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O Ensino de Artes Cênicas na Educação Básica: desafios e caminhos

Rebento, Jan 10, 2020

O texto que se segue resultou da edicao de uma entrevista concedida por seis egressas das primeir... more O texto que se segue resultou da edicao de uma entrevista concedida por seis egressas das primeiras turmas formadas em nivel de Mestrado do Programa de Pos-Graduacao em Ensino de Artes Cenicas da Unirio (PPGEAC-Unirio), no Rio de Janeiro, voltado para profissionais de artes cenicas da educacao basica. No dia da entrevista, em julho de 2019, elas estavam promovendo o lancamento de uma coletânea de artigos extraidos de suas dissertacoes, em que ela investigam metodologias do ensino de artes cenicas em escolas e instituicoes publicas. Na entrevista, as professoras Vivian Cafaro, Silvia Werneck, Helen Sarapeck, Cyda Moreno, Clarisse Terra e Celi Palacios falam sobre suas escolas, seus trabalhos e sobre a relacao entre pesquisa e pratica docente.

Vagabundos, vadios e malandros: estratégias de inserção social e artística em uma longa caminhada marginal

Anais ABRACE, 2018

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Nietzsche em Sartre: o “homem só”

O Que nos faz pensar, Jun 1, 2016

O propósito deste artigo é fazer algumas considerações sobre a “teoria do homem só”. Tal ideia, s... more

O Corpo: Centro e Não-Lugar De Irradiação De Utopias; Objeto e Instrumento De Tecnologias De Poder the Body: The Center and the Non-Place of Irradiation of Utopias; Object and Instrument of Power Technologies

Resumo | Na conferência O corpo utópico, de 1966, Foucault propõe uma breve reflexão acerca da re... more Resumo | Na conferência O corpo utópico, de 1966, Foucault propõe uma breve reflexão acerca da relação corpo/espaço/alma. Embora posteriormente suas análises sobre os processos de subjetivação tenham privilegiado o corpo como lugar de incidência das tecnologias de poder, o elemento utópico não deixa de estar presente. No texto de 1966, contudo, estamos diante de uma abordagem excepcional em relação às problematizações presentes no resto de sua obra, pois se trata de uma perspectiva muito próxima a da compreensão fenomenológica do corpo.

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O corpo: centro e não-lugar de irradiação de utopias; objeto e instrumento de tecnologias de poder

O Percevejo Online, 2014

Resumo | Na conferência O corpo utópico, de 1966, Foucault propõe uma breve reflexão acerca da re... more Resumo | Na conferência O corpo utópico, de 1966, Foucault propõe uma breve reflexão acerca da relação corpo/espaço/alma. Embora posteriormente suas análises sobre os processos de subjetivação tenham privilegiado o corpo como lugar de incidência das tecnologias de poder, o elemento utópico não deixa de estar presente. No texto de 1966, contudo, estamos diante de uma abordagem excepcional em relação às problematizações presentes no resto de sua obra, pois se trata de uma perspectiva muito próxima a da compreensão fenomenológica do corpo.

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O Corpo: Centro e Não-Lugar De Irradiação De Utopias; Objeto e Instrumento De Tecnologias De Poder the Body: The Center and the Non-Place of Irradiation of Utopias; Object and Instrument of Power Technologies

Resumo | Na conferência O corpo utópico, de 1966, Foucault propõe uma breve reflexão acerca da re... more Resumo | Na conferência O corpo utópico, de 1966, Foucault propõe uma breve reflexão acerca da relação corpo/espaço/alma. Embora posteriormente suas análises sobre os processos de subjetivação tenham privilegiado o corpo como lugar de incidência das tecnologias de poder, o elemento utópico não deixa de estar presente. No texto de 1966, contudo, estamos diante de uma abordagem excepcional em relação às problematizações presentes no resto de sua obra, pois se trata de uma perspectiva muito próxima a da compreensão fenomenológica do corpo. Palavras-chave | corpo | espaço | utopia | Foucault | fenomenologia Abstract | At the conference Utopian Body (1966), Foucault proposes a brief analysis about the link body / space / soul. Although his later analyzes of the subjective processes have privileged the body as a place of incidence of power technologies, utopian element is nevertheless present. In the 1966 text, however, we face an exceptional approach to contextualizing present in the res...

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O Papel Do Esquecimento e Da Memória Na Constituição Da Cultura Segundo Nietzsche

Nietzsche em Sartre: o “homem só”

O propósito deste artigo é fazer algumas considerações sobre a “teoria do homem só”. Tal ideia, s... more

Elogio, lisonja e mentira em Sartre e Foucault

Os estilos em Nietzsche

Tradução: A Função Política da Mentira Moderna - Alexandre Koyré

A mentira e um conceito furtivo. Gnosiologicamente, ela e definida de modo contraditorio e binari... more A mentira e um conceito furtivo. Gnosiologicamente, ela e definida de modo contraditorio e binario, a partir da relacao com um outro conceito que nao lhe e proximo ou complementar mas diametralmente oposto: o conceito de veracidade. Da mesma maneira, do ponto de vista etico, a mentira e condenada como um conteudo de valor essencialmente negativo, pensada como a falta ou ausencia da honestidade e da boa-fe. A mentira, porem, e entendida de modo positivo na Filosofia Politica Moderna, e Maquiavel foi um dos primeiros pensadores europeus a sistematiza-la como virtude – ainda que relativamente restrita ao quadro das acoes do Estado. Na falta de literatura em portugues que trabalhe o conceito de mentira de um ponto de vista proprio (quer dizer, entendido em suas proprias notas conceituais e nao diferido a partir do conceito de verdade), oferecemos aos leitores a traducao deste pequeno mas importante artigo do filosofo frances, de origem russa, Alexandre Koyre (1892-1964). O texto se debr...

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