir ces réfugiés apatrides. Mais le fait est qu'ils n'ont pas perdu leur nationalité, que nous n'avons donc pas à leur donner une nouvelle nationalité (comme précisé dans la Constitution Française par exemple, où nous ne pouvons par refouler des apatrides sans leur avoir trouvé une nouvelle nationalité) Une solution temporaire, construite et institutionnalisée sous mandat de l'ONU qui donnerait à chaque État de l'Union Européenne des rôles selon leurs ressources serait plus efficace que critiquer des politiciens qui eux doivent composer dans l'intérêt de leur État.
Drafts by Thibaud Grandin
L'Exposition Universelle de 1900, 2019
J'ai joint l'article étudié en pièce jointe, pensez à appuyer sur "2 files" au dessus de cette in... more J'ai joint l'article étudié en pièce jointe, pensez à appuyer sur "2 files" au dessus de cette introduction pour le visionner ! (apparemment seulement disponible sur PC/Mac et non sur téléphone)
Cet exposé se centre autour du texte "Les 3 étapes", un article paru dans Le Petit Parisien, le 15 avril 1900, sous le pseudonyme Jean FROLLO. Le texte en lui-même aborde l'exposition de 1900 comme l'aboutissement d'un processus de reconstruction de la France post-guerre de 1870, passant par les temps forts que sont l'exposition de 1878 et celle de 1889. J'ai pris le soin d'apporter sur chaque exposition des données extérieures, surtout concernant le déroulement et l'environnement des expositions.
Plan détaillé sur les Nationalités dans l'Empire d'Autriche-Hongrie des Habsbourg, 2017
Book Reviews by Thibaud Grandin

Les guerres de religion en France au XVIIe siècle
Une version numérisée de l’Édit, provenant des ressources numériques de la Sorbonne, a été jointe... more Une version numérisée de l’Édit, provenant des ressources numériques de la Sorbonne, a été jointe à ce document
Ce texte, datant du 17 janvier 1562, est un Édit, c'est à dire un acte législatif de l'Ancien Régime émanant, en général du roi de France. Cet écrit législatif est connu sous le nom d'Édit de Saint-Germain-en-Laye, bien qu'appelé plus couramment l'Édit de Janvier. Publié depuis le 17 janvier, il faut attendre le 6 mars pour que cet édit de paix soit enregistré, le Parlement de Paris, extrêmement catholique, refusant jusqu'alors de le faire. Nous devons ce texte à Catherine de Médicis, alors que celle-ci se trouvait régente du royaume de France, et sa rédaction à son chancelier Michel de L'Hospital. L'objectif fondamental d'un tel écrit n'est pas de mettre en œuvre une forme tolérance envers la religion réformée mais d'insuffler un vent de paix dans un royaume instable.
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Cet exposé se centre autour du texte "Les 3 étapes", un article paru dans Le Petit Parisien, le 15 avril 1900, sous le pseudonyme Jean FROLLO. Le texte en lui-même aborde l'exposition de 1900 comme l'aboutissement d'un processus de reconstruction de la France post-guerre de 1870, passant par les temps forts que sont l'exposition de 1878 et celle de 1889. J'ai pris le soin d'apporter sur chaque exposition des données extérieures, surtout concernant le déroulement et l'environnement des expositions.
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Ce texte, datant du 17 janvier 1562, est un Édit, c'est à dire un acte législatif de l'Ancien Régime émanant, en général du roi de France. Cet écrit législatif est connu sous le nom d'Édit de Saint-Germain-en-Laye, bien qu'appelé plus couramment l'Édit de Janvier. Publié depuis le 17 janvier, il faut attendre le 6 mars pour que cet édit de paix soit enregistré, le Parlement de Paris, extrêmement catholique, refusant jusqu'alors de le faire. Nous devons ce texte à Catherine de Médicis, alors que celle-ci se trouvait régente du royaume de France, et sa rédaction à son chancelier Michel de L'Hospital. L'objectif fondamental d'un tel écrit n'est pas de mettre en œuvre une forme tolérance envers la religion réformée mais d'insuffler un vent de paix dans un royaume instable.
Cet exposé se centre autour du texte "Les 3 étapes", un article paru dans Le Petit Parisien, le 15 avril 1900, sous le pseudonyme Jean FROLLO. Le texte en lui-même aborde l'exposition de 1900 comme l'aboutissement d'un processus de reconstruction de la France post-guerre de 1870, passant par les temps forts que sont l'exposition de 1878 et celle de 1889. J'ai pris le soin d'apporter sur chaque exposition des données extérieures, surtout concernant le déroulement et l'environnement des expositions.
Ce texte, datant du 17 janvier 1562, est un Édit, c'est à dire un acte législatif de l'Ancien Régime émanant, en général du roi de France. Cet écrit législatif est connu sous le nom d'Édit de Saint-Germain-en-Laye, bien qu'appelé plus couramment l'Édit de Janvier. Publié depuis le 17 janvier, il faut attendre le 6 mars pour que cet édit de paix soit enregistré, le Parlement de Paris, extrêmement catholique, refusant jusqu'alors de le faire. Nous devons ce texte à Catherine de Médicis, alors que celle-ci se trouvait régente du royaume de France, et sa rédaction à son chancelier Michel de L'Hospital. L'objectif fondamental d'un tel écrit n'est pas de mettre en œuvre une forme tolérance envers la religion réformée mais d'insuffler un vent de paix dans un royaume instable.