Papers by Márcio J Cenati
Este artigo tem como objetivo realizar uma reflexão sobre a contradição na política federal e est... more Este artigo tem como objetivo realizar uma reflexão sobre a contradição na política federal e estadual paulista de combate à pandemia de Covid-19, esta última relacionada à política educacional do Estado de São Paulo. A essa contradição denominamos de “pós-lógica”. Começamos a nossa análise a partir da abordagem dos conceitos antropológicos de Religião e de Educação e os modelos “necropolíticos” de combate à pandemia. Posteriormente o pensamento de Albert Camus, quanto ao tema da pandemia, serviu de provocação para a continuidade de nossa ponderação. Entretanto, o pensamento existencialista não se demonstrou suficiente para decifrar a “pós-lógica” aplicada à política educacional paulista. Dessa forma, nos apoiamos na mundividência gramsciana para decifrar e refutar a “pós-lógica” de forma crítica. Valendo-se do arcabouço teórico marxista, gramsciano e freireano, nos debruçaremos sobre a temática da Educação. Com uma metodologia crítico-dialética deciframos a necropolítica fundamentada na “pós-lógica” demonstrando que o uso da “pós-verdade” e da “pós-lógica” pelo poder estatal paulista, são tentativas de manipular ideologicamente a maioria da população, tendo por objetivo principal favorecer a manutenção dos interesses mercadológicos nacionais em cumplicidade com a ação do capital internacional. Verificamos ainda que o resultado da política educacional paulista diante da pandemia era totalmente coerente com a política pedagógica estruturada a partir da “Pedagogia das Competências” há mais de 30 anos no Estado. Dessa forma, sugerimos como alternativa pedagógica estruturante o ensino emancipatório preconizado por Paulo Freire. Ele é um caminho concreto de educação humanizadora que pode identificar – a partir dos oprimidos – valores, propostas e modelos educacionais capazes de superar o atual modelo educacional causador das mais variadas formas de injustiça social, as quais se ampliaram em decorrência da pandemia de Covid-19. A estratégia de camuflagem dessa injustiça amplificada, isto é, a “pós-lógica”, contribuiu para colocar em risco o maior direito humano que é o direito à vida.
O artigo desenvolve uma análise sobre a práxis pedagógica de Jesus de Nazaré e busca responder às... more O artigo desenvolve uma análise sobre a práxis pedagógica de Jesus de Nazaré e busca responder às seguintes indagações: é possível deduzir uma “Pedagogia do Caminho” a partir dos escritos canônicos e não canônicos sobre Jesus de Nazaré? Quais são as principais características dessa pedagogia? Ela é humanizadora e emancipatória? A priori, tanto a análise linguística e hermenêutica do texto grego quanto a revisão bibliográfica das obras produzidas pelos comentaristas neotestamentários, demonstraram ser plausível a hipótese de uma práxis pedagógica de Jesus de Nazaré. Ela é importante enquanto uma alternativa às tradicionais pedagogias fundamentadas no positivismo ultrapassado e na meritocracia excludente, como é a “Pedagogia das Competências” estreitamente vinculada às demandas atuais do processo produtivo capitalista.
Pedagogia do Caminho, 2022
RESUMO: A pesquisa desenvolve uma análise sobre a práxis pedagógica de Jesus de Nazaré, a qual in... more RESUMO: A pesquisa desenvolve uma análise sobre a práxis pedagógica de Jesus de Nazaré, a qual intitulamos de "Pedagogia do Caminho". Preliminarmente buscou-se responder às seguintes indagações: é possível deduzir a existência de uma "Pedagogia do Caminho"? Ela corrobora com uma educação humanizadora e emancipatória? Ela pode ser uma alternativa à "Pedagogia das Competências"? O corpus linguístico que figurou como fonte principal para acesso à práxis pedagógica de Jesus de Nazaré foi o Novo Testamento grego (NESTLE, E. et alli, Novum Testamentum Graece: edição com margens e introdução em português. 28 ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2018). Tanto a análise linguística e hermenêutica do texto grego quanto a revisão bibliográfica das obras produzidas pelos comentaristas neotestamentários, demonstram a hipótese de uma práxis pedagógica de Jesus de Nazaré caracterizada como universal, humanizadora e emancipatória. A personagem principal, Jesus de Nazaré, está em constante movimento e vai com seus aprendizes de um lugar para outro. No caminho habitualmente interage com alguém e dessa dialogicidade se depreende alguma aprendizagem para ambos. Jesus de Nazaré é representado como o pregador itinerante de um "Reino de Deus" acessível sem intermediários e onde não existem categorias sociais. É um mestre que se senta "em círculo" com seus aprendizes, isto é, no mesmo nível, sem hierarquia. Na sociedade judaica patriarcal do século I E.C., ele dá às mulheres voz e lugar de destaque em seu movimento. Sua práxis pedagógica é inclusiva, humanizadora, libertária, revolucionária e desafiadora, em seu tempo e na atualidade. Assim, se faz urgente resgatar a "Pedagogia do Caminho" para a construção de um enfrentamento prático-teórico dos movimentos religiosos contemporâneos que se apropriaram de uma narrativa equivocada sobre os textos neotestamentários, com o intuito de impor ao processo educacional público e laico ideologias não democráticas de caráter teocrático e sem fundamento pedagógico plausível. "... O legado cristão autêntico é precioso demais para ser deixado aos fanáticos fundamentalistas" (ŽIŽEK, Slavoj ; GUNJEVIĆ, Boris. O sofrimento de Deus. Inversões do Apocalipse. Tradução de Rogério Bettoni. 1 ed. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2015, p. 27). Recuperar a "Pedagogia do Caminho" é importante para apresentar mais uma alternativa às tradicionais pedagogias fundamentadas no positivismo ultrapassado, na meritocracia excludente, na repressão punitiva e na vigilância restritiva, como é o caso da "Pedagogia das Competências", amplamente adotada no Brasil e estreitamente vinculada às demandas atuais do processo produtivo capitalista. Em uma pesquisa preambular não seria possível esgotar totalmente o tema da práxis pedagógica de Jesus de Nazaré. Contudo, a pesquisa conseguiu responder positivamente às três questões iniciais a que se propôs: sim, é possível inferir a existência de uma "Pedagogia do Caminho"; sim, ela corrobora com um processo educacional humanizador e emancipatório; sim, ela pode ser mais uma alternativa à "Pedagogia das Competências".
Mosaico temático, 2021
Desde a antiguidade sempre houve uma preocupação em desenvolver técnicas para a memória em que se... more Desde a antiguidade sempre houve uma preocupação em desenvolver técnicas para a memória em que se pudesse resgatar algo, seja o poder da retórica para articular determinado assunto na ágora grega ou para tentar reconstruir o cristianismo na Idade Média. Na concepção platônica o melhor homem seria o que tem a melhor memória. Certamente os gregos do período clássico acreditavam que poderiam dominar a memória com algum treinamento. Muitos pensadores se debruçaram sobre o tema da memória buscando entendê-la, analisando as técnicas mnemônicas, sua relação com o coletivo e com o individual, o envolvimento da memória com os aspectos psicológicos e culturais, sua implicação na construção da sociedade, sua importância na estruturação da religião e até mesmo o contraponto entre a história mnemônica e a história positivista. Devido a abrangência do tema procuraremos desenvolver reflexões sobre alguns aspectos da memória tratados pelos autores Maurice Halbwachs, Mary Carruthers e Jan Assmann.
EDUCAÇÃO, ESTADO E SOCIEDADE, 2021
Resumo expandido publicado nos anais do CAedu - Congresso Interdisciplinar de Educação
RESUMO O presente trabalho propôs como tema de estudo realizar algumas considerações quanto às es... more RESUMO O presente trabalho propôs como tema de estudo realizar algumas considerações quanto às estratégias pedagógicas tradicionais. O Objetivo é apresentar reflexões e análises sobre a atual docência no ensino superior bem como sugerir um repensar sobre o papel do professor. Ao apontar a pesquisa científica como estratégia pedagógica eficaz na aprendizagem temos o intuito de propor uma retomada reflexiva sobre as estratégias pedagógicas utilizadas pelos professores. O desenvolvimento deste estudo foi realizado a partir de revisão bibliográfica que proporcionou ao pesquisador uma visão mais ampla sobre como é realizada a docência no ensino superior, quais estratégias são mais utilizadas, o que pode ser mudado, quais as principais dificuldades que dizem respeito às estratégias pedagógicas manifestas no cotidiano da docência no ensino universitário. Palavras-chave: Qualidade no ensino. Estratégia pedagógica. Pesquisa científica. Docência. Ensino superior.
Breve reflexão filosófica sobre o homem enquanto ser de transcendência.
Reflexão filosófica sobre a morte em contraste com a percepção humana de finitude.
Reflexão sobre o Jesus histórico a partir de seu discurso ético.
Reflexão sobre a aprendizagem da Filosofia no Ensino Médio da educação pública.
Reflexão sobre a República brasileira e os três poderes preconizados pelo filósofo Montesquieu em... more Reflexão sobre a República brasileira e os três poderes preconizados pelo filósofo Montesquieu em "O Espírito das Leis"
Liberdade! Liberdade! Abre as asas sobre nós!" Este verso pertence ao refrão do pouco utilizado H... more Liberdade! Liberdade! Abre as asas sobre nós!" Este verso pertence ao refrão do pouco utilizado Hino da República. A palavra República vem do latim, (Res = coisa), ou seja, "a coisa pública". O Brasil foi o primeiro país de Língua Portuguesa a adotar o regime republicano de governo em 15 de novembro de 1889.
A Internet rápida e mal usada pelas crianças e adolescentes está criando uma geração de pessoas p... more A Internet rápida e mal usada pelas crianças e adolescentes está criando uma geração de pessoas potencialmente impacientes. Quando falamos em Internet leia-se também as mídias sociais, SMS, emails, etc. Um exemplo de utilização equivocada da Internet são os jogos on line.
Parece clichê falar que estamos em meio a uma mudança de paradigma. Porém, estamos sim. O que est... more Parece clichê falar que estamos em meio a uma mudança de paradigma. Porém, estamos sim. O que está mudando não é apenas a relação econômica, política e social. As relações familiares não estão imunes a constante mudança pela qual passa a sociedade. Como já refletia o filósofo Heráclito: "Nada permanece...", "...a única permanência é a mudança..." Estamos "condenados" a constância das transformações. É nesse contexto que a família toma novas configurações.
A finalidade desde livro não é ser um método de ensino de grego clássico. Longe disso, trata-se a... more A finalidade desde livro não é ser um método de ensino de grego clássico. Longe disso, trata-se apenas de um estudo introdutório ao alfabeto grego com base na pronúncia reconstituída.
Com certa frequência se observa que uma boa parte dos métodos de ensino de grego clássico passam muito rapidamente pelo alfabeto e logo introduzem as questões gramaticais como: casos, verbos, declinação de substantivos, tempos verbais e etc.
Considerando que o período inicial de aprendizagem do grego é de extrema importância, se faz necessário realizar uma familiarização do alfabeto a ser aprendido. O método de familiarização que se propõe aqui parte da ideia de que o estudante já sabe grego sem nunca ter estudado. Sim, a Língua Portuguesa herdou uma grande quantidade de radicais gregos de forma que falamos grego sem mesmo ter consciência disso.
Este pequeno estudo introdutório dará destaque ao alfabeto grego. Realizará análises comparativas com o alfabeto português no intuito de estabelecer uma razoável aprendizagem inicial quanto à decodificação das letras gregas, isto é, sua leitura e pronúncia.
A finalidade deste livro é apresentar algumas reflexões a respeito do homem, tratando de uma dime... more A finalidade deste livro é apresentar algumas reflexões a respeito do homem, tratando de uma dimensão específica de seu ser que é a transcendência. Analisar o significado do homem enquanto ser que transcende a si mesmo, à História e ao outro, e entendê-lo nessa dimensão de transcendência, constitui o problema no qual nos deteremos nessa reflexão filosófica.
Entendemos a transcendência como sendo aquilo que projeta o homem para além de si mesmo e que o faz ultrapassar os limites da experiência possível. É nesta dimensão transcendente que ele procura a superação de si próprio, isto é, de seu mundo físico em direção a um objetivo.
De forma nenhuma pretendíamos esgotar o tema nesta pequena obra, haja vista a sua amplitude e as diversas significações compreendidas no decorrer da história da Filosofia. Tivemos sim o objetivo de investigar e descobrir a natureza e o significado da transcendência. Procuramos identificar o que a constante tensão do homem para superar-se a si mesmo e o seu estar continuamente fora de si e além de si, pode nos dizer em relação ao seu próprio ser.
Thesis Chapters by Márcio J Cenati
The main proposal of this research is to perform the translation of a Greek version of the Gospel... more The main proposal of this research is to perform the translation of a Greek version of the Gospel of Mark that appears in the manuscript denominated Sinaitic Codex. It was found in the nineteenth century CE, by the german linguist Constantin von Tischendorf, in the monastery of St. Catherine (Mount Sinai, Egypt) and is one of the oldest and most complete bibles handwritten in ancient Greek (4th century CE). The objective is to present a bilingual edition (Greek Koiné - Portuguese) of close connection with the Greek text, without abandoning fluency and understanding in the Portuguese language. From a comparison, there were notable divergences between the translation of the Gospel of Mark contained in the Sinaitic Codex and those contained in the Bibles called “Almeida Revista e Atualizada” and “Nova Almeida Atualizada”. The main disagreements between the translations were analyzed in the light of the bibliographical revision and evidenced the possibility of a rereading of the canonical gospel of Mark. In this rereading, Jesus of Nazareth is a construction worker who has left the profession to become a "favorite son of God" and the itinerant preacher of a "Kingdom of God" accessible without intermediaries and where there are no social categories; Jesus appears as a master who sits "in a circle" with his apprentices, that is, on the same level, without hierarchy; he uses a kind of "path pedagogy," for the learning of his followers is happening as he walks along with them through the cities; Jesus expresses impulsive feelings of anger as any human being; does not resuscitate and does not appear to his followers after his death. In this translation were put explanatory notes of philological and exegetical character, besides an introductory study in which the proposal of rereading of the canonical gospel of Mark from the Sinaitic Codex is discussed.
Key words: Translation, Gospel of Mark, Sinaitic Codex, Bible, Jesus of Nazareth.
RESUMO
A principal proposta desta pesquisa é realizar a tradução de uma versão grega do evangelho de Marcos que figura no manuscrito denominado Códice Sinaítico. Ele foi encontrado no século XIX E.C., pelo linguista alemão Constantin von Tischendorf, no mosteiro de Santa Catarina (Monte Sinai, Egito) e é uma das mais antigas e completas bíblias manuscritas em grego antigo (Século IV E.C.). O objetivo é apresentar uma edição bilíngue (Grego Coiné – Português) de estreita ligação com o texto grego, sem abandonar a fluência e a compreensão na língua portuguesa. A partir de um cotejamento, verificaram-se notáveis divergências entre a tradução do evangelho de Marcos que figura no Códice Sinaítico e aquelas que constam nas bíblias denominadas “Almeida Revista e Atualizada” e “Nova Almeida Atualizada”. As principais discordâncias entre as traduções foram analisadas à luz da revisão bibliográfica e evidenciaram a possibilidade de uma releitura do evangelho canônico de Marcos. Nessa releitura, Jesus de Nazaré é um operário da construção civil que deixou a profissão para se tornar um “filho predileto de Deus” e o pregador itinerante de um “Reino de Deus” acessível sem intermediários e onde não existem categorias sociais; Jesus aparece como um mestre que senta “em círculo” com seus aprendizes, isto é, no mesmo nível, sem hierarquia; ele utiliza uma espécie de “pedagogia do caminho”, pois a aprendizagem dos seus seguidores vai acontecendo a medida que ele vai caminhando junto com eles através das cidades; Jesus expressa sentimentos impulsivos de ira como qualquer ser humano; não ressuscita e tampouco aparece aos seus seguidores depois de morto. Nesta tradução foram apostas notas explicativas de caráter filológico e exegético, além de um estudo introdutório em que se discute a proposta de releitura do evangelho canônico de Marcos a partir do Códice Sinaítico.
Palavras-chave: Tradução, Evangelho de Marcos, Códice Sinaítico, Bíblia, Jesus de Nazaré.
Books by Márcio J Cenati
Educação e Direitos Humanos: Uma Perspectiva Crítica, 2019
Os textos “sagrados” e “originais” do cristianismo: um desafio para os tradutores, 2020
RESUMO Este artigo pretende realizar uma reflexão sobre a universalidade da Educação e a importân... more RESUMO Este artigo pretende realizar uma reflexão sobre a universalidade da Educação e a importância da prática docente como forma de resistência social. Propõe o afastamento da ideia inatista do saber, do pensamento educacional pessimista e do idealismo pedagógico ingênuo. Nessa reflexão, a prática docente é entendida como uma forma de resistência política que pode construir os saberes necessários à transformação da realidade social, desde que comprometida e engajada com toda a comunidade escolar. Devido à abrangência do tema, focaremos nossa linha de raciocínio à luz dos pensadores Platão, Marx, Gramsci e Paulo Freire.
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Papers by Márcio J Cenati
Com certa frequência se observa que uma boa parte dos métodos de ensino de grego clássico passam muito rapidamente pelo alfabeto e logo introduzem as questões gramaticais como: casos, verbos, declinação de substantivos, tempos verbais e etc.
Considerando que o período inicial de aprendizagem do grego é de extrema importância, se faz necessário realizar uma familiarização do alfabeto a ser aprendido. O método de familiarização que se propõe aqui parte da ideia de que o estudante já sabe grego sem nunca ter estudado. Sim, a Língua Portuguesa herdou uma grande quantidade de radicais gregos de forma que falamos grego sem mesmo ter consciência disso.
Este pequeno estudo introdutório dará destaque ao alfabeto grego. Realizará análises comparativas com o alfabeto português no intuito de estabelecer uma razoável aprendizagem inicial quanto à decodificação das letras gregas, isto é, sua leitura e pronúncia.
Entendemos a transcendência como sendo aquilo que projeta o homem para além de si mesmo e que o faz ultrapassar os limites da experiência possível. É nesta dimensão transcendente que ele procura a superação de si próprio, isto é, de seu mundo físico em direção a um objetivo.
De forma nenhuma pretendíamos esgotar o tema nesta pequena obra, haja vista a sua amplitude e as diversas significações compreendidas no decorrer da história da Filosofia. Tivemos sim o objetivo de investigar e descobrir a natureza e o significado da transcendência. Procuramos identificar o que a constante tensão do homem para superar-se a si mesmo e o seu estar continuamente fora de si e além de si, pode nos dizer em relação ao seu próprio ser.
Thesis Chapters by Márcio J Cenati
Key words: Translation, Gospel of Mark, Sinaitic Codex, Bible, Jesus of Nazareth.
RESUMO
A principal proposta desta pesquisa é realizar a tradução de uma versão grega do evangelho de Marcos que figura no manuscrito denominado Códice Sinaítico. Ele foi encontrado no século XIX E.C., pelo linguista alemão Constantin von Tischendorf, no mosteiro de Santa Catarina (Monte Sinai, Egito) e é uma das mais antigas e completas bíblias manuscritas em grego antigo (Século IV E.C.). O objetivo é apresentar uma edição bilíngue (Grego Coiné – Português) de estreita ligação com o texto grego, sem abandonar a fluência e a compreensão na língua portuguesa. A partir de um cotejamento, verificaram-se notáveis divergências entre a tradução do evangelho de Marcos que figura no Códice Sinaítico e aquelas que constam nas bíblias denominadas “Almeida Revista e Atualizada” e “Nova Almeida Atualizada”. As principais discordâncias entre as traduções foram analisadas à luz da revisão bibliográfica e evidenciaram a possibilidade de uma releitura do evangelho canônico de Marcos. Nessa releitura, Jesus de Nazaré é um operário da construção civil que deixou a profissão para se tornar um “filho predileto de Deus” e o pregador itinerante de um “Reino de Deus” acessível sem intermediários e onde não existem categorias sociais; Jesus aparece como um mestre que senta “em círculo” com seus aprendizes, isto é, no mesmo nível, sem hierarquia; ele utiliza uma espécie de “pedagogia do caminho”, pois a aprendizagem dos seus seguidores vai acontecendo a medida que ele vai caminhando junto com eles através das cidades; Jesus expressa sentimentos impulsivos de ira como qualquer ser humano; não ressuscita e tampouco aparece aos seus seguidores depois de morto. Nesta tradução foram apostas notas explicativas de caráter filológico e exegético, além de um estudo introdutório em que se discute a proposta de releitura do evangelho canônico de Marcos a partir do Códice Sinaítico.
Palavras-chave: Tradução, Evangelho de Marcos, Códice Sinaítico, Bíblia, Jesus de Nazaré.
Books by Márcio J Cenati
Com certa frequência se observa que uma boa parte dos métodos de ensino de grego clássico passam muito rapidamente pelo alfabeto e logo introduzem as questões gramaticais como: casos, verbos, declinação de substantivos, tempos verbais e etc.
Considerando que o período inicial de aprendizagem do grego é de extrema importância, se faz necessário realizar uma familiarização do alfabeto a ser aprendido. O método de familiarização que se propõe aqui parte da ideia de que o estudante já sabe grego sem nunca ter estudado. Sim, a Língua Portuguesa herdou uma grande quantidade de radicais gregos de forma que falamos grego sem mesmo ter consciência disso.
Este pequeno estudo introdutório dará destaque ao alfabeto grego. Realizará análises comparativas com o alfabeto português no intuito de estabelecer uma razoável aprendizagem inicial quanto à decodificação das letras gregas, isto é, sua leitura e pronúncia.
Entendemos a transcendência como sendo aquilo que projeta o homem para além de si mesmo e que o faz ultrapassar os limites da experiência possível. É nesta dimensão transcendente que ele procura a superação de si próprio, isto é, de seu mundo físico em direção a um objetivo.
De forma nenhuma pretendíamos esgotar o tema nesta pequena obra, haja vista a sua amplitude e as diversas significações compreendidas no decorrer da história da Filosofia. Tivemos sim o objetivo de investigar e descobrir a natureza e o significado da transcendência. Procuramos identificar o que a constante tensão do homem para superar-se a si mesmo e o seu estar continuamente fora de si e além de si, pode nos dizer em relação ao seu próprio ser.
Key words: Translation, Gospel of Mark, Sinaitic Codex, Bible, Jesus of Nazareth.
RESUMO
A principal proposta desta pesquisa é realizar a tradução de uma versão grega do evangelho de Marcos que figura no manuscrito denominado Códice Sinaítico. Ele foi encontrado no século XIX E.C., pelo linguista alemão Constantin von Tischendorf, no mosteiro de Santa Catarina (Monte Sinai, Egito) e é uma das mais antigas e completas bíblias manuscritas em grego antigo (Século IV E.C.). O objetivo é apresentar uma edição bilíngue (Grego Coiné – Português) de estreita ligação com o texto grego, sem abandonar a fluência e a compreensão na língua portuguesa. A partir de um cotejamento, verificaram-se notáveis divergências entre a tradução do evangelho de Marcos que figura no Códice Sinaítico e aquelas que constam nas bíblias denominadas “Almeida Revista e Atualizada” e “Nova Almeida Atualizada”. As principais discordâncias entre as traduções foram analisadas à luz da revisão bibliográfica e evidenciaram a possibilidade de uma releitura do evangelho canônico de Marcos. Nessa releitura, Jesus de Nazaré é um operário da construção civil que deixou a profissão para se tornar um “filho predileto de Deus” e o pregador itinerante de um “Reino de Deus” acessível sem intermediários e onde não existem categorias sociais; Jesus aparece como um mestre que senta “em círculo” com seus aprendizes, isto é, no mesmo nível, sem hierarquia; ele utiliza uma espécie de “pedagogia do caminho”, pois a aprendizagem dos seus seguidores vai acontecendo a medida que ele vai caminhando junto com eles através das cidades; Jesus expressa sentimentos impulsivos de ira como qualquer ser humano; não ressuscita e tampouco aparece aos seus seguidores depois de morto. Nesta tradução foram apostas notas explicativas de caráter filológico e exegético, além de um estudo introdutório em que se discute a proposta de releitura do evangelho canônico de Marcos a partir do Códice Sinaítico.
Palavras-chave: Tradução, Evangelho de Marcos, Códice Sinaítico, Bíblia, Jesus de Nazaré.