Ce champ libre est l'oeuvre de trois auteurs différents dont le principal, Éric Aunoble, a coordo... more Ce champ libre est l'oeuvre de trois auteurs différents dont le principal, Éric Aunoble, a coordonné l'assemblage des textes. Après l'introduction générale écrite par Éric Aunoble vient un article du même auteur sur la préservation des sources en Ukraine, fruit d'une enquête de terrain menée par ce chercheur français. A la suite de ce texte sur l'Ukraine, vient un article du généalogiste Maxime Vichnevski, fruit de son expérience aux archives de Saint-Pétersbourg (Russie), et ce champ libre se termine par une vignette écrite par un collègue vivant en Russie, sur les archives en Crimée annexée. Éric Aunoble revient également par un paragraphe à la fin du second article pour en assurer la continuité thématique. Les sources de l'historien•ne au péril de la guerre
Dans cette biographie publiée pour la première fois en 1959, on a découvert un Lénine qui n’est p... more Dans cette biographie publiée pour la première fois en 1959, on a découvert un Lénine qui n’est pas le froid manipulateur des passions humaines et des masses populaires mais plutôt un révolutionnaire attaché à la réalisation de son idéal. L’autrice serait-elle donc un « compagnon de route » complaisant pour le régime soviétique ? Nina Gourfinkel conclut sa biographie avec le décès de son personnage principal. Il reste à évoquer la trajectoire postmortem de Lénine. Devenu objet d’un culte en URSS et source de dogme pour les communistes, Lénine continua et continue de susciter la haine et les calomnies chez les défenseurs du « monde libre ». Peut-on encore distinguer un Lénine révolutionnaire derrière ces différents masques ?
Connexe. Les espaces postcommunistes en question(s) , 2023
This paper tackles the fate of archives and books since the war began between Ukraine and Russi... more This paper tackles the fate of archives and books since the war began between Ukraine and Russia. It is based on a field study I conducted in Ukraine in June 2023 and on the remarks of colleagues about Russia.
L’article porte sur la préservation des archives et livres dans la guerre russo-ukrainienne. Il est l'oeuvre de trois auteurs différents dont le principal, Éric Aunoble, a coordonné l'assemblage des textes. Après l'introduction générale écrite par Éric Aunoble vient un article du même auteur sur la préservation des sources en Ukraine, fruit d'une enquête de terrain menée par ce chercheur français. A la suite de ce texte sur l'Ukraine, vient un article du généalogiste Maxime Vichnevski, fruit de son expérience aux archives de Saint-Pétersbourg (Russie), et ce champ libre se termine par une vignette écrite par un collègue vivant en Russie, sur les archives en Crimée annexée. Éric Aunoble revient également par un paragraphe à la fin du second article pour en assurer la continuité thématique.
Depuis le 7 octobre, le cercle de feu des guerres s'est encore resserré autour de l'Europe occide... more Depuis le 7 octobre, le cercle de feu des guerres s'est encore resserré autour de l'Europe occidentale. Après l'Ukraine et la Russie, l'Arménie et l'Azerbaïdjan, ce sont Israël et la Palestine qui s'embrasent. Reste-t-il une chance – ténue – de quitter les voies de la barbarie pour aller vers l’émancipation?
After the Russian-Ukrainian and the Armenian-Azeri wars, a new conflict near Europe broke out between Israel and Palestine. On the backdrop of war atrocities and diplomatic cynicism, is there any hope to move from barbarism toward emancipation?
In Central and Eastern European countries, memorial questions appeared right after the demise of ... more In Central and Eastern European countries, memorial questions appeared right after the demise of the communist regimes in 1989–1991, revealing long-denied processes. The phenomenon of the rise of repressed memories along with the rewriting of history, and the political uses of the past are noticeable in Poland, Russia, and Ukraine, three countries whose histories are as often shared as their memories are divided. The “memory wars” in which these three states have sometimes been engaged since the end of the 1980s have been the subject of an abundant historiography
Afin d’observer au plus près la genèse du phénomène de récupération/retournement des idéaux commu... more Afin d’observer au plus près la genèse du phénomène de récupération/retournement des idéaux communistes en URSS dans les années Vingt, nous porterons le regard plus spécifiquement sur les jeunes qui affichaient leur volonté de vivre collectivement selon les principes du communisme, et ce, dans mon champ de recherche, en Ukraine soviétique. En prenant l’exemple d’une commune étudiante de la région de Kharkiv, bien documentée par la presse et les archives, je propose ici l’analyse à l’échelle « micro » de la fine mécanique des pouvoirs qui se mettent en place et s’imposent progressivement dans le collectif. On détaillera les interactions sociales et institutionnelles au sein de la commune en relation avec l’expression idéologique de l’expérience, sans fermer l’analyse sur une perspective unique, politique-totalitarienne ou sociologique-révisionniste. On tentera ainsi de comprendre comment la commune en tant que forme d’organisation a pu devenir un outil de contrôle social particulière...
En una Rusia arruinada y hambrienta debido a la guerra, el partido bolchevique resulto ser la uni... more En una Rusia arruinada y hambrienta debido a la guerra, el partido bolchevique resulto ser la unica fuerza organizada capaz de acompanar la revolucion social. La radicalidad de sus militantes se unio a la de los sectores populares, cuya instruccion era entonces una prioridad.
Lettre d’Information sur les Risques et Crises, 2023
Les qualités personnelles des dirigeants (et leurs défauts), comme les justifications idéologique... more Les qualités personnelles des dirigeants (et leurs défauts), comme les justifications idéologiques et mémorielles, ne suffisent pas à expliquer la guerre en Ukraine. Il faut plutôt souligner les processus au sein des États et les effets de système dans l’ordre international qui ont déterminé l’évolution des tensions et la naissance du conflit. Une compréhension globale est à ce prix car, « sur cette Terre, il y a quelque chose d’effroyable, c’est que tout le monde a ses raisons », comme l’expliquait en 1939 un personnage de La Règle du jeu de Jean Renoir.
As ideological discourses have often been studied, we intend to highlight the construction of the... more As ideological discourses have often been studied, we intend to highlight the construction of the Soviet imaginary, through literary texts that were sent by readers for publication in the magazine Komunarka Ukrainy. The archives contain a hundred manuscripts and the reviews of them by the «literary consultation» of the editorial board. To understand the values, strategies and interactions of various actors in this vast literary game, we will present the magazine, study the profile of writers «from below» and their texts before considering their critique by the editorial board. Dealing with poetry and fiction in the cultural sphere, we nevertheless do not lose site of the key historical problems of Soviet society : adapting one's prose to the Stalinist storytelling style means is synonymous with backing the regime itself.
Connexe : les espaces postcommunistes en question(s)
Avec l’aimable autorisation de la revue, nous présentons ci-après la traduction légèrement abrégé... more Avec l’aimable autorisation de la revue, nous présentons ci-après la traduction légèrement abrégée d'un article de Mikhaïl Minakov paru dans Neprikosnovennyj Zapas en 2020 (n° 129, pp. 161–179). Il nous semble important de faire connaître ce texte au lectorat francophone dans le contexte de l’invasion russe déclenchée le 24 février 2022. À l’époque, la défaite rapide de l’armée ukrainienne et l’effondrement de l’État ukrainien paraissaient l'hypothèse la plus probable non seulement pour le Kremlin, mais aussi pour de nombreux commentateurs. Pour expliquer l’étonnante résistance de l’Ukraine face à l’agression, on a souligné le rôle de la mobilisation civique, dans la lignée des recherches sociologiques menées depuis 2014 sur les « volontaires » du Maïdan puis dans la guerre qui s’en est suivie dans le Donbass. L’article de Mikhaïl Minakov s’intéresse quant à lui à l’État lui-même et prend plus de recul en envisageant un siècle d’histoire et pas seulement les huit dernières a...
Since the collapse of the Soviet Union, Russia and Ukraine have created separate, antagonistic na... more Since the collapse of the Soviet Union, Russia and Ukraine have created separate, antagonistic narratives of their history. Both, however, reject their communist past.
La résistance à un envahisseur se nourrit de symboles partagés, d'un fond commun affirmant une id... more La résistance à un envahisseur se nourrit de symboles partagés, d'un fond commun affirmant une identité, tout en construisant sa légende au fil des événements. La mobilisation patriotique en Ukraine puise aux sources les plus hétéroclites. Parmi elles, un hymne qu'entonnaient des combattants ukrainiens au sein de l'armée austro-hongroise en 1914 connaît un succès inattendu. PAR ÉRIC AUNOBLE En ce début du mois de juillet, dans le centre de Lviv, dans l'ouest de l'Ukraine, on découvre au café-librairie Au vieux lion les dernières sorties littéraires en dégustant un
Au lendemain de la révolution d’octobre 1917, Lénine proclame pour l’Ukraine le droit à sa souver... more Au lendemain de la révolution d’octobre 1917, Lénine proclame pour l’Ukraine le droit à sa souveraineté. Débute alors une campagne visant à modifier la structure sociale du pays et à rendre le pouvoir à la population locale.
Dans le cimetière des utopies qu'est devenue la révolution russe dans l'imaginaire occidental, Ne... more Dans le cimetière des utopies qu'est devenue la révolution russe dans l'imaginaire occidental, Nestor Makhno a acquis un statut iconique de héros révolutionnaire. Cofondateur du Parti ouvrier social-démocrate ukrainien, Symon Petlioura lutta, au lendemain de la révolution d'octobre 1917, pour la proclamation de l'indépendance de l'Ukraine, qu'il dirigea en 1919. Il sera assassiné à Paris. Depuis 2014, les polémiques autour de Stepan Bandera font rage, entre l’apparition du portrait du leader nationaliste sur le Maïdan contestataire et la dénonciation des « bandéristes » par les séparatistes prorusses.
Depuis la révolution de 1917, c’est au prix de longues années de divisions
et de trois république... more Depuis la révolution de 1917, c’est au prix de longues années de divisions et de trois républiques consécutives que les Ukrainiens ont réussi à construire une nation indépendante et qui tient tête aux ingérences de la Russie.
Comité de vigilance face aux usages publics de l'histoire (CVUH), 2021
Le jeudi 11 novembre, le procureur général de Russie a demandé la dissolution de l'ONG Mémorial a... more Le jeudi 11 novembre, le procureur général de Russie a demandé la dissolution de l'ONG Mémorial au motif qu'elle ne respecterait pas la loi de 2012 sur les « agents de l'étranger »[1] et violerait la constitution. On peut y voir la poursuite de la politique répressive de Vladimir Poutine, qui touche non seulement le célèbre Alexeï Navalny, mais aussi de simples manifestants ou de jeunes militants de gauche. Sachant ce que signifiait l'existence de l'association en URSS à la fin des années 1980, seuls les plus de 50 ans peuvent toutefois comprendre la charge symbolique de l'attaque contre Mémorial.
Після розвалу Радянського Союзу Росія та Україна створили протилежні наративи історії. Неоімперіа... more Після розвалу Радянського Союзу Росія та Україна створили протилежні наративи історії. Неоімперіалістичні – в одному випадку, націоналістичні – в іншому: так виник конфлікт, який сьогодні використовує Москва для виправдання власної агресії. Війні на полі бою передувала війна історичних наративів. Однак обидві трактовки минулого збігаються в одному – у відмові від комуністичної спадщини.
De quoi la Guerre civile est-elle le nom ? aurait déchiré la société 8. C'est bien un discours de... more De quoi la Guerre civile est-elle le nom ? aurait déchiré la société 8. C'est bien un discours de réconciliation qu'avait prononcé Medinskij lors de l'inauguration du monument : Cent ans plus tard, nous devons faire le bilan, définitivement cesser de séparer nos ancêtres en Rouges et en Blancs, en ceux qui avaient raison et ceux qui avaient tort, en vainqueurs et en vaincus, car lors d'une guerre civile il n'y a pas de vainqueurs. La principale leçon que nous ont transmise nos ancêtres est qu'il n'y a rien de plus terrible que le massacre fratricide, quand le schisme a lieu à l'intérieur d'un même État, d'une même famille. Nous pouvons être très différents, mais nous sommes un peuple uni et nous n'avons qu'une Russie (ForPost 2021). Dans un jeu de miroir, fréquent ces dernières années, les autorités ukrainiennes ont aussi tenté de nationaliser la période 1917-1921 afin d'en neutraliser l'aspect fratricide. Pour cadrer les commémorations de 1917, l'Institut ukrainien de la Mémoire nationale (Ukrajins'kij Institut Nacional'noij Pam'jati [UINP]) avait rejeté les « concepts [de] "grande révolution socialiste d'octobre" et [de] "Guerre civile" » car ils proviendraient tous les deux de « l'historiographie soviétique ». En lieu et place, l'institut conseillait de privilégier l'expression de « Révolution ukrainienne » pour caractériser toute la période 1917-1921 (UINP 2016). Ce terme était apparu dans les premiers essais historiques écrits en exil par les militants de la cause ukrainienne après leur défaite (Aunoble 2019, 134-135, 137). Néanmoins, loin de signer un échec, il permet une lecture simple de la période qui résonne avec la situation actuelle de l'Ukraine. Ainsi, la bataille de Kruty du 30 janvier 1918 devient un lieu de mémoire. Les cadets de la République populaire d'Ukraine qui essayaient de barrer la route de Kiev à l'Armée rouge de Murav'ev sont aujourd'hui présentés comme les ancêtres des « cyborgs », les défenseurs de l'aéroport de Donetsk contre les « séparatistes » en 2014 (UINP 2018). Cent ans après, l'un des enjeux est bien encore celui du sens des événements qui se déroulent sur le territoire de l'ancien empire de Russie jusqu'à la victoire définitive des bolcheviks, et la création de l'URSS le 30 décembre 1922. La « guerre civile » est une expression familière, douloureusement contemporaine, véhiculant une multitude de représentations tragiques et de connotations négatives (comme celle de discorde). Dominique Kalifa, dans son dernier ouvrage, notait avec une grande justesse : On ne se contente pas de découper le temps, on le nomme également, et cette opération est tout sauf insignifiante […] la désignation d'une période charrie avec elle tout un imaginaire, une théâtralité, voire une dramaturgie (Kalifa 2020, 9). Réfléchir au sens qui a été et qui est donné à ces années « nues », « [de] mort, [de] mensonge, [d']angoisse, [d']horreur » (Pilniak 1998, 105) nous a semblé pertinent 8 Lors de sa visite, le 30 octobre 2007, du Polygone de Butovo, fosses communes des victimes de la terreur stali-nienne près de Moscou, le président Poutine estime que « les disputes politiques, les batailles et les luttes d'opinion sont nécessaires, mais le processus ne doit pas être destructeur, il doit être constructif ». Voir l'article de Kolesnikov 2007, 1.
Ce champ libre est l'oeuvre de trois auteurs différents dont le principal, Éric Aunoble, a coordo... more Ce champ libre est l'oeuvre de trois auteurs différents dont le principal, Éric Aunoble, a coordonné l'assemblage des textes. Après l'introduction générale écrite par Éric Aunoble vient un article du même auteur sur la préservation des sources en Ukraine, fruit d'une enquête de terrain menée par ce chercheur français. A la suite de ce texte sur l'Ukraine, vient un article du généalogiste Maxime Vichnevski, fruit de son expérience aux archives de Saint-Pétersbourg (Russie), et ce champ libre se termine par une vignette écrite par un collègue vivant en Russie, sur les archives en Crimée annexée. Éric Aunoble revient également par un paragraphe à la fin du second article pour en assurer la continuité thématique. Les sources de l'historien•ne au péril de la guerre
Dans cette biographie publiée pour la première fois en 1959, on a découvert un Lénine qui n’est p... more Dans cette biographie publiée pour la première fois en 1959, on a découvert un Lénine qui n’est pas le froid manipulateur des passions humaines et des masses populaires mais plutôt un révolutionnaire attaché à la réalisation de son idéal. L’autrice serait-elle donc un « compagnon de route » complaisant pour le régime soviétique ? Nina Gourfinkel conclut sa biographie avec le décès de son personnage principal. Il reste à évoquer la trajectoire postmortem de Lénine. Devenu objet d’un culte en URSS et source de dogme pour les communistes, Lénine continua et continue de susciter la haine et les calomnies chez les défenseurs du « monde libre ». Peut-on encore distinguer un Lénine révolutionnaire derrière ces différents masques ?
Connexe. Les espaces postcommunistes en question(s) , 2023
This paper tackles the fate of archives and books since the war began between Ukraine and Russi... more This paper tackles the fate of archives and books since the war began between Ukraine and Russia. It is based on a field study I conducted in Ukraine in June 2023 and on the remarks of colleagues about Russia.
L’article porte sur la préservation des archives et livres dans la guerre russo-ukrainienne. Il est l'oeuvre de trois auteurs différents dont le principal, Éric Aunoble, a coordonné l'assemblage des textes. Après l'introduction générale écrite par Éric Aunoble vient un article du même auteur sur la préservation des sources en Ukraine, fruit d'une enquête de terrain menée par ce chercheur français. A la suite de ce texte sur l'Ukraine, vient un article du généalogiste Maxime Vichnevski, fruit de son expérience aux archives de Saint-Pétersbourg (Russie), et ce champ libre se termine par une vignette écrite par un collègue vivant en Russie, sur les archives en Crimée annexée. Éric Aunoble revient également par un paragraphe à la fin du second article pour en assurer la continuité thématique.
Depuis le 7 octobre, le cercle de feu des guerres s'est encore resserré autour de l'Europe occide... more Depuis le 7 octobre, le cercle de feu des guerres s'est encore resserré autour de l'Europe occidentale. Après l'Ukraine et la Russie, l'Arménie et l'Azerbaïdjan, ce sont Israël et la Palestine qui s'embrasent. Reste-t-il une chance – ténue – de quitter les voies de la barbarie pour aller vers l’émancipation?
After the Russian-Ukrainian and the Armenian-Azeri wars, a new conflict near Europe broke out between Israel and Palestine. On the backdrop of war atrocities and diplomatic cynicism, is there any hope to move from barbarism toward emancipation?
In Central and Eastern European countries, memorial questions appeared right after the demise of ... more In Central and Eastern European countries, memorial questions appeared right after the demise of the communist regimes in 1989–1991, revealing long-denied processes. The phenomenon of the rise of repressed memories along with the rewriting of history, and the political uses of the past are noticeable in Poland, Russia, and Ukraine, three countries whose histories are as often shared as their memories are divided. The “memory wars” in which these three states have sometimes been engaged since the end of the 1980s have been the subject of an abundant historiography
Afin d’observer au plus près la genèse du phénomène de récupération/retournement des idéaux commu... more Afin d’observer au plus près la genèse du phénomène de récupération/retournement des idéaux communistes en URSS dans les années Vingt, nous porterons le regard plus spécifiquement sur les jeunes qui affichaient leur volonté de vivre collectivement selon les principes du communisme, et ce, dans mon champ de recherche, en Ukraine soviétique. En prenant l’exemple d’une commune étudiante de la région de Kharkiv, bien documentée par la presse et les archives, je propose ici l’analyse à l’échelle « micro » de la fine mécanique des pouvoirs qui se mettent en place et s’imposent progressivement dans le collectif. On détaillera les interactions sociales et institutionnelles au sein de la commune en relation avec l’expression idéologique de l’expérience, sans fermer l’analyse sur une perspective unique, politique-totalitarienne ou sociologique-révisionniste. On tentera ainsi de comprendre comment la commune en tant que forme d’organisation a pu devenir un outil de contrôle social particulière...
En una Rusia arruinada y hambrienta debido a la guerra, el partido bolchevique resulto ser la uni... more En una Rusia arruinada y hambrienta debido a la guerra, el partido bolchevique resulto ser la unica fuerza organizada capaz de acompanar la revolucion social. La radicalidad de sus militantes se unio a la de los sectores populares, cuya instruccion era entonces una prioridad.
Lettre d’Information sur les Risques et Crises, 2023
Les qualités personnelles des dirigeants (et leurs défauts), comme les justifications idéologique... more Les qualités personnelles des dirigeants (et leurs défauts), comme les justifications idéologiques et mémorielles, ne suffisent pas à expliquer la guerre en Ukraine. Il faut plutôt souligner les processus au sein des États et les effets de système dans l’ordre international qui ont déterminé l’évolution des tensions et la naissance du conflit. Une compréhension globale est à ce prix car, « sur cette Terre, il y a quelque chose d’effroyable, c’est que tout le monde a ses raisons », comme l’expliquait en 1939 un personnage de La Règle du jeu de Jean Renoir.
As ideological discourses have often been studied, we intend to highlight the construction of the... more As ideological discourses have often been studied, we intend to highlight the construction of the Soviet imaginary, through literary texts that were sent by readers for publication in the magazine Komunarka Ukrainy. The archives contain a hundred manuscripts and the reviews of them by the «literary consultation» of the editorial board. To understand the values, strategies and interactions of various actors in this vast literary game, we will present the magazine, study the profile of writers «from below» and their texts before considering their critique by the editorial board. Dealing with poetry and fiction in the cultural sphere, we nevertheless do not lose site of the key historical problems of Soviet society : adapting one's prose to the Stalinist storytelling style means is synonymous with backing the regime itself.
Connexe : les espaces postcommunistes en question(s)
Avec l’aimable autorisation de la revue, nous présentons ci-après la traduction légèrement abrégé... more Avec l’aimable autorisation de la revue, nous présentons ci-après la traduction légèrement abrégée d'un article de Mikhaïl Minakov paru dans Neprikosnovennyj Zapas en 2020 (n° 129, pp. 161–179). Il nous semble important de faire connaître ce texte au lectorat francophone dans le contexte de l’invasion russe déclenchée le 24 février 2022. À l’époque, la défaite rapide de l’armée ukrainienne et l’effondrement de l’État ukrainien paraissaient l'hypothèse la plus probable non seulement pour le Kremlin, mais aussi pour de nombreux commentateurs. Pour expliquer l’étonnante résistance de l’Ukraine face à l’agression, on a souligné le rôle de la mobilisation civique, dans la lignée des recherches sociologiques menées depuis 2014 sur les « volontaires » du Maïdan puis dans la guerre qui s’en est suivie dans le Donbass. L’article de Mikhaïl Minakov s’intéresse quant à lui à l’État lui-même et prend plus de recul en envisageant un siècle d’histoire et pas seulement les huit dernières a...
Since the collapse of the Soviet Union, Russia and Ukraine have created separate, antagonistic na... more Since the collapse of the Soviet Union, Russia and Ukraine have created separate, antagonistic narratives of their history. Both, however, reject their communist past.
La résistance à un envahisseur se nourrit de symboles partagés, d'un fond commun affirmant une id... more La résistance à un envahisseur se nourrit de symboles partagés, d'un fond commun affirmant une identité, tout en construisant sa légende au fil des événements. La mobilisation patriotique en Ukraine puise aux sources les plus hétéroclites. Parmi elles, un hymne qu'entonnaient des combattants ukrainiens au sein de l'armée austro-hongroise en 1914 connaît un succès inattendu. PAR ÉRIC AUNOBLE En ce début du mois de juillet, dans le centre de Lviv, dans l'ouest de l'Ukraine, on découvre au café-librairie Au vieux lion les dernières sorties littéraires en dégustant un
Au lendemain de la révolution d’octobre 1917, Lénine proclame pour l’Ukraine le droit à sa souver... more Au lendemain de la révolution d’octobre 1917, Lénine proclame pour l’Ukraine le droit à sa souveraineté. Débute alors une campagne visant à modifier la structure sociale du pays et à rendre le pouvoir à la population locale.
Dans le cimetière des utopies qu'est devenue la révolution russe dans l'imaginaire occidental, Ne... more Dans le cimetière des utopies qu'est devenue la révolution russe dans l'imaginaire occidental, Nestor Makhno a acquis un statut iconique de héros révolutionnaire. Cofondateur du Parti ouvrier social-démocrate ukrainien, Symon Petlioura lutta, au lendemain de la révolution d'octobre 1917, pour la proclamation de l'indépendance de l'Ukraine, qu'il dirigea en 1919. Il sera assassiné à Paris. Depuis 2014, les polémiques autour de Stepan Bandera font rage, entre l’apparition du portrait du leader nationaliste sur le Maïdan contestataire et la dénonciation des « bandéristes » par les séparatistes prorusses.
Depuis la révolution de 1917, c’est au prix de longues années de divisions
et de trois république... more Depuis la révolution de 1917, c’est au prix de longues années de divisions et de trois républiques consécutives que les Ukrainiens ont réussi à construire une nation indépendante et qui tient tête aux ingérences de la Russie.
Comité de vigilance face aux usages publics de l'histoire (CVUH), 2021
Le jeudi 11 novembre, le procureur général de Russie a demandé la dissolution de l'ONG Mémorial a... more Le jeudi 11 novembre, le procureur général de Russie a demandé la dissolution de l'ONG Mémorial au motif qu'elle ne respecterait pas la loi de 2012 sur les « agents de l'étranger »[1] et violerait la constitution. On peut y voir la poursuite de la politique répressive de Vladimir Poutine, qui touche non seulement le célèbre Alexeï Navalny, mais aussi de simples manifestants ou de jeunes militants de gauche. Sachant ce que signifiait l'existence de l'association en URSS à la fin des années 1980, seuls les plus de 50 ans peuvent toutefois comprendre la charge symbolique de l'attaque contre Mémorial.
Після розвалу Радянського Союзу Росія та Україна створили протилежні наративи історії. Неоімперіа... more Після розвалу Радянського Союзу Росія та Україна створили протилежні наративи історії. Неоімперіалістичні – в одному випадку, націоналістичні – в іншому: так виник конфлікт, який сьогодні використовує Москва для виправдання власної агресії. Війні на полі бою передувала війна історичних наративів. Однак обидві трактовки минулого збігаються в одному – у відмові від комуністичної спадщини.
De quoi la Guerre civile est-elle le nom ? aurait déchiré la société 8. C'est bien un discours de... more De quoi la Guerre civile est-elle le nom ? aurait déchiré la société 8. C'est bien un discours de réconciliation qu'avait prononcé Medinskij lors de l'inauguration du monument : Cent ans plus tard, nous devons faire le bilan, définitivement cesser de séparer nos ancêtres en Rouges et en Blancs, en ceux qui avaient raison et ceux qui avaient tort, en vainqueurs et en vaincus, car lors d'une guerre civile il n'y a pas de vainqueurs. La principale leçon que nous ont transmise nos ancêtres est qu'il n'y a rien de plus terrible que le massacre fratricide, quand le schisme a lieu à l'intérieur d'un même État, d'une même famille. Nous pouvons être très différents, mais nous sommes un peuple uni et nous n'avons qu'une Russie (ForPost 2021). Dans un jeu de miroir, fréquent ces dernières années, les autorités ukrainiennes ont aussi tenté de nationaliser la période 1917-1921 afin d'en neutraliser l'aspect fratricide. Pour cadrer les commémorations de 1917, l'Institut ukrainien de la Mémoire nationale (Ukrajins'kij Institut Nacional'noij Pam'jati [UINP]) avait rejeté les « concepts [de] "grande révolution socialiste d'octobre" et [de] "Guerre civile" » car ils proviendraient tous les deux de « l'historiographie soviétique ». En lieu et place, l'institut conseillait de privilégier l'expression de « Révolution ukrainienne » pour caractériser toute la période 1917-1921 (UINP 2016). Ce terme était apparu dans les premiers essais historiques écrits en exil par les militants de la cause ukrainienne après leur défaite (Aunoble 2019, 134-135, 137). Néanmoins, loin de signer un échec, il permet une lecture simple de la période qui résonne avec la situation actuelle de l'Ukraine. Ainsi, la bataille de Kruty du 30 janvier 1918 devient un lieu de mémoire. Les cadets de la République populaire d'Ukraine qui essayaient de barrer la route de Kiev à l'Armée rouge de Murav'ev sont aujourd'hui présentés comme les ancêtres des « cyborgs », les défenseurs de l'aéroport de Donetsk contre les « séparatistes » en 2014 (UINP 2018). Cent ans après, l'un des enjeux est bien encore celui du sens des événements qui se déroulent sur le territoire de l'ancien empire de Russie jusqu'à la victoire définitive des bolcheviks, et la création de l'URSS le 30 décembre 1922. La « guerre civile » est une expression familière, douloureusement contemporaine, véhiculant une multitude de représentations tragiques et de connotations négatives (comme celle de discorde). Dominique Kalifa, dans son dernier ouvrage, notait avec une grande justesse : On ne se contente pas de découper le temps, on le nomme également, et cette opération est tout sauf insignifiante […] la désignation d'une période charrie avec elle tout un imaginaire, une théâtralité, voire une dramaturgie (Kalifa 2020, 9). Réfléchir au sens qui a été et qui est donné à ces années « nues », « [de] mort, [de] mensonge, [d']angoisse, [d']horreur » (Pilniak 1998, 105) nous a semblé pertinent 8 Lors de sa visite, le 30 octobre 2007, du Polygone de Butovo, fosses communes des victimes de la terreur stali-nienne près de Moscou, le président Poutine estime que « les disputes politiques, les batailles et les luttes d'opinion sont nécessaires, mais le processus ne doit pas être destructeur, il doit être constructif ». Voir l'article de Kolesnikov 2007, 1.
«21.06.2024 г.
Информация для семьи №314
С грустью сообщаю вам что стрелок-санитар 1 отделения 2 ... more «21.06.2024 г. Информация для семьи №314 С грустью сообщаю вам что стрелок-санитар 1 отделения 2 взвода 3 штурмовой бригады полка №*****, солдат Константин *****, родившийся 2.10.1972 г., числится пропавшим без вести 19.06.2024 в 7:05 в сражении в рамках исполнения своего долга по защите территориальной целостности и государственности Украины перед лицом агрессии РФ. Это произошло в результате артиллерийского обстрела со стороны оккупационных войск в районе Часова Яра Донецкой области.» Мой единственный «проросийсски настроенный» друг погиб за Украину. Как он оказался в этой истории, которая его не касалась? Косте-ли было жертвовать собой за страну, которую он никогда не считал своей и за «свободу», которую он так и не испытал?
« 21/06/2024 INFORMATION À LA FAMILLE N°314 Je vous informe avec tristesse que le tirailleurbran... more « 21/06/2024 INFORMATION À LA FAMILLE N°314 Je vous informe avec tristesse que le tirailleurbrancardier de la première section du deuxième peloton de la troisième compagnie d'assaut du régiment *****, le soldat Kostiantyn ****, né le 2/10/1972, a été porté disparu le 19/06/2024 vers 7 h 05 en accomplissant une mission de combat dans le cadre de son devoir de défense de l'intégrité territoriale et de la souveraineté de l'Ukraine face à l'agression de la Fédération russe. Cela fait suite à un tir d'artillerie venu du côté des troupes d'occupation dans le district de Tchasiv Iar de la région de Donetsk. » Mon seul ami « pro-russe » est mort pour l'Ukraine. Qu'avait-il à faire dans cette histoire qui le dépassait ? Était-ce à Kostia à perdre la vie pour un pays qu'il n'avait jamais considéré comme le sien et pour une « liberté » dont il n'avait pas goûté les fruits ?
Comité de Vigilance sur les Usages Publics de l'Histoire, 2021
Le jeudi 11 novembre, le procureur général de Russie a demandé la dissolution de l'ONG Mémorial a... more Le jeudi 11 novembre, le procureur général de Russie a demandé la dissolution de l'ONG Mémorial au motif qu'elle ne respecterait pas la loi de 2012 sur les « agents de l'étranger »[1] et violerait la constitution. On peut y voir la poursuite de la politique répressive de Vladimir Poutine, qui touche non seulement le célèbre Alexeï Navalny, mais aussi de simples manifestants ou de jeunes militants de gauche[2]. Sachant ce que signifiait l'existence de l'association en URSS à la fin des années 1980, seuls les plus de 50 ans peuvent toutefois comprendre la charge symbolique de l'attaque contre Mémorial.
Від 1991 року Україна була толерантною та інклюзивною країною. Країною, згідно з Конституцією, дл... more Від 1991 року Україна була толерантною та інклюзивною країною. Країною, згідно з Конституцією, для «громадян України всіх національностей». Підписання законів, ухвалених 9 квітня, стане подарунком для тих, хто хоче посварити українців між собою. Вони відштовхнуть багатьох українців, які тепер опинилися де-факто під окупацією. Вони розділять і засмутять друзів України. Урешті, вони нанесуть шкоду національній безпеці України, і насамперед з цієї причини ми закликаємо Вас відхилити їх.
International workshop December 13-14th 2018. Organization: Korine Amacher, Eric Aunoble, Andrii ... more International workshop December 13-14th 2018. Organization: Korine Amacher, Eric Aunoble, Andrii Portnov. Conference organized in the frame of the Project: Divided memories, shared memories. Ukraine / Russia / Poland (20th-21st centuries): an entangled history Supported by the Swiss National Science Foundation.
Since the collapse of the USSR in 1991, the “great October socialist revolution” fell to the stat... more Since the collapse of the USSR in 1991, the “great October socialist revolution” fell to the status of a simple coup d’État. From Furet’s Passing of an Illusion to Courtois’ and Werth’s Black Book of Communism, the event lost its character of a popular uprising to become the result of a revolutionary sect’s plot. Likewise, in post-Maïdan Ukraine, the leading historian Stanislav Kulchytsky qualifies negatively the event as Russia’s revolution in order to make a sharp difference with a Ukrainian revolution. This way, 1917 is also deprived of its alleged universal nature to be reduced to a narrow national phenomenon. One can understand the overthrow of the old communist lexicon by the rising of a new ideology, but still has to question its relevancy. So, was it a “Revolution” or a “coup”? A “Russian revolution” or a “Ukrainian revolution”? Was it “great”, “democratic”, ”socialist”, “communist”? This contribution seeks to ask the very contemporaries of 1917, whether rightists or leftists. Did authors as Miliukov, Sukhanov, Lenin and Trotsky write revolution (revolyutsiya), uprising (vostannye) or coup (perevorot)? We will later compare it with the choice of words in Ukraine which was the place for the fieriest struggle between 1917 and 1921 to understand how leaders of the national movement as Hrushevsky or Petlyura use them. This would help to understand how the record of revolutionary experience was lost along a century, explaining the swing in words’ meaning.
Presentation for the conference
"Russia 1917 and the Dissolution of the Old Order in Europe.
Bio... more Presentation for the conference "Russia 1917 and the Dissolution of the Old Order in Europe. Biographical Itineraries, Individual Experiences, Autobiographical Reflections." 13-15/09/2017, Basel, The presentation tackles the actual involvement of Polish left militants in the revolutionary events in Ukraine from 1917 to 1921, showing their social and political motives and highlighting the forms of their action. As relationships between Poland and USSR remained strained all along the 20th c., we also shed light on the tracks left by those activists, questioning the memory of Revolution in Soviet Ukraine.
International workshop March 8-9th 2017
Organization:
Korine Amacher, Eric Aunoble, Andrii Portno... more International workshop March 8-9th 2017 Organization: Korine Amacher, Eric Aunoble, Andrii Portnov Conference organized in the frame of the Project: Divided memories, shared memories. Ukraine / Russia / Poland (20th-21st centuries): an entangled history Supported by the Swiss National Science Foundation With the support of: the Global Studies Institute, the Faculty of Humanities and the Administrative Committee of the University of Geneva
International conference "The International Echoes of the Commemorations of the October Revolutio... more International conference "The International Echoes of the Commemorations of the October Revolution (1918-1990)", Switzerland, University of Lausanne, 14-16 September 2016 Bolsheviks should have a sharp need to legitimate their power once the Civil War was over in 1921. Mainly on the basis of archival materials of the Central Committee of the Communist Party of Ukraine, we will try to analyze their attempts to prepare the October holiday in a proper way for 1921, 1922 and 1927, the years when the most documents were produced.
Préface au livre de Simon Pirani, La Révolution bat en retraite, La nouvelle aristocratie communi... more Préface au livre de Simon Pirani, La Révolution bat en retraite, La nouvelle aristocratie communiste et les ouvriers (Russie 1920-24), [2008] / Foreword to the French edition of Simon Pirani's The Russian Revolution in Retreat 1920–1924: Soviet Workers and the New Communist Elite
Déboulonnement de statues de Lénine en Ukraine ; réhabilitation du passé impérial et stalinien en... more Déboulonnement de statues de Lénine en Ukraine ; réhabilitation du passé impérial et stalinien en Russie ; nouvelle «politique historique» officielle en Pologne: depuis la chute du communisme en 1989-1991, les questions mémorielles sont au centre de l’actualité polonaise, ukrainienne et russe. Elles alimentent les batailles géopolitiques en cours autour de l’ancrage européen de la Pologne ou de l’Ukraine, de l’annexion de la Crimée ou de la guerre dans le Donbass. Or, la Russie, l’Ukraine et la Pologne sont liées par une histoire commune où les conflits font disparaître les cohabitations et la diversité humaine de ces territoires. En éclairant des espaces, des événements et des figures qui ont été l’objet de récits historiques divergents, voire conflictuels, cet ouvrage montre comment, de l’histoire à la mémoire, des «romans nationaux» antagonistes sont écrits.
Préface 1905-1921… Les Soviets en Russie embrasse une courte période de seize ans. Encore, pendan... more Préface 1905-1921… Les Soviets en Russie embrasse une courte période de seize ans. Encore, pendant ce laps de temps, les soviets n'ont-ils existé formellement que durant cinq ans (en 1905 et 1917-1921), et seulement trois ans comme des institutions vivantes, pluralistes et comba-tives, en 1905 et en 1917-1918. Pourtant, la constellation d'institutions que les couches populaires mettent en place en Russie en 1917 (soviets des députés ouvriers, soldats et paysans, comités de quartier et d'usine, garde rouge) a profondément marqué l'histoire malgré sa brève existence, au point d'incarner la perspective révolutionnaire au e siècle aussi nettement que la Commune et la barricade au siècle précédent. Ce paradoxe vaut d'être étudié tant il éclaire l'im-portance du livre d'Oskar Anweiler. Pour ce faire, il faut suivre l'onde de choc des conseils ouvriers telle qu'elle s'est propagée en Europe et telle qu'elle a fourni la matière à différents projets politiques de transformation de la société. Le livre Les Soviets en Russie a quant à lui ouvert la voie à un courant de recherches ultérieures sur les mécanismes sociaux et institutionnels de la Révolution russe, recherches auxquelles le lecteur francophone n'a eu qu'un accès tardif et partiel. Enfin, alors que le capitalisme dévore jusqu'à la possibilité d'imaginer son renversement, les problèmes posés par le « mouvement des conseils » (titre original du livre en allemand) continuent d'interroger aujourd'hui.
Під обкладинкою українського видання поміщено дві розвідки історика: нарис «Комунарські революції... more Під обкладинкою українського видання поміщено дві розвідки історика: нарис «Комунарські революції в Україні 1919 року» та нова моно-графія «Революція 1917 року: сто років дискусій у Франції». Перша — висвітлює особливий момент революційного періоду: мало не дві тисячі бідних селян у самий розпал громадянської війни намагалися встановити у своїх селах Утопію. Здавалось би, тема ледь помітна, але вона якраз лежить на перетині революції та комунізму. Друга — простежує історію битви інтерпретацій, що точилася в краї ні Клемансо і Тореза. Хоча історія ця розгорталася в доволі відмінному контексті широкої свободи досліджень і видань, вона, імовірно, втору-ватиме деяким запитанням українського читача. Насамперед тому, що для визрівання історичної деонтології знадобилося чимало часу. Позаду гучних фраз, які негайно викривали «комуністичну Вальпургієву ніч» чи рецидив Паризької комуни, якими були справжні цілі та завдання майже одностайного заперечення революції 1917 року у Франції? Розглядаючи погляди, що послідовно змінювали один одного, автор приділяє особливу увагу невеликим меншинам, які боролися проти офі-ційних істин, трансльованих чи з Парижа, чи з Москви. І не забуваймо, що характерною ознакою «більшовизму по-французьки» була популяризація серед народних верств такого образу російської революції, який можна було ототожнити як із Жовтнем, так і захопленням Бастилії.
Violence et histoire dans les séries télévisées Nikolaï Soukhanov, Carnets de la Révolution russe... more Violence et histoire dans les séries télévisées Nikolaï Soukhanov, Carnets de la Révolution russe, t. 1 « La victoire était entre nos mains », t. 2 « Au milieu du feu et de la poudre »
Le centième anniversaire de la mort de Lénine a connu un relatif retentissement et surtout une to... more Le centième anniversaire de la mort de Lénine a connu un relatif retentissement et surtout une tonalité unique depuis l'effondrement de l'URSS. La désignation d'Andreas Malm, accusé d'inspirer Les Soulèvements de la Terre, comme « le Lénine de l'écologie », montre un regain d'intérêt politique pour le révolutionnaire russe. Historiographiquement, on dispose d'éditions ou de rééditions récentes de biographies qui s'adressent à des publics variés et couvrent un large spectre idéologique. Le livre de Lars Lih s'inscrit dans un genre différent, celui de l'analyse de la pensée et de l'action de Lénine. Souvent réduit à l'exégèse des oeuvres du leader bolchevique, l'exercice peut virer à la démonologie ou au contraire à l'apologie. Chercheur indépendant, en ce sens qu'il n'a pas eu de poste pérenne à l'université mais aussi qu'il ne s'identifie pas à un courant politique particulier, l'historien nord-américain propose ici au lecteur français une synthèse de ses nombreux travaux sur Lénine, dont un seul avait été traduit jusqu'ici.
BOOK REVIEW
The Workers’ Movement and the National Question in Ukraine, 1897–1918, by Marko Bojcu... more BOOK REVIEW The Workers’ Movement and the National Question in Ukraine, 1897–1918, by Marko Bojcun. Leiden: Brill, 2021, x + 413 pp. ISBN 9789004223707.
Le régiment Azov, qui a incarné la résistance nationale ukrainienne à Marioupol au printemps 2022... more Le régiment Azov, qui a incarné la résistance nationale ukrainienne à Marioupol au printemps 2022, ne serait-il qu'un groupe armé de néonazis comme le prétend Vladimir Poutine ? Dans cette tension entre exaltation et dénigrement, Adrien Nonjon lui consacre un livre, nourri d'une recherche de terrain commencée en décembre 2016.
Mouvement ouvrier, luttes de classes et révolutions (revue d’histoire), 2020
En russe : Trotski i tovarichtchi : Levaïa oppozitsiia i polititcheskaïa kul’tura
RKP(b), 1923–19... more En russe : Trotski i tovarichtchi : Levaïa oppozitsiia i polititcheskaïa kul’tura RKP(b), 1923–1924, St. Petersbourg : Evropeiski universitet v Sankt- Peterburge, 2017 ; 380 p.
Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History, 2019
Review of the following books:
Gianni Haver, Jean-François Fayet, Valérie Gorin, and Emilia Kous... more Review of the following books:
Gianni Haver, Jean-François Fayet, Valérie Gorin, and Emilia Koustova, eds., Le spectacle de la Révolution: La culture visuelle des commémorations d’Octobre (The Spectacle of the Revolution: The Visual Culture of the Commemorations of October). 301 pp. Lausanne: Antipodes, 2017.
Aleksandr Reznik, Trotskii i tovarischi: Levaia oppozitsiia i politicheskaia kul´tura RKP(b), 1923–1924 (Trotskii and Comrades: The Left Opposition and the Political Culture of the RCP[b]). 382 pp. St. Petersburg: Evropeiskii universitet v Sankt-Peterburge, 2017.
Andy Willimott, Living the Revolution: Urban Communes and Soviet Socialism, 1917–1932. 203 pp. Oxford: Oxford University Press, 2016.
Rcension de : Robert Gerwarth, Les Vaincus. Violences et guerres civiles sur les décombres des em... more Rcension de : Robert Gerwarth, Les Vaincus. Violences et guerres civiles sur les décombres des empires, 1917–1923, Paris : Points, 2019 (édition originale 2016, traduction française 2017), 582 p. 12 €.
Parmi les publications liées au centenaire de la Révolution russe, le livre de Mathieu Renault e... more Parmi les publications liées au centenaire de la Révolution russe, le livre de Mathieu Renault est sûrement une des initiatives les plus originales en ce qu'elle vise à confronter 1917 avec une problématique des plus discutées actuellement, la place des musulmans dans une politique révolutionnaire et anti-impérialiste. Certes, le terrain est glissant. Bien avant les Indigènes de la République, on a eu un siècle pour observer comment la défense d'une communauté (et non d'une classe) opprimée a pu servir de tremplin politique pour les représentants auto-proclamés desdites communautés ou nations. Sans aller jusque là, les publications de Matthieu Renault dans les revues Période (https://revueperiode.net/) et Contretemps (https://www.contretemps.eu/) s'inscrivent en tout cas dans le courant des « études subalternes » et « post-coloniales ». Cela se confirme dans l'introduction du présent ouvrage. Il y est fort peu questions de classes et, dans le cadre du « débat "marxisme versus pensée décoloniale" », l'auteur veut surtout réfléchir sur « les convergences et les divergences (…), en contexte révolutionnaire, entre une lutte sociale "majeure-majoritaire" (pour le communisme) au centre et une multiplicité de luttes nationales-anticoloniales "mineures-minoritaires" aux marges » (p. 14) tout en gardant en ligne de mire l'actualité des « luttes autonomes des minorités non-blanches » (p. 17). À cette fin, l'auteur entend reprendre les thèses de Lénine mais « replongées dans l'histoire (…) de l'expansion du processus révolutionnaire en Russie musulmane » et « confrontée[s] à sa pratique de la révolution » (p. 15). Ce pari est heureusement tenu et le lecteur peut au fur et à mesure oublier les préventions qu'il avait pu former. Le terme de « musulmans » qu'on trouve en titre n'est certes pas une catégorie marxiste, mais c'était bel et bien la dénomination appliquée par l'administration tsariste aux populations d'Asie centrale dans le cadre d'une politique de colonisation. Cette colonisation avait-elle un caractère progressiste ? En 1899, Lénine répond par l'affirmative, non d'un point de vue moral ou social, mais en y voyant un signe du Développement du capitalisme en Russie (le titre de son ouvrage) non seulement en profondeur par l'industrialisation, mais aussi « en étendue » (p. 22) vers les confins non-russes de l'empire. Il évolue après 1905 en reconnaissant que le principal frein au progrès dans l'empire russe ne tient pas aux structures archaïques en périphérie mais à la résistance des rapports féodaux au centre. Ce qui reste un évolutionnisme fondé sur l'économie est remis en cause quand Lénine s'intéresse à la question nationale proprement dite. Dans la discussion des thèses de Rosa Luxemburg, il affirmait en 1903 que « la reconnaissance inconditionnelle de la lutte d'autodétermination ne nous oblige pas du tout à soutenir n'importe quelle revendication d'autodétermination nationale », un éventuel soutien étant subordonné aux « intérêts de la lutte de classe du prolétariat » (p. 37) : Matthieu Renault rappelle ici ce que beaucoup de marxistes ont soigneusement oublié depuis. La montée des tensions en Europe après 1910 amène Lénine à approfondir sa réflexion sur le droit des peuples. Logiquement, il fait peu de place à l'Asie dans ses raisonnements, mais Renault a le mérite d'avoir scrupuleusement étudié les textes et d'y avoir trouvé, par exemple, une note sur « le réveil de l'Asie », remarquant qu'aux Indes hollandaises, « le courant nationaliste a pris naissance sous le drapeau de l'islam » (1913, p. 41). Plus fondamentalement, Lénine affirme pendant la boucherie mondiale que le droit des peuples à l'autodétermination a pris un caractère subversif.
LEWIN Moshé, Les sentiers du passé. Moshe Lewin dans l’histoire. Textes présentés et annotés par ... more LEWIN Moshé, Les sentiers du passé. Moshe Lewin dans l’histoire. Textes présentés et annotés par Denis Paillard, Paris et Lausanne : Éditions Syllepses et Page deux, 2015, 193 p, 15€. LEWIN Moshé, Russie/URSS/Russie (1917-1991). Textes rassemblés et présentés par Denis Paillard, Paris, Lausanne et Saint-Joseph-du-Lac (Québec) : Éditions Syllepse, Page deux et M éditeur, 2017, 264 p, 20€.
Connexe, Les espaces postcommunistes en question(s), 2017
À l'approche du centenaire de la Révolution russe, on ne peut que constater le retard persistant... more À l'approche du centenaire de la Révolution russe, on ne peut que constater le retard persistant de l'historiographie française dans ce domaine et particulièrement en ce qui concerne la guerre civile. Pendant longtemps, la seule histoire disponible en français était celle du défunt militant d'extrême-droite Dominique Venner 1. Ultérieurement, Jean-Jacques Marie a fait mieux que de rééquilibrer le paysage éditorial. En brossant le tableau des conflits entre Rouges, Blancs mais aussi Verts (bandes paysannes) à partir de la documentation exhumée après 1991, il a fourni une introduction utile et vivante 2. Toutefois, l'aspect de la question qui a connu un véritable renouvellement historiographique est celui des violences, avec le courant initié par Nicolas Werth. Il reste qu'en intitulant sa contribution au fameux Livre noir du communisme « Un État contre son peuple », il présentait les événements de 1917 à 1922 moins comme des affrontements que comme un processus unilatéral de répression 3. Tout en s'inscrivant dans cette lignée, le livre de Thomas Chopard élargit la perspective en retraçant l'ensemble des antagonismes qui ont agité la région de Kiev en 1919. Travaillant à une thèse sur les violences contre les populations juives d'Ukraine de 1917 à 1924 (thèse qu'il a depuis soutenue avec succès), Thomas Chopard maîtrise les sources et s'appuie ainsi sur un vaste corpus d'archives soviétiques conservées à Kiev et à Moscou, complété par celles des organisations juives. Le choix d'évoquer Kiev est judicieux car la ville est à l'épicentre du conflit : elle change de mains neuf fois entre janvier 1918 et mai 1920. L'an 19 voit se succéder les nationalistes ukrainiens de Petlioura, les bolcheviks puis les troupes blanches de Dénikine, avant la victoire quasiment définitive des Rouges en décembre. En culminant avec une vague de pogromes d'une cruauté sans précédent 4 , cette année marque assurément le pire moment de la guerre civile. Après avoir fait le portrait d'une ville multiethnique, T. Chopard entreprend d'écrire une « histoire au ras du sol » de l'année terrible. La « ville convoitée » est un enjeu pour des belligérants qui entendent « conquérir et administrer » (p. 23). La conquête est le résultat d'opérations militaires qui terrorisent la population. Elle sera ensuite soumise aux exactions des troupes victorieuses, exactions prenant le caractère d'une vengeance sur les représentants des autorités déchues. La prise en main de l'administration locale, avec un subtil dosage d'épuration et de recyclage du personnel, est effective comme affirmation d'un pouvoir et elle permet la prise de mesures idéologiquement symboliques. Par contre, elle échoue à remettre en ordre de marche les infrastructures utiles à la population.
CONNEXE, LES ESPACES POSTCOMMUNISTES EN QUESTION(S), 2017
Recension de / Review of Rossoliński-Liebe Grzegorz, Stepan Bandera: The Life and Afterlife of a ... more Recension de / Review of Rossoliński-Liebe Grzegorz, Stepan Bandera: The Life and Afterlife of a Ukrainian Nationalist. Fascism, Genocide, and Cult, Stuttgart : Ibidem-Verlag, 2014. 654 p.
Book review by Gavin Murray-Miller (2016) La Révolution russe, une histoire française: Lectures... more Book review by Gavin Murray-Miller (2016) La Révolution russe, une histoire française: Lectures et représentations depuis 1917, Revolutionary Russia, 29:2, 234-236, DOI: 10.1080/09546545.2016.1243614
Retour sur le fait national en Ukraine depuis le début du XX° s., et les formes politiques et ins... more Retour sur le fait national en Ukraine depuis le début du XX° s., et les formes politiques et institutionnelles qu'il prit (République populaire d'Ukraine, État ukrainien, République socialiste soviétique d'Ukraine, Organisation des. nationalistes ukrainiens...)
Entretien à l'occasion de l’exposition « Art et utopie au pays
des soviets », présentée au Grand ... more Entretien à l'occasion de l’exposition « Art et utopie au pays des soviets », présentée au Grand Palais au printemps 2019
Историк Эрик Онобль: «Нельзя понимать советское государство, не понимая, какой была революция»
Жу... more Историк Эрик Онобль: «Нельзя понимать советское государство, не понимая, какой была революция» Журнал "Спільне" (Киев) online, 18.05.2017
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Papers by AUNOBLE Eric
Nina Gourfinkel conclut sa biographie avec le décès de son personnage principal. Il reste à évoquer la trajectoire postmortem de Lénine. Devenu objet d’un culte en URSS et source de dogme pour les communistes, Lénine continua et continue de susciter la haine et les calomnies chez les défenseurs du « monde libre ». Peut-on encore distinguer un Lénine révolutionnaire derrière ces différents masques ?
L’article porte sur la préservation des archives et livres dans la guerre russo-ukrainienne. Il est l'oeuvre de trois auteurs différents dont le principal, Éric Aunoble, a coordonné l'assemblage des textes. Après l'introduction générale écrite par Éric Aunoble vient un article du même auteur sur la préservation des sources en Ukraine, fruit d'une enquête de terrain menée par ce chercheur français. A la suite de ce texte sur l'Ukraine, vient un article du généalogiste Maxime Vichnevski, fruit de son expérience aux archives de Saint-Pétersbourg (Russie), et ce champ libre se termine par une vignette écrite par un collègue vivant en Russie, sur les archives en Crimée annexée. Éric Aunoble revient également par un paragraphe à la fin du second article pour en assurer la continuité thématique.
After the Russian-Ukrainian and the Armenian-Azeri wars, a new conflict near Europe broke out between Israel and Palestine. On the backdrop of war atrocities and diplomatic cynicism, is there any hope to move from barbarism toward emancipation?
Une compréhension globale est à ce prix car, « sur cette Terre, il y a quelque chose d’effroyable, c’est que tout le monde a ses raisons », comme l’expliquait en 1939 un personnage de La Règle du jeu de Jean Renoir.
sur le Maïdan contestataire et la dénonciation des « bandéristes » par les séparatistes prorusses.
et de trois républiques consécutives que les Ukrainiens ont réussi à construire une nation indépendante et qui tient tête aux ingérences de la Russie.
Nina Gourfinkel conclut sa biographie avec le décès de son personnage principal. Il reste à évoquer la trajectoire postmortem de Lénine. Devenu objet d’un culte en URSS et source de dogme pour les communistes, Lénine continua et continue de susciter la haine et les calomnies chez les défenseurs du « monde libre ». Peut-on encore distinguer un Lénine révolutionnaire derrière ces différents masques ?
L’article porte sur la préservation des archives et livres dans la guerre russo-ukrainienne. Il est l'oeuvre de trois auteurs différents dont le principal, Éric Aunoble, a coordonné l'assemblage des textes. Après l'introduction générale écrite par Éric Aunoble vient un article du même auteur sur la préservation des sources en Ukraine, fruit d'une enquête de terrain menée par ce chercheur français. A la suite de ce texte sur l'Ukraine, vient un article du généalogiste Maxime Vichnevski, fruit de son expérience aux archives de Saint-Pétersbourg (Russie), et ce champ libre se termine par une vignette écrite par un collègue vivant en Russie, sur les archives en Crimée annexée. Éric Aunoble revient également par un paragraphe à la fin du second article pour en assurer la continuité thématique.
After the Russian-Ukrainian and the Armenian-Azeri wars, a new conflict near Europe broke out between Israel and Palestine. On the backdrop of war atrocities and diplomatic cynicism, is there any hope to move from barbarism toward emancipation?
Une compréhension globale est à ce prix car, « sur cette Terre, il y a quelque chose d’effroyable, c’est que tout le monde a ses raisons », comme l’expliquait en 1939 un personnage de La Règle du jeu de Jean Renoir.
sur le Maïdan contestataire et la dénonciation des « bandéristes » par les séparatistes prorusses.
et de trois républiques consécutives que les Ukrainiens ont réussi à construire une nation indépendante et qui tient tête aux ingérences de la Russie.
Информация для семьи №314
С грустью сообщаю вам что стрелок-санитар 1 отделения 2 взвода 3 штурмовой бригады полка №*****, солдат Константин *****, родившийся 2.10.1972 г., числится пропавшим без вести 19.06.2024 в 7:05 в сражении в рамках исполнения своего долга по защите территориальной целостности и государственности Украины перед лицом агрессии РФ. Это произошло в результате артиллерийского обстрела со стороны оккупационных войск в районе Часова Яра Донецкой области.»
Мой единственный «проросийсски настроенный» друг погиб за Украину. Как он оказался в этой истории, которая его не касалась? Косте-ли было жертвовать собой за страну, которую он никогда не считал своей и за «свободу», которую он так и не испытал?
So, was it a “Revolution” or a “coup”? A “Russian revolution” or a “Ukrainian revolution”? Was it “great”, “democratic”, ”socialist”, “communist”?
This contribution seeks to ask the very contemporaries of 1917, whether rightists or leftists. Did authors as Miliukov, Sukhanov, Lenin and Trotsky write revolution (revolyutsiya), uprising (vostannye) or coup (perevorot)? We will later compare it with the choice of words in Ukraine which was the place for the fieriest struggle between 1917 and 1921 to understand how leaders of the national movement as Hrushevsky or Petlyura use them. This would help to understand how the record of revolutionary experience was lost along a century, explaining the swing in words’ meaning.
"Russia 1917 and the Dissolution of the Old Order in Europe.
Biographical Itineraries, Individual Experiences, Autobiographical Reflections."
13-15/09/2017, Basel,
The presentation tackles the actual involvement of Polish left militants in the revolutionary events in Ukraine from 1917 to 1921, showing their social and political motives and highlighting the forms of their action.
As relationships between Poland and USSR remained strained all along the 20th c., we also shed light on the tracks left by those activists, questioning the memory of Revolution in Soviet Ukraine.
Organization:
Korine Amacher, Eric Aunoble, Andrii Portnov
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Divided memories, shared memories.
Ukraine / Russia / Poland (20th-21st centuries): an entangled history
Supported by the Swiss National Science Foundation
With the support of:
the Global Studies Institute, the Faculty of Humanities and the Administrative Committee of the University of Geneva
Bolsheviks should have a sharp need to legitimate their power once the Civil War was over in 1921. Mainly on the basis of archival materials of the Central Committee of the Communist Party of Ukraine, we will try to analyze their attempts to prepare the October holiday in a proper way for 1921, 1922 and 1927, the years when the most documents were produced.
Or, la Russie, l’Ukraine et la Pologne sont liées par une histoire commune où les conflits font disparaître les cohabitations et la diversité humaine de ces territoires. En éclairant des espaces, des événements et des figures qui ont été l’objet de récits historiques divergents, voire conflictuels, cet ouvrage montre comment, de l’histoire à la mémoire, des «romans nationaux» antagonistes sont écrits.
Перша — висвітлює особливий момент революційного періоду: мало не дві тисячі бідних селян у самий розпал громадянської війни намагалися встановити у своїх селах Утопію. Здавалось би, тема ледь помітна, але вона якраз лежить на перетині революції та комунізму.
Друга — простежує історію битви інтерпретацій, що точилася в краї ні Клемансо і Тореза. Хоча історія ця розгорталася в доволі відмінному контексті широкої свободи досліджень і видань, вона, імовірно, втору-ватиме деяким запитанням українського читача. Насамперед тому, що для визрівання історичної деонтології знадобилося чимало часу. Позаду гучних фраз, які негайно викривали «комуністичну Вальпургієву ніч» чи рецидив Паризької комуни, якими були справжні цілі та завдання майже одностайного заперечення революції 1917 року у Франції? Розглядаючи погляди, що послідовно змінювали один одного, автор приділяє особливу увагу невеликим меншинам, які боролися проти офі-ційних істин, трансльованих чи з Парижа, чи з Москви. І не забуваймо, що характерною ознакою «більшовизму по-французьки» була популяризація серед народних верств такого образу російської революції, який можна було ототожнити як із Жовтнем, так і захопленням Бастилії.
The Workers’ Movement and the National Question in Ukraine, 1897–1918, by Marko Bojcun. Leiden: Brill, 2021, x + 413 pp. ISBN 9789004223707.
RKP(b), 1923–1924, St. Petersbourg : Evropeiski universitet v Sankt-
Peterburge, 2017 ; 380 p.
Gianni Haver, Jean-François Fayet, Valérie Gorin, and Emilia Koustova,
eds., Le spectacle de la Révolution: La culture visuelle des commémorations d’Octobre (The Spectacle of the Revolution: The Visual Culture of the Commemorations of October). 301 pp. Lausanne: Antipodes, 2017.
Aleksandr Reznik, Trotskii i tovarischi: Levaia oppozitsiia i politicheskaia kul´tura RKP(b), 1923–1924 (Trotskii and Comrades: The Left Opposition and the Political Culture of the RCP[b]). 382 pp. St. Petersburg: Evropeiskii universitet v Sankt-Peterburge, 2017.
Andy Willimott, Living the Revolution: Urban Communes and Soviet Socialism, 1917–1932. 203 pp. Oxford: Oxford University Press, 2016.
LEWIN Moshé, Russie/URSS/Russie (1917-1991). Textes rassemblés et présentés par Denis Paillard, Paris, Lausanne et Saint-Joseph-du-Lac (Québec) : Éditions Syllepse, Page deux et M éditeur, 2017, 264 p, 20€.
des soviets », présentée au Grand Palais au printemps 2019
Журнал "Спільне" (Киев) online, 18.05.2017