Papers by Vincent Vilmain
Retracing the genealogy of the idea of human 'races', Claude-Olivier Doron returns to the role of... more Retracing the genealogy of the idea of human 'races', Claude-Olivier Doron returns to the role of the Enlightenment, and particularly Buffon, in the emergence of monogenistic racial thought. He examineshow the idea of 'race' and the affirmation of universalism appeared concomitantly.
Post-Doctoral Fellowship, 2020
The Postdoctoral Researcher is recruited to work more specifically in Axis 1 of the program. Requ... more The Postdoctoral Researcher is recruited to work more specifically in Axis 1 of the program. Requested profile is a specialist in American religious history and more specifically of African-American religious expressions [North America and the English-speaking Caribbean as a priority but the rest of America is not excluded]. He/She will have to work around the construction of racial counter-genealogies produced from religious supports (Gehazi curse in the Bible II Kings 5, creation of the white race by Yakûb in the narratives of the Nation of Islam…) reversing the stigma that made Africans or Blacks the descendants of a cursed lineage (Cain's mark, Cham's curse…) or reshaping the notion of elected people. He/She may, in this context, conduct his/her own work but will have to participate in the coordination of collective research particularly around the production of the collaborative and collective database of the programm. Tasks within the programm Research works. o Database implementation and operation o Participating in a collective monograph: When religion creates "race". o Participation in workshops organized through the project. o Participation in the final colloquium of the project. o Participation in an international symposium organized as part of the project. Support for the facilitation of research o Participation in project management meetings o Co-organisation of 4 workshops o Animation of a blog.
Poste de chercheur-se postdoctorant-e, 2020
• Durée : 21 mois à plein-temps. • Date de prise de poste : 1 er octobre 2020 • Salaire mensuel b... more • Durée : 21 mois à plein-temps. • Date de prise de poste : 1 er octobre 2020 • Salaire mensuel brut : 2942.82€. • Le Mans Université, Le Mans, France Résumé Le/La chercheur-se postdoctorant-e est recruté-e pour travailler plus spécifiquement dans l'Axe 1 du programme. Le profil recherché est celui d'un-e spécialiste d'histoire religieuse américaine et plus spécifiquement des expressions religieuses africaines-américaines [Amérique du nord et Caraïbes anglophones en priorité mais le reste de l'Amérique n'est pas exclue]. Il/Elle aura à travailler autour de la construction de contre-généalogies raciales produites à partir de supports religieux (malédiction de Gehazi dans Bible, création de la race blanche par Yakûb dans les récits de la Nation of Islam) inversant le stigmate qui faisait des Africains ou des Noirs les descendants d'un lignage maudit (marque de Caïn, malédiction de Cham…) ou remodelant la notion de peuple élu. Il/Elle pourra, dans ce cadre, mener ses propres travaux mais devra participer à la coordination de la recherche collective en particulier autour de la production de la base de données collaborative et collective du programme. Activités dans le cadre du projet Activités de recherche. o Implémentation et exploitation de la base de données o Participation à la rédaction d'une monographie collective : Quand la religion crée la « race ». o Participation à des JE organisées dans le cadre du projet. o Participation au colloque final du projet. o Participation à un symposium international organisé dans le cadre du projet. Soutien à l'animation de la recherche o Participation aux réunions de direction du projet o Co-organisation de 4 des journées d'études du projet o Animation d'un carnet-blog sur Hypothèses.
Clio Femmes Genre Histoire, Dec 31, 2012
Archives De Sciences Sociales Des Religions, Dec 30, 2012
Féministes et nationalistes ? Les femmes juives dans le sionisme politique Doctorat d'histoire, s... more Féministes et nationalistes ? Les femmes juives dans le sionisme politique Doctorat d'histoire, sous la direction de Denis Pelletier, École pratique des hautes études (EPHE), soutenu le 9 décembre 2011.
Archives de sciences sociales des religions, 2013
Féministes et nationalistes ? Les femmes juives dans le sionisme politique Doctorat d'histoire, s... more Féministes et nationalistes ? Les femmes juives dans le sionisme politique Doctorat d'histoire, sous la direction de Denis Pelletier, École pratique des hautes études (EPHE), soutenu le 9 décembre 2011.
Entreprises et histoire, 2015
Histoire, monde et cultures religieuses, 2012
in Florence Rochefort & Maria Eleonora Sanna (eds), Normes religieuses et genre. Mutations, résistances et reconfiguration XIXe-XXIe siècle, Paris, Armand Colin, 2013
Normes religieuses à l'épreuve des mutations de genre -V. Vilmain 1 Le corps et le coeur de la na... more Normes religieuses à l'épreuve des mutations de genre -V. Vilmain 1 Le corps et le coeur de la nation. Les femmes sionistes et la réappropriation de la maternité nationale *
Actes du Congrès international de Généalogie juive
Au début du XX e siècle, la question d'un « nous » juif se repose en France avec la plus grande a... more Au début du XX e siècle, la question d'un « nous » juif se repose en France avec la plus grande acuité. Longtemps l'historiographie sur ce sujet, très franco-centrée, a mis en en exergue l'affaire Dreyfus pour expliquer ce qui était compris comme une remise en cause du franco-judaïsme initial 1 . Cependant, il se trouve, d'une part, que c'est moins le franco-judaïsme en tant que rapport des Juifs à l'État et la citoyenneté française que l'identité juive elle-même qui est rediscutée à la Belle Époque et dans les années folles et que, d'autre part, l'affaire Dreyfus a certainement eu moins d'influence sur les débats que le contexte international de crise que traverse le judaïsme à partir des années 1880 et les rencontres entre les différents mondes juifs que cette crise entraîne.
Clio, 2014
Notes de lecture autour de l'ouvrage de Nelly Las, Voix juives dans le féminisme.
Lorsqu’elle rédige ses Mémoires , entre 1949 et 1951, Myriam Schach a déjà plus de 80 ans. Née en... more Lorsqu’elle rédige ses Mémoires , entre 1949 et 1951, Myriam Schach a déjà plus de 80 ans. Née en 1867 à Wiekschne, actuellement en Lituanie mais à l’époque partie intégrante de l’Empire russe, elle a participé au vaste mouvement de migrations universitaires des femmes juives vers l’Europe occidentale et a vécu successivement en Allemagne et en Angleterre avant de s’installer en France dans les années 1890 et d’y obtenir la nationalité française en 1897. Elle mène également une carrière remarquée dans l’éducation nationale comme professeure agrégée d’allemand qui la conduit jusqu’au lycée Molière de Paris. Sa retraite prise en 1928, elle continue à s’intéresser aux problématiques éducatives, étant en 1930à l’origine de la fondation à Meudon d’une école suivant les principes du mouvement de l’école nouvelle . Volontaire de la Croix Rouge en Suisse pendant la Première Guerre mondiale, survivante du génocide pendant la Seconde , Myriam Schach a donc matière à écrire des Mémoires volumineuses. Pourtant son ouvrage, J’ai marché dans leurs pas , est relativement court – 144 pages dans sa version publiée en hébreu. Surtout, ce dernier ne fait cas que d’un élément de sa vie : son passé de militante sioniste de la première heure. Encore passe-t-il sous silence toute son action spécifiquement féminine que ce soit dans les congrès sionistes ou dans la presse.
Monde(s). Histoire, Espaces, Relations (4), pp. 67-82., 2013
En 1907, les femmes sionistes fondent, en marge du VII e congrès sioniste à La Haye, l'Associatio... more En 1907, les femmes sionistes fondent, en marge du VII e congrès sioniste à La Haye, l'Association des femmes juives pour un travail culturel en Palestine. En mettant en oeuvre un programme d'amélioration du « matériel humain » palestinien, visant à inculquer la valeurtravail aux femmes sépharades et à leur enseigner les règles de base de l'hygiène et de l'esthétique européenne, cette association établit un rapport colonial entre diaspora ashkénaze et communauté sépharade palestinienne. L'association manque cependant de connaissances précises sur cette communauté. Elle a donc recours à l'expertise d'une de ses membres présente sur place.
L'association des termes « mission » et « judaïsme » peut paraître étrange voire même antinomique... more L'association des termes « mission » et « judaïsme » peut paraître étrange voire même antinomique surtout pour l'époque contemporaine. Les conversions au judaïsme restent des faits extrêmement rares tant en raison de tout ce qui dans la pratique du judaïsme en fait une religion très contraignante que par l'absence de prosélytisme du judaïsme lui-même. Cependant, le judaïsme, dans sa longue histoire, n'a pas toujours ignoré l'idée de conversion des gentils. La littérature biblique -en particulier le Deutéro-Isaïe -, puis rabbinique aborde le sujet sans jamais qu'émerge une position claire. Dans les faits, les historiens du début du christianisme expliquent la propagation rapide de la nouvelle religion dans le bassin méditerranéen entre les I er et IV e siècles par le fait que cette dernière put s'appuyer sur un réseau déjà dense de synagogues, autour desquelles gravitent les craignants-Dieu, autochtones convertis au principe du monothéisme 1 .
Nashim: A Journal of Jewish Women's Studies & …, Jan 1, 2008
Women have a hard time of it going down in history independently of men. Myriam Schach's career i... more Women have a hard time of it going down in history independently of men. Myriam Schach's career is a striking case in point. Her singular career in the Jewish nationalist movement notwithstanding, she has been deemed worthy of no more than a few passing remarks in works on Zionism. She is likewise all but absent from gender history, despite her lifelong commitment to gaining proper recognition for women's role in society. The reason is that Schach did not conform to any of the stereotypes of her day, even if she is a figure who sheds light on the career of many other Jewish women who were her contemporaries.
Uploads
Papers by Vincent Vilmain