Instituto de Filosofia e Ciências Humanas

RESUMO: O artigo pretende analisar a reintegração de posse do terreno conhecido como Pinheirinho, em São José dos Campos, São Paulo. Local de moradia de cerca de seis mil sem-teto, a desocupação não só se constituiu em uma ação violenta do governo do estado, como também mobilizou inúmeras concepções de mundo políticas, que se chocaram com ares de dramaticidade. Recuperando etnografias passadas e comparando-as com estudos urbanos recentes e com o contexto neoliberal atual, a análise pretende oferecer uma visão antropológica do conflito e reconstituir o pano de fundo simbólico que legitimou a ação governamental e possibilitou o confronto aberto entre forças estatais e ocupantes.

Ernenek e tantos outros que não consigo listar. Sou grato especialmente à Bruna Bumachar, que me acompanhou numa primeira viagem a Moçambique. Seu apoio foi essencial e imprescindível. À Fernanda Gallo e Biu, cuja companhia em Tete foi um vento fresco na escaldante planície zambeziana. Agradeço aos amigos antigos que, mesmo que à distância, apoiaram-me nessa caminhada: Carlos Filadelfo, Enrico Spaggiari, Daniel de Lucca e Rodrigo Lobo. Agradeço aos amigos de toda vida que desde sempre estiveram presentes nos momentos mais difíceis: Pablito, Kelly, Fabinho, Aline, Dudu, Marcelão, Marcelinho, Tira e tantos outros cujos nomes não caberiam em uma só tese. Ao André Oliveira, camarada, cartógrafo e pau pra toda obra, autor do mapa de Tete que ilustra essa tese, e ao Chico, colega e irmão, que me acompanhou do jardim de infância ao doutorado. Em Moçambique não posso deixar de fora o apoio recebido de Catarina Trindade e seus pais, Isabel Maria Casemiro e João Trindade. A estadia em Maputo não seria a mesma sem eles. A ajuda de José Luís Cabaço e da UDM foi essencial em todos os momentos da pesquisa. Agradeço especialmente a todo o corpo técnico e membros da UNAC e a UPCT sem os quais nada poderia ser feito. O apoio da Missão Salesiana de Moatize foi essencial, e os funcionários e diretores da Jugend Eine Welt foram suficientemente gentis e amáveis para deixar-me bisbilhotar seus trabalhos e acompanhá-los em suas viagens.

FAPESP IFCH-Unicamp Doutorando Em Tete, província de região central de Moçambique, bilhões de dólares de multinacionais brasileiras e estrangeiras foram investidos para a construção de um complexo de mineração. A indústria mineira, os projetos montados pelas empresas, assim como os reparos às populações desalojadas pelo empreendimento dialogam com o aparato para o desenvolvimento montado pela cooperação internacional e com o ideal de replicar uma democracia ocidental em aldeias rurais. Os novos modos de associação em Tete embatem-se com regras locais sobre comensalidade e feitiçaria, instaurando uma cadeia de desentendimentos sobre o desenvolvimento, sua origem e consequências. Palvaras-Chave: Feitiçaria, desenvolvimento, cooperação internacional, comensalidade CONTEXTUALIZAÇÃO Em 2007, a Vale, empresa brasileira, assinou um acordo com o governo moçambicano para a exploração de carvão em Moatize, cidade localizada a 30 km da cidade de Tete, capital homônima da província, que possui reservas comprovadas de 6 bilhões de toneladas do minério. Nos próximos dez anos, a Vale já se comprometeu a direcionar mais de 9 bilhões de dólares a região em investimentos, como também vai construir uma nova linha férrea para o escoamento das 28 milhões de toneladas de carvão que pretende extrair anualmente. A Vale é a maior mineradora da região, mas outras empresas também possuem grandes investimentos em Tete. Os projetos mineiros são os grandes responsáveis pelo boom da economia da província, que desde liberalização econômica recebe milhares de dólares em programas de desenvolvimento bancados pela cooperação internacional. Tete é uma província localizada na região central de Moçambique, a cerca de 1 570 km de Maputo, a capital do país. A região ainda abriga a companhia carbonífera australiana Rio Tinto e outras empresas extrativas, que abrem outras minas, prospectam outros territórios e disputam os meios de escoamento do produto. Os planos das empresas incluem o deslocamento e o reassentamento de diversas populações em novas casas e projetos de 283

Since 2007, Tete, a province in central Mozambique, has been experiencing an economic boom. Multinational mining companies are exploring one of the world's largest-and virtually untouched-coal deposits. Led by Brazilian-based multinational Vale, the controversial billionaire investment plans caught the attention of international NGOs and cooperation agencies that flooded Tete province with development and democracy-building projects. Meanwhile, the inhabitants of Tete are suspicious. People in Tete have encountered various exogenous populations since pre-colonial times and are extremely familiar with the methodology of development organizations. However, the current "developmental and democratic times" pose an intriguing question to them: can we develop? To clarify this existential question-that has deep spiritual and racial implications-the article discusses the nature of inter-ethnic political community in the Zambezi Valley, correlating it with the region's pre-colonial and colonial history.

O artigo analisa a (re)produção da ideia de raça na urbanização de Lourenço Marques durante o período tardo-colonial. Na atual Maputo, seguidos projetos de urbanização buscaram dar materialidade a uma moderna nação ultramarina portuguesa ao mesmo tempo em que tentaram solucionar o problema da mão de obra autóctone. Assim, a capital moçambicana foi edificada a partir de diferentes percepções acerca de modernidade, de trabalho e de raça, que buscavam imprimir, ao cenário urbano laurentino, os grandes motes da colonização lusitana.  Assim, o celebrado movimento de arquitetura moderna de Moçambique nasceu em meio a um dilema: como projetar uma cidade moderna, humanista e igualitária no bojo do violento governo colonial português? Embora esse impasse não tenha sido necessariamente resolvido (e tenha sido muitas vezes ignorado), o legado da geração modernista em Lourenço Marques ainda é bastante perceptível nos edifícios e avenidas da capital e nos dão pista para compreender a produção da ideia de raça no império colonial português.

Nos últimos anos, a expansão da economia mineira em Tete, Moçambique, alimentou expectativas de desenvolvimento e bem-estar social. Entretanto, tais como as promessas democráticas de progresso e paz, as esperanças dos supostos beneficiários desse processo vêm sendo cotidianamente frustradas. A partir de uma análise histórica das relações interétnicas no Vale do Zambeze, o artigo procura dar conta das percepções locais sobre política, moral e poder que surgem misturadas a um discurso local, racialista e espiritual.

Nos últimos anos, a expansão da economia mineira em Tete, Moçambique, alimentou expectativas de desenvolvimento e bem-estar social. Entretanto, tais como as promessas democráticas de progresso e paz, as esperanças dos supostos beneficiários desse processo vêm sendo cotidianamente frustradas. A partir de uma análise histórica das relações interétnicas no Vale do Zambeze, o artigo procura dar conta das percepções locais sobre política, moral e poder que surgem misturadas a um discurso local, racialista e espiritual. PALAVRAS-CHAVE: desenvolvimento, Moçambique, democracia, feitiçaria, economia moral. "There is a spirit that lives inside this skin": democracy, development and witchcraft in Tete, Mozambique  In recent years, the expansion of the mining economy in Tete, Mozambique, fueled local expectations of development and social welfare. However, just like democratic promises of progress and peace, these hopes are being frustrated on a daily basis. Based on a historical analysis of inter-ethnic relations in the Zambezi Valley, the article attempts to account for the local perceptions about politics, morality and power that are combined with a local racialist and spiritualist discourse.

O artigo analisa a (re)produção da ideia de raça na urbanização de Lourenço Marques durante o período tardo-colonial. Na atual Maputo, seguidos projetos de urbanização buscaram dar materialidade a uma moderna nação ultramarina portuguesa ao mesmo tempo em que tentaram solucionar o problema da mão de obra autóctone. Assim, a capital moçambicana foi edificada a partir de diferentes percepções acerca de modernidade, de trabalho e de raça, que buscavam imprimir, ao cenário urbano laurentino, os grandes motes da colonização lusitana. Assim, o celebrado movimento de arquitetura moderna de Moçambique nasceu em meio a um dilema: como projetar uma cidade moderna, humanista e igualitária no bojo do violento governo colonial português? Embora esse impasse não tenha sido necessariamente resolvido (e tenha sido muitas vezes ignorado), o legado da geração modernista em Lourenço Marques ainda é bastante perceptível nos edifícios e avenidas da capital e nos dão pista para compreender a produção da ideia de raça no império colonial português. Palavras-chave: Raça. Arquitetura. Colonialismo. Moçambique. Relações interétnicas

O artigo pretende analisar a reintegracao de posse do terreno conhecido como Pinheirinho, em Sao Jose dos Campos, Sao Paulo. Local de moradia de cerca de seis mil sem-teto, a desocupacao nao so se constituiu em uma acao violenta do governo do estado, como tambem mobilizou inumeras concepcoes de mundo politicas, que se chocaram com ares de dramaticidade. Recuperando etnografias passadas e comparando-as com estudos urbanos recentes e com o contexto neoliberal atual, a analise pretende oferecer uma visao antropologica do conflito e reconstituir o pano de fundo simbolico que legitimou a acao governamental e possibilitou o confronto aberto entre forcas estatais e ocupantes.

The study is based on ethnography of a homeless camp site placed in São José dos Campos, which is called Pinheirinho and linked to Urban Homeless Movement (Must). This dissertation is part of a discussion about urban studies through an anthropological view, intending to debate questions related to public sphere constitution and current social movement actions. The ethnography view has privileged the discursive establishment of people of rights based on the residents' day-by-day and has tried to conjugate it with the political participation problematic in urban environment, considering the classic ethnographies of this area and recent sociological concerns.

Since 2007, Tete, a province in central Mozambique, has been experiencing an economic boom. Multinational mining companies are exploring one of the world’s largest - and virtually untouched - coal deposits. Led by Brazilian-based multinational Vale, the controversial billionaire investment plans caught the attention of international NGOs and cooperation agencies that flooded Tete province with development and democracy-building projects. Meanwhile, the inhabitants of Tete are suspicious. People in Tete have encountered various exogenous populations since pre-colonial times and are extremely familiar with the methodology of development organizations. However, the current "developmental and democratic times" pose an intriguing question to them: can we develop? To clarify this existential question - that has deep spiritual and racial implications - the article discusses the nature of inter-ethnic political community in the Zambezi Valley, correlating it with the region’s pre-...

Por meio da articulação entre dois campos principais-o visual e o urbano-, este dossiê buscou conjugar pesquisas que tensionassem discursos, imaginários, representações, figurações e políticas sensoriais em torno de diferentes cidades africanas. Nesse sentido, o conjunto de artigos aqui reunidos dedicam-se, a partir de diferentes perspectivas e abordagens, a apresentar modos de (re)imaginar e problematizar a vida social, a arte, a política e a cidade colonial e pós-colonial, seus trânsitos, utopias e subversões, em suas dimensões práticas, políticas, estéticas e sensoriais. Questões sobre condições, contextos e práticas do olhar, políticas de memória e suas atualizações no presente, discursos coloniais e a racialização do espaço, bem como a construção arquitetônica de modernidades e urbanidades atravessam, de diferentes formas, nossas próprias pesquisas (Andrade, 2020; Silva, 2020; Triana, 2020, 2023). Dessa forma, ao combinar nossos interesses de pesquisa, voltados às histórias dos colonialismos, processos de racialização, fotografia, arquitetura e cidade, nossa ideia era não apenas estender o debate sobre o campo do visual em diferentes cidades a partir da antropologia; mas, sobretudo, compreender as implicações das imagens e imaginações nos mais variados processos urbanos do continente, ressaltando a plasticidade de suas formas e conteúdo, sua ambivalência e opacidade. A história de África, narrada e tensionada a partir de suas imagens, já foi debatida sob diversos prismas: o olhar imperial, as classificações e hierarquizações raciais, as políticas de controle, o excesso de signos, as representações, os museus e as exposições etc.

Este artigo tem por objetivo apresentar algumas relações entre a figura do imperador romano Constantino que tem sido nosso objeto de pesquisa e o historiador contemporâneo Paul Veyne. Sendo Constantino, imperador romano do início do século IV de nossa era, o nosso objeto de investigação nas diferentes maneiras de ser descrito e interpretado, optamos por relacionar algumas características que lhe são atribuídas por diferentes matrizes historiográficas com o que compreendemos na leitura que fizemos da obra de Veyne.