Papers by Pierre-Jean Souriac
Le bruit de ce débat atteint la cour, et plus particulièrement arriva aux oreilles de Catherine d... more Le bruit de ce débat atteint la cour, et plus particulièrement arriva aux oreilles de Catherine de Médicis alors régente, ainsi que celles de son chancelier, Michel de L'Hospital. Le chancelier, irrité par la liberté de ces propos, fit savoir au Parlement par l'intermédiaire de son avocat général qu'il serait bon de châtier les impudents, de rappeler à l'ordre l'université et les docteurs en théologie du collège d'Harcourt. Le roi écrivit alors une lettre au Parlement qui fut lue le 13 novembre, soit à peine une semaine après les faits. La cour de Parlement rendit son arrêt le 2 décembre 1561 condamnant Jean Tanquerel et une partie
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2013
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2017
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2010
Choix confessionnel et engagement partisan d'une place de sûreté protestante : Le cas de Castres ... more Choix confessionnel et engagement partisan d'une place de sûreté protestante : Le cas de Castres durant les guerres de Rohan (1620-1629) Colloque-Villes et religions dans l'Europe moderne et contemporaine-décembre 2006

HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2015
En droit, du moins selon la tradition municipale, la ville de Lyon aurait dû être totalement exem... more En droit, du moins selon la tradition municipale, la ville de Lyon aurait dû être totalement exempte de toute présence militaire ne relevant pas de l'autorité du consulat. Par la charte de franchise obtenue de l'archevêquecomte Pierre de Savoie le 21 juin 1320, charte confirmée par l'autorité royale française lors d'une cérémonie officielle à l'Île-Barbe le 14 décembre 1336, les habitants de Lyon recevaient la responsabilité de la garde de leur ville 1. Ce caractère bien connu de la charte dite « sapaudine » n'était que le fruit d'un combat ancien des bourgeois lyonnais contre l'autorité comtale. Ce privilège allait encore s'affirmer et s'étendre au cours de la guerre de Cent Ans, tant la résistance collective des Lyonnais aux grandes compagnies, aux routiers et autres soudards au service des partis en présence forgea la conscience citadine de la ville en armes 2. La conséquence de ce privilège militaire était double. D'abord, les citadins lyonnais étaient en droit et en devoir de s'organiser pour défendre la ville et par corrélation le royaume. Lyon était considérée comme une place frontière avec la Savoie et l'Empire et sa puissance militaire servait tant ses propres intérêts que ceux du souverain français. Ensuite, en assumant cette charge militaire, les citadins se voyaient déchargés d'une partie des obligations liées à l'armée du roi, que ce soit le paiement des impôts pour sa solde ou tout type de garnison. En se chargeant de sa propre défense, la ville était déchargée des contraintes
Annales. Histoire, Sciences Sociales
Discurso
Surge, a partir das guerras civis entre católicos e protestantes na França, um debate sobre a leg... more Surge, a partir das guerras civis entre católicos e protestantes na França, um debate sobre a legitimidade da decisão política. Do lado protestante, o medo do massacre, a afirmação pública de sua fé e a ambição de convencer o príncipe levaram a negociações numa relação política próxima do contrato, de uma “capitulação” com o soberano. Esse processo é associado à literatura monarcômaca, mas espelha ainda mais uma reflexão sobre o equilíbrio político da monarquia.
International audienceCet ouvrage dirigé par Denise Turrel est l'édition critique de l'Hi... more International audienceCet ouvrage dirigé par Denise Turrel est l'édition critique de l'Histoire de France de La Popelelinière éditée la première fois en 1581
International audienceCet ouvrage est l'édition critique de l'ouvrage de Lancelot Voisin ... more International audienceCet ouvrage est l'édition critique de l'ouvrage de Lancelot Voisin de La Popelinière édité la première fois en 158

HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2015
En droit, du moins selon la tradition municipale, la ville de Lyon aurait dû être totalement exem... more En droit, du moins selon la tradition municipale, la ville de Lyon aurait dû être totalement exempte de toute présence militaire ne relevant pas de l'autorité du consulat. Par la charte de franchise obtenue de l'archevêquecomte Pierre de Savoie le 21 juin 1320, charte confirmée par l'autorité royale française lors d'une cérémonie officielle à l'Île-Barbe le 14 décembre 1336, les habitants de Lyon recevaient la responsabilité de la garde de leur ville 1. Ce caractère bien connu de la charte dite « sapaudine » n'était que le fruit d'un combat ancien des bourgeois lyonnais contre l'autorité comtale. Ce privilège allait encore s'affirmer et s'étendre au cours de la guerre de Cent Ans, tant la résistance collective des Lyonnais aux grandes compagnies, aux routiers et autres soudards au service des partis en présence forgea la conscience citadine de la ville en armes 2. La conséquence de ce privilège militaire était double. D'abord, les citadins lyonnais étaient en droit et en devoir de s'organiser pour défendre la ville et par corrélation le royaume. Lyon était considérée comme une place frontière avec la Savoie et l'Empire et sa puissance militaire servait tant ses propres intérêts que ceux du souverain français. Ensuite, en assumant cette charge militaire, les citadins se voyaient déchargés d'une partie des obligations liées à l'armée du roi, que ce soit le paiement des impôts pour sa solde ou tout type de garnison. En se chargeant de sa propre défense, la ville était déchargée des contraintes
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 1999
International audienceCet article brosse le portrait du statut officiel des places de sûreté en F... more International audienceCet article brosse le portrait du statut officiel des places de sûreté en France, de leur apparition en 1570 à leur disparition en 1629
La coexistence confessionnelle à l’épreuve, 2009
La coexistence confessionnelle dans la France du second xvie siècle s’inventa au fil des troubles... more La coexistence confessionnelle dans la France du second xvie siècle s’inventa au fil des troubles, au fil des échecs d’une politique royale de conciliation, au fil des drames locaux générés par les guerres civiles qui déchirèrent le royaume. Entre catholiques et réformés français, cohabiter dans une même ville, un même village, un même quartier, revenait à dépasser la tentation de l’affrontement, à reléguer au second plan une mémoire souvent sanglante, à accepter l’échec des solutions militai..
Presses du Septentrion, 2018
International audienc
Guerres et paix civiles de l’Antiquité à nos jours, 2018
Cet article revient sur la courte vie d'une citadelle lyonnais construite au debut des guerre... more Cet article revient sur la courte vie d'une citadelle lyonnais construite au debut des guerres de Religion du roi apres l'occupation protestante et demolie aux premieres heures de la ligue catholique.
Cet article explore la problematique militaire des "foules", c'est-a-dire le poids ... more Cet article explore la problematique militaire des "foules", c'est-a-dire le poids qu'une armee de passage fait peser sur un territoire que ce soit pour son ravitaillement, son logement ou les exactions qu'elle peut commettre. En partant des observations faites dans la region toulousaine et du corpus legislatif de la fin du XVIe siecle, il compte montrer l'organisation d'un veritable systeme qui permet a la guerre de se developper.
Chrétiens et sociétés, 2012
Issu d’un colloque porte par le groupe de recherche SALVE (Sources, Acteurs et Lieux de Vie relig... more Issu d’un colloque porte par le groupe de recherche SALVE (Sources, Acteurs et Lieux de Vie religieuse a l’Epoque moderne), ce livre est un recueil d’une vingtaine d’articles mettant en regard cathedrale et pelerinage. L’objet meme de ce livre est surprenant, car associer l’eglise-mere au phenomene du pelerinage n’a pas jusqu’alors fait l’objet d’etudes historiques specifiques. Et d’ailleurs, le premier enjeu des communications offertes ici a notre lecture est de definir le pelerinage a la ca...
Chrétiens et sociétés, 2016
Ces actes d’un colloque tenu en 2003 ont ete edites en 2015 par Jacky Provence. Ils s’inscrivent ... more Ces actes d’un colloque tenu en 2003 ont ete edites en 2015 par Jacky Provence. Ils s’inscrivent dans un projet de plus grande ampleur commence dans les annees 1990 autour du chroniqueur champenois Nicolas Pithou. Ce projet a conduit tant a l’etude du personnage qu’a l’edition de ses chroniques. Ce colloque reflete egalement l’engouement des historiens pour l’edition de plusieurs memorialistes du temps des guerres de Religion a partir des annees 2000, par exemple les memoires de Sebastien Le ...
Chrétiens et sociétés, 2016
Ces dernieres annees, l’histoire politique du premier xviie siecle a connu un bel approfondisseme... more Ces dernieres annees, l’histoire politique du premier xviie siecle a connu un bel approfondissement que ce soit par exemple autour de personnalites politiques comme Marie de Medicis (Jean-Francois Dubost) ou Pierre Seguier (Yannick Nexon) ou encore des pratiques litteraires du pouvoir (Christian Jouhaud). Si Richelieu n’a pas fait l’objet d’etudes specifiques, il apparait en filigrane dans cette histoire en train de s’ecrire, et pour cela ce Dictionnaire Richelieu qui resserre la focale sur l...
Chrétiens et sociétés, 2013
Ce livre consiste en la publication des actes du dix-huitieme Carrefour d’Histoire religieuse qui... more Ce livre consiste en la publication des actes du dix-huitieme Carrefour d’Histoire religieuse qui s’est tenu en 2009 sous la direction de Bruno Bethouart, president dudit Carrefour, Xavier Boniface et Catherine Masson, a Caen, a proximite du memorial et des plages du debarquement. Cette rencontre souhaitait dresser un bilan des liens entre l’histoire du christianisme et les developpements recents de l’historiographie de la guerre qui ont profondement modifie l’approche des conflits depuis une...
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