Conferences by Francesco Botturi
III giornata della Summer School PROSPETTIVE SULLA POLITICA DI ARISTOTELE - IV edizione (2 luglio)
Papers by Francesco Botturi
Rivista di filosofia neoscolastica, 2008
© Tra i significati tradizionali di "cultura" quello di gran lunga prevalente oggi e il... more © Tra i significati tradizionali di "cultura" quello di gran lunga prevalente oggi e il significato antropologico ( antropologia culturale), che rende marginali concetti piu antichi di cultura come coltivazione, educazione dell'uomo ( Bildung ) o come formazione superiore (di sensibilita, di conoscenza e di stile di vita Kultur ). Tale primato non e neutro, perche veicola un'idea di cultura in cui l'aspetto descrittivo prevale su quello assiologico in forza della sua metodologia scientifica, spesso accompagnato senza adeguato fondamento da un'implicita ideologia relativista (la descrizione delle molte culture coincide, metascientificamente, con l'affermazione dell' uguaglianza/indifferenza del loro valore e dei loro valori). L'avalutativita scientifica si trasforma cosi ideologicamente in relativita filosofica. D'altra parte, la prospettiva dell'indagine antropologica comparativa delle culture offre un panorama di grande ricchezza informativa e di significati, che pone il problema, euristicamente fecondo, della definizione del "culturale" quale denominatore comune delle molte culture. Pone cioe l'interrogativo tipicamente filosofico del "che cosa e" cultura, quali categorie sono necessarie per una comprensione unitaria di cio per cui chiamiamo culture realta storiche cosi diverse e anche contraddittorie tra loro. Questo sforzo di comprensione orienta verso un 'idea dinamica della cultura, non come fatto e prodotto, ma come attivita e produzione di forme secondo cui l'uomo plasma la sua esistenza; idea preziosa, perche per essa l'uomo contemporaneo e orientato a pensare nonostante spinte in senso contrario di tipo naturalista il suo non essere un puro "dato di natura".
Umanesimo linguistico e civile in G.B. Vico. Sentiero interrotto della cultura italiana, 2014
Il saggio analizza la prima ricezione italiana (Napoli e Milano) della filosofia vichiana e rilev... more Il saggio analizza la prima ricezione italiana (Napoli e Milano) della filosofia vichiana e rileva l'immediato sua inquadramento nelle categorie della storiografia del tempo sino alle soglie della sua ripresa crociana, in cui la specifica antropologia linguistica vichiana, di provenienza umanistica risulta assente e con essa la chiave della poetica vichiana.
Understanding Human Experience
Rivista Di Filosofia Neo-scolastica, 1987
L'intention generale de la Lettre encyclique Fides et ratio est la reaffirmation de la valeur... more L'intention generale de la Lettre encyclique Fides et ratio est la reaffirmation de la valeur de la verite de la raison et la reproposition de la philosophie comme savoir indispensable de la raison comme voie vers la verite et la fonction indispensable de la philosophie pour la comprehension theologique de la foi. L'A. illustre les raisons de foi qui poussent l'Encyclique a reaffirmer la valeur de la raison et la fonction de la philosophie. Il analyse la competence rationnelle de la foi, la nature de la raison en rapport avec la foi et l'implication ontologique de la raison et sa signification pour la foi.
The book collects multidisciplinary contributions on the topic of food as seen from the perspecti... more The book collects multidisciplinary contributions on the topic of food as seen from the perspective of culture, art, anthropology, human development, poverty
A rational faith, stroger than the simple trust, is necessary in order to establish and ti guaran... more A rational faith, stroger than the simple trust, is necessary in order to establish and ti guarantee the social bond
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Pluralism and its inner potential conflictuality is the main problem of political thought in the ... more Pluralism and its inner potential conflictuality is the main problem of political thought in the modern world, as the recent querelle between liberals and communitarians has significantly demonstrated. A different perspective emerges from the careful consideration of social interaction. The political body arises, when the pursuing of social communication itself is set as a common end - that is, when social communication institutes a permanent space of communication. Thus, a re-consideration of politics is possible through a re-thinking of human relationships. This opens the path to the possibility of a significative convergence towards the political aristotelism of the origins and with its notion of "natural sociality" of mankind: a tradition which indicates in the participation to the "useful" (a category which implies the virtue of justice) the proper ground for politics
Identity and difference are conditions of human relation. But the dynamic reality of relation is ... more Identity and difference are conditions of human relation. But the dynamic reality of relation is the power of generating human life, in every analogical sense of generation
Understanding Human Experience
Vico's speculation is not primarily interested in a theory of myth itself, rather than in the... more Vico's speculation is not primarily interested in a theory of myth itself, rather than in the anthropological idea laying at the core of human existence in its social and politcal forms. Hence, his mythopoeic theory must be seen as a contribution to the modern debate on subjectivity where the subject is, in the first place, author and object of the human foundational narrative.
Understanding Human Experience, 2012
The doctrine of original sin has a relevant function in the vichian philosophy of history. Relati... more The doctrine of original sin has a relevant function in the vichian philosophy of history. Relation among sin, "decency", history, civilisatio
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