L’idea di fare quest’antologia è sorta a Sergio Bernardi nel novembre dello scorso anno, subito d... more L’idea di fare quest’antologia è sorta a Sergio Bernardi nel novembre dello scorso anno, subito dopo la nomina di Mario Luzi a Senatore a Vita da parte del Presidente della repubblica Carlo Azeglio Ciampi. Durante la mia ultima visita a Firenze, avvenuta domenica 28 novembre, quando gli chiesi il permesso di realizzarla per «U.C.T. - Uomo Città Territorio» rivista che ormai conosceva da alcuni anni, egli mi rispose gentilmente che non vi erano problemi dicendomi: «Sono curioso della selezione che farai». Dopo aver ottenuto il permesso dall’Editore Garzanti, lo ho richiamato telefonicamente alcune volte nei mesi di dicembre e gennaio, per avere chiarimenti sulla struttura triadica dell’opera poetica e su alcune poesie. Una volta pronta le prima bozza, lo ho richiamato al telefono giovedì 24 febbraio per avvisarlo che a breve sarei tornato a Firenze con l’antologia per mostrargliela e discutere gli ultimi particolari. Dal tono della voce gentile e colloquiale come sempre, il suo stato di salute mi appariva buono e non sospettai nulla. Fu l’ultimo saluto. Lunedì mattina, 28 febbraio, poco dopo il risveglio Mario Luzi muore improvvisamente. La cronaca di quegli ultimi giorni non rivela segni di sofferenza, ma gli amici che lo frequentavano raccontano di un Mario Luzi profetico che accenna alla propria fine velatamene durante la firma di una dedica a una signora di nome Nirvana commentò; «Non ho mai fatto una dedica con questo nome. Che sia un presagio?». Nella composizione dell’ultima poesia, Il termine. L’ultima vetta, la sera di domenica, il cui senso drammatico apparve solo il giorno dopo. A chi lo incontrava in quei giorni appariva sereno per se stesso e per il proprio destino, ma preoccupato per la situazione sociale. Il sentimento dell’ultimo Mario Luzi è apparso quindi ancora una volta orientato all’impegno civile e morale, come quando giovanissimo nei lontani anni Trenta scriveva su «Campo di Marte». L’antologia nasce così orfana delle sue osservazioni finali, ma segue e rispetta le indicazioni riguardanti la struttura dell’opera già comparsa sui Classici Mondadori del 1998. Sarebbe rimasto da chiarire il senso profondo di alcuni versi ma purtroppo non ve ne è stato il tempo, e il loro mistero rimarrà tale per sempre.
Le illustrazioni che accompagnano l’antologia sono opera di Sergio Bernardi. Successive al dramma dell’11 settembre 2001 intendono denunciare l’emergere universale di una coscienza civile nella storia analogo a quello che Mario Luzi ispirò durante il dramma degli anni Settanta la sua poesia civile.
La familiarità quasi trentennale con la figura di Mario Luzi consente a Stefano Verdino di contin... more La familiarità quasi trentennale con la figura di Mario Luzi consente a Stefano Verdino di continuare a raccogliere studi e documenti con cui completare la quadro della produzione poetica, teatrale e saggistica del grande poeta toscano appena scomparso.
PRESENTAZIONE
Le ricerche fatte per la sua tesi di laurea hanno portato Marco Zulberti in un te... more PRESENTAZIONE
Le ricerche fatte per la sua tesi di laurea hanno portato Marco Zulberti in un territorio pochissimo conosciuto della vicenda culturale novecentesca: un territorio quasi immemoriale anche per me che l'ho attraversato ma che diventa invece reminiscenza viva e definita non appena lo guardiamo a distanza ravvicinata come l’indagine e la ricostruzione documentaria permettono di fare. Parlo soprattutto degli anni che per me furono d'esordio, naturalmente: degli anni '30, '35. L'Italia culturale che si andava tranquillamente formando intorno ai suoi due o tre istituti: Croce e crocianesimo, la «Ronda» e le sue proiezioni, ungarettismo nascente nei suoi versicoli. Cercare di battere ragioni forti, valevoli a giustificare un'attività che sentivo inevitabile — questo era il mio desiderio altri per conto loro lo condividevano. Questo desiderio condiviso determino ii clima di quel tempo, prima che la nazificazione incombente drammatizzasse in senso apocalittico l'orizzonte. La guerra fece ii resto. La ripresa postbellica fu piena di contrapposizioni violente; la lucidità fece difetto, ampiamente. Gli scritti che Zulberti ha ritrovato e ordinato e che vengono raccolti in questo volume interloquiscono in questa atmosfera. Giudicherà ii lettore eventuale l'impresa dello studioso e i suoi meriti. Ciò che provo io alla riscoperta e talora alla rilettura di quelle pagine e prima di tutto un senso di spaesamento e sorpresa come, sul finale di una commedia, in una difficoltosa agnizione. Ma il riconoscimento avviene; perfino, in certi casi, la riappropriazione. L'angustia di quel periodo non era poi cosi angusta. E in ogni caso il sogno e il progetto poetico non procedevano alla cieca – questo mi pare si possa dire. Neppure l’adolescenza fu «scapata».
Recensione alla biografia dedicata a Paul Celan da Israel Chalfen, dopo una ricerca durata alcuni... more Recensione alla biografia dedicata a Paul Celan da Israel Chalfen, dopo una ricerca durata alcuni anni ricostruendo la vita del poeta ebreo rumeno, autore della Todesfuge e della raccaolta La sabbia delle urne pubblicata nel 1948 dopo il dramma della shoah dove perde entrambi i genitori. Un delicato profilo del poeta dalla giovinezza nella città di Cernowitz al suicidio a Parigi nel 1970.
Affrontare l'attività teorica ed estetica di Mario Luzi è come addentrarsi in un percorso, che sc... more Affrontare l'attività teorica ed estetica di Mario Luzi è come addentrarsi in un percorso, che scritto dopo scritto, frammento dopo frammento, dall'opacità della materia dei primi saggi conduce alla coscienza di un complesso asistematico di riflessioni, che delimitano come cippi una vasta zona, un "area ermetica" dove l'arte appare come un'attività connaturata all'uomo e al suo misterioso progresso . Questo complesso di riflessioni scaturisce dalla lettura dei suoi articoli e dei suoi saggi, che sono confluiti in una serie di raccolte uscite tra il 1941 ed il 1992. In ordine cronologico le raccolte sono; Un'illusione platonica , L'inferno e il limbo , Tutto in questione , Vicissitudine e forma , Discorso Naturale , Scritti , Dante, Leopardi o della modernità . Oltre a queste opere v'è tutta una serie di articoli, di saggi monografici, testi di conferenze, presentazioni, prefazioni, interventi che nella loro varietà mostrano una grande ricchezza d'interessi. Le difficoltà maggiori, nello studio delle sue riflessioni, stanno nell'assenza di un'opera teorica complessiva. Le raccolte di saggi presentano solo semplici divisioni per argomenti e l'unico titolo programmatico è quello dato alla raccolta degli ultimi anni Discorso Naturale. Tutto questo impedisce di cogliere con uno sguardo sintetico l'essenza del suo pensiero, costringendo lo studioso ad attraversare "progressivamente" la serie dei suoi scritti.
Analisi sulla crisi economica del 2000-2002 basate sugli studi di economisti e sociologi internaz... more Analisi sulla crisi economica del 2000-2002 basate sugli studi di economisti e sociologi internazionali tra cui Phelps e Scott poi premiati con Il Nobel economia. Questi pezzi sono poi confluiti in Comunita e globalizzazione poi con mio disappunto pubblicati come Libertà e globalizzazione.
Analisi sulla crisi economica del 2000-2002 basate sugli studi di economisti e sociologi internaz... more Analisi sulla crisi economica del 2000-2002 basate sugli studi di economisti e sociologi internazionali tra cui Phelps e Scott poi premiati con Il Nobel economia. Questi pezzi sono poi confluiti in Comunita e globalizzazione poi con mio disappunto pubblicati come Libertà e globalizzazione.
U.C.T. Uomo città territorio - Saggi su crisi 2000-2002, 2003
Analisi sulla crisi economica del 2000-2002 basate sugli studi di economisti e sociologi internaz... more Analisi sulla crisi economica del 2000-2002 basate sugli studi di economisti e sociologi internazionali tra cui Phelps e Scott poi premiati con Il Nobel economia.
Questi pezzi sono poi confluiti in Comunita e globalizzazione.
Cosa hanno in comune Mao Ze Dong, Marylin Monroe, Dick Tracy, la zuppa Campell, la Coca cola e il... more Cosa hanno in comune Mao Ze Dong, Marylin Monroe, Dick Tracy, la zuppa Campell, la Coca cola e il detersivo Brillo? Sono tutte celebrità per la cultura di massa degli anni sessanta, tutte celebrità rese famose non dalle loro gesta o dal loro uso, ma dalla loro immagine. La Pop Art svelata dal genio di Andy Warhol, fu la prima vera grande manifestazione della cultura di massa uniformata dall’utilizzo dei media, non solo dei rotocalchi, delle riviste patinate, o della televisione, ma in primis dalla fotografia, i cui scatti istantanei della mitica Polaroid, erano poi trasformati da Wahrol mediante alcuni procedimenti elaborati nei suoi celebri ritratti.
Recentemente ho riaperto la raccolta di saggi dedicata alla vita e all'opera di Franz Kafka da Ga... more Recentemente ho riaperto la raccolta di saggi dedicata alla vita e all'opera di Franz Kafka da Gabriele Scaramuzza. Da sempre mi reputo un lettore e profondo ammiratore dell'opera dell'autore ebraico praghese perché mia nonna Margherita Boldrini, come molte altre donne e uomini trentini, vissero profughi nelle cittadine nei dintorni di Praga tra le quali Busterhad, tutti gli anni della prima Grande Guerra mondiale fino al 1920. Da quella terra la nonna portò la preghiera in slavo, due candele Challah per la preghiera ebraica del sabath, un'immagine della madonna nera di Tschetokova firmata da un artista ebreo Levy, e due fotografie per opera dello studio praghese J.Homolka Fotograf. Lo spirito della Praga magica descritta da Angelo Ripelino, misteriosa e puritana ......
Alla carica di Senatore a vita si è eletti, secondo il testo dell’articolo 59 della Costituzione ... more Alla carica di Senatore a vita si è eletti, secondo il testo dell’articolo 59 della Costituzione Italiana, per aver dato onore e lustro alla “Patria per altissimi meriti nel campo sociale, scientifico, artistico e letterario". Solo pochi cittadini possono ambire a questo riconoscimento che rappresenta la massima carica onorifica della Repubblica Italiana nata nel 1946. In questi primi cinquant’anni di storia sono così stati nominati solo trentatre alte personalità di cui per meriti letterari e poetici solo cinque, Trilussa nel 1950, Montale nel 1967, De Filippo nel 1981, Carlo Bo nel 1984 e Luzi nel 2004. A questi dovremmo accostare anche il nome del filosofo Norberto Bobbio nominato nel 1984. Di fronte alla storia di questa fondamentale istituzione onorifica negli ultimi anni abbiamo osservato una progressiva decadenza dovuta ad una classe politica che irriverente e priva di inibizioni non intende riconoscere ad altre categorie di cittadini una supremazia nei vari campi che vanno da quello sociale e del lavoro, a quello scientifico a quelli dell’arte della musica, della storia, della filosofia e della letteratura. La nuova casta composta da presentatori, giocolieri, ammaestratori, venditori, politologi, che hanno in mano il mondo dei media, presume di essere altrettanto prestigiosa e quindi di poter entrare nel novero di questi riconoscimenti.
Materiali di Estetica. Terza serie–N. 10.2:2023, Pagina 385, 2023
Lascio la macchina parcheggiata, una vecchia Uno verde del 1996, a destra in Corso di Porta Nuova... more Lascio la macchina parcheggiata, una vecchia Uno verde del 1996, a destra in Corso di Porta Nuova dopo aver attraversato via Fatebenefratelli. Non ho il permesso di sosta per questa parte della città e mi avvicino al vigile che si trova all’incrocio con Via Carlo Porta dove si trova la Fondazione di Corrente e la casa del pittore Ernesto Treccani. Non faccio in tempo a parlare che com-prendo il perché della sua presenza. Via Carlo Porta è bloccata da una piccola folla silenziosa che sosta di fronte alla porta della Fondazione. Mi avvicino lentamente. Vedo capelli ingrigiti e alcune bandiere e gonfaloni dei partigiani tra cui quelle di Rifondazione Comunista e arcobaleno inneggianti alla Pace, ormai ingrigite, anche loro, dal tempo. Distinguo la figura di Armando Cos-sutta e quella di alcuni professori universitari della Statale di Milano. Cerco di vedere se c’è qualcuno conosciuto durante i miei corsi universitari, di alcuni amici, con cui avevamo condiviso gli studi su Corrente di Vita giovanile. Ma niente.
Si deve alla volontà di Luca Formenton e alla sensibilità della curatrice Patrizia Landi, che fir... more Si deve alla volontà di Luca Formenton e alla sensibilità della curatrice Patrizia Landi, che firma la premessa, la riedizione de La poesia senza nome, del compianto Franco Brioschi, che fu pubblicata nel 1980 nella collana "Le silerchie" diretta da Vittorio Sereni per «Il saggiatore» di Alberto Mondatori. Lo studio chiudeva un lungo decennio di ricerche in cui primi passi presero forma in Politica e metafisica nel Leopardi (1972), Ars amandi, ars morendi (1976) e Ovidio tra i barbari (1977), quando nel pieno della doppia crisi di strutturalismo e decostruzionismo, Brioschi affrontò l'opera di Leopardi applicando una prospettiva militante, che collocava il critico in una posizione intermedia tra autore e lettore.
Il rapporto di sottomissione e decadenza tra l'uomo e la tecnologia. Più è forte la tecnologia pi... more Il rapporto di sottomissione e decadenza tra l'uomo e la tecnologia. Più è forte la tecnologia più il pensiero è debole rafforzando le ideologie.
Nel centenario della morte di Pier Paolo Pasolini ho riaperto le pagine di Petrolio, opera letter... more Nel centenario della morte di Pier Paolo Pasolini ho riaperto le pagine di Petrolio, opera letteraria che lo stesso scrittore aveva definito come «un libro che mi impegnerà per anni, forse per il resto della mia vita basti sapere che è una specie di summa di tutte le mie esperienze, di tutte le mie memorie». In questa riflessione emergono parole come “vita”, “summa”, “memorie”, indicative di un progetto la cui forma tra saggio politico, saggio economico e romanzo militante di denuncia sociale è oggi profeticamente aperto visto il dualismo che caratterizza la politica italiana, come ha mostrato il recente momento elettorale del 25 settembre, incapace di uscire dai residui di quella lotta innescata negli anni sessanta che poneva al centro il controllo del settore energetico, oggi dominato a sua volta dalla speculazione finanziaria.
Al recente convegno internazionale di poesia tenutosi il 13 febbraio 2004 a Stresa ho avuto la fo... more Al recente convegno internazionale di poesia tenutosi il 13 febbraio 2004 a Stresa ho avuto la fortuna di conoscere e passare un’intera giornata con il poeta nicaraguese Ernesto Cardenal, sorto alla fama internazionale per la sua partecipazione come ministro della cultura nel governo sandinista di Daniel Ortega che ha riportato alla democrazia ed alla pace il paese centroamericano dopo quarant’anni di dittatura. Monaco, poeta, letterato, critico, scultore, mistico, già proposto più volte al premio Nobel, la sua evoluzione stilistica e tematica rappresenta una delle più forti espressioni della poesia civile internazionale vibrante d’indignazione contro le menzogne dei potenti e di fiducioso abbandono in Dio che mantiene al centro sempre i deboli intesi come i popoli sotto la dittatura, i senza terra come i campesinos e le minoranze come gli indios amerindi.
Il viaggio terreste e celeste di Simone Martini. L'umanesimo nella poesia e nei saggi di Mario Lu... more Il viaggio terreste e celeste di Simone Martini. L'umanesimo nella poesia e nei saggi di Mario Luzi.
Sfogliando le pagine dell'ultima fatica poetica di Mario Luzi si possono cogliere amalgamati in un momento unitario, tutti gli aspetti che hanno caratterizzano tutta la sua attività letteraria. Un'opera pertanto che non si offre facilmente agli strumenti del critico, che rischiano nell'analisi, di effettuare fratture, che poi impediscono di cogliere l'unitarietà della sua ispirazione. Il poema infatti innestandosi nel vertice temporale della sua produzione poetica, ha favorito la confluenza in esso, di tutta la sua lunga esperienza umana ed intellettuale, celando sotto le immagini evocate dai suoi versi, momenti di vita, passioni e riflessioni, che permettono al lettore, di cogliere soprattutto quegli aspetti universali determinati dal suo pensiero estetico. Il libro è la narrazione, nello stile ermetico, di un viaggio immaginario, compiuto, dal pittore senese Simone Martini, da Avignone a Siena, prima della propria morte. Viaggiano insieme a lui la moglie Giovanna, il fratello Donato con la moglie, le figlie, i domestici. Nella narrazione si sovrappongono le voci del poeta, di Simone e di uno studente di teologia, che segue la carovana, ed al quale sono affidate le riflessioni filosofiche e teologiche contenute nelle due sezioni intitolate Estudiant poste all'inizio di ogni parte. "Per amore di chi scrive e convive lui chierico vagante queste carte di esilio, di viaggio?" si chiede la voce narrante. Il poema si sviluppa in due parti principali; la prima è costituita da cinque sezioni, Vigilia di Simone, Carovana, Dopo la malattia, Simone e il suo viaggio, Lui, la sua arte, la seconda invece è composta da un'unica sezione intitolata Ispezione celeste. Tra queste due si trova un breve Intermezzo a cui è affidato il compito di separare la parte terrestre del viaggio da quella celeste. Nella prima parte, quella terrestre, Luzi ferma come su fotogrammi gli episodi più significativi del viaggio. Ecco allora comparire le città come Avignone, Genova, Firenze e Siena, e in una visione Roma, e gli episodi più significativi quali la malattia di Simone, l'amore di tono stilnovistico per Giovanna, i dubbi sulle vere finalità dell'arte, il sentimento religioso, la fatica fisica del cammino. Come tante piccole tessere si delinea un ricco mosaico di trame che si inscrive lentamente, pagina dopo pagina, all'interno di un mondo naturale caratterizzato dalla continua presenza di elementi sensibili, quali la luce, il fuoco, l'acqua e la terra, e che rimandano alle tematiche del pensiero presocratico, un periodo caro agli interessi filosofici di Luzi. La presenza del sensibile è sottolineata nella poesia dalle scene, dove gli zoccoli dei muli arrancano nel fango, dalla fatica fisica, e dalla malattia, dall'umidità dell'erba che si strofina sulle vesti e rallenta il cammino, dalla luce che giunge agli occhi sia dal cielo che dal mare. Lo scenario del viaggio è pertanto uno scenario terrestre e purgatoriale, dove Luzi colloca l'avvicendarsi dell'esperienza umana. Egli non ci presenta un limbo immobile e senza sostanza, un inferno dove è stata allontanata per sempre la speranza, ma un mondo terreno, vitale, attraversato il quale, come in un cammino, l'uomo si avvicina alla compiutezza della propria vicenda, senza facili fughe nell'idealizzazione mitica del passato e della memoria, ma nell'accettazione consapevole dell'esistenza affrontata in maniera attiva.
L’idea di fare quest’antologia è sorta a Sergio Bernardi nel novembre dello scorso anno, subito d... more L’idea di fare quest’antologia è sorta a Sergio Bernardi nel novembre dello scorso anno, subito dopo la nomina di Mario Luzi a Senatore a Vita da parte del Presidente della repubblica Carlo Azeglio Ciampi. Durante la mia ultima visita a Firenze, avvenuta domenica 28 novembre, quando gli chiesi il permesso di realizzarla per «U.C.T. - Uomo Città Territorio» rivista che ormai conosceva da alcuni anni, egli mi rispose gentilmente che non vi erano problemi dicendomi: «Sono curioso della selezione che farai». Dopo aver ottenuto il permesso dall’Editore Garzanti, lo ho richiamato telefonicamente alcune volte nei mesi di dicembre e gennaio, per avere chiarimenti sulla struttura triadica dell’opera poetica e su alcune poesie. Una volta pronta le prima bozza, lo ho richiamato al telefono giovedì 24 febbraio per avvisarlo che a breve sarei tornato a Firenze con l’antologia per mostrargliela e discutere gli ultimi particolari. Dal tono della voce gentile e colloquiale come sempre, il suo stato di salute mi appariva buono e non sospettai nulla. Fu l’ultimo saluto. Lunedì mattina, 28 febbraio, poco dopo il risveglio Mario Luzi muore improvvisamente. La cronaca di quegli ultimi giorni non rivela segni di sofferenza, ma gli amici che lo frequentavano raccontano di un Mario Luzi profetico che accenna alla propria fine velatamene durante la firma di una dedica a una signora di nome Nirvana commentò; «Non ho mai fatto una dedica con questo nome. Che sia un presagio?». Nella composizione dell’ultima poesia, Il termine. L’ultima vetta, la sera di domenica, il cui senso drammatico apparve solo il giorno dopo. A chi lo incontrava in quei giorni appariva sereno per se stesso e per il proprio destino, ma preoccupato per la situazione sociale. Il sentimento dell’ultimo Mario Luzi è apparso quindi ancora una volta orientato all’impegno civile e morale, come quando giovanissimo nei lontani anni Trenta scriveva su «Campo di Marte». L’antologia nasce così orfana delle sue osservazioni finali, ma segue e rispetta le indicazioni riguardanti la struttura dell’opera già comparsa sui Classici Mondadori del 1998. Sarebbe rimasto da chiarire il senso profondo di alcuni versi ma purtroppo non ve ne è stato il tempo, e il loro mistero rimarrà tale per sempre.
Le illustrazioni che accompagnano l’antologia sono opera di Sergio Bernardi. Successive al dramma dell’11 settembre 2001 intendono denunciare l’emergere universale di una coscienza civile nella storia analogo a quello che Mario Luzi ispirò durante il dramma degli anni Settanta la sua poesia civile.
La familiarità quasi trentennale con la figura di Mario Luzi consente a Stefano Verdino di contin... more La familiarità quasi trentennale con la figura di Mario Luzi consente a Stefano Verdino di continuare a raccogliere studi e documenti con cui completare la quadro della produzione poetica, teatrale e saggistica del grande poeta toscano appena scomparso.
PRESENTAZIONE
Le ricerche fatte per la sua tesi di laurea hanno portato Marco Zulberti in un te... more PRESENTAZIONE
Le ricerche fatte per la sua tesi di laurea hanno portato Marco Zulberti in un territorio pochissimo conosciuto della vicenda culturale novecentesca: un territorio quasi immemoriale anche per me che l'ho attraversato ma che diventa invece reminiscenza viva e definita non appena lo guardiamo a distanza ravvicinata come l’indagine e la ricostruzione documentaria permettono di fare. Parlo soprattutto degli anni che per me furono d'esordio, naturalmente: degli anni '30, '35. L'Italia culturale che si andava tranquillamente formando intorno ai suoi due o tre istituti: Croce e crocianesimo, la «Ronda» e le sue proiezioni, ungarettismo nascente nei suoi versicoli. Cercare di battere ragioni forti, valevoli a giustificare un'attività che sentivo inevitabile — questo era il mio desiderio altri per conto loro lo condividevano. Questo desiderio condiviso determino ii clima di quel tempo, prima che la nazificazione incombente drammatizzasse in senso apocalittico l'orizzonte. La guerra fece ii resto. La ripresa postbellica fu piena di contrapposizioni violente; la lucidità fece difetto, ampiamente. Gli scritti che Zulberti ha ritrovato e ordinato e che vengono raccolti in questo volume interloquiscono in questa atmosfera. Giudicherà ii lettore eventuale l'impresa dello studioso e i suoi meriti. Ciò che provo io alla riscoperta e talora alla rilettura di quelle pagine e prima di tutto un senso di spaesamento e sorpresa come, sul finale di una commedia, in una difficoltosa agnizione. Ma il riconoscimento avviene; perfino, in certi casi, la riappropriazione. L'angustia di quel periodo non era poi cosi angusta. E in ogni caso il sogno e il progetto poetico non procedevano alla cieca – questo mi pare si possa dire. Neppure l’adolescenza fu «scapata».
Recensione alla biografia dedicata a Paul Celan da Israel Chalfen, dopo una ricerca durata alcuni... more Recensione alla biografia dedicata a Paul Celan da Israel Chalfen, dopo una ricerca durata alcuni anni ricostruendo la vita del poeta ebreo rumeno, autore della Todesfuge e della raccaolta La sabbia delle urne pubblicata nel 1948 dopo il dramma della shoah dove perde entrambi i genitori. Un delicato profilo del poeta dalla giovinezza nella città di Cernowitz al suicidio a Parigi nel 1970.
Affrontare l'attività teorica ed estetica di Mario Luzi è come addentrarsi in un percorso, che sc... more Affrontare l'attività teorica ed estetica di Mario Luzi è come addentrarsi in un percorso, che scritto dopo scritto, frammento dopo frammento, dall'opacità della materia dei primi saggi conduce alla coscienza di un complesso asistematico di riflessioni, che delimitano come cippi una vasta zona, un "area ermetica" dove l'arte appare come un'attività connaturata all'uomo e al suo misterioso progresso . Questo complesso di riflessioni scaturisce dalla lettura dei suoi articoli e dei suoi saggi, che sono confluiti in una serie di raccolte uscite tra il 1941 ed il 1992. In ordine cronologico le raccolte sono; Un'illusione platonica , L'inferno e il limbo , Tutto in questione , Vicissitudine e forma , Discorso Naturale , Scritti , Dante, Leopardi o della modernità . Oltre a queste opere v'è tutta una serie di articoli, di saggi monografici, testi di conferenze, presentazioni, prefazioni, interventi che nella loro varietà mostrano una grande ricchezza d'interessi. Le difficoltà maggiori, nello studio delle sue riflessioni, stanno nell'assenza di un'opera teorica complessiva. Le raccolte di saggi presentano solo semplici divisioni per argomenti e l'unico titolo programmatico è quello dato alla raccolta degli ultimi anni Discorso Naturale. Tutto questo impedisce di cogliere con uno sguardo sintetico l'essenza del suo pensiero, costringendo lo studioso ad attraversare "progressivamente" la serie dei suoi scritti.
Analisi sulla crisi economica del 2000-2002 basate sugli studi di economisti e sociologi internaz... more Analisi sulla crisi economica del 2000-2002 basate sugli studi di economisti e sociologi internazionali tra cui Phelps e Scott poi premiati con Il Nobel economia. Questi pezzi sono poi confluiti in Comunita e globalizzazione poi con mio disappunto pubblicati come Libertà e globalizzazione.
Analisi sulla crisi economica del 2000-2002 basate sugli studi di economisti e sociologi internaz... more Analisi sulla crisi economica del 2000-2002 basate sugli studi di economisti e sociologi internazionali tra cui Phelps e Scott poi premiati con Il Nobel economia. Questi pezzi sono poi confluiti in Comunita e globalizzazione poi con mio disappunto pubblicati come Libertà e globalizzazione.
U.C.T. Uomo città territorio - Saggi su crisi 2000-2002, 2003
Analisi sulla crisi economica del 2000-2002 basate sugli studi di economisti e sociologi internaz... more Analisi sulla crisi economica del 2000-2002 basate sugli studi di economisti e sociologi internazionali tra cui Phelps e Scott poi premiati con Il Nobel economia.
Questi pezzi sono poi confluiti in Comunita e globalizzazione.
Cosa hanno in comune Mao Ze Dong, Marylin Monroe, Dick Tracy, la zuppa Campell, la Coca cola e il... more Cosa hanno in comune Mao Ze Dong, Marylin Monroe, Dick Tracy, la zuppa Campell, la Coca cola e il detersivo Brillo? Sono tutte celebrità per la cultura di massa degli anni sessanta, tutte celebrità rese famose non dalle loro gesta o dal loro uso, ma dalla loro immagine. La Pop Art svelata dal genio di Andy Warhol, fu la prima vera grande manifestazione della cultura di massa uniformata dall’utilizzo dei media, non solo dei rotocalchi, delle riviste patinate, o della televisione, ma in primis dalla fotografia, i cui scatti istantanei della mitica Polaroid, erano poi trasformati da Wahrol mediante alcuni procedimenti elaborati nei suoi celebri ritratti.
Recentemente ho riaperto la raccolta di saggi dedicata alla vita e all'opera di Franz Kafka da Ga... more Recentemente ho riaperto la raccolta di saggi dedicata alla vita e all'opera di Franz Kafka da Gabriele Scaramuzza. Da sempre mi reputo un lettore e profondo ammiratore dell'opera dell'autore ebraico praghese perché mia nonna Margherita Boldrini, come molte altre donne e uomini trentini, vissero profughi nelle cittadine nei dintorni di Praga tra le quali Busterhad, tutti gli anni della prima Grande Guerra mondiale fino al 1920. Da quella terra la nonna portò la preghiera in slavo, due candele Challah per la preghiera ebraica del sabath, un'immagine della madonna nera di Tschetokova firmata da un artista ebreo Levy, e due fotografie per opera dello studio praghese J.Homolka Fotograf. Lo spirito della Praga magica descritta da Angelo Ripelino, misteriosa e puritana ......
Alla carica di Senatore a vita si è eletti, secondo il testo dell’articolo 59 della Costituzione ... more Alla carica di Senatore a vita si è eletti, secondo il testo dell’articolo 59 della Costituzione Italiana, per aver dato onore e lustro alla “Patria per altissimi meriti nel campo sociale, scientifico, artistico e letterario". Solo pochi cittadini possono ambire a questo riconoscimento che rappresenta la massima carica onorifica della Repubblica Italiana nata nel 1946. In questi primi cinquant’anni di storia sono così stati nominati solo trentatre alte personalità di cui per meriti letterari e poetici solo cinque, Trilussa nel 1950, Montale nel 1967, De Filippo nel 1981, Carlo Bo nel 1984 e Luzi nel 2004. A questi dovremmo accostare anche il nome del filosofo Norberto Bobbio nominato nel 1984. Di fronte alla storia di questa fondamentale istituzione onorifica negli ultimi anni abbiamo osservato una progressiva decadenza dovuta ad una classe politica che irriverente e priva di inibizioni non intende riconoscere ad altre categorie di cittadini una supremazia nei vari campi che vanno da quello sociale e del lavoro, a quello scientifico a quelli dell’arte della musica, della storia, della filosofia e della letteratura. La nuova casta composta da presentatori, giocolieri, ammaestratori, venditori, politologi, che hanno in mano il mondo dei media, presume di essere altrettanto prestigiosa e quindi di poter entrare nel novero di questi riconoscimenti.
Materiali di Estetica. Terza serie–N. 10.2:2023, Pagina 385, 2023
Lascio la macchina parcheggiata, una vecchia Uno verde del 1996, a destra in Corso di Porta Nuova... more Lascio la macchina parcheggiata, una vecchia Uno verde del 1996, a destra in Corso di Porta Nuova dopo aver attraversato via Fatebenefratelli. Non ho il permesso di sosta per questa parte della città e mi avvicino al vigile che si trova all’incrocio con Via Carlo Porta dove si trova la Fondazione di Corrente e la casa del pittore Ernesto Treccani. Non faccio in tempo a parlare che com-prendo il perché della sua presenza. Via Carlo Porta è bloccata da una piccola folla silenziosa che sosta di fronte alla porta della Fondazione. Mi avvicino lentamente. Vedo capelli ingrigiti e alcune bandiere e gonfaloni dei partigiani tra cui quelle di Rifondazione Comunista e arcobaleno inneggianti alla Pace, ormai ingrigite, anche loro, dal tempo. Distinguo la figura di Armando Cos-sutta e quella di alcuni professori universitari della Statale di Milano. Cerco di vedere se c’è qualcuno conosciuto durante i miei corsi universitari, di alcuni amici, con cui avevamo condiviso gli studi su Corrente di Vita giovanile. Ma niente.
Si deve alla volontà di Luca Formenton e alla sensibilità della curatrice Patrizia Landi, che fir... more Si deve alla volontà di Luca Formenton e alla sensibilità della curatrice Patrizia Landi, che firma la premessa, la riedizione de La poesia senza nome, del compianto Franco Brioschi, che fu pubblicata nel 1980 nella collana "Le silerchie" diretta da Vittorio Sereni per «Il saggiatore» di Alberto Mondatori. Lo studio chiudeva un lungo decennio di ricerche in cui primi passi presero forma in Politica e metafisica nel Leopardi (1972), Ars amandi, ars morendi (1976) e Ovidio tra i barbari (1977), quando nel pieno della doppia crisi di strutturalismo e decostruzionismo, Brioschi affrontò l'opera di Leopardi applicando una prospettiva militante, che collocava il critico in una posizione intermedia tra autore e lettore.
Il rapporto di sottomissione e decadenza tra l'uomo e la tecnologia. Più è forte la tecnologia pi... more Il rapporto di sottomissione e decadenza tra l'uomo e la tecnologia. Più è forte la tecnologia più il pensiero è debole rafforzando le ideologie.
Nel centenario della morte di Pier Paolo Pasolini ho riaperto le pagine di Petrolio, opera letter... more Nel centenario della morte di Pier Paolo Pasolini ho riaperto le pagine di Petrolio, opera letteraria che lo stesso scrittore aveva definito come «un libro che mi impegnerà per anni, forse per il resto della mia vita basti sapere che è una specie di summa di tutte le mie esperienze, di tutte le mie memorie». In questa riflessione emergono parole come “vita”, “summa”, “memorie”, indicative di un progetto la cui forma tra saggio politico, saggio economico e romanzo militante di denuncia sociale è oggi profeticamente aperto visto il dualismo che caratterizza la politica italiana, come ha mostrato il recente momento elettorale del 25 settembre, incapace di uscire dai residui di quella lotta innescata negli anni sessanta che poneva al centro il controllo del settore energetico, oggi dominato a sua volta dalla speculazione finanziaria.
Al recente convegno internazionale di poesia tenutosi il 13 febbraio 2004 a Stresa ho avuto la fo... more Al recente convegno internazionale di poesia tenutosi il 13 febbraio 2004 a Stresa ho avuto la fortuna di conoscere e passare un’intera giornata con il poeta nicaraguese Ernesto Cardenal, sorto alla fama internazionale per la sua partecipazione come ministro della cultura nel governo sandinista di Daniel Ortega che ha riportato alla democrazia ed alla pace il paese centroamericano dopo quarant’anni di dittatura. Monaco, poeta, letterato, critico, scultore, mistico, già proposto più volte al premio Nobel, la sua evoluzione stilistica e tematica rappresenta una delle più forti espressioni della poesia civile internazionale vibrante d’indignazione contro le menzogne dei potenti e di fiducioso abbandono in Dio che mantiene al centro sempre i deboli intesi come i popoli sotto la dittatura, i senza terra come i campesinos e le minoranze come gli indios amerindi.
Il viaggio terreste e celeste di Simone Martini. L'umanesimo nella poesia e nei saggi di Mario Lu... more Il viaggio terreste e celeste di Simone Martini. L'umanesimo nella poesia e nei saggi di Mario Luzi.
Sfogliando le pagine dell'ultima fatica poetica di Mario Luzi si possono cogliere amalgamati in un momento unitario, tutti gli aspetti che hanno caratterizzano tutta la sua attività letteraria. Un'opera pertanto che non si offre facilmente agli strumenti del critico, che rischiano nell'analisi, di effettuare fratture, che poi impediscono di cogliere l'unitarietà della sua ispirazione. Il poema infatti innestandosi nel vertice temporale della sua produzione poetica, ha favorito la confluenza in esso, di tutta la sua lunga esperienza umana ed intellettuale, celando sotto le immagini evocate dai suoi versi, momenti di vita, passioni e riflessioni, che permettono al lettore, di cogliere soprattutto quegli aspetti universali determinati dal suo pensiero estetico. Il libro è la narrazione, nello stile ermetico, di un viaggio immaginario, compiuto, dal pittore senese Simone Martini, da Avignone a Siena, prima della propria morte. Viaggiano insieme a lui la moglie Giovanna, il fratello Donato con la moglie, le figlie, i domestici. Nella narrazione si sovrappongono le voci del poeta, di Simone e di uno studente di teologia, che segue la carovana, ed al quale sono affidate le riflessioni filosofiche e teologiche contenute nelle due sezioni intitolate Estudiant poste all'inizio di ogni parte. "Per amore di chi scrive e convive lui chierico vagante queste carte di esilio, di viaggio?" si chiede la voce narrante. Il poema si sviluppa in due parti principali; la prima è costituita da cinque sezioni, Vigilia di Simone, Carovana, Dopo la malattia, Simone e il suo viaggio, Lui, la sua arte, la seconda invece è composta da un'unica sezione intitolata Ispezione celeste. Tra queste due si trova un breve Intermezzo a cui è affidato il compito di separare la parte terrestre del viaggio da quella celeste. Nella prima parte, quella terrestre, Luzi ferma come su fotogrammi gli episodi più significativi del viaggio. Ecco allora comparire le città come Avignone, Genova, Firenze e Siena, e in una visione Roma, e gli episodi più significativi quali la malattia di Simone, l'amore di tono stilnovistico per Giovanna, i dubbi sulle vere finalità dell'arte, il sentimento religioso, la fatica fisica del cammino. Come tante piccole tessere si delinea un ricco mosaico di trame che si inscrive lentamente, pagina dopo pagina, all'interno di un mondo naturale caratterizzato dalla continua presenza di elementi sensibili, quali la luce, il fuoco, l'acqua e la terra, e che rimandano alle tematiche del pensiero presocratico, un periodo caro agli interessi filosofici di Luzi. La presenza del sensibile è sottolineata nella poesia dalle scene, dove gli zoccoli dei muli arrancano nel fango, dalla fatica fisica, e dalla malattia, dall'umidità dell'erba che si strofina sulle vesti e rallenta il cammino, dalla luce che giunge agli occhi sia dal cielo che dal mare. Lo scenario del viaggio è pertanto uno scenario terrestre e purgatoriale, dove Luzi colloca l'avvicendarsi dell'esperienza umana. Egli non ci presenta un limbo immobile e senza sostanza, un inferno dove è stata allontanata per sempre la speranza, ma un mondo terreno, vitale, attraversato il quale, come in un cammino, l'uomo si avvicina alla compiutezza della propria vicenda, senza facili fughe nell'idealizzazione mitica del passato e della memoria, ma nell'accettazione consapevole dell'esistenza affrontata in maniera attiva.
Intervento all'Università Statale di Milano al Convegno "Nel Magma" dedicato al centenario dalla ... more Intervento all'Università Statale di Milano al Convegno "Nel Magma" dedicato al centenario dalla nascita di Mario Luzi
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Papers by Marco Zulberti
La cronaca di quegli ultimi giorni non rivela segni di sofferenza, ma gli amici che lo frequentavano raccontano di un Mario Luzi profetico che accenna alla propria fine velatamene durante la firma di una dedica a una signora di nome Nirvana commentò; «Non ho mai fatto una dedica con questo nome. Che sia un presagio?». Nella composizione dell’ultima poesia, Il termine. L’ultima vetta, la sera di domenica, il cui senso drammatico apparve solo il giorno dopo. A chi lo incontrava in quei giorni appariva sereno per se stesso e per il proprio destino, ma preoccupato per la situazione sociale. Il sentimento dell’ultimo Mario Luzi è apparso quindi ancora una volta orientato all’impegno civile e morale, come quando giovanissimo nei lontani anni Trenta scriveva su «Campo di Marte».
L’antologia nasce così orfana delle sue osservazioni finali, ma segue e rispetta le indicazioni riguardanti la struttura dell’opera già comparsa sui Classici Mondadori del 1998. Sarebbe rimasto da chiarire il senso profondo di alcuni versi ma purtroppo non ve ne è stato il tempo, e il loro mistero rimarrà tale per sempre.
Le illustrazioni che accompagnano l’antologia sono opera di Sergio Bernardi. Successive al dramma dell’11 settembre 2001 intendono denunciare l’emergere universale di una coscienza civile nella storia analogo a quello che Mario Luzi ispirò durante il dramma degli anni Settanta la sua poesia civile.
Le ricerche fatte per la sua tesi di laurea hanno portato Marco Zulberti in un territorio pochissimo conosciuto della vicenda culturale novecentesca: un territorio quasi immemoriale anche per me che l'ho attraversato ma che diventa invece reminiscenza viva e definita non appena lo guardiamo a distanza ravvicinata come l’indagine e la ricostruzione documentaria permettono di fare.
Parlo soprattutto degli anni che per me furono d'esordio, naturalmente: degli anni '30, '35. L'Italia culturale che si andava tranquillamente formando intorno ai suoi due o tre istituti: Croce e crocianesimo, la «Ronda» e le sue proiezioni, ungarettismo nascente nei suoi versicoli.
Cercare di battere ragioni forti, valevoli a giustificare un'attività che sentivo inevitabile — questo era il mio desiderio altri per conto loro lo condividevano. Questo desiderio condiviso determino ii clima di quel tempo, prima che la nazificazione incombente drammatizzasse in senso apocalittico l'orizzonte.
La guerra fece ii resto. La ripresa postbellica fu piena di contrapposizioni violente; la lucidità fece difetto, ampiamente.
Gli scritti che Zulberti ha ritrovato e ordinato e che vengono raccolti in questo volume interloquiscono in questa atmosfera. Giudicherà ii lettore eventuale l'impresa dello studioso e i suoi meriti.
Ciò che provo io alla riscoperta e talora alla rilettura di quelle pagine e prima di tutto un senso di spaesamento e sorpresa come, sul finale di una commedia, in una difficoltosa agnizione. Ma il riconoscimento avviene; perfino, in certi casi, la riappropriazione. L'angustia di quel periodo non era poi cosi angusta.
E in ogni caso il sogno e il progetto poetico non procedevano alla cieca – questo mi pare si possa dire. Neppure l’adolescenza fu «scapata».
Mario Luzi
Le difficoltà maggiori, nello studio delle sue riflessioni, stanno nell'assenza di un'opera teorica complessiva. Le raccolte di saggi presentano solo semplici divisioni per argomenti e l'unico titolo programmatico è quello dato alla raccolta degli ultimi anni Discorso Naturale. Tutto questo impedisce di cogliere con uno sguardo sintetico l'essenza del suo pensiero, costringendo lo studioso ad attraversare "progressivamente" la serie dei suoi scritti.
Questi pezzi sono poi confluiti in Comunita e globalizzazione.
Di fronte alla storia di questa fondamentale istituzione onorifica negli ultimi anni abbiamo osservato una progressiva decadenza dovuta ad una classe politica che irriverente e priva di inibizioni non intende riconoscere ad altre categorie di cittadini una supremazia nei vari campi che vanno da quello sociale e del lavoro, a quello scientifico a quelli dell’arte della musica, della storia, della filosofia e della letteratura. La nuova casta composta da presentatori, giocolieri, ammaestratori, venditori, politologi, che hanno in mano il mondo dei media, presume di essere altrettanto prestigiosa e quindi di poter entrare nel novero di questi riconoscimenti.
Monaco, poeta, letterato, critico, scultore, mistico, già proposto più volte al premio Nobel, la sua evoluzione stilistica e tematica rappresenta una delle più forti espressioni della poesia civile internazionale vibrante d’indignazione contro le menzogne dei potenti e di fiducioso abbandono in Dio che mantiene al centro sempre i deboli intesi come i popoli sotto la dittatura, i senza terra come i campesinos e le minoranze come gli indios amerindi.
Sfogliando le pagine dell'ultima fatica poetica di Mario Luzi si possono cogliere amalgamati in un momento unitario, tutti gli aspetti che hanno caratterizzano tutta la sua attività letteraria. Un'opera pertanto che non si offre facilmente agli strumenti del critico, che rischiano nell'analisi, di effettuare fratture, che poi impediscono di cogliere l'unitarietà della sua ispirazione. Il poema infatti innestandosi nel vertice temporale della sua produzione poetica, ha favorito la confluenza in esso, di tutta la sua lunga esperienza umana ed intellettuale, celando sotto le immagini evocate dai suoi versi, momenti di vita, passioni e riflessioni, che permettono al lettore, di cogliere soprattutto quegli aspetti universali determinati dal suo pensiero estetico. Il libro è la narrazione, nello stile ermetico, di un viaggio immaginario, compiuto, dal pittore senese Simone Martini, da Avignone a Siena, prima della propria morte. Viaggiano insieme a lui la moglie Giovanna, il fratello Donato con la moglie, le figlie, i domestici. Nella narrazione si sovrappongono le voci del poeta, di Simone e di uno studente di teologia, che segue la carovana, ed al quale sono affidate le riflessioni filosofiche e teologiche contenute nelle due sezioni intitolate Estudiant poste all'inizio di ogni parte. "Per amore di chi scrive e convive lui chierico vagante queste carte di esilio, di viaggio?" si chiede la voce narrante. Il poema si sviluppa in due parti principali; la prima è costituita da cinque sezioni, Vigilia di Simone, Carovana, Dopo la malattia, Simone e il suo viaggio, Lui, la sua arte, la seconda invece è composta da un'unica sezione intitolata Ispezione celeste. Tra queste due si trova un breve Intermezzo a cui è affidato il compito di separare la parte terrestre del viaggio da quella celeste. Nella prima parte, quella terrestre, Luzi ferma come su fotogrammi gli episodi più significativi del viaggio. Ecco allora comparire le città come Avignone, Genova, Firenze e Siena, e in una visione Roma, e gli episodi più significativi quali la malattia di Simone, l'amore di tono stilnovistico per Giovanna, i dubbi sulle vere finalità dell'arte, il sentimento religioso, la fatica fisica del cammino. Come tante piccole tessere si delinea un ricco mosaico di trame che si inscrive lentamente, pagina dopo pagina, all'interno di un mondo naturale caratterizzato dalla continua presenza di elementi sensibili, quali la luce, il fuoco, l'acqua e la terra, e che rimandano alle tematiche del pensiero presocratico, un periodo caro agli interessi filosofici di Luzi. La presenza del sensibile è sottolineata nella poesia dalle scene, dove gli zoccoli dei muli arrancano nel fango, dalla fatica fisica, e dalla malattia, dall'umidità dell'erba che si strofina sulle vesti e rallenta il cammino, dalla luce che giunge agli occhi sia dal cielo che dal mare. Lo scenario del viaggio è pertanto uno scenario terrestre e purgatoriale, dove Luzi colloca l'avvicendarsi dell'esperienza umana. Egli non ci presenta un limbo immobile e senza sostanza, un inferno dove è stata allontanata per sempre la speranza, ma un mondo terreno, vitale, attraversato il quale, come in un cammino, l'uomo si avvicina alla compiutezza della propria vicenda, senza facili fughe nell'idealizzazione mitica del passato e della memoria, ma nell'accettazione consapevole dell'esistenza affrontata in maniera attiva.
La cronaca di quegli ultimi giorni non rivela segni di sofferenza, ma gli amici che lo frequentavano raccontano di un Mario Luzi profetico che accenna alla propria fine velatamene durante la firma di una dedica a una signora di nome Nirvana commentò; «Non ho mai fatto una dedica con questo nome. Che sia un presagio?». Nella composizione dell’ultima poesia, Il termine. L’ultima vetta, la sera di domenica, il cui senso drammatico apparve solo il giorno dopo. A chi lo incontrava in quei giorni appariva sereno per se stesso e per il proprio destino, ma preoccupato per la situazione sociale. Il sentimento dell’ultimo Mario Luzi è apparso quindi ancora una volta orientato all’impegno civile e morale, come quando giovanissimo nei lontani anni Trenta scriveva su «Campo di Marte».
L’antologia nasce così orfana delle sue osservazioni finali, ma segue e rispetta le indicazioni riguardanti la struttura dell’opera già comparsa sui Classici Mondadori del 1998. Sarebbe rimasto da chiarire il senso profondo di alcuni versi ma purtroppo non ve ne è stato il tempo, e il loro mistero rimarrà tale per sempre.
Le illustrazioni che accompagnano l’antologia sono opera di Sergio Bernardi. Successive al dramma dell’11 settembre 2001 intendono denunciare l’emergere universale di una coscienza civile nella storia analogo a quello che Mario Luzi ispirò durante il dramma degli anni Settanta la sua poesia civile.
Le ricerche fatte per la sua tesi di laurea hanno portato Marco Zulberti in un territorio pochissimo conosciuto della vicenda culturale novecentesca: un territorio quasi immemoriale anche per me che l'ho attraversato ma che diventa invece reminiscenza viva e definita non appena lo guardiamo a distanza ravvicinata come l’indagine e la ricostruzione documentaria permettono di fare.
Parlo soprattutto degli anni che per me furono d'esordio, naturalmente: degli anni '30, '35. L'Italia culturale che si andava tranquillamente formando intorno ai suoi due o tre istituti: Croce e crocianesimo, la «Ronda» e le sue proiezioni, ungarettismo nascente nei suoi versicoli.
Cercare di battere ragioni forti, valevoli a giustificare un'attività che sentivo inevitabile — questo era il mio desiderio altri per conto loro lo condividevano. Questo desiderio condiviso determino ii clima di quel tempo, prima che la nazificazione incombente drammatizzasse in senso apocalittico l'orizzonte.
La guerra fece ii resto. La ripresa postbellica fu piena di contrapposizioni violente; la lucidità fece difetto, ampiamente.
Gli scritti che Zulberti ha ritrovato e ordinato e che vengono raccolti in questo volume interloquiscono in questa atmosfera. Giudicherà ii lettore eventuale l'impresa dello studioso e i suoi meriti.
Ciò che provo io alla riscoperta e talora alla rilettura di quelle pagine e prima di tutto un senso di spaesamento e sorpresa come, sul finale di una commedia, in una difficoltosa agnizione. Ma il riconoscimento avviene; perfino, in certi casi, la riappropriazione. L'angustia di quel periodo non era poi cosi angusta.
E in ogni caso il sogno e il progetto poetico non procedevano alla cieca – questo mi pare si possa dire. Neppure l’adolescenza fu «scapata».
Mario Luzi
Le difficoltà maggiori, nello studio delle sue riflessioni, stanno nell'assenza di un'opera teorica complessiva. Le raccolte di saggi presentano solo semplici divisioni per argomenti e l'unico titolo programmatico è quello dato alla raccolta degli ultimi anni Discorso Naturale. Tutto questo impedisce di cogliere con uno sguardo sintetico l'essenza del suo pensiero, costringendo lo studioso ad attraversare "progressivamente" la serie dei suoi scritti.
Questi pezzi sono poi confluiti in Comunita e globalizzazione.
Di fronte alla storia di questa fondamentale istituzione onorifica negli ultimi anni abbiamo osservato una progressiva decadenza dovuta ad una classe politica che irriverente e priva di inibizioni non intende riconoscere ad altre categorie di cittadini una supremazia nei vari campi che vanno da quello sociale e del lavoro, a quello scientifico a quelli dell’arte della musica, della storia, della filosofia e della letteratura. La nuova casta composta da presentatori, giocolieri, ammaestratori, venditori, politologi, che hanno in mano il mondo dei media, presume di essere altrettanto prestigiosa e quindi di poter entrare nel novero di questi riconoscimenti.
Monaco, poeta, letterato, critico, scultore, mistico, già proposto più volte al premio Nobel, la sua evoluzione stilistica e tematica rappresenta una delle più forti espressioni della poesia civile internazionale vibrante d’indignazione contro le menzogne dei potenti e di fiducioso abbandono in Dio che mantiene al centro sempre i deboli intesi come i popoli sotto la dittatura, i senza terra come i campesinos e le minoranze come gli indios amerindi.
Sfogliando le pagine dell'ultima fatica poetica di Mario Luzi si possono cogliere amalgamati in un momento unitario, tutti gli aspetti che hanno caratterizzano tutta la sua attività letteraria. Un'opera pertanto che non si offre facilmente agli strumenti del critico, che rischiano nell'analisi, di effettuare fratture, che poi impediscono di cogliere l'unitarietà della sua ispirazione. Il poema infatti innestandosi nel vertice temporale della sua produzione poetica, ha favorito la confluenza in esso, di tutta la sua lunga esperienza umana ed intellettuale, celando sotto le immagini evocate dai suoi versi, momenti di vita, passioni e riflessioni, che permettono al lettore, di cogliere soprattutto quegli aspetti universali determinati dal suo pensiero estetico. Il libro è la narrazione, nello stile ermetico, di un viaggio immaginario, compiuto, dal pittore senese Simone Martini, da Avignone a Siena, prima della propria morte. Viaggiano insieme a lui la moglie Giovanna, il fratello Donato con la moglie, le figlie, i domestici. Nella narrazione si sovrappongono le voci del poeta, di Simone e di uno studente di teologia, che segue la carovana, ed al quale sono affidate le riflessioni filosofiche e teologiche contenute nelle due sezioni intitolate Estudiant poste all'inizio di ogni parte. "Per amore di chi scrive e convive lui chierico vagante queste carte di esilio, di viaggio?" si chiede la voce narrante. Il poema si sviluppa in due parti principali; la prima è costituita da cinque sezioni, Vigilia di Simone, Carovana, Dopo la malattia, Simone e il suo viaggio, Lui, la sua arte, la seconda invece è composta da un'unica sezione intitolata Ispezione celeste. Tra queste due si trova un breve Intermezzo a cui è affidato il compito di separare la parte terrestre del viaggio da quella celeste. Nella prima parte, quella terrestre, Luzi ferma come su fotogrammi gli episodi più significativi del viaggio. Ecco allora comparire le città come Avignone, Genova, Firenze e Siena, e in una visione Roma, e gli episodi più significativi quali la malattia di Simone, l'amore di tono stilnovistico per Giovanna, i dubbi sulle vere finalità dell'arte, il sentimento religioso, la fatica fisica del cammino. Come tante piccole tessere si delinea un ricco mosaico di trame che si inscrive lentamente, pagina dopo pagina, all'interno di un mondo naturale caratterizzato dalla continua presenza di elementi sensibili, quali la luce, il fuoco, l'acqua e la terra, e che rimandano alle tematiche del pensiero presocratico, un periodo caro agli interessi filosofici di Luzi. La presenza del sensibile è sottolineata nella poesia dalle scene, dove gli zoccoli dei muli arrancano nel fango, dalla fatica fisica, e dalla malattia, dall'umidità dell'erba che si strofina sulle vesti e rallenta il cammino, dalla luce che giunge agli occhi sia dal cielo che dal mare. Lo scenario del viaggio è pertanto uno scenario terrestre e purgatoriale, dove Luzi colloca l'avvicendarsi dell'esperienza umana. Egli non ci presenta un limbo immobile e senza sostanza, un inferno dove è stata allontanata per sempre la speranza, ma un mondo terreno, vitale, attraversato il quale, come in un cammino, l'uomo si avvicina alla compiutezza della propria vicenda, senza facili fughe nell'idealizzazione mitica del passato e della memoria, ma nell'accettazione consapevole dell'esistenza affrontata in maniera attiva.