À la fin du Moyen Âge, dans la plupart des cours européennes, le cérémonial connut une expansion ... more À la fin du Moyen Âge, dans la plupart des cours européennes, le cérémonial connut une expansion sans précédent. Les différents rituels touchant le prince et sa famille firent l’objet de célébrations de plus en plus élaborées, rapportées par une documentation à l’ampleur jusqu’alors inédite. Des textes narratifs d’un genre nouveau apparurent, témoignant d’une volonté de conserver la mémoire de ces événements et d’en diffuser le récit. Les grandes cérémonies publiques, qui théâtralisaient efficacement le pouvoir du souverain, furent mises au service d’une certaine communication politique qui prenait alors son essor dans les cours princières.
Cet ouvrage se propose d’appréhender ce phénomène par le biais d’une approche novatrice, qui consiste à prendre en compte l’ensemble des rites dynastiques d’une cour donnée – soit celle de Savoie. Quatre types de célébrations (les mariages, les joyeuses entrées, les baptêmes et les funérailles) sont ainsi tour à tour analysés, puis les résultats obtenus sont réunis et confrontés dans une perspective plus large qui envisage le cérémonial de cour comme un tout. Cette optique comparatiste, d’abord appliquée au champ de recherche spécifique de la Savoie, permet ensuite une plus ample réflexion sur le cérémonial princier du bas Moyen Âge, en particulier dans l’espace francophone (France, Bourgogne). Ce livre reconstitue par ailleurs une période peu étudiée de l’histoire du duché de Savoie et brosse un tableau détaillé de cette cour entre Moyen Âge et Renaissance.
Les séries télévisées, phénomène culturel et social incontournable des quinze dernières années, a... more Les séries télévisées, phénomène culturel et social incontournable des quinze dernières années, accordent à l’Histoire une place de premier plan. Mettant en scène des guerriers vikings du IXe siècle aussi bien que des narcotrafiquants des années 1980, les intrigues situées dans un passé proche ou lointain représentent l’une des catégories les plus prisées du public. Entre reconstitutions minutieuses et anachronismes assumés, ces relectures contemporaines offrent une vision sans cesse renouvelée du passé. Mais celle-ci fait-elle écho aux avancées de la recherche historique? Que nous apprend-elle des rapports que notre société entretient avec les siècles précédents? Pour expliquer le succès de ces séries et la manière dont elles recomposent notre imaginaire, ce livre donne la parole à des historiens qui décortiquent cinq séries : Versailles, Taboo, Indian Summers, Bates Motel et Narcos.
Les séries télévisées, phénomène culturel et social incontournable des quinze dernières années, a... more Les séries télévisées, phénomène culturel et social incontournable des quinze dernières années, accordent à l’Histoire une place de premier plan. Mettant en scène des guerriers vikings du IXe siècle aussi bien que des narcotrafiquants des années 1980, les intrigues situées dans un passé proche ou lointain représentent l’une des catégories les plus prisées du public. Entre reconstitutions minutieuses et anachronismes assumés, ces relectures contemporaines offrent une vision sans cesse renouvelée du passé. Mais celle-ci fait-elle écho aux avancées de la recherche historique? Que nous apprend-elle des rapports que notre société entretient avec les siècles précédents? Pour expliquer le succès de ces séries et la manière dont elles recomposent notre imaginaire, la collection The Historians – dont ce livre est le deuxième volume – donne la parole à des historiens de l’Université de Genève, qui décortiquent ici cinq séries : Rome, Le Siècle magnifique, Penny Dreadful, Zorro et The Walking Dead.
Les séries télévisées, phénomène culturel et social incontournable des quinze dernières années, a... more Les séries télévisées, phénomène culturel et social incontournable des quinze dernières années, accordent à l’Histoire une place de premier plan. Mettant en scène des empereurs de la Rome antique aussi bien que des narco-trafiquants des années 1980, les intrigues situées dans un passé proche ou lointain représentent l’une des catégories les plus prisées du public. Entre reconstitutions minutieuses et anachronismes assumés, ces relectures contemporaines offrent une vision sans cesse renouvelée du passé. Mais celle-ci fait-elle écho aux avancées de la recherche historique? Que nous apprend-elle des rapports que notre société entretient avec les siècles précédents? Pour expliquer le succès de ces séries et la manière dont elles recomposent notre imaginaire, ce livre donne la parole à des historiens qui décortiquent cinq séries historiques: Kaamelott, Vikings, The Tudors, The Knick et Masters of Sex.
Du premier oratoire construit au IVe siècle sur la nécropole antique du site d’Agaune jusqu’au co... more Du premier oratoire construit au IVe siècle sur la nécropole antique du site d’Agaune jusqu’au concile de Vatican II, cette histoire de l’abbaye de Saint-Maurice analyse la continuité et les mutations d’une communauté religieuse consacrée au culte des martyrs de la légion thébaine. Elaboré à l’occasion du 500e anniversaire de la fondation en 515 par le roi Sigismond d’une abbaye sur le site d’Agaune, cet ouvrage est le fruit de la collaboration d’une équipe internationale d’historiens, d’archéologues et d’historiens de l’art. Grâce au renouvellement récent de nos connaissances archéologiques et historiques sur Saint-Maurice, il propose un regard détaillé sur le long passé de cet établissement qui constitue la plus ancienne abbaye encore en activité dans l’Occident chrétien.
A l’occasion de son jubilé, l’abbaye de Saint-Maurice a procédé au redéploiement de son trésor da... more A l’occasion de son jubilé, l’abbaye de Saint-Maurice a procédé au redéploiement de son trésor dans un nouvel écrin, intégré à la fin du parcours de visite du site patrimonial et archéologique. L’occasion était donnée d’étudier à nouveau cet important ensemble de reliquaires et de pièces de sacristie, datant pour la plupart du Moyen Age, tout en s’intéressant à la paramentique, aux inventaires anciens ou à l’histoire des dispositifs, et de s’interroger sur les conditions matérielles des objets et de leur mise en exposition. Ainsi, pour la première fois, une publication réunit tous les objets conservés dans le trésor abbatial, les enveloppes textiles des reliques qu’ils contenaient et les étiquettes qui ont servi à les identifier. Cet ouvrage consiste en un solide état des connaissances, qui devrait permettre aux chercheurs d’ouvrir de nouveaux chantiers de recherche.
La naissance d’un enfant princier était un événement de toute première importance. La ville dans ... more La naissance d’un enfant princier était un événement de toute première importance. La ville dans laquelle se déroulaient les réjouissances était mise à l’honneur et ses habitants contribuaient à l’organisation de la fête. La cérémonie du baptême permettait au prince de montrer à ses sujets sa puissance, de mettre en avant certains membres de la cour et de proclamer la continuité de la dynastie. La place de chacun dans le rituel trahissait le rang qu’il occupait au sein de l’entourage du souverain.
Cette étude est centrée sur les plus anciens récits illustrant ce cérémonial à la cour de Savoie. Ils concernent les baptêmes d’Adrien (1522) et d’Emmanuel-Philibert (1528), tous deux fils du duc Charles II de Savoie et de Béatrice de Portugal. Particulièrement détaillés, ces textes dépeignent tous les aspects du baptême d’un enfant princier: les pièces poétiques rédigées pour l’occasion, l’ornementation de l’église et des chambres du château, la création d’une «rue artificielle» pour la procession conduisant l’enfant aux fonts, l’agencement de ce cortège, le rituel, les feux d’artifice, les banquets et les jeux clôturant la journée.
Cette reconstitution du baptême princier s’est élargie à d’autres grandes cours de la fin du Moyen Age et du début de l’époque moderne: Bourgogne, France, Angleterre. Il s’agit de la première étude historique comparée de ce genre.
Discussions on the nature and evolution of pre-modern European polities are as old as history its... more Discussions on the nature and evolution of pre-modern European polities are as old as history itself as an academic discipline. When the scholarly enquiry into the past found a home in universities, first in the German-speaking world with the efflorescence of Historismus in the early nineteenth century and soon after in other parts of the world, historians were first and foremost preoccupied with tracing the genealogies of their own political projects, that is, the nineteenth-century states. Leaning heavily on the reflections of Johann Gottfried Herder (1744-1803) and Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) on language, collective identities and historical change, historians such as Leopold von Ranke (1795-1886) imagined history as a great pageant in which language communities evolved into national communities, which in turn developed modern states as the container and protector of national interests. 1 In consequence, early research on ancien régime polities often carried considerable ideological ballast. Glossing over persistently problematic concepts of nations and nationalism and ignoring the imperial aspirations of many polities to rule over multiple national communities, historians were prone to hold up the trajectories of England and France, for example, as exemplars of early and successful nation-states, while the relatively late unification of German principalities, for example, into a larger political project provoked much hand-wringing reflections about a Sonderweg in the panoply of European histories. 2 In the twentieth century, and especially in postwar scholarship, historians worked hard to unburden political history from inherited ideological commitments and questionable assumptions, but for all this intellectual house-cleaning, current debates still bear the stamp of these older traditions. On the one hand, many historians are persistently prone to imagine pre-modern European polities as "states", a conceptualisation that usually rests on Max Weber's (1864-1920) famous definition of modern states as institutions with a monopoly on the use of legitimate violence-public order management as opposed to socially
Nous sommes aujourd’hui accoutumés à voir des chefs d’État échanger des poignées de main relayées... more Nous sommes aujourd’hui accoutumés à voir des chefs d’État échanger des poignées de main relayées par les médias, mais il n’en a pas toujours été ainsi. L’histoire de l’Europe comporte en effet des périodes où il était courant que les monarques se rencontrent et d’autres où, à l’inverse, ils évitaient à tout prix de se trouver en présence de leurs homologues. À cet égard, la Renaissance est un moment d’effervescence pour les entrevues entre princes: elles sont particulièrement fréquentes, spectaculaires et «médiatisées» à cette époque, avant de connaître une certaine éclipse qui durera jusqu’à la fin de l’Ancien Régime.
L’importance croissante prise par les cérémonies royales et princières à la fin du Moyen Âge a me... more L’importance croissante prise par les cérémonies royales et princières à la fin du Moyen Âge a mené les cours à générer une documentation plus importante que par le passé. Cet article présente les nouveaux types de textes spécifiquement voués aux rituels dynastiques qui commencèrent à être produits et diffusés à la Renaissance (scénarios, récits, imprimés…). Puis il s’intéresse à la manière dont ces documents traversèrent les frontières et le temps : autrement dit, comment les cours archivaient les célébrations d’ailleurs et celles du passé. Il s’agissait de conserver la mémoire de ces événements exceptionnels, mais aussi de pouvoir s’en inspirer au moment d’élaborer une cérémonie.
The significant development of princely and royal ceremonies at the end of the Middle Ages led the courts to an increase in documentation regarding these matters. This article presents the new types of texts specifically dedicated to dynastic rituals produced in the Renaissance (scripts, narrative accounts, printed booklets and so on). It then focuses on how these documents crossed not only the borders but also the centuries; in other words, how courts archived celebrations from other countries and from the past. It was necessary to keep the memory of these exceptional events, but also to be able to draw on them when inspiration was needed in planning a new ceremony.
a venue au monde d'un enfant était solennisée par une célébration qui le plaçait au centre de tou... more a venue au monde d'un enfant était solennisée par une célébration qui le plaçait au centre de tous les regards : le baptême. Ce rituel, qui marquait son entrée au sein de la société chrétienne, revêtait une importance accrue dans les familles royales et princières, où il se doublait d'enjeux dynastiques. Non seulement le nourrisson que l'on portait sur les fonts consolidait la lignée régnante, mais il serait peut-être le monarque de demain. C'est pourquoi l'arrivée d'un enfant princier était une véritable affaire d'État, et cela dès les premiers instants de son existence. L'heure exacte de sa naissance était notée pour que les astrologues puissent établir son horoscope. Des messagers étaient envoyés aux cours étrangères pour leur annoncer l'événement, ainsi qu'aux principales villes du pays, qui mettaient aussitôt en place toutes sortes de réjouissances : feux de joie, processions, tirs d'artillerie ou fontaines à vin. Surtout, il s'agissait alors d'organiser le baptême. Il est vrai que le personnel de cour avait eu toute la durée de la grossesse pour prendre une première série de dispositions, mais il était nécessaire de connaître le sexe de l'enfant pour véritablement lancer les préparatifs de la cérémonie baptismale. En effet, l'ampleur de celle-ci variait selon le genre du nouveau-né et sa place dans l'ordre de succession. Le baptême du fils aîné avait parfois presque des airs d'investiture. Il faisait donc l'objet d'un soin bien plus considérable que ceux de ses frères cadets, eux-mêmes portés sur les fonts avec plus de solennité que leurs soeurs. À la fin du xv e siècle, la naissance des enfants princiers prit une dimension politique et publique de plus en plus affirmée dans les milieux de cour 1 . En conséquence, l'écart temporel entre la venue au monde et la célébration du baptême se creusa. Depuis le xiii e siècle, l'Église préconisait le baptême quamprimum, soit dès que possible après la naissance. Selon la doctrine chrétienne, si l'enfant mourait sans avoir reçu le sacrement, il était condamné à errer éternellement dans les limbes sans pouvoir accéder au paradis. Dès lors, les nourrissons étaient portés sur les fonts dans les trois premiers jours de leur existence, cela dans toutes les catégories sociales -sauf une, la très haute aristocratie. Au cours du xvi e siècle, les quelques jours séparant la naissance des princes de leur baptême se transformèrent en semaines, en mois, voire en années : le futur Louis XIII avait ainsi presque cinq ans lorsqu'il fut baptisé, à Fontainebleau en 1606. Pendant cet intervalle, le salut des enfants princiers était tout de même garanti par l'ondoiement -un « baptême d'urgence » reconnu de guerre lasse par l'Église. Dans les milieux royaux, l'usage voulait que les enfants soient dotés de plusieurs parrains et marraines, choisis selon de savantes équations politiques parmi les têtes couronnées d'Europe. Ils étaient ainsi les filleuls de souverains, de princes et de princesses des cours voisines,
Festive meals punctuated all the significant moments of medieval courtly life, such as marriages,... more Festive meals punctuated all the significant moments of medieval courtly life, such as marriages, christenings, diplomatic receptions and international tournaments. But if no important event could take place without a banquet, then no banquet could take place without various types of entertainment – during the dinner or at the end of it. Spectacles, dances, declamations, prizes awarded to the winners of the tournaments, and other rejoicings were intertwined with the meals: according to the sources, more than the dishes served, it was these festivities which turned the dinner into a feast. This article, focusing on the Court of Savoy between 1450 and 1550, will try to show that all the important curial events of this time were part of a programme – which included ceremonies, jousts, banquets and, also, special evenings. These moments should be studied together, as they were conceived this way. The nocturnal festivities, in particular, were the outcome of thoroughly planned scenarios.
In the Middle Ages, cities of a certain importance used to organise a ceremony called «joyous ent... more In the Middle Ages, cities of a certain importance used to organise a ceremony called «joyous entry» to welcome the rulers passing within their walls. This celebration was some kind of festival, mixing different types of art and media. Analysing it clearly reveals the cultural trends of the time as well as the nature of the – sometimes conflictual – relationship between the prince and the city. ///////////// Quand les grands centres urbains du Moyen Âge reçoivent un souverain de passage entre leurs murs, ils le gratifient d’une cérémonie d’accueil appelée joyeuse entrée. Celle-ci prend la forme d’un véritable festival, mêlant différents arts et supports d’expression. Ces célébrations, révélatrices des tendances culturelles du moment, permettent de saisir les rapports – parfois conflictuels – qui prévalent entre le prince et ses villes.
In 1518, Duke Charles II of Savoy reformed the Savoyard chivalric Order of the Collar, renaming i... more In 1518, Duke Charles II of Savoy reformed the Savoyard chivalric Order of the Collar, renaming it Order of the Annunciation. This restoration happened in a very difficult political context: the Italian Wars were threatening to spread inside the Duchy, which had no means of defence and therefore serious reason to fear invasion.
Was the reactivation of the House of Savoy’s dynastic order a political project? A defence strategy? Maybe… as the lands of the knights chosen to join the order were mostly situated along border zones. A prosopographic analysis of the knights of the Annunciation will attempt to bring answers to these questions.
/////////////
En 1518, le duc Charles II de Savoie rénova l’ordre de chevalerie savoyard du Collier et lui donna un nouveau nom – celui d’ordre de l’Annonciade. Cette restauration prit part dans un contexte particulièrement difficile : les guerres d’Italie menaçaient de s’étendre à l’État savoyard, qui ne disposait pas des moyens de se défendre et pouvait sérieusement craindre l’invasion. La réactivation de l’ordre dynastique de la maison de Savoie était-elle dès lors un projet politique? Une stratégie de défense? Le choix des chevaliers, pour la plupart possessionnés dans des zones frontalières, pourrait le laisser penser. Une analyse prosopographique de la première promotion de l’ordre de l’Annonciade tentera de répondre à ces questions.
Le rituel de la joyeuse entrée était l’occasion de réjouissances et de dialogue. Sauf quand la ru... more Le rituel de la joyeuse entrée était l’occasion de réjouissances et de dialogue. Sauf quand la rupture politique s’apprêtait à être consommée… ainsi entre la cité de Genève et les ducs de Savoie en 1523.
At the end of the Middle Ages, festivals such as christenings, funerals, weddings, triumphal entr... more At the end of the Middle Ages, festivals such as christenings, funerals, weddings, triumphal entries and orders of knighthood rituals increased in importance among European princely courts : turning into more complex and magnificent celebrations, they became a way for rulers to assert their power. At the end of the 15th century, these events started to be related in written accounts, describing the entire day of the ceremony and naming most of the participants.
At the court of Savoy, this turning point was initiated by Charles II (1504-1553), who gave princely ceremonies an unprecedented importance. This paper will attempt to show how this Duke, inspired by the French and Burgundian models, aimed to modernise his court and make it more prestigious by organizing lavish celebrations. It will also retrace the appearance, under Charles II’s reign, of the above-mentioned ceremony accounts in Savoy, and give a definition and typology of this kind of source material in order to show how, during the first fifty years of the 16th century, these reports became a real literary genre.
À la fin du Moyen Âge, dans la plupart des cours européennes, le cérémonial connut une expansion ... more À la fin du Moyen Âge, dans la plupart des cours européennes, le cérémonial connut une expansion sans précédent. Les différents rituels touchant le prince et sa famille firent l’objet de célébrations de plus en plus élaborées, rapportées par une documentation à l’ampleur jusqu’alors inédite. Des textes narratifs d’un genre nouveau apparurent, témoignant d’une volonté de conserver la mémoire de ces événements et d’en diffuser le récit. Les grandes cérémonies publiques, qui théâtralisaient efficacement le pouvoir du souverain, furent mises au service d’une certaine communication politique qui prenait alors son essor dans les cours princières.
Cet ouvrage se propose d’appréhender ce phénomène par le biais d’une approche novatrice, qui consiste à prendre en compte l’ensemble des rites dynastiques d’une cour donnée – soit celle de Savoie. Quatre types de célébrations (les mariages, les joyeuses entrées, les baptêmes et les funérailles) sont ainsi tour à tour analysés, puis les résultats obtenus sont réunis et confrontés dans une perspective plus large qui envisage le cérémonial de cour comme un tout. Cette optique comparatiste, d’abord appliquée au champ de recherche spécifique de la Savoie, permet ensuite une plus ample réflexion sur le cérémonial princier du bas Moyen Âge, en particulier dans l’espace francophone (France, Bourgogne). Ce livre reconstitue par ailleurs une période peu étudiée de l’histoire du duché de Savoie et brosse un tableau détaillé de cette cour entre Moyen Âge et Renaissance.
Les séries télévisées, phénomène culturel et social incontournable des quinze dernières années, a... more Les séries télévisées, phénomène culturel et social incontournable des quinze dernières années, accordent à l’Histoire une place de premier plan. Mettant en scène des guerriers vikings du IXe siècle aussi bien que des narcotrafiquants des années 1980, les intrigues situées dans un passé proche ou lointain représentent l’une des catégories les plus prisées du public. Entre reconstitutions minutieuses et anachronismes assumés, ces relectures contemporaines offrent une vision sans cesse renouvelée du passé. Mais celle-ci fait-elle écho aux avancées de la recherche historique? Que nous apprend-elle des rapports que notre société entretient avec les siècles précédents? Pour expliquer le succès de ces séries et la manière dont elles recomposent notre imaginaire, ce livre donne la parole à des historiens qui décortiquent cinq séries : Versailles, Taboo, Indian Summers, Bates Motel et Narcos.
Les séries télévisées, phénomène culturel et social incontournable des quinze dernières années, a... more Les séries télévisées, phénomène culturel et social incontournable des quinze dernières années, accordent à l’Histoire une place de premier plan. Mettant en scène des guerriers vikings du IXe siècle aussi bien que des narcotrafiquants des années 1980, les intrigues situées dans un passé proche ou lointain représentent l’une des catégories les plus prisées du public. Entre reconstitutions minutieuses et anachronismes assumés, ces relectures contemporaines offrent une vision sans cesse renouvelée du passé. Mais celle-ci fait-elle écho aux avancées de la recherche historique? Que nous apprend-elle des rapports que notre société entretient avec les siècles précédents? Pour expliquer le succès de ces séries et la manière dont elles recomposent notre imaginaire, la collection The Historians – dont ce livre est le deuxième volume – donne la parole à des historiens de l’Université de Genève, qui décortiquent ici cinq séries : Rome, Le Siècle magnifique, Penny Dreadful, Zorro et The Walking Dead.
Les séries télévisées, phénomène culturel et social incontournable des quinze dernières années, a... more Les séries télévisées, phénomène culturel et social incontournable des quinze dernières années, accordent à l’Histoire une place de premier plan. Mettant en scène des empereurs de la Rome antique aussi bien que des narco-trafiquants des années 1980, les intrigues situées dans un passé proche ou lointain représentent l’une des catégories les plus prisées du public. Entre reconstitutions minutieuses et anachronismes assumés, ces relectures contemporaines offrent une vision sans cesse renouvelée du passé. Mais celle-ci fait-elle écho aux avancées de la recherche historique? Que nous apprend-elle des rapports que notre société entretient avec les siècles précédents? Pour expliquer le succès de ces séries et la manière dont elles recomposent notre imaginaire, ce livre donne la parole à des historiens qui décortiquent cinq séries historiques: Kaamelott, Vikings, The Tudors, The Knick et Masters of Sex.
Du premier oratoire construit au IVe siècle sur la nécropole antique du site d’Agaune jusqu’au co... more Du premier oratoire construit au IVe siècle sur la nécropole antique du site d’Agaune jusqu’au concile de Vatican II, cette histoire de l’abbaye de Saint-Maurice analyse la continuité et les mutations d’une communauté religieuse consacrée au culte des martyrs de la légion thébaine. Elaboré à l’occasion du 500e anniversaire de la fondation en 515 par le roi Sigismond d’une abbaye sur le site d’Agaune, cet ouvrage est le fruit de la collaboration d’une équipe internationale d’historiens, d’archéologues et d’historiens de l’art. Grâce au renouvellement récent de nos connaissances archéologiques et historiques sur Saint-Maurice, il propose un regard détaillé sur le long passé de cet établissement qui constitue la plus ancienne abbaye encore en activité dans l’Occident chrétien.
A l’occasion de son jubilé, l’abbaye de Saint-Maurice a procédé au redéploiement de son trésor da... more A l’occasion de son jubilé, l’abbaye de Saint-Maurice a procédé au redéploiement de son trésor dans un nouvel écrin, intégré à la fin du parcours de visite du site patrimonial et archéologique. L’occasion était donnée d’étudier à nouveau cet important ensemble de reliquaires et de pièces de sacristie, datant pour la plupart du Moyen Age, tout en s’intéressant à la paramentique, aux inventaires anciens ou à l’histoire des dispositifs, et de s’interroger sur les conditions matérielles des objets et de leur mise en exposition. Ainsi, pour la première fois, une publication réunit tous les objets conservés dans le trésor abbatial, les enveloppes textiles des reliques qu’ils contenaient et les étiquettes qui ont servi à les identifier. Cet ouvrage consiste en un solide état des connaissances, qui devrait permettre aux chercheurs d’ouvrir de nouveaux chantiers de recherche.
La naissance d’un enfant princier était un événement de toute première importance. La ville dans ... more La naissance d’un enfant princier était un événement de toute première importance. La ville dans laquelle se déroulaient les réjouissances était mise à l’honneur et ses habitants contribuaient à l’organisation de la fête. La cérémonie du baptême permettait au prince de montrer à ses sujets sa puissance, de mettre en avant certains membres de la cour et de proclamer la continuité de la dynastie. La place de chacun dans le rituel trahissait le rang qu’il occupait au sein de l’entourage du souverain.
Cette étude est centrée sur les plus anciens récits illustrant ce cérémonial à la cour de Savoie. Ils concernent les baptêmes d’Adrien (1522) et d’Emmanuel-Philibert (1528), tous deux fils du duc Charles II de Savoie et de Béatrice de Portugal. Particulièrement détaillés, ces textes dépeignent tous les aspects du baptême d’un enfant princier: les pièces poétiques rédigées pour l’occasion, l’ornementation de l’église et des chambres du château, la création d’une «rue artificielle» pour la procession conduisant l’enfant aux fonts, l’agencement de ce cortège, le rituel, les feux d’artifice, les banquets et les jeux clôturant la journée.
Cette reconstitution du baptême princier s’est élargie à d’autres grandes cours de la fin du Moyen Age et du début de l’époque moderne: Bourgogne, France, Angleterre. Il s’agit de la première étude historique comparée de ce genre.
Discussions on the nature and evolution of pre-modern European polities are as old as history its... more Discussions on the nature and evolution of pre-modern European polities are as old as history itself as an academic discipline. When the scholarly enquiry into the past found a home in universities, first in the German-speaking world with the efflorescence of Historismus in the early nineteenth century and soon after in other parts of the world, historians were first and foremost preoccupied with tracing the genealogies of their own political projects, that is, the nineteenth-century states. Leaning heavily on the reflections of Johann Gottfried Herder (1744-1803) and Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) on language, collective identities and historical change, historians such as Leopold von Ranke (1795-1886) imagined history as a great pageant in which language communities evolved into national communities, which in turn developed modern states as the container and protector of national interests. 1 In consequence, early research on ancien régime polities often carried considerable ideological ballast. Glossing over persistently problematic concepts of nations and nationalism and ignoring the imperial aspirations of many polities to rule over multiple national communities, historians were prone to hold up the trajectories of England and France, for example, as exemplars of early and successful nation-states, while the relatively late unification of German principalities, for example, into a larger political project provoked much hand-wringing reflections about a Sonderweg in the panoply of European histories. 2 In the twentieth century, and especially in postwar scholarship, historians worked hard to unburden political history from inherited ideological commitments and questionable assumptions, but for all this intellectual house-cleaning, current debates still bear the stamp of these older traditions. On the one hand, many historians are persistently prone to imagine pre-modern European polities as "states", a conceptualisation that usually rests on Max Weber's (1864-1920) famous definition of modern states as institutions with a monopoly on the use of legitimate violence-public order management as opposed to socially
Nous sommes aujourd’hui accoutumés à voir des chefs d’État échanger des poignées de main relayées... more Nous sommes aujourd’hui accoutumés à voir des chefs d’État échanger des poignées de main relayées par les médias, mais il n’en a pas toujours été ainsi. L’histoire de l’Europe comporte en effet des périodes où il était courant que les monarques se rencontrent et d’autres où, à l’inverse, ils évitaient à tout prix de se trouver en présence de leurs homologues. À cet égard, la Renaissance est un moment d’effervescence pour les entrevues entre princes: elles sont particulièrement fréquentes, spectaculaires et «médiatisées» à cette époque, avant de connaître une certaine éclipse qui durera jusqu’à la fin de l’Ancien Régime.
L’importance croissante prise par les cérémonies royales et princières à la fin du Moyen Âge a me... more L’importance croissante prise par les cérémonies royales et princières à la fin du Moyen Âge a mené les cours à générer une documentation plus importante que par le passé. Cet article présente les nouveaux types de textes spécifiquement voués aux rituels dynastiques qui commencèrent à être produits et diffusés à la Renaissance (scénarios, récits, imprimés…). Puis il s’intéresse à la manière dont ces documents traversèrent les frontières et le temps : autrement dit, comment les cours archivaient les célébrations d’ailleurs et celles du passé. Il s’agissait de conserver la mémoire de ces événements exceptionnels, mais aussi de pouvoir s’en inspirer au moment d’élaborer une cérémonie.
The significant development of princely and royal ceremonies at the end of the Middle Ages led the courts to an increase in documentation regarding these matters. This article presents the new types of texts specifically dedicated to dynastic rituals produced in the Renaissance (scripts, narrative accounts, printed booklets and so on). It then focuses on how these documents crossed not only the borders but also the centuries; in other words, how courts archived celebrations from other countries and from the past. It was necessary to keep the memory of these exceptional events, but also to be able to draw on them when inspiration was needed in planning a new ceremony.
a venue au monde d'un enfant était solennisée par une célébration qui le plaçait au centre de tou... more a venue au monde d'un enfant était solennisée par une célébration qui le plaçait au centre de tous les regards : le baptême. Ce rituel, qui marquait son entrée au sein de la société chrétienne, revêtait une importance accrue dans les familles royales et princières, où il se doublait d'enjeux dynastiques. Non seulement le nourrisson que l'on portait sur les fonts consolidait la lignée régnante, mais il serait peut-être le monarque de demain. C'est pourquoi l'arrivée d'un enfant princier était une véritable affaire d'État, et cela dès les premiers instants de son existence. L'heure exacte de sa naissance était notée pour que les astrologues puissent établir son horoscope. Des messagers étaient envoyés aux cours étrangères pour leur annoncer l'événement, ainsi qu'aux principales villes du pays, qui mettaient aussitôt en place toutes sortes de réjouissances : feux de joie, processions, tirs d'artillerie ou fontaines à vin. Surtout, il s'agissait alors d'organiser le baptême. Il est vrai que le personnel de cour avait eu toute la durée de la grossesse pour prendre une première série de dispositions, mais il était nécessaire de connaître le sexe de l'enfant pour véritablement lancer les préparatifs de la cérémonie baptismale. En effet, l'ampleur de celle-ci variait selon le genre du nouveau-né et sa place dans l'ordre de succession. Le baptême du fils aîné avait parfois presque des airs d'investiture. Il faisait donc l'objet d'un soin bien plus considérable que ceux de ses frères cadets, eux-mêmes portés sur les fonts avec plus de solennité que leurs soeurs. À la fin du xv e siècle, la naissance des enfants princiers prit une dimension politique et publique de plus en plus affirmée dans les milieux de cour 1 . En conséquence, l'écart temporel entre la venue au monde et la célébration du baptême se creusa. Depuis le xiii e siècle, l'Église préconisait le baptême quamprimum, soit dès que possible après la naissance. Selon la doctrine chrétienne, si l'enfant mourait sans avoir reçu le sacrement, il était condamné à errer éternellement dans les limbes sans pouvoir accéder au paradis. Dès lors, les nourrissons étaient portés sur les fonts dans les trois premiers jours de leur existence, cela dans toutes les catégories sociales -sauf une, la très haute aristocratie. Au cours du xvi e siècle, les quelques jours séparant la naissance des princes de leur baptême se transformèrent en semaines, en mois, voire en années : le futur Louis XIII avait ainsi presque cinq ans lorsqu'il fut baptisé, à Fontainebleau en 1606. Pendant cet intervalle, le salut des enfants princiers était tout de même garanti par l'ondoiement -un « baptême d'urgence » reconnu de guerre lasse par l'Église. Dans les milieux royaux, l'usage voulait que les enfants soient dotés de plusieurs parrains et marraines, choisis selon de savantes équations politiques parmi les têtes couronnées d'Europe. Ils étaient ainsi les filleuls de souverains, de princes et de princesses des cours voisines,
Festive meals punctuated all the significant moments of medieval courtly life, such as marriages,... more Festive meals punctuated all the significant moments of medieval courtly life, such as marriages, christenings, diplomatic receptions and international tournaments. But if no important event could take place without a banquet, then no banquet could take place without various types of entertainment – during the dinner or at the end of it. Spectacles, dances, declamations, prizes awarded to the winners of the tournaments, and other rejoicings were intertwined with the meals: according to the sources, more than the dishes served, it was these festivities which turned the dinner into a feast. This article, focusing on the Court of Savoy between 1450 and 1550, will try to show that all the important curial events of this time were part of a programme – which included ceremonies, jousts, banquets and, also, special evenings. These moments should be studied together, as they were conceived this way. The nocturnal festivities, in particular, were the outcome of thoroughly planned scenarios.
In the Middle Ages, cities of a certain importance used to organise a ceremony called «joyous ent... more In the Middle Ages, cities of a certain importance used to organise a ceremony called «joyous entry» to welcome the rulers passing within their walls. This celebration was some kind of festival, mixing different types of art and media. Analysing it clearly reveals the cultural trends of the time as well as the nature of the – sometimes conflictual – relationship between the prince and the city. ///////////// Quand les grands centres urbains du Moyen Âge reçoivent un souverain de passage entre leurs murs, ils le gratifient d’une cérémonie d’accueil appelée joyeuse entrée. Celle-ci prend la forme d’un véritable festival, mêlant différents arts et supports d’expression. Ces célébrations, révélatrices des tendances culturelles du moment, permettent de saisir les rapports – parfois conflictuels – qui prévalent entre le prince et ses villes.
In 1518, Duke Charles II of Savoy reformed the Savoyard chivalric Order of the Collar, renaming i... more In 1518, Duke Charles II of Savoy reformed the Savoyard chivalric Order of the Collar, renaming it Order of the Annunciation. This restoration happened in a very difficult political context: the Italian Wars were threatening to spread inside the Duchy, which had no means of defence and therefore serious reason to fear invasion.
Was the reactivation of the House of Savoy’s dynastic order a political project? A defence strategy? Maybe… as the lands of the knights chosen to join the order were mostly situated along border zones. A prosopographic analysis of the knights of the Annunciation will attempt to bring answers to these questions.
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En 1518, le duc Charles II de Savoie rénova l’ordre de chevalerie savoyard du Collier et lui donna un nouveau nom – celui d’ordre de l’Annonciade. Cette restauration prit part dans un contexte particulièrement difficile : les guerres d’Italie menaçaient de s’étendre à l’État savoyard, qui ne disposait pas des moyens de se défendre et pouvait sérieusement craindre l’invasion. La réactivation de l’ordre dynastique de la maison de Savoie était-elle dès lors un projet politique? Une stratégie de défense? Le choix des chevaliers, pour la plupart possessionnés dans des zones frontalières, pourrait le laisser penser. Une analyse prosopographique de la première promotion de l’ordre de l’Annonciade tentera de répondre à ces questions.
Le rituel de la joyeuse entrée était l’occasion de réjouissances et de dialogue. Sauf quand la ru... more Le rituel de la joyeuse entrée était l’occasion de réjouissances et de dialogue. Sauf quand la rupture politique s’apprêtait à être consommée… ainsi entre la cité de Genève et les ducs de Savoie en 1523.
At the end of the Middle Ages, festivals such as christenings, funerals, weddings, triumphal entr... more At the end of the Middle Ages, festivals such as christenings, funerals, weddings, triumphal entries and orders of knighthood rituals increased in importance among European princely courts : turning into more complex and magnificent celebrations, they became a way for rulers to assert their power. At the end of the 15th century, these events started to be related in written accounts, describing the entire day of the ceremony and naming most of the participants.
At the court of Savoy, this turning point was initiated by Charles II (1504-1553), who gave princely ceremonies an unprecedented importance. This paper will attempt to show how this Duke, inspired by the French and Burgundian models, aimed to modernise his court and make it more prestigious by organizing lavish celebrations. It will also retrace the appearance, under Charles II’s reign, of the above-mentioned ceremony accounts in Savoy, and give a definition and typology of this kind of source material in order to show how, during the first fifty years of the 16th century, these reports became a real literary genre.
Questo volume è pubblicato con il contributo dell'Università degli studi di Milano e del Dipartim... more Questo volume è pubblicato con il contributo dell'Università degli studi di Milano e del Dipartimento di Scienze della storia e della documentazione storica, nell'ambito del programma di ricerca di interesse nazionale cofinanziato dal MIUR.
For further informations on Thalia Brero's work s. the publishers' website
www.sismel.it
https... more For further informations on Thalia Brero's work s. the publishers' website www.sismel.it
For further informations on this volume : www.sismel.it
https://sismel.it/pag_art_prn.php?hdntii... more For further informations on this volume : www.sismel.it
Thalia Brero, Rituels dynastiques et mises en scène du pouvoir. Le
cérémonial princier à la cour ... more Thalia Brero, Rituels dynastiques et mises en scène du pouvoir. Le cérémonial princier à la cour de Savoie (1450-1550), Florence, SISMEL Edizioni del Galluzzo, 2017 (Micrologus’ Library, 84 », 2017, 701 p. ISBN : 978-88-8450-806-5
La production d’imprimés éphémères et bon marché des siècles passés mérite d’être étudiée avec at... more La production d’imprimés éphémères et bon marché des siècles passés mérite d’être étudiée avec attention non seulement à cause de l’ampleur de ses tirages, mais aussi pour la diversité de ses contenus et pour les informations précieuses qu'elle apporte dans de nombreux domaines, notamment la culture populaire, la circulation des idées et l’histoire du livre. Souvent désignée par son statut de transport et de vente, elle est apparue conjointement à l’invention de l’imprimerie et l’a accompagnée jusqu’à des époques très récentes. Si les textes et récits publiés sous la forme d’éphémères imprimés survivent encore à certains endroits du globe, ils font désormais partie d’un passé révolu en Europe : la disparition d’une activité éditoriale traditionnelle, allant de pair avec la perte des objets imprimés eux-mêmes, nous pousse à leur étude et nous oblige à la conservation d’une mémoire qui se perd. Ce congrès se propose de faire le point sur la recherche actuellement menée en Europe occidentale et d’aborder cette production sous un angle transnational avec un spectre chronologique large.
Cette rencontre se veut internationale et interdisciplinaire, à l’image de son objet d’étude, qui traverse résolument les époques, les frontières géographiques et les genres littéraires, éditoriaux et artistiques. Des chapbooks anglais aux fogli volanti italiens, des pliegos de cordel et autres plecs de canya i cordeta ibériques, à la Bibliothèque bleue française et au Volksbuch allemand, nous souhaitons favoriser les échanges et créer des liens entre chercheuses et chercheurs d’horizons divers, qu’elles ou ils soient médiévistes, modernistes, sociologues, historien-ne-s de l’art, folkloristes, historien-ne-s de la littérature, de l’imprimé ou de la musique, ou encore spécialistes des humanités numériques.
Les trois journées de ce congrès s’articuleront autour de trois axes de recherche
• La mise en récit de l’événement : informer, divertir, édifier
Dès les années 1480, de courtes brochures à faible coût sortent des presses des imprimeurs occidentaux ; parmi elles, une proportion non négligeable porte sur l’actualité. Ces occasionnels rapportent couronnements et tremblements de terre, victoires militaires et comètes ; plus tard, s’y ajouteront les faits divers. Au cours du XVIe et du XVIIe siècle, les nouvelles abordées se font de plus en plus variées, et elles commencent à être réunies en gazettes, d’abord hebdomadaires, puis quotidiennes. Comment l’actualité politique, militaire, religieuse est-elle rapportée dans les imprimés bon marché et la littérature de colportage ? Quelle est la place accordée aux phénomènes naturels, aux faits divers ? Ces nouvelles sont-elles rapportées pour elles-mêmes ou servent-elles de support pour convaincre ? Sont-elles commentées, voire analysées ? Quelle est la part d’invention dans ces récits et comment s’y articulent réalité et fiction?
• L’imprimé et ses frontières : circulation internationale et spécificités culturelles
Charlemagne, Fierabras, Edmond Dantès ou encore l’Atala de Châteaubriand ne sont que quelques exemples parmi tant d’autres des personnages, thèmes et motifs littéraires qui ont franchi les limites géographiques et linguistiques sous la forme d’imprimés éphémères et qui ont fini par présenter des caractéristiques différentes selon les époques et les lieux d’impression. Nombreux sont aussi les exemples d’événements historiques plus ou moins fidèlement relatés qui ont connu une fortune transnationale. Dans ce panel seront attendues des contributions qui mettent l’accent sur la circulation, la traduction et l’adaptation de motifs littéraires ou de thèmes historiques, en vue de répondre aux questionnements suivants : que dire de la mobilité des textes (genre, matérialité, lectures, etc.) ? Quels types d’information traversent les frontières ? Pouvons-nous parler de spécificités culturelles selon le pays, la région ou l’aire confessionnelle d’impression ? Que peut-on dire de la circulation des images qui illustrent ces imprimés ? En ce qui concerne les traductions, quelles sont les omissions, additions, modifications apportées au texte et comment les expliquer ?
• L’actualité de la recherche
Depuis les études pionnières d’il y a plus d’un demi-siècle autour des imprimés éphémères, les recherches individuelles et de groupe se sont multipliées. On a reconnu la valeur littéraire, documentaire et matérielle de cette production pensée pour n’être pas conservée, on lui a consacré des ouvrages, on a commencé à en numériser de grands ensembles. Cependant, la majorité de ces travaux résultent d’initiatives individuelles, locales, souvent brèves, créant une constellation de centres aux approches et aux contenus divers et variés, qui empêchent une vision d’ensemble et un dialogue global. Or, il est nécessaire d’embrasser une perspective plus large – tant pour ce qui concerne l’étude du phénomène, que l’analyse des textes qui le composent et des images qui l’accompagnent. Les communications s’insérant dans cet axe s’attacheront à faire le point sur la recherche, à décrire des travaux en cours, leur objet, leur méthodologie, les problèmes rencontrés, les solutions envisagées pour les résoudre. Chaque projet de recherche sera illustré par un poster au format A0 exposé pendant toute la durée du congrès ; une poster-session sera par ailleurs sera organisée.
Some thirty historians, literary historians and book historians will engage in an interdisciplinary and transperiodic reflection on the question of ephemeral and cheap printed matter from the beginnings of printing to the 20th century. The inaugural lecture is given by Jean-François Botrel, Professor Emeritus at the University of Rennes-II.
Une trentaine d'historiens, d'historiens de la littérature et d'historiens du livre se livrent à une réflexion interdisciplinaire et transpériodique sur la question des imprimés éphémères et bon marché depuis les débuts de l’imprimerie jusqu’au XXe siècle. La conférence inaugurale est prononcée par Jean-François Botrel, professeur émérite de l’Université de Rennes-II.
Amplement étudiés par les spécialistes de la littérature et les ethnologues, les contes n’ont jus... more Amplement étudiés par les spécialistes de la littérature et les ethnologues, les contes n’ont jusqu’ici intéressé que marginalement les historien-ne-s. Ce colloque se propose de leur donner la parole, afin d’interroger sous un angle proprement historique l’ancrage médiéval de ces récits. Il se focalisera plus particulièrement sur la place qu’occupent dans ces textes les cours royales et princières. En effet, nombre de contes classiques se déroulent dans ce cadre et leurs ressorts narratifs s’articulent souvent autour d’éléments spécifiques au milieu curial – questions successorales, légitimité de l’héritier, alliances matrimoniales, tournois, etc. Deux axes de réflexion seront privilégiés lors de cette rencontre. Le premier s’intéressera aux origines et à la circulation de ces textes: et si certaines de ces histoires de cours, attribuées souvent au folklore, étaient en fait nées dans l’espace curial qu’elles décrivent? Comment ces motifs voyagent-ils à travers le temps et l’espace – en Europe et peut-être au-delà? La deuxième piste que nous explorerons portera sur la part éventuelle d’éléments historiques dans cet ensemble. Peut-on déceler la trace d’épisodes ou de personnages réels au sein de ces textes? La folie, l’infertilité, l’adultère des gouvernants médiévaux imprègnent-ils toujours les contes modernes?
The international conference Les gestes la cour (XIIe-XVIIIe siècle) which was held at the Univer... more The international conference Les gestes la cour (XIIe-XVIIIe siècle) which was held at the University of Lausanne on 28-30 November 2018, the proceedings of which are included in this volume, set out to verify the the theory that courts in the late Middle Ages and in the modern period constitute a privileged observatory for the historian of gestures, if only because of the documentary privilege that characterises the sovereign courts and the social lites, which have left a large number of written testimonies both on everyday life and on ritual and ceremonial life. According to the tradition that characterises the colloquia of Micrologus. Nature, Sciences and Medieval Societies, published by the S.I.S.M.E.L. (Florence), this converence has been conceived as a long-term event, involving researchers from thematically, chronologically and spatially transversal disciplines. For this reason, the courts of Western Europe, which are particularly rich in documentary material (Savoy, Burgundy, France, the Netherlands and the Iberian Peninsula), have been the focus of attention, together with those of Byzantium, princes or sultans of the Islamic world (including al-Andalus) and the Grand Dukes of Muscovy.
Le colloque international Les gestes la cour (XIIe-XVIIIe si cle) qui s’est tenu l’Universit de Lausanne les 28-30 novembre 2018, et dont les actes sont r unis dans ce volume, s’est propos de vérifier la thèse selon laquelle les cours aux derniers si cles du Moyen Âge et à l’époque moderne constituent pour l’historien des gestes un observatoire privilégié, ne serait-ce qu’en raison du privilège documentaire qui caractérise les cours souveraines et les lites sociales, qui ont laissé un grand nombre de témoignages écrits aussi bien sur la vie quotidienne qu’à propos de la vie rituelle et cérémonielle. Selon la tradition qui caract rise les colloques de Micrologus. Nature, Sciences and Medieval Societies, publiés par la S.I.S.M.E.L. (Florence), ce colloque a été conçu en embrassant la longue durée et en faisant appel à des chercheurs appartenant à des disciplines transversales sur le plan thématique, chronologique et spatial. C’est la raison pour laquelle des cours de l’Europe occidentale, particulièrement riches sur le plan documentaire (Savoie, Bourgogne, France, Pays-Bas et Péninsule ibérique) ont retenu l’attention en même temps que celles de Byzance, de princes ou sultans du monde islamique (y compris al-Andalus) et des Grands Ducs de Moscovie.
Cours public organisé par la Maison de l'histoire de l'Université de Genève autour de la thématiq... more Cours public organisé par la Maison de l'histoire de l'Université de Genève autour de la thématique des séries historiques. **********
Les séries télévisées, phénomène culturel et social incontournable des quinze dernières années, accordent à l’Histoire une place de premier plan. Mettant en scène des empereurs de la Rome antique aussi bien que des narco-trafiquants des années 1980, les intrigues situées dans un passé proche ou lointain représentent l’une des catégories les plus prisées du public. Entre reconstitutions minutieuses et anachronismes assumés, ces relectures contemporaines offrent une vision sans cesse renouvelée du passé. Mais celle-ci fait-elle écho aux avancées de la recherche historique? Que nous apprend-elle des rapports que notre société entretient avec les siècles précédents?
in Thalia Brero et Sébastien Farré (éd.), The Historians - saison 3 Les séries TV décryptées par les historiens, Chêne-Bourg, Georg Editeur/Université de Genève (Maison de l'Histoire), 2020, p.26-48., 2020
L’intérêt croissant pour l’alimentation médiévale et moderne a
attiré l’attention sur ce phénomèn... more L’intérêt croissant pour l’alimentation médiévale et moderne a attiré l’attention sur ce phénomène particulier qu’est le banquet. Au-delà de sa dimension sociale, il s’agit aussi d’un phénomène culturel, où l’ingestion d’aliments et de vin s’accompagnait d’une intense communication gestuelle, verbale ou sonore. Ce volume croise les éclairages des historiens de l’alimentation, des sciences et de la religion, des linguistes, des spécialistes de littérature, des arts et de la philosophie. Dans une longue durée allant du XIIe au XVIIe siècle et à l’échelle des cours européennes, sont ainsi abordés les modes de désignation du banquet dans les différents registres textuels comme les genres littéraires et scripturaires qui le mettent en scène ou les stratégies et les appareils de communication mis en oeuvre dans son déroulement et sa diffusion. Sont également interrogées les interactions du cérémonial de table avec les transformations profondes caractérisant la «Genèse de l’Etat Moderne» et l’émergence de modèles de repas alternatifs au banquet curial.
Eva Pibiri, Introduction – Jean-Yves Tilliette, La postérité médiévale du genre philosophico-littéraire du Banquet: quelques hypothèses – Agostino Paravicini Bagliani, Les festins des papes. Cérémonial et auto-représentation (XI e-XIIIe siècles) – Jean-Claude Mühlethaler, Le banquet à l’épreuve de la satire médiévale et renaissante: du Songe d’Enfer aux Satyres chrestiennes de la cuisine papale – Nicolas Bock, «Edatis et bibatis in regno meo»: repas d’apparat et représentation royale dans la Naples angevine du XIVe siècle – Bruno Laurioux, Écrire ce que manger veut dire: la production documentaire des banquets politiques à la fin du Moyen Âge – Cécile Caby, «Orationes in convivio». Le banquet humaniste entre rhétorique et pratique sociale – Yann Morel, Le banquet à la cour de Bourgogne au XVe siècle: essai de définition – Benjamin Müsegades, Feasting like it’s 1475. Banquets at German Princely Courts in the Late Middle Ages – Thalia Brero, Soirées festives et vie nocturne à la cour de Savoie – Antonella Campanini, Narratori di banchetti in Italia tra XV e XVI secolo. Il caso delle nozze Bentivoglio-Este (Bologna 1487) – François Quiviger, Plis, ombres, lumières et mouvements: l’art du pli et ses ramifications aux arts du dessin – Florent Quellier, Le paysage sonore de la grande chère dans la France du XVII e siècle
L'odeur du sang et des roses. Relire Johan Huizinga aujourd'hui., 2019
Pour la première fois en France, des chercheurs spécialistes de la fin du Moyen Âge se sont rasse... more Pour la première fois en France, des chercheurs spécialistes de la fin du Moyen Âge se sont rassemblés pour discuter et proposer des clefs de lecture permettant de saisir l’essence d’un classique au succès international : L’Automne du Moyen Âge de Johan Huizinga. Toujours d’actualité pour son impressionnant pouvoir de suggestion, le chef-d’œuvre du grand intellectuel néerlandais, paru en 1919 et traduit en français en 1932, s’adresse à tous ceux - littéraires, philosophes, historiens et historiens de l’art - qui ont su repérer dans ce livre une autre façon de penser et d’écrire l’histoire du XVe siècle septentrional. S’attachant particulièrement aux formes de vie et de pensée, l’écriture de Huizinga peut se révéler déroutante pour un public de chercheurs attachés à une méthodologie plus rationnelle. Les réflexions rassemblées ici permettent de faire le point sur les raisons qui font de cette œuvre, si controversée soit-elle, une référence mais aussi un trésor d’inspirations et d’intuitions toujours aussi stimulantes après un siècle d’existence.
Textes réunis par Bruno Laurioux, Agostino Paravicini Bagliani et Eva Pibiri.
E. Pibiri, Introdu... more Textes réunis par Bruno Laurioux, Agostino Paravicini Bagliani et Eva Pibiri. E. Pibiri, Introduction. J.-Y. Tilliette, La postérité médiévale du genre philosophico-littéraire du Banquet: quelques hypothèses – A. Paravicini Bagliani, Les festins des papes. Cérémonial et auto-représentation (XIe-XIIIe siècles) – J.-C. Mühlethaler, Le banquet à l’épreuve de la satire médiévale et renaissante: du Songe d’Enfer aux Satyres chrestiennes de la cuisine papale – N. Bock, «Edatis et bibatis in regno meo»: Repas d’apparat et représentation royale dans la Naples angevine du XIVe siècle – B. Laurioux, Écrire ce que manger veut dire: la production documentaire des banquets politiques à la fin du Moyen Âge – C. Caby, «Orationes in convivio». Le banquet humaniste entre rhétorique et pratique sociale – Y. Morel, Le banquet à la cour de Bourgogne au XVe siècle: essai de définition – B. Müsegades, Feasting like it’s 1475. Banquets at German Princely Courts in the Late Middle Ages – T. Brero, Soirées festives et vie nocturne à la cour de Savoie – A. Campanini, Narratori di banchetti in Italia tra XV e XVI secolo. Il caso delle nozze Bentivoglio-Este (Bologna 1487) – F. Quiviger, Plis, ombres, lumières et mouvements: l’art du pli et ses ramifications aux arts du dessin – F. Quellier, Le paysage sonore de la grande chère dans la France du XVIIe siècle. Indexes par A. Paravicini Bagliani.
Micrologus Library 91 online order www.sismel.it, 2018
L’intérêt croissant pour l’alimentation médiévale et moderne a attiré l’attention sur ce phénomèn... more L’intérêt croissant pour l’alimentation médiévale et moderne a attiré l’attention sur ce phénomène particulier qu’est le banquet. Au-delà de sa dimension sociale, il s’agit aussi d’un phénomène culturel, où l’ingestion d’aliments et de vin s’accompagnait d’une intense communication gestuelle, verbale ou sonore. Ce volume croise les éclairages des historiens de l’alimentation, des sciences et de la religion, des linguistes, des spécialistes de littérature, des arts et de la philosophie. Dans une longue durée allant du XIIe au XVIIe siècle et à l’échelle des cours européennes, sont ainsi abordés les modes de désignation du banquet dans les différents registres textuels comme les genres littéraires et scripturaires qui le mettent en scène ou les stratégies et les appareils de communication mis en oeuvre dans son déroulement et sa diffusion. Sont également interrogées les interactions du cérémonial de table avec les transformations profondes caractérisant la «Genèse de l’Etat Moderne» et l’émergence de modèles de repas alternatifs au banquet curial. Eva Pibiri, Introduction – Jean-Yves Tilliette, La postérité médiévale du genre philosophico-littéraire du Banquet: quelques hypothèses – Agostino Paravicini Bagliani, Les festins des papes. Cérémonial et auto-représentation (XI e-XIIIe siècles) – Jean-Claude Mühlethaler, Le banquet à l’épreuve de la satire médiévale et renaissante: du Songe d’Enfer aux Satyres chrestiennes de la cuisine papale – Nicolas Bock, «Edatis et bibatis in regno meo»: repas d’apparat et représentation royale dans la Naples angevine du XIVe siècle – Bruno Laurioux, Écrire ce que manger veut dire: la production documentaire des banquets politiques à la fin du Moyen Âge – Cécile Caby, «Orationes in convivio». Le banquet humaniste entre rhétorique et pratique sociale – Yann Morel, Le banquet à la cour de Bourgogne au XVe siècle: essai de définition – Benjamin Müsegades, Feasting like it’s 1475. Banquets at German Princely Courts in the Late Middle Ages – Thalia Brero, Soirées festives et vie nocturne à la cour de Savoie – Antonella Campanini, Narratori di banchetti in Italia tra XV e XVI secolo. Il caso delle nozze Bentivoglio-Este (Bologna 1487) – François Quiviger, Plis, ombres, lumières et mouvements: l’art du pli et ses ramifications aux arts du dessin – Florent Quellier, Le paysage sonore de la grande chère dans la France du XVII e siècle
À la fin du Moyen Âge, dans la plupart des cours européennes, le cérémonial connut une expansion ... more À la fin du Moyen Âge, dans la plupart des cours européennes, le cérémonial connut une expansion sans précédent. Les différents rituels touchant le prince et sa famille firent l’objet de célébrations de plus en plus élaborées, rapportées par une documentation à l’ampleur jusqu’alors inédite. Des textes narratifs d’un genre nouveau apparurent, témoignant d’une volonté de conserver la mémoire de ces événements et d’en diffuser le récit. Les grandes cérémonies publiques, qui théâtralisaient efficacement le pouvoir du souverain, furent mises au service d’une certaine communication politique qui prenait alors son essor dans les cours princières. Cet ouvrage se propose d’appréhender ce phénomène par le biais d’une approche novatrice, qui consiste à prendre en compte l’ensemble des rites dynastiques d’une cour donnée – soit celle de Savoie. Quatre types de célébrations (les mariages, les joyeuses entrées, les baptêmes et les funérailles) sont ainsi tour à tour analysés, puis les résultats obtenus sont réunis et confrontés dans une perspective plus large qui envisage le cérémonial de cour comme un tout. Cette optique comparatiste, d’abord appliquée au champ de recherche spécifique de la Savoie, permet ensuite une plus ample réflexion sur le cérémonial princier du bas Moyen Âge, en particulier dans l’espace francophone (France, Bourgogne). Ce livre reconstitue par ailleurs une période peu étudiée de l’histoire du duché de Savoie et brosse un tableau détaillé de cette cour entre Moyen Âge et Renaissance.
www.sismel.it - ISSN 2465-3276
- ISBN 978-88-8450-806-5
À la fin du Moyen Âge, dans la plupart des cours européennes, le cérémonial connut une expansion sans précédent. Les différents rituels touchant le prince et sa famille firent l’objet de célébrations de plus en plus élaborées, rapportées par une documentation à l’ampleur jusqu’alors inédite. Des textes narratifs d’un genre nouveau apparurent, témoignant d’une volonté de conserver la mémoire de ces événements et d’en diffuser le récit. Les grandes cérémonies publiques, qui théâtralisaient efficacement le pouvoir du souverain, furent mises au service d’une certaine communication politique qui prenait alors son essor dans les cours princières.
Cet ouvrage se propose d’appréhender ce phénomène par le biais d’une approche novatrice, qui consiste à prendre en compte
l’ensemble des rites dynastiques d’une cour donnée – soit celle de
Savoie. Quatre types de célébrations (les mariages, les joyeuses entrées, les baptêmes et les funérailles) sont ainsi tour à tour analysés, puis les résultats obtenus sont réunis et confrontés dans une
perspective plus large qui envisage le cérémonial de cour comme
un tout. Cette optique comparatiste, d’abord appliquée au champ de recherche spécifique de la Savoie, permet ensuite une plus ample réflexion sur le cérémonial princier du bas Moyen Âge, en
particulier dans l’espace francophone (France, Bourgogne). Ce
livre reconstitue par ailleurs une période peu étudiée de l’histoire du duché de Savoie et brosse un tableau détaillé de cette cour entre Moyen Âge et Renaissance.
Situés de part et d’autre des Alpes occidentales, les États de Savoie se sont créés au terme d’un... more Situés de part et d’autre des Alpes occidentales, les États de Savoie se sont créés au terme d’une longue construction territoriale, qui les a amenés à englober des populations très hétérogènes. Vivant dans des aires linguistiques et culturelles multiples (français, italien, francoprovençal, occitan, allemand), les sujets de la maison de Savoie parlaient en effet des langues très diverses, ce qui constitue l’une des causes du très long maintien du latin comme langue administrative. Bien que l’édit de Rivoli de 1561, qui imposa l’usage du français et de l’italien dans les actes administratifs, ait constitué un tournant essentiel, cette évolution n’a pas été linéaire et n’a pas fait disparaître le plurilinguisme propre aux États de Savoie. La richesse linguistique des anciens territoires de la maison de Savoie sera mise en évidence par ce colloque, en prenant en compte la diversité des évolutions locales, en étudiant aussi bien les pratiques administratives que la vie d’une cour, dont le rayonnement international s’accompagnait d’un important multilinguisme. Situati su entrambi i versanti delle Alpi occidentali, gli Stati della Savoia furono l’esito di una lunga costruzione territoriale, che determinò un’integrazione di popolazioni molto eterogenee. Poiché i sudditi di Casa Savoia vivevano in diverse aree linguistiche e culturali, si parlavano lingue differenti (francese, italiano, franco-provenzale, occitano, tedesco). La pluralità di lingue fu uno dei motivi per cui il latino fu mantenuto in uso per molto tempo come lingua amministrativa. Sebbene l'Editto di Rivoli del 1561, che impose l'uso del francese e dell'italiano negli atti amministrativi, abbia constituito una svolta essenziale, il mutamento linguistico non fu lineare e non eliminò il multilinguismo caratteristico degli Stati sabaudi. La ricchezza linguistica degli antichi territori di Casa Savoia sarà messa in evidenza in questo convegno, tenendo conto anche della diversità degli sviluppi locali, studiando sia le pratiche amministrative sia la vita di una corte, la cui influenza internazionale fu accompagnata da un significativo multilinguismo.
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Books by Thalia Brero
Cet ouvrage se propose d’appréhender ce phénomène par le biais d’une approche novatrice, qui consiste à prendre en compte l’ensemble des rites dynastiques d’une cour donnée – soit celle de Savoie. Quatre types de célébrations (les mariages, les joyeuses entrées, les baptêmes et les funérailles) sont ainsi tour à tour analysés, puis les résultats obtenus sont réunis et confrontés dans une perspective plus large qui envisage le cérémonial de cour comme un tout. Cette optique comparatiste, d’abord appliquée au champ de recherche spécifique de la Savoie, permet ensuite une plus ample réflexion sur le cérémonial princier du bas Moyen Âge, en particulier dans l’espace francophone (France, Bourgogne). Ce livre reconstitue par ailleurs une période peu étudiée de l’histoire du duché de Savoie et brosse un tableau détaillé de cette cour entre Moyen Âge et Renaissance.
Entre reconstitutions minutieuses et anachronismes assumés, ces relectures contemporaines offrent une vision sans cesse renouvelée du passé. Mais celle-ci fait-elle écho aux avancées de la recherche historique? Que nous apprend-elle des rapports que notre société entretient avec les siècles précédents? Pour expliquer le succès de ces séries et la manière dont elles recomposent notre imaginaire, ce livre donne la parole à des historiens qui décortiquent cinq séries : Versailles, Taboo, Indian Summers, Bates Motel et Narcos.
Entre reconstitutions minutieuses et anachronismes assumés, ces relectures contemporaines offrent une vision sans cesse renouvelée du passé. Mais celle-ci fait-elle écho aux avancées de la recherche historique? Que nous apprend-elle des rapports que notre société entretient avec les siècles précédents? Pour expliquer le succès de ces séries et la manière dont elles recomposent notre imaginaire, la collection The Historians – dont ce livre est le deuxième volume – donne la parole à des historiens de l’Université de Genève, qui décortiquent ici cinq séries : Rome, Le Siècle magnifique, Penny Dreadful, Zorro et The Walking Dead.
Ainsi, pour la première fois, une publication réunit tous les objets conservés dans le trésor abbatial, les enveloppes textiles des reliques qu’ils contenaient et les étiquettes qui ont servi à les identifier. Cet ouvrage consiste en un solide état des connaissances, qui devrait permettre aux chercheurs d’ouvrir de nouveaux chantiers de recherche.
Cette étude est centrée sur les plus anciens récits illustrant ce cérémonial à la cour de Savoie. Ils concernent les baptêmes d’Adrien (1522) et d’Emmanuel-Philibert (1528), tous deux fils du duc Charles II de Savoie et de Béatrice de Portugal. Particulièrement détaillés, ces textes dépeignent tous les aspects du baptême d’un enfant princier: les pièces poétiques rédigées pour l’occasion, l’ornementation de l’église et des chambres du château, la création d’une «rue artificielle» pour la procession conduisant l’enfant aux fonts, l’agencement de ce cortège, le rituel, les feux d’artifice, les banquets et les jeux clôturant la journée.
Cette reconstitution du baptême princier s’est élargie à d’autres grandes cours de la fin du Moyen Age et du début de l’époque moderne: Bourgogne, France, Angleterre. Il s’agit de la première étude historique comparée de ce genre.
Papers by Thalia Brero
The significant development of princely and royal ceremonies at the end of the Middle Ages led the courts to an increase in documentation regarding these matters. This article presents the new types of texts specifically dedicated to dynastic rituals produced in the Renaissance (scripts, narrative accounts, printed booklets and so on). It then focuses on how these documents crossed not only the borders but also the centuries; in other words, how courts archived celebrations from other countries and from the past. It was necessary to keep the memory of these exceptional events, but also to be able to draw on them when inspiration was needed in planning a new ceremony.
This article, focusing on the Court of Savoy between 1450 and 1550, will try to show that all the important curial events of this time were part of a programme – which included ceremonies, jousts, banquets and, also, special evenings. These moments should be studied together, as they were conceived this way. The nocturnal festivities, in particular, were the outcome of thoroughly planned scenarios.
/////////////
Quand les grands centres urbains du Moyen Âge reçoivent un souverain de passage entre leurs murs, ils le gratifient d’une cérémonie d’accueil appelée joyeuse entrée. Celle-ci prend la forme d’un véritable festival, mêlant différents arts et supports d’expression. Ces célébrations, révélatrices des tendances culturelles du moment, permettent
de saisir les rapports – parfois conflictuels – qui prévalent entre le prince et ses villes.
Was the reactivation of the House of Savoy’s dynastic order a political project? A defence strategy? Maybe… as the lands of the knights chosen to join the order were mostly situated along border zones. A prosopographic analysis of the knights of the Annunciation will attempt to bring answers to these questions.
/////////////
En 1518, le duc Charles II de Savoie rénova l’ordre de chevalerie savoyard du Collier et lui donna un nouveau nom – celui d’ordre de l’Annonciade. Cette restauration prit part dans un contexte particulièrement difficile : les guerres d’Italie menaçaient de s’étendre à l’État savoyard, qui ne disposait pas des moyens de se défendre et pouvait sérieusement craindre l’invasion. La réactivation de l’ordre dynastique de la maison de Savoie était-elle dès lors un projet politique? Une stratégie de défense? Le choix des chevaliers, pour la plupart possessionnés dans des zones frontalières, pourrait le laisser penser. Une analyse prosopographique de la première promotion de l’ordre de l’Annonciade tentera de répondre à ces questions.
At the court of Savoy, this turning point was initiated by Charles II (1504-1553), who gave princely ceremonies an unprecedented importance. This paper will attempt to show how this Duke, inspired by the French and Burgundian models, aimed to modernise his court and make it more prestigious by organizing lavish celebrations. It will also retrace the appearance, under Charles II’s reign, of the above-mentioned ceremony accounts in Savoy, and give a definition and typology of this kind of source material in order to show how, during the first fifty years of the 16th century, these reports became a real literary genre.
Cet ouvrage se propose d’appréhender ce phénomène par le biais d’une approche novatrice, qui consiste à prendre en compte l’ensemble des rites dynastiques d’une cour donnée – soit celle de Savoie. Quatre types de célébrations (les mariages, les joyeuses entrées, les baptêmes et les funérailles) sont ainsi tour à tour analysés, puis les résultats obtenus sont réunis et confrontés dans une perspective plus large qui envisage le cérémonial de cour comme un tout. Cette optique comparatiste, d’abord appliquée au champ de recherche spécifique de la Savoie, permet ensuite une plus ample réflexion sur le cérémonial princier du bas Moyen Âge, en particulier dans l’espace francophone (France, Bourgogne). Ce livre reconstitue par ailleurs une période peu étudiée de l’histoire du duché de Savoie et brosse un tableau détaillé de cette cour entre Moyen Âge et Renaissance.
Entre reconstitutions minutieuses et anachronismes assumés, ces relectures contemporaines offrent une vision sans cesse renouvelée du passé. Mais celle-ci fait-elle écho aux avancées de la recherche historique? Que nous apprend-elle des rapports que notre société entretient avec les siècles précédents? Pour expliquer le succès de ces séries et la manière dont elles recomposent notre imaginaire, ce livre donne la parole à des historiens qui décortiquent cinq séries : Versailles, Taboo, Indian Summers, Bates Motel et Narcos.
Entre reconstitutions minutieuses et anachronismes assumés, ces relectures contemporaines offrent une vision sans cesse renouvelée du passé. Mais celle-ci fait-elle écho aux avancées de la recherche historique? Que nous apprend-elle des rapports que notre société entretient avec les siècles précédents? Pour expliquer le succès de ces séries et la manière dont elles recomposent notre imaginaire, la collection The Historians – dont ce livre est le deuxième volume – donne la parole à des historiens de l’Université de Genève, qui décortiquent ici cinq séries : Rome, Le Siècle magnifique, Penny Dreadful, Zorro et The Walking Dead.
Ainsi, pour la première fois, une publication réunit tous les objets conservés dans le trésor abbatial, les enveloppes textiles des reliques qu’ils contenaient et les étiquettes qui ont servi à les identifier. Cet ouvrage consiste en un solide état des connaissances, qui devrait permettre aux chercheurs d’ouvrir de nouveaux chantiers de recherche.
Cette étude est centrée sur les plus anciens récits illustrant ce cérémonial à la cour de Savoie. Ils concernent les baptêmes d’Adrien (1522) et d’Emmanuel-Philibert (1528), tous deux fils du duc Charles II de Savoie et de Béatrice de Portugal. Particulièrement détaillés, ces textes dépeignent tous les aspects du baptême d’un enfant princier: les pièces poétiques rédigées pour l’occasion, l’ornementation de l’église et des chambres du château, la création d’une «rue artificielle» pour la procession conduisant l’enfant aux fonts, l’agencement de ce cortège, le rituel, les feux d’artifice, les banquets et les jeux clôturant la journée.
Cette reconstitution du baptême princier s’est élargie à d’autres grandes cours de la fin du Moyen Age et du début de l’époque moderne: Bourgogne, France, Angleterre. Il s’agit de la première étude historique comparée de ce genre.
The significant development of princely and royal ceremonies at the end of the Middle Ages led the courts to an increase in documentation regarding these matters. This article presents the new types of texts specifically dedicated to dynastic rituals produced in the Renaissance (scripts, narrative accounts, printed booklets and so on). It then focuses on how these documents crossed not only the borders but also the centuries; in other words, how courts archived celebrations from other countries and from the past. It was necessary to keep the memory of these exceptional events, but also to be able to draw on them when inspiration was needed in planning a new ceremony.
This article, focusing on the Court of Savoy between 1450 and 1550, will try to show that all the important curial events of this time were part of a programme – which included ceremonies, jousts, banquets and, also, special evenings. These moments should be studied together, as they were conceived this way. The nocturnal festivities, in particular, were the outcome of thoroughly planned scenarios.
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Quand les grands centres urbains du Moyen Âge reçoivent un souverain de passage entre leurs murs, ils le gratifient d’une cérémonie d’accueil appelée joyeuse entrée. Celle-ci prend la forme d’un véritable festival, mêlant différents arts et supports d’expression. Ces célébrations, révélatrices des tendances culturelles du moment, permettent
de saisir les rapports – parfois conflictuels – qui prévalent entre le prince et ses villes.
Was the reactivation of the House of Savoy’s dynastic order a political project? A defence strategy? Maybe… as the lands of the knights chosen to join the order were mostly situated along border zones. A prosopographic analysis of the knights of the Annunciation will attempt to bring answers to these questions.
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En 1518, le duc Charles II de Savoie rénova l’ordre de chevalerie savoyard du Collier et lui donna un nouveau nom – celui d’ordre de l’Annonciade. Cette restauration prit part dans un contexte particulièrement difficile : les guerres d’Italie menaçaient de s’étendre à l’État savoyard, qui ne disposait pas des moyens de se défendre et pouvait sérieusement craindre l’invasion. La réactivation de l’ordre dynastique de la maison de Savoie était-elle dès lors un projet politique? Une stratégie de défense? Le choix des chevaliers, pour la plupart possessionnés dans des zones frontalières, pourrait le laisser penser. Une analyse prosopographique de la première promotion de l’ordre de l’Annonciade tentera de répondre à ces questions.
At the court of Savoy, this turning point was initiated by Charles II (1504-1553), who gave princely ceremonies an unprecedented importance. This paper will attempt to show how this Duke, inspired by the French and Burgundian models, aimed to modernise his court and make it more prestigious by organizing lavish celebrations. It will also retrace the appearance, under Charles II’s reign, of the above-mentioned ceremony accounts in Savoy, and give a definition and typology of this kind of source material in order to show how, during the first fifty years of the 16th century, these reports became a real literary genre.
www.sismel.it
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cérémonial princier à la cour de Savoie (1450-1550), Florence, SISMEL Edizioni del Galluzzo, 2017 (Micrologus’ Library, 84 », 2017, 701 p. ISBN : 978-88-8450-806-5
order online: www.sismel.it
Cette rencontre se veut internationale et interdisciplinaire, à l’image de son objet d’étude, qui traverse résolument les époques, les frontières géographiques et les genres littéraires, éditoriaux et artistiques. Des chapbooks anglais aux fogli volanti italiens, des pliegos de cordel et autres plecs de canya i cordeta ibériques, à la Bibliothèque bleue française et au Volksbuch allemand, nous souhaitons favoriser les échanges et créer des liens entre chercheuses et chercheurs d’horizons divers, qu’elles ou ils soient médiévistes, modernistes, sociologues, historien-ne-s de l’art, folkloristes, historien-ne-s de la littérature, de l’imprimé ou de la musique, ou encore spécialistes des humanités numériques.
Les trois journées de ce congrès s’articuleront autour de trois axes de recherche
• La mise en récit de l’événement : informer, divertir, édifier
Dès les années 1480, de courtes brochures à faible coût sortent des presses des imprimeurs occidentaux ; parmi elles, une proportion non négligeable porte sur l’actualité. Ces occasionnels rapportent couronnements et tremblements de terre, victoires militaires et comètes ; plus tard, s’y ajouteront les faits divers. Au cours du XVIe et du XVIIe siècle, les nouvelles abordées se font de plus en plus variées, et elles commencent à être réunies en gazettes, d’abord hebdomadaires, puis quotidiennes. Comment l’actualité politique, militaire, religieuse est-elle rapportée dans les imprimés bon marché et la littérature de colportage ? Quelle est la place accordée aux phénomènes naturels, aux faits divers ? Ces nouvelles sont-elles rapportées pour elles-mêmes ou servent-elles de support pour convaincre ? Sont-elles commentées, voire analysées ? Quelle est la part d’invention dans ces récits et comment s’y articulent réalité et fiction?
• L’imprimé et ses frontières : circulation internationale et spécificités culturelles
Charlemagne, Fierabras, Edmond Dantès ou encore l’Atala de Châteaubriand ne sont que quelques exemples parmi tant d’autres des personnages, thèmes et motifs littéraires qui ont franchi les limites géographiques et linguistiques sous la forme d’imprimés éphémères et qui ont fini par présenter des caractéristiques différentes selon les époques et les lieux d’impression. Nombreux sont aussi les exemples d’événements historiques plus ou moins fidèlement relatés qui ont connu une fortune transnationale. Dans ce panel seront attendues des contributions qui mettent l’accent sur la circulation, la traduction et l’adaptation de motifs littéraires ou de thèmes historiques, en vue de répondre aux questionnements suivants : que dire de la mobilité des textes (genre, matérialité, lectures, etc.) ? Quels types d’information traversent les frontières ? Pouvons-nous parler de spécificités culturelles selon le pays, la région ou l’aire confessionnelle d’impression ? Que peut-on dire de la circulation des images qui illustrent ces imprimés ? En ce qui concerne les traductions, quelles sont les omissions, additions, modifications apportées au texte et comment les expliquer ?
• L’actualité de la recherche
Depuis les études pionnières d’il y a plus d’un demi-siècle autour des imprimés éphémères, les recherches individuelles et de groupe se sont multipliées. On a reconnu la valeur littéraire, documentaire et matérielle de cette production pensée pour n’être pas conservée, on lui a consacré des ouvrages, on a commencé à en numériser de grands ensembles. Cependant, la majorité de ces travaux résultent d’initiatives individuelles, locales, souvent brèves, créant une constellation de centres aux approches et aux contenus divers et variés, qui empêchent une vision d’ensemble et un dialogue global. Or, il est nécessaire d’embrasser une perspective plus large – tant pour ce qui concerne l’étude du phénomène, que l’analyse des textes qui le composent et des images qui l’accompagnent. Les communications s’insérant dans cet axe s’attacheront à faire le point sur la recherche, à décrire des travaux en cours, leur objet, leur méthodologie, les problèmes rencontrés, les solutions envisagées pour les résoudre. Chaque projet de recherche sera illustré par un poster au format A0 exposé pendant toute la durée du congrès ; une poster-session sera par ailleurs sera organisée.
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Some thirty historians, literary historians and book historians will engage in an interdisciplinary and transperiodic reflection on the question of ephemeral and cheap printed matter from the beginnings of printing to the 20th century. The inaugural lecture is given by Jean-François Botrel, Professor Emeritus at the University of Rennes-II.
Une trentaine d'historiens, d'historiens de la littérature et d'historiens du livre se livrent à une réflexion interdisciplinaire et transpériodique sur la question des imprimés éphémères et bon marché depuis les débuts de l’imprimerie jusqu’au XXe siècle. La conférence inaugurale est prononcée par Jean-François Botrel, professeur émérite de l’Université de Rennes-II.
Le colloque international Les gestes la cour (XIIe-XVIIIe si cle) qui s’est tenu l’Universit de Lausanne les 28-30 novembre 2018, et dont les actes sont r unis dans ce volume, s’est propos de vérifier la thèse selon laquelle les cours aux derniers si cles du Moyen Âge et à l’époque moderne constituent pour l’historien des gestes un observatoire privilégié, ne serait-ce qu’en raison du privilège documentaire qui caractérise les cours souveraines et les lites sociales, qui ont laissé un grand nombre de témoignages écrits aussi bien sur la vie quotidienne qu’à propos de la vie rituelle et cérémonielle. Selon la tradition qui caract rise les colloques de Micrologus. Nature, Sciences and Medieval Societies, publiés par la S.I.S.M.E.L. (Florence), ce colloque a été conçu en embrassant la longue durée et en faisant appel à des chercheurs appartenant à des disciplines transversales sur le plan thématique, chronologique et spatial. C’est la raison pour laquelle des cours de l’Europe occidentale, particulièrement riches sur le plan documentaire (Savoie, Bourgogne, France, Pays-Bas et Péninsule ibérique) ont retenu l’attention en même temps que celles de Byzance, de princes ou sultans du monde islamique (y compris al-Andalus) et des Grands Ducs de Moscovie.
Les séries télévisées, phénomène culturel et social incontournable des quinze dernières années, accordent à l’Histoire une place de premier plan. Mettant en scène des empereurs de la Rome antique aussi bien que des narco-trafiquants des années 1980, les intrigues situées dans un passé proche ou lointain représentent l’une des catégories les plus prisées du public. Entre reconstitutions minutieuses et anachronismes assumés, ces relectures contemporaines offrent une vision sans cesse renouvelée du passé. Mais celle-ci fait-elle écho aux avancées de la recherche historique? Que nous apprend-elle des rapports que notre société entretient avec les siècles précédents?
attiré l’attention sur ce phénomène particulier qu’est le banquet.
Au-delà de sa dimension sociale, il s’agit aussi d’un phénomène
culturel, où l’ingestion d’aliments et de vin s’accompagnait d’une
intense communication gestuelle, verbale ou sonore. Ce volume
croise les éclairages des historiens de l’alimentation, des sciences et
de la religion, des linguistes, des spécialistes de littérature, des arts
et de la philosophie. Dans une longue durée allant du XIIe au
XVIIe siècle et à l’échelle des cours européennes, sont ainsi abordés
les modes de désignation du banquet dans les différents registres
textuels comme les genres littéraires et scripturaires qui le mettent
en scène ou les stratégies et les appareils de communication mis en
oeuvre dans son déroulement et sa diffusion. Sont également interrogées
les interactions du cérémonial de table avec les transformations
profondes caractérisant la «Genèse de l’Etat Moderne» et
l’émergence de modèles de repas alternatifs au banquet curial.
Eva Pibiri, Introduction – Jean-Yves Tilliette, La postérité médiévale du genre philosophico-littéraire du Banquet: quelques hypothèses – Agostino Paravicini Bagliani, Les festins des papes. Cérémonial et auto-représentation (XI e-XIIIe siècles) – Jean-Claude Mühlethaler, Le banquet à l’épreuve de la satire médiévale et renaissante: du Songe d’Enfer aux Satyres chrestiennes de la cuisine papale – Nicolas Bock, «Edatis et bibatis in regno meo»: repas d’apparat et représentation royale dans la Naples angevine du XIVe siècle – Bruno Laurioux, Écrire ce que manger veut dire: la production documentaire des banquets politiques à la fin du Moyen Âge – Cécile Caby, «Orationes in convivio». Le banquet humaniste entre rhétorique et pratique sociale – Yann Morel, Le banquet à la cour de Bourgogne au XVe siècle: essai de définition – Benjamin Müsegades, Feasting like it’s 1475. Banquets at German Princely Courts in the Late Middle Ages – Thalia Brero, Soirées festives et vie nocturne à la cour de Savoie – Antonella Campanini, Narratori di banchetti in Italia tra XV e XVI secolo. Il caso delle nozze Bentivoglio-Este (Bologna 1487) – François Quiviger, Plis, ombres, lumières et mouvements: l’art du pli et ses ramifications aux arts du dessin – Florent Quellier, Le paysage sonore de la grande chère dans la France du XVII e siècle
E. Pibiri, Introduction. J.-Y. Tilliette, La postérité médiévale du genre philosophico-littéraire du Banquet: quelques hypothèses – A. Paravicini Bagliani, Les festins des papes. Cérémonial et auto-représentation (XIe-XIIIe siècles) – J.-C. Mühlethaler, Le banquet à l’épreuve de la satire médiévale et renaissante: du Songe d’Enfer aux Satyres chrestiennes de la cuisine papale – N. Bock, «Edatis et bibatis in regno meo»: Repas d’apparat et représentation royale dans la Naples angevine du XIVe siècle – B. Laurioux, Écrire ce que manger veut dire: la production documentaire des banquets politiques à la fin du Moyen Âge – C. Caby, «Orationes in convivio». Le banquet humaniste entre rhétorique et pratique sociale – Y. Morel, Le banquet à la cour de Bourgogne au XVe siècle: essai de définition – B. Müsegades, Feasting like it’s 1475. Banquets at German Princely Courts in the Late Middle Ages – T. Brero, Soirées festives et vie nocturne à la cour de Savoie – A. Campanini, Narratori di banchetti in Italia tra XV e XVI secolo. Il caso delle nozze Bentivoglio-Este (Bologna 1487) – F. Quiviger, Plis, ombres, lumières et mouvements: l’art du pli et ses ramifications aux arts du dessin – F. Quellier, Le paysage sonore de la grande chère dans la France du XVIIe siècle. Indexes par A. Paravicini Bagliani.
Au-delà de sa dimension sociale, il s’agit aussi d’un phénomène
culturel, où l’ingestion d’aliments et de vin s’accompagnait d’une
intense communication gestuelle, verbale ou sonore. Ce volume
croise les éclairages des historiens de l’alimentation, des sciences et
de la religion, des linguistes, des spécialistes de littérature, des arts
et de la philosophie. Dans une longue durée allant du XIIe au
XVIIe siècle et à l’échelle des cours européennes, sont ainsi abordés
les modes de désignation du banquet dans les différents registres
textuels comme les genres littéraires et scripturaires qui le mettent
en scène ou les stratégies et les appareils de communication mis en
oeuvre dans son déroulement et sa diffusion. Sont également interrogées les interactions du cérémonial de table avec les transformations profondes caractérisant la «Genèse de l’Etat Moderne» et l’émergence de modèles de repas alternatifs au banquet curial.
Eva Pibiri, Introduction – Jean-Yves Tilliette, La postérité médiévale du genre philosophico-littéraire du Banquet: quelques hypothèses – Agostino Paravicini Bagliani, Les festins des papes. Cérémonial et auto-représentation (XI e-XIIIe siècles) – Jean-Claude Mühlethaler, Le banquet à l’épreuve de la satire médiévale et renaissante: du Songe d’Enfer aux Satyres chrestiennes de la cuisine
papale – Nicolas Bock, «Edatis et bibatis in regno meo»: repas d’apparat
et représentation royale dans la Naples angevine du XIVe siècle – Bruno Laurioux, Écrire ce que manger veut dire: la production documentaire des banquets politiques à la fin du Moyen Âge – Cécile Caby, «Orationes in convivio».
Le banquet humaniste entre rhétorique et pratique sociale – Yann Morel, Le banquet à la cour de Bourgogne au XVe siècle: essai de définition – Benjamin Müsegades, Feasting like it’s 1475. Banquets at German Princely Courts in the Late Middle Ages – Thalia Brero, Soirées festives et vie nocturne à la cour de Savoie – Antonella Campanini, Narratori di banchetti in Italia tra XV e XVI secolo. Il caso delle nozze Bentivoglio-Este (Bologna 1487) – François Quiviger, Plis, ombres, lumières et mouvements: l’art du pli et ses ramifications aux arts du dessin – Florent Quellier, Le paysage sonore de la grande chère dans la France du XVII e siècle
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www.sismel.it
- ISSN 2465-3276
- ISBN 978-88-8450-806-5
À la fin du Moyen Âge, dans la plupart des cours européennes, le cérémonial connut une expansion sans précédent. Les différents rituels touchant le prince et sa famille firent l’objet de célébrations de plus en plus élaborées, rapportées par une documentation à l’ampleur jusqu’alors inédite. Des textes narratifs d’un genre nouveau apparurent, témoignant d’une volonté de conserver la mémoire de ces événements et d’en diffuser le récit. Les grandes cérémonies publiques, qui théâtralisaient efficacement le pouvoir du souverain, furent mises au service d’une certaine communication politique qui prenait alors son essor dans les cours princières.
Cet ouvrage se propose d’appréhender ce phénomène par le biais d’une approche novatrice, qui consiste à prendre en compte
l’ensemble des rites dynastiques d’une cour donnée – soit celle de
Savoie. Quatre types de célébrations (les mariages, les joyeuses entrées, les baptêmes et les funérailles) sont ainsi tour à tour analysés, puis les résultats obtenus sont réunis et confrontés dans une
perspective plus large qui envisage le cérémonial de cour comme
un tout. Cette optique comparatiste, d’abord appliquée au champ de recherche spécifique de la Savoie, permet ensuite une plus ample réflexion sur le cérémonial princier du bas Moyen Âge, en
particulier dans l’espace francophone (France, Bourgogne). Ce
livre reconstitue par ailleurs une période peu étudiée de l’histoire du duché de Savoie et brosse un tableau détaillé de cette cour entre Moyen Âge et Renaissance.
Situati su entrambi i versanti delle Alpi occidentali, gli Stati della Savoia furono l’esito di una lunga costruzione territoriale, che determinò un’integrazione di popolazioni molto eterogenee. Poiché i sudditi di Casa Savoia vivevano in diverse aree linguistiche e culturali, si parlavano lingue differenti (francese, italiano, franco-provenzale, occitano, tedesco). La pluralità di lingue fu uno dei motivi per cui il latino fu mantenuto in uso per molto tempo come lingua amministrativa. Sebbene l'Editto di Rivoli del 1561, che impose l'uso del francese e dell'italiano negli atti amministrativi, abbia constituito una svolta essenziale, il mutamento linguistico non fu lineare e non eliminò il multilinguismo caratteristico degli Stati sabaudi. La ricchezza linguistica degli antichi territori di Casa Savoia sarà messa in evidenza in questo convegno, tenendo conto anche della diversità degli sviluppi locali, studiando sia le pratiche amministrative sia la vita di una corte, la cui influenza internazionale fu accompagnata da un significativo multilinguismo.