Resumo: O objetivo deste artigo é apresentar uma breve revisão teórica da utilização dos conceito... more Resumo: O objetivo deste artigo é apresentar uma breve revisão teórica da utilização dos conceitos de branquitude em oposição ao de branquidade, principalmente no Brasil, mostrando como seus significados foram utilizados até chegar as definições distintas elaboradas pela teórica Edith Piza. De acordo com a perspectiva da autora, a aplicação dos termos branquidade e branquitude difere do ponto de vista conceitual ao tomar os termos negritude e negridade como pressupostos da sua aplicação. Enquanto a branquidade está associada ao termo negridade, utilizado nas décadas de 20 e 30 pela Frente Negra Brasileira com o objetivo, de modo geral, de aproximar os negros do referencial branco, assim favorecendo a aceitação social, o termo branquitude, refere-se ao ponto de superação do ideal branco através da aceitação da existência do privilégio por parte dos brancos e sua consequente tentativa de combate ao racismo. Portanto, branquitude, estaria associada a definição de negritude que diz respeito, a grosso modo, a construção de uma identidade negra positiva. Analisando desta forma, os termos e suas conceituações adquirem maior coerência no que diz respeito as suas perspectivas teóricas e históricas. Além disso, ao estabelecer a diferenciação entre os conceitos, é possível ampliar o horizonte da pesquisa dos estudos da branquidade, assim como, mostrar a dimensão de um estudo pouco investigado no campo das Ciências Sociais. Através da revisão teórica analisada neste artigo, será possível compreender como estes termos foram utilizados ao longo dos anos, a partir de diferentes autores. Assim como, apresentar a importância da distinção existente entre eles para situar o estudo da branquidade como uma perspectiva teórica baseada em análises de práticas sociais, interessadas em oferecer respostas para o combate do privilégio do branco, tido como ser humano ideal, modelo cultural e normativo, através de uma política antirracista. Palavras-chave: identidade; branquidade; branquitude.
A racialização do mundo OCTAVIO IANNI O século XX pode ser visto como um vasto cenário de problem... more A racialização do mundo OCTAVIO IANNI O século XX pode ser visto como um vasto cenário de problemas raciais. São problemas inseridos mais ou menos profundamente nas guerras e revoluções, nas lutas pela descolonização, nos ciclos de expansão e recessão das economias, nos movimentos de mercado da força de trabalho, nas migrações, nas peregrinações religiosas e nas incursões e tropelias turísticas, entre outras características mais ou menos notáveis da forma pela qual o século XX pode ser visto, em perspectiva geo-histórica ampla. São problemas raciais que emergem e desenvolvem no jogo das forças sociais, conforme se movimentam em escala local, nacional, regional e mundial. Ainda que muitas vezes esses problemas pareçam únicos e exclusivos, como se fossem apenas ou principalmente "étnicos" ou "raciais", a realidade é que emergem e desenvolvem no jogo das forças sociais, compreendendo implicações econômicas, políticas e culturais. Professor do Departa-mento de Sociologia do IFCH-UNICAMP RESUMO: A globalização do capitalismo e a nova divisão transnacional do trabalho, dinamizada pelas novas tecnologias, pela informatização e pela robotização da produção, processo que também se expressa pelas migrações entre as nações dentro de um amplo processo de urbanização do mundo, mostram-nos a emergência e a ressurgência de problemas raciais associados a nacionalismos e localismos. Isto ressalta que a globalização é acompanhada de uma fragmentação, onde as linhas limites entre classe e raça mesclam-se e confundem-se mas, na maioria das vezes, não se dissolvem. Neste contexto, os problemas raciais podem ser vistos como manifestação de movimentos e configurações, e como dimensão fundamental da sociedade globalizada em formação A UNITERMOS: globalização, racialização, transnacionalização do trabalho, movimentos raciais.
RESUMO O artigo discute a emergência de uma "palavra midiática" na obra de Carmela Gross, em sua ... more RESUMO O artigo discute a emergência de uma "palavra midiática" na obra de Carmela Gross, em sua relação com a recorrência de tal materialidade/visualidade na arte contempoânea e a partir da noção de neobarroco proposta por Perniola (2009). Vale-se, ainda, da classificação dos signos da semiótica peirceana, para pensar os processo de contrução de sentido que incidem sobre o leitor da obra. ABSTRACT This paper discusses the emergence of a "sign word" in Carmela Gross's work. It relates the employment of this media with the recurrence of such materiality/visuality in contemporary art and with the notion of neo-baroque proposed by Perniola (2009). It finally considers the classification of the signs of Peircean semiotics, in order to think about the processes of construction of meaning that affect the reader of the work.
Resumo: O objetivo deste artigo é apresentar uma breve revisão teórica da utilização dos conceito... more Resumo: O objetivo deste artigo é apresentar uma breve revisão teórica da utilização dos conceitos de branquitude em oposição ao de branquidade, principalmente no Brasil, mostrando como seus significados foram utilizados até chegar as definições distintas elaboradas pela teórica Edith Piza. De acordo com a perspectiva da autora, a aplicação dos termos branquidade e branquitude difere do ponto de vista conceitual ao tomar os termos negritude e negridade como pressupostos da sua aplicação. Enquanto a branquidade está associada ao termo negridade, utilizado nas décadas de 20 e 30 pela Frente Negra Brasileira com o objetivo, de modo geral, de aproximar os negros do referencial branco, assim favorecendo a aceitação social, o termo branquitude, refere-se ao ponto de superação do ideal branco através da aceitação da existência do privilégio por parte dos brancos e sua consequente tentativa de combate ao racismo. Portanto, branquitude, estaria associada a definição de negritude que diz respeito, a grosso modo, a construção de uma identidade negra positiva. Analisando desta forma, os termos e suas conceituações adquirem maior coerência no que diz respeito as suas perspectivas teóricas e históricas. Além disso, ao estabelecer a diferenciação entre os conceitos, é possível ampliar o horizonte da pesquisa dos estudos da branquidade, assim como, mostrar a dimensão de um estudo pouco investigado no campo das Ciências Sociais. Através da revisão teórica analisada neste artigo, será possível compreender como estes termos foram utilizados ao longo dos anos, a partir de diferentes autores. Assim como, apresentar a importância da distinção existente entre eles para situar o estudo da branquidade como uma perspectiva teórica baseada em análises de práticas sociais, interessadas em oferecer respostas para o combate do privilégio do branco, tido como ser humano ideal, modelo cultural e normativo, através de uma política antirracista. Palavras-chave: identidade; branquidade; branquitude.
A racialização do mundo OCTAVIO IANNI O século XX pode ser visto como um vasto cenário de problem... more A racialização do mundo OCTAVIO IANNI O século XX pode ser visto como um vasto cenário de problemas raciais. São problemas inseridos mais ou menos profundamente nas guerras e revoluções, nas lutas pela descolonização, nos ciclos de expansão e recessão das economias, nos movimentos de mercado da força de trabalho, nas migrações, nas peregrinações religiosas e nas incursões e tropelias turísticas, entre outras características mais ou menos notáveis da forma pela qual o século XX pode ser visto, em perspectiva geo-histórica ampla. São problemas raciais que emergem e desenvolvem no jogo das forças sociais, conforme se movimentam em escala local, nacional, regional e mundial. Ainda que muitas vezes esses problemas pareçam únicos e exclusivos, como se fossem apenas ou principalmente "étnicos" ou "raciais", a realidade é que emergem e desenvolvem no jogo das forças sociais, compreendendo implicações econômicas, políticas e culturais. Professor do Departa-mento de Sociologia do IFCH-UNICAMP RESUMO: A globalização do capitalismo e a nova divisão transnacional do trabalho, dinamizada pelas novas tecnologias, pela informatização e pela robotização da produção, processo que também se expressa pelas migrações entre as nações dentro de um amplo processo de urbanização do mundo, mostram-nos a emergência e a ressurgência de problemas raciais associados a nacionalismos e localismos. Isto ressalta que a globalização é acompanhada de uma fragmentação, onde as linhas limites entre classe e raça mesclam-se e confundem-se mas, na maioria das vezes, não se dissolvem. Neste contexto, os problemas raciais podem ser vistos como manifestação de movimentos e configurações, e como dimensão fundamental da sociedade globalizada em formação A UNITERMOS: globalização, racialização, transnacionalização do trabalho, movimentos raciais.
RESUMO O artigo discute a emergência de uma "palavra midiática" na obra de Carmela Gross, em sua ... more RESUMO O artigo discute a emergência de uma "palavra midiática" na obra de Carmela Gross, em sua relação com a recorrência de tal materialidade/visualidade na arte contempoânea e a partir da noção de neobarroco proposta por Perniola (2009). Vale-se, ainda, da classificação dos signos da semiótica peirceana, para pensar os processo de contrução de sentido que incidem sobre o leitor da obra. ABSTRACT This paper discusses the emergence of a "sign word" in Carmela Gross's work. It relates the employment of this media with the recurrence of such materiality/visuality in contemporary art and with the notion of neo-baroque proposed by Perniola (2009). It finally considers the classification of the signs of Peircean semiotics, in order to think about the processes of construction of meaning that affect the reader of the work.
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