Ce numéro double du Portique est exclusivement consacré à un dossier conçu par Andrea Potestà sur... more Ce numéro double du Portique est exclusivement consacré à un dossier conçu par Andrea Potestà sur le thème de l'animalité. Exceptionnellement, cette livraison ne comporte pas de résumé, ni nos rubriques habituelles : Marges et Controverses et Recensions. On retrouvera ces rubriques dans le prochain numéro consacré à " L'architecture des Milieux ". Ce numéro est publié avec le concours du CNL (Centre National du Livre). La direction et la rédaction remercient le CNL pour son aide et ses encouragements
Le statut des données phénoménales des états conscients S'il est bien une chose devenue si nature... more Le statut des données phénoménales des états conscients S'il est bien une chose devenue si naturelle et évidente que, l'habitude aidant, nous n'y accordons que peu d'attention en temps normal, c'est cette capacité que nous avons tous de faire l'expérience d'un environnement spatial et de ressentir notre propre présence située à l'intérieur de cet environnement, à travers des états conscients impliquant des données sensorielles. Dans l'analyse que nous nous proposons de mener ici, nous nous focaliserons de manière spécifique sur ce que nous estimons constituer les bases des états conscients à la fois dans l'ordre de l'évolution phylogénétique et du développement ontogénétique, à savoir : les états sensoriels conscients. en français, le terme de « conscience » peut désigner une grande variété d'états, mais en anglais il existe des termes unitaires distincts pour désigner la conscience comme simple état d'éveil noncomateux (wakefulness), la conscience comme vigilance attentionnelle sélective (awareness), la conscience comme expérience qualitative brute avant l'intervention de jugements épistémiques (sentience), la conscience comme capacité à former des jugements épistémiques (sapience), etc… nous nous intéresserons ici aux états conscients les plus basiques et donc
Défense d'une conception réaliste indirecte (représentationnaliste) du rapport entre espace phéno... more Défense d'une conception réaliste indirecte (représentationnaliste) du rapport entre espace phénoménal et espace physique, et proposition d'un modèle innovant de la relation entre corps et esprit, entre espace physiologique et espace mental.
Ce numéro double du Portique est exclusivement consacré à un dossier conçu par Andrea Potestà sur... more Ce numéro double du Portique est exclusivement consacré à un dossier conçu par Andrea Potestà sur le thème de l'animalité. Exceptionnellement, cette livraison ne comporte pas de résumé, ni nos rubriques habituelles : Marges et Controverses et Recensions. On retrouvera ces rubriques dans le prochain numéro consacré à " L'architecture des Milieux ". Ce numéro est publié avec le concours du CNL (Centre National du Livre). La direction et la rédaction remercient le CNL pour son aide et ses encouragements
Le statut des données phénoménales des états conscients S'il est bien une chose devenue si nature... more Le statut des données phénoménales des états conscients S'il est bien une chose devenue si naturelle et évidente que, l'habitude aidant, nous n'y accordons que peu d'attention en temps normal, c'est cette capacité que nous avons tous de faire l'expérience d'un environnement spatial et de ressentir notre propre présence située à l'intérieur de cet environnement, à travers des états conscients impliquant des données sensorielles. Dans l'analyse que nous nous proposons de mener ici, nous nous focaliserons de manière spécifique sur ce que nous estimons constituer les bases des états conscients à la fois dans l'ordre de l'évolution phylogénétique et du développement ontogénétique, à savoir : les états sensoriels conscients. en français, le terme de « conscience » peut désigner une grande variété d'états, mais en anglais il existe des termes unitaires distincts pour désigner la conscience comme simple état d'éveil noncomateux (wakefulness), la conscience comme vigilance attentionnelle sélective (awareness), la conscience comme expérience qualitative brute avant l'intervention de jugements épistémiques (sentience), la conscience comme capacité à former des jugements épistémiques (sapience), etc… nous nous intéresserons ici aux états conscients les plus basiques et donc
Défense d'une conception réaliste indirecte (représentationnaliste) du rapport entre espace phéno... more Défense d'une conception réaliste indirecte (représentationnaliste) du rapport entre espace phénoménal et espace physique, et proposition d'un modèle innovant de la relation entre corps et esprit, entre espace physiologique et espace mental.
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