Books by Andrea Tortoreto
Naturalismo e ontologia costituisce la versione rivista e ampliata delle John Dewey Lectures, ten... more Naturalismo e ontologia costituisce la versione rivista e ampliata delle John Dewey Lectures, tenute da Wilfrid Sellars all'Università di Chicago nel 1974. Il volume rappresenta quindi una delle sintesi più mature della riflessione del "savio di Pittsburgh". In esso Sellars opera il tentativo di unificare in forma sistematica le concezioni ontologiche, semantiche e di filosofia della mente che aveva sviluppato nei precedenti trent'anni. Proprio per questo carattere sistematico, Naturalismo e ontologia è divenuto un testo classico per la filosofia analitica del Novecento, in grado di suscitare approfonditi dibattiti nei più disparati ambiti della stessa. Risulta infatti indubbiamente affascinante il tentativo di proporre una teoria del significato e del riferimento che possa convergere con una profonda forma di naturalismo nel quale, in maniera per certi versi rivoluzionaria, riescano a convivere realismo scientifico e pragmatismo.
Il rapporto tra mente e mondo non è così scontato come si potrebbe supporre a prima vista. Le mod... more Il rapporto tra mente e mondo non è così scontato come si potrebbe supporre a prima vista. Le modalità tramite le quali si realizza tale relazione, e le forme che essa assume, nascondono in effetti interrogativi e ambiguità che hanno interessato i principali pensatori dell’epoca moderna e contemporanea impegnando vasti settori della riflessione filosofica. Il volume indaga tali problematiche analizzando la nozione di dato sensoriale, ossia l’idea che la conoscenza empirica possa fare riferimento a elementi puri che godono di autonomia e capacità fondazionale. La ricerca è condotta mostrando le criticità connesse a una tale visione fin dalle sue origini cartesiane, per seguirne poi gli sviluppi nella gnoseologia successiva. Nella suddetta ricostruzione si accoglie la tesi concettualista, oggi molto discussa in filosofia della percezione, sostenendola teoreticamente sulla scia di alcuni risultati raggiunti nell’epistemologia analitica e neopragmatista; dalla critica di Sellars alla datità, fino alle riflessioni di Putnam e McDowell.
Papers by Andrea Tortoreto
Argumenta, 2024
This article investigates Katalyn Farkas's notion of privileged access as a criterion to distingu... more This article investigates Katalyn Farkas's notion of privileged access as a criterion to distinguish the mental from the physical. Farkas argues that a state is mental if and only if its subject has a special kind of awareness of it, that is, if it has a unique subjective dimension. I compare this notion with Rorty's view that the mental can be characterized by incorrigibility, that is, being immune to third-person errors. I claim that the two notions are related but both have difficulties in accounting for the variety and intricacy of mental phenomena. In the final part of the paper, I not only analyze and contrast the views of Farkas and Rorty, but also suggest a modification of the concept of incorrigibility. In doing so, I attempt to provide a definition of the mental that is more adaptable and compatible with the variety and intricacy of mental phenomena.
EPEKEINA. International Journal of Ontology. History and Critics, Jul 26, 2017
European Journal of Pragmatism and American Philosophy, May 13, 2022
Phenomenology & Mind
It is well known that Franz Brentano was the first to suggest intentionality, the property of bei... more It is well known that Franz Brentano was the first to suggest intentionality, the property of being about something, as a criterion for demarcating the domain of the mental. He suggested that intentionality is a necessary and sufficient condition for something to qualify as a mental event. It is important, for the purposes of this paper, to pay attention to the fact that Brentano’s theory came from within a broader philosophical outlook that was thoroughly dualistic. He sought a total separation of the mental from the physical, and his appeal to intentionality as a defining criterion for the mental is in the service of producing such a separation. In Brentano’s view, only mental events have intentionality, and it is in virtue of this feature that they differ from the events of the physical world. The aim of this paper is to explore whether Brentano’s intentionality criterion for defining the domain of the mental is committed to the broader dualism from which it originated.
European Journal of Pragmatism and American Philosophy
Il tema del perdono assume una posizione di grande rilevanza, nel dibattito filosofico, a partire... more Il tema del perdono assume una posizione di grande rilevanza, nel dibattito filosofico, a partire dalla seconda metà del Novecento. L'Accordo di Londra dell'8 agosto 1945, che istituì il Tribunale di Norimberga, elencò, tra i reati contestabili ai criminali nazisti, il «crimine contro l'umanità» (articolo 6, comma C), distinguendolo dal crimine di guerra. È dunque nel 1945 che nasce l'idea di azioni delittuose che riguardano violenze o abusi contro popoli, o che comunque vengono percepite, per la generale riprovazione che suscitano, come perpetrate in danno dell'umanità intera. Questo concetto dà vita a una serie di dibattiti in ambito giurisprudenziale e, in eguale se non in maggiore misura, all'interno della comunità filosofica.
EPEKEINA. International Journal of Ontology. History and Critics, 2017
The article explores some of the fundamental aspects of Sellars’ Thought, trying to point out the... more The article explores some of the fundamental aspects of Sellars’ Thought, trying to point out the consequences in metaphysical and ontological terms. It also seeks to show very relevant investigation paths in the current analytical debate. Sellars' speculation is thus placed in a wider context and its ramifications are taken as possible interpretive lines of the disputes that characterised the end of last millennium and the beginning of the new one.
Rivista di Filosofia Neo-Scolastica , 2022
The aim of this paper is to show the historical influence exercised by the so-called Brentano's t... more The aim of this paper is to show the historical influence exercised by the so-called Brentano's thesis. According to Brentano intentionality, i.e. the property of being about something or having content, is both necessary and sufficient condition of the mental: all and only mental phenomena exhibit intentionality. From this point of view, Brentano's thesis responds to a cartesian, dualistic need, insofar as it tries to distinguish the mental from the physical. This idea, deepened by Husserl, is taken up by early analytic philosophy and becomes the ground of the intentionalist program, according to which the qualitative aspects of the mental have to be brought back to its intentional features. The review ends with some notes on Sellarsian adverbialism, pointing the way for future theoretical investigations on the role that this position has in contemporary reflection.
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