Papers by Colette Nativel
Après une longue période de troubles des guerres de religion, le renouveau des arts se manifesta ... more Après une longue période de troubles des guerres de religion, le renouveau des arts se manifesta de façon particulièrement éclatante sous le règne d'Henri IV, dans tous les domaines : peinture, sculpture, architecture, mais aussi l'art des jardins, les arts de cour, notamment les ballets et les entrées. Ce fut aussi le cas de l'art du livre, encore trop peu étudié aujourd'hui. Ce livre expose l'ampleur de ce renouveau et en montre les multiples aspects. Afin de cerner les transformations et les nouvelles configurations artistiques de cette période, les pratiques artistiques sont replacées dans leur contexte historique, politique et culturel. L'ouvrage pose les enjeux épistémologiques entre pouvoir (élaboration et diffusion par l'image de la figure du « bon roi », tolérant et unificateur du royaume) et art (art de cour, art sacré, dans une époque de troubles religieux…). Enfin, dans une volonté d'inscrire la production artistique française dans un cadre plus large, ce livre explore les liens qui unissent la France d'Henri IV et de Marie de Médicis aux grands centres artistiques européens (Florence, Nancy, Anvers)
International audienceLe 11 avril 1512, la victoire française sur les Espagnols à Ravenne est chè... more International audienceLe 11 avril 1512, la victoire française sur les Espagnols à Ravenne est chèrement payée par la mort, à 22 ans, du commandant de l’armée, Gaston de Foix, duc de Nemours alors qu’il poursuivait les ennemis en fuite. La décimation de l’élite de la cavalerie fran- çaise, lors de cette bataille abominablement meurtrière, marque un tournant dans les guerres d’Italie par l’utilisation massive de l’artillerie, exemplaire de la « révolution mili- taire » alors en cours. L’armée espagnole, moins gravement touchée, saura faire de cette défaite une victoire sur le long terme. Si l’on meurt comme on a vécu, alors la bataille de Ravenne, victoire à la Pyrrhus, symbolise bien l’ambiguïté inhérente à la personne de Gaston de Foix.Si l’iconographie de la bataille de Ravenne est riche, celle de Gaston de Foix ne l’est pas moins – ce qui est pour le moins paradoxal puisque nous n’avons aucun portrait attesté du héros. Cet ouvrage trace les grandes lignes de la construction et de ...
Comptes-rendus des séances de l année - Académie des inscriptions et belles-lettres, 2013
Archives Internationales d'Histoire des Sciences, 2011
COLETTE NATIVEL * Le Gallus Romae hospes de Louis de Montjosieu, publié à Rome 1 , chez Osmarino,... more COLETTE NATIVEL * Le Gallus Romae hospes de Louis de Montjosieu, publié à Rome 1 , chez Osmarino, en 1585, est tombé dans l'oubli. L'absence d'intérêt des historiens de l'art et des historiens de l'archéologie 2 à son endroit n'est pas étonnante. Elle s'explique d'abord par le fait que l'ouvrage est, dès la fin du XVII e siècle, considéré comme une rareté bibliographique. La recherche a, d'autre part, accordé assez peu d'attention aux ouvrages écrits en latin. On constate que L'histoire de l'histoire de l'art de Germain Bazin 3 ne l'évoque pas plus que ne le faisait Schlosser 4. Seul Allan Ellenius a donné, en 1960, une rapide présentation du chapitre sur la peinture dans son érudit De arte pingendi 5. Parmi les historiens de l'archéologie, Philip Jacks a récemment consacré deux rapides pages au chapitre concernant l'architecture antique, dans The antiquarian and the myth of antiquity, paru à Cambridge en 1993, sans avoir consulté, semble-t-il, l'édition complète de 1585. Mais c'est sans doute l'ambiguïté même du propos de Montjosieu qui apporte la meilleure explication à cette relative indifférence, puisque l'ouvrage se présente d'abord comme une lecture de Pline et non pas à proprement parler une traité d'art, à la manière de celui d'un Alberti. De fait, la fortune du Gallus Romae hospes témoigne de son caractère érudit. Bien qu'il soit considéré très tôt comme devenu introuvable dans sa première édition, je l'ai rappelé, l'ouvrage connut une belle fortune, aussi bien dans le temps
Nativel Colette. Tradition classique et modernite : lumiere et mouvement. In: Tradition classique... more Nativel Colette. Tradition classique et modernite : lumiere et mouvement. In: Tradition classique et modernite. Actes du 12eme colloque de la Villa Kerylos a Beaulieu-sur-Mer les 19 & 20 octobre 2001. Paris : Academie des Inscriptions et Belles Lettres, 2002. pp. 113-132. (Cahiers de la Villa Kerylos, 13)
Le 11 avril 1512, la victoire francaise sur les Espagnols a Ravenne est cherement payee par la mo... more Le 11 avril 1512, la victoire francaise sur les Espagnols a Ravenne est cherement payee par la mort, a 22 ans, du commandant de l’armee, Gaston de Foix, duc de Nemours alors qu’il poursuivait les ennemis en fuite. La decimation de l’elite de la cavalerie fran- caise, lors de cette bataille abominablement meurtriere, marque un tournant dans les guerres d’Italie par l’utilisation massive de l’artillerie, exemplaire de la « revolution mili- taire » alors en cours. L’armee espagnole, moins gravement touchee, saura faire de cette defaite une victoire sur le long terme. Si l’on meurt comme on a vecu, alors la bataille de Ravenne, victoire a la Pyrrhus, symbolise bien l’ambiguite inherente a la personne de Gaston de Foix.Si l’iconographie de la bataille de Ravenne est riche, celle de Gaston de Foix ne l’est pas moins – ce qui est pour le moins paradoxal puisque nous n’avons aucun portrait atteste du heros. Cet ouvrage trace les grandes lignes de la construction et de la recep- tion de ce m...
Ni anthologie ni tableau d'un milieu precisement limite dans la chronologie, ces cent une not... more Ni anthologie ni tableau d'un milieu precisement limite dans la chronologie, ces cent une notices bio-bibliographiques couvrent quatre siecles - du XVe au XVIIIe (avec une incursion medievale justifiee par le rayonnement de Lulle a la Renaissance) - et apportent aux chercheurs, a travers l'etude de figures humanistes parmi les plus marquantes (d'Agricola a Zwingli en passant par Bruni et Bruno, Bude, Erasme, Jansenius, les Junius, Mersenne, Pomponazzi, Postel, les Scaliger, Sannazaro, Vossius...) analyses et syntheses rigoureuses: pour honorer Jacques Chomarat une telle qualite s'imposait. Chaque notice (de 20 000 signes en moyenne) est terminee par une bibliographie des oeuvres et des etudes, alors qu'un index general complete le volume.e.
Ni anthologie ni tableau d'un milieu precisement limite dans la chronologie, ces cent une not... more Ni anthologie ni tableau d'un milieu precisement limite dans la chronologie, ces cent une notices bio-bibliographiques couvrent quatre siecles - du XVe au XVIIIe (avec une incursion medievale justifiee par le rayonnement de Lulle a la Renaissance) - et apportent aux chercheurs, a travers l'etude de figures humanistes parmi les plus marquantes (d'Agricola a Zwingli en passant par Bruni et Bruno, Bude, Erasme, Jansenius, les Junius, Mersenne, Pomponazzi, Postel, les Scaliger, Sannazaro, Vossius...) analyses et syntheses rigoureuses: pour honorer Jacques Chomarat une telle qualite s'imposait. Chaque notice (de 20'000 signes en moyenne) est terminee par une bibliographie des oeuvres et des etudes, alors qu'un index general complete le volume.
Intitule Republique des Lettres, Republique des Arts, ce volume de « Melanges » temoigne du rayon... more Intitule Republique des Lettres, Republique des Arts, ce volume de « Melanges » temoigne du rayonnement scientifique de l’œuvre de Marc Fumaroli et manifeste les nombreux liens d’amitie qu’il a noues au long de sa carriere a la Sorbonne et au College de France, pendant ses sejours dans les universites d’Europe et d’Amerique, et qu’il continue d’entretenir depuis l’Academie francaise. Les trente-trois auteurs participant a cet ouvrage explorent les multiples aspects de l’histoire de la culture et des representations, des formes symboliques et des genres d’expression qui ont suscite l’interet de Marc Fumaroli, de la Renaissance au XIXe siecle, en passant par l’âge Baroque et les Lumieres. Institutions savantes et diffusion des doctrines ou des croyances ; mythes litteraires et lieux communs de l’imagination profane ou sacree ; figures du discours et categories esthetiques ; action et fonctions de la rhetorique ; rapports de la parole eloquente avec la raison politique et philosophique, avec la vie sociale et la creation artistique : autant de sujets traverses par l’erudition et la pensee de Marc Fumaroli, dont les contributions ici reunies illustrent la fecondite.
The chapters of the 'Historia anatornica humani corporis' (1593) that the royal surgeon A... more The chapters of the 'Historia anatornica humani corporis' (1593) that the royal surgeon Andre Du Laurens devoted to the eye are a good example of what can be a medical text as literature. The best proove of it is that it was extensively quoted by the jesuit rhetorician Etienne Binet in his 'Essay des merveilles de la nature et des plus nobles artifices' (1621) and transformed in an eulogy of the eye. This paper tries to show how this subject and its treatment by the royal surgeon perfectly suited the aims of the christian orator.
Ce deuxieme volume des Centuriae Latinae, dedie a la memoire de la regrettee Marie-Madeleine de L... more Ce deuxieme volume des Centuriae Latinae, dedie a la memoire de la regrettee Marie-Madeleine de La Garanderie, vient completer le premier volume, offert a Jacques Chomarat. On trouvera ainsi des notices sur Aleandre, Calepin, Pic de la Mirandole et Salmon Macrin, mais egalement d'autres consacrees a des imprimeurs -Henri Estienne ou Johann Froben -, a des erudits et a des auteurs qu'on ne tient communement pas pour des humanistes - Bucer, Des Masures, Maldonat. Les cent une notices bio-bibliographiques, redigees par les meilleurs specialistes, couvrent a nouveau quatre siecles, du XVe au XVIIIe (a quoi il faut ajouter un passage par le XIIe siecle), une attention particuliere etant reservee a l'humanisme francais, sans que soit negligee la dimension europeenne. Chaque notice de cet instrument de travail est terminee par une bibliographie des oeuvres et des etudes ; un index cumulatif des deux volumes acheve d'en faire un ouvrage de reference coherent.
Le De pictura ueterum (1694) est l'ouvrage paradoxal d'un humaniste d’Europe du nord : ce... more Le De pictura ueterum (1694) est l'ouvrage paradoxal d'un humaniste d’Europe du nord : cette histoire de la peinture antique ecrite a l'usage des modernes ne mentionne aucune œuvre mais se fonde sur la rhetorique et la philosophie antiques. Apres avoir situe l'auteur et l'œuvre dans leur contexte, nous proposons une traduction, accompagnee de notes qui mettent en evidence les sources du texte. Notre commentaire degage la theorie propre a l'auteur : pedagogie de l'art inspiree de la rhetorique antique (Ciceron, Quintilien), theorie de l'imagination et de la mimesis (statut de l'image), theorie du langage pictural (comparaison entre la peinture, la poesie, la rhetorique), pedagogie de la contemplation (effets de la peinture sur le spectateur; le regard critique). Nous aboutissons a la conclusion que ce traite qui nourrira la reflexion esthetique classique est a la charniere entre le baroque et le classicisme; il propose un langage pictural qui mele ...
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Papers by Colette Nativel
Ce colloque propose d’envisager la représentation de la nature et des activités humaines chez Bruegel dans le contexte de cette pensée spéculative. À la fois miroir du monde et miroir tendu au spectateur, les images spéculatives de Bruegel sont conçues comme des exercices de discernement.
Il s’agira dès lors d’interroger deux des caractéristiques fondamentales des œuvres de Bruegel. La première est la manière dont ces œuvres ne cessent d’articuler ou d’opposer l’aveuglement et le discernement spirituel, les apparences de surface et la vérité cachée, les pièges du diabolique et la difficulté à percevoir le divin. Œuvrant conjointement avec la première, la seconde caractéristique est la complexité narrative et visuelle des images de Bruegel. Celle-ci implique un ensemble de procédés visuels – profusion et enchevêtrement des figures, réduction et marginalisation des détails les plus signifiants, paradoxes, ambiguïtés et pièges visuels - qui visent à troubler le regard.
Ces journées seront l’occasion d’examiner et de confronter les récentes études sur Bruegel, en revenant sur un certain nombre de questions autour de la conversation, l’ekphrasis, l’exégèse visuelle, la contemplation, la spéculation.