Rosa Roncador
Dottore di ricerca in archeologia presso l'Università degli Studi di Bologna (ciclo XXII);
Coordinatrice del progetto "Karnyx di Sanzeno";
Collaboratrice Ufficio Beni Archeologici della Provincia autonoma di Trento.
Coordinatrice del progetto "Karnyx di Sanzeno";
Collaboratrice Ufficio Beni Archeologici della Provincia autonoma di Trento.
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Papers by Rosa Roncador
wurde die Anwesenheit von Objekten in wichtigen keltischen Zentren, die typisch für die materielle Kultur von FritzensSanzeno sind, aufgezeigt. Die Artefakte sind eindeutig zur facies Fritzens-Sanzeno zugehörig identifiziert worden. Das
sind insbesondere die sogenannten Schalen mit S-Profil und Omphalos, die Keramik des Typs „Alpine Leistenkeramik“,
einige Arten von Bronzefibeln (z. B. Pferdchenfibel, Mandolinenfibel, Helmkopffibel) und Eisenwerkzeuge (Schlüssel).
Funde dieser Art wurden im wichtigen Produktionszentrum vom Dürrnberg und den dazugehörigen Nekropolen aus
Hallein (Salzburg, Österreich), in der Nekropole von Mannersdorf (Niederösterreich, Österreich) und im Oppidum von
Manching (Bayern, Deutschland) angetroffen. Diese Zeugnisse spiegeln möglicherweise die Anwesenheit von Personen
inneralpinen Ursprungs in Teilen der keltischen Welt aus wirtschaftlichen oder familiären Gründen wider. Als besonderer
Fall soll die Bronzesitula aus Grab 13 von Mannersdorf, die ihren Ursprung wahrscheinlich im norditalischen Bereich hat,
herausgestellt werden.
of the Adige Valley, 13 km north of Trento, at an average altitude of 220 m a.s.l. Recognised in 1972, it was
the object of new investigations in 2009 and 2010, when quarrying activities started up once again. The
excavations concerned an area of c. 180 m2, within which a stratigraphic sequence relating to five phases of
occupation was identified: the first four correspond with the construction and use of four different partially
underground dwellings, whereas the fifth is characterised by metal-working activities. Stratigraphic analysis
and the study of archaeological material have made it possible to date use of the site to between the 7th/6th
and 5th centuries BC.
Karnyx” multidisciplinary research project. This is a project for the experimental reconstruction and enhancement
of a Celtic war trumpet found in fragments in the Rhaetian settlement of Sanzeno (Val di Non).
Numerous parties are participating in the project: in addition to the Archaeological Heritage Office (Paolo
Bellintani, Rosa Roncador, Elena Silvestri), these are the University of Genova (Paolo Piccardo), the Conservatorio
“F.A. Bonporti” in Trento (Ivano Ascari), the Centre de Recherche et de Restauration des Musées de
France - C2RMF (Benoit Mille), Fucina Ervas (Alessandro Ervas) and Decimarosa Video (Elena Alessia Negriolli).
All the specialists are working together to create a replica which is as close as possible to the original,
paying particular attention to the reconstruction of planning and construction methods (“operational chain”).
One relatively new aspect is exploration of the sound made by this singular instrument.
The presence of a Celtic war trumpet - a karnyx - at Sanzeno, an important economic and residential centre in the Rhaetian world, is considered within this framework of reference. The karnyx was an instrument terminating with a zoomorphic protome, used by the Celts during battles in order to terrorise the enemy. Fragments of tubes in bronze lamina and a “leaf-like element” were found in the 1950s at this site in the Valle di Non (Trentino – Italy). Only recently, thanks to comparison with findings made during research at a place of worship at Titntignac (Corréze, France) was it possible to also identify the Sanzeno findings as the remains of karnyces. Given the exceptional nature and rarity of these objects, in 2008 a multidisciplinary research project was begun with the support of the Architectural and Archaeological Heritage Office of the Autonomous Province of Trento, involving numerous Italian and European research institutes. The scope of the project is experimental reconstruction of the Sanzeno karnyx.
Talks by Rosa Roncador
wurde die Anwesenheit von Objekten in wichtigen keltischen Zentren, die typisch für die materielle Kultur von FritzensSanzeno sind, aufgezeigt. Die Artefakte sind eindeutig zur facies Fritzens-Sanzeno zugehörig identifiziert worden. Das
sind insbesondere die sogenannten Schalen mit S-Profil und Omphalos, die Keramik des Typs „Alpine Leistenkeramik“,
einige Arten von Bronzefibeln (z. B. Pferdchenfibel, Mandolinenfibel, Helmkopffibel) und Eisenwerkzeuge (Schlüssel).
Funde dieser Art wurden im wichtigen Produktionszentrum vom Dürrnberg und den dazugehörigen Nekropolen aus
Hallein (Salzburg, Österreich), in der Nekropole von Mannersdorf (Niederösterreich, Österreich) und im Oppidum von
Manching (Bayern, Deutschland) angetroffen. Diese Zeugnisse spiegeln möglicherweise die Anwesenheit von Personen
inneralpinen Ursprungs in Teilen der keltischen Welt aus wirtschaftlichen oder familiären Gründen wider. Als besonderer
Fall soll die Bronzesitula aus Grab 13 von Mannersdorf, die ihren Ursprung wahrscheinlich im norditalischen Bereich hat,
herausgestellt werden.
of the Adige Valley, 13 km north of Trento, at an average altitude of 220 m a.s.l. Recognised in 1972, it was
the object of new investigations in 2009 and 2010, when quarrying activities started up once again. The
excavations concerned an area of c. 180 m2, within which a stratigraphic sequence relating to five phases of
occupation was identified: the first four correspond with the construction and use of four different partially
underground dwellings, whereas the fifth is characterised by metal-working activities. Stratigraphic analysis
and the study of archaeological material have made it possible to date use of the site to between the 7th/6th
and 5th centuries BC.
Karnyx” multidisciplinary research project. This is a project for the experimental reconstruction and enhancement
of a Celtic war trumpet found in fragments in the Rhaetian settlement of Sanzeno (Val di Non).
Numerous parties are participating in the project: in addition to the Archaeological Heritage Office (Paolo
Bellintani, Rosa Roncador, Elena Silvestri), these are the University of Genova (Paolo Piccardo), the Conservatorio
“F.A. Bonporti” in Trento (Ivano Ascari), the Centre de Recherche et de Restauration des Musées de
France - C2RMF (Benoit Mille), Fucina Ervas (Alessandro Ervas) and Decimarosa Video (Elena Alessia Negriolli).
All the specialists are working together to create a replica which is as close as possible to the original,
paying particular attention to the reconstruction of planning and construction methods (“operational chain”).
One relatively new aspect is exploration of the sound made by this singular instrument.
The presence of a Celtic war trumpet - a karnyx - at Sanzeno, an important economic and residential centre in the Rhaetian world, is considered within this framework of reference. The karnyx was an instrument terminating with a zoomorphic protome, used by the Celts during battles in order to terrorise the enemy. Fragments of tubes in bronze lamina and a “leaf-like element” were found in the 1950s at this site in the Valle di Non (Trentino – Italy). Only recently, thanks to comparison with findings made during research at a place of worship at Titntignac (Corréze, France) was it possible to also identify the Sanzeno findings as the remains of karnyces. Given the exceptional nature and rarity of these objects, in 2008 a multidisciplinary research project was begun with the support of the Architectural and Archaeological Heritage Office of the Autonomous Province of Trento, involving numerous Italian and European research institutes. The scope of the project is experimental reconstruction of the Sanzeno karnyx.
Gruppo di ricerca: Ivano Ascari, Paolo Bellintani, Alessandro Ervas, Benoit Mille, Paolo Piccardo, Rosa Roncador e Elena Silvestri.
Documentario: Elena Alessia Negriolli e Aurelio Laino.
La sua finalità è quella di promuovere e far conoscere la Piana Rotaliana come luogo di eccellenza per la produzione di vino, in particolare di Teroldego Rotaliano.
Questa è la prima edizione di un evento a cadenza biennale che si caratterizza per il confronto con rinomate regioni vitivinicole estere, tramite l'incontro con enologi, archeologi, produttori ed esperti di varie discipline.
Iniziamo con la Borgogna, zona vitivinicola francese d’eccellenza e rinomanza mondiale.
Il programma prevede due giornate ricche di incontri, degustazioni e live experience aperti a tutti , un’occasione unica per approfondire o scoprire le peculiarità della cultura vitivinicola di questi due territori.
MART - Sala Conferenze (Rovereto - TN)
Il prossimo appuntamento Giovedì 27 settembre 2018 ore 17.30
presso il Dipartimento di Lettere Aula 6 - Palazzo Prodi, Via Tommaso Gar 14 -Trento La professoressa. Elisa GIUNIPERO,
prof. associato di Storia della Cina contemporanea e Direttore dell'Istituto Confucio presso l'Università Cattolica del Sacro Cuore, parlerà de
IL CRISTIANESIMO IN CINA
TRA STORIA E ATTUALITA'
Introduce, Rosa Roncador, Alteritas Trentino
Interviene, Sofia Graziani, Università degli studi di Trento.
Sintesi
Quali furono le principali tappe dell'introduzione del cristianesimo in Cina? e qual è la situazione attuale?
Le prime tracce della presenza cristiana in Cina risalgono alla dinastia Tang e sono documentate dalle «steli nestoriane» del VII secolo. Il Nestorianesimo, unica confessione cristiana presente in Cina a quel tempo, fu estirpata dall'imperatore Wuzong, della dinastia Tang, che nel IX secolo in soli 6 anni di governo dapprima soppresse il buddhismo, e in seguito tutte le altre religioni "straniere", incluso il cristianesimo.
Particolari e complesse sono le dinamiche interculturali scaturite dall'incontro tra i missionari cristiani e i loro contemporanei cinesi nelle diverse epoche.
La professoressa Giunipero ci accompagna in un excursus storico che dall'epoca Tang e la dinastia Qing ci conduce attraverso gli episodi più significativi fino al XX secolo e agli sviluppi più recenti.
Il cristianesimo in Cina è stata una realtà in continua trasformazione e l'approccio storico di lungo periodo permette di cogliere la portata della sua evoluzione nel tempo. Comprendere le relazioni, la dinamicità e gli scambi è rilevante sia per superare l’idea che la civiltà cinese abbia sviluppato le proprie elaborazioni culturali e religiose autonomamente sia per mettere a fuoco il contributo di alcuni protagonisti di questa storia non facile ma ancora oggi fonte di ispirazione.
PERCHE’ IL TRENTINO?
Il Trentino in virtù della propria posizione geografica e della morfologia del proprio territorio è sin dalla Preistoria luogo di incontro tra diverse culture. Esso si configura dunque come una sorta di laboratorio naturale dell’interazione tra i popoli poiché posto in posizione intermedia tra Europa centrale e mondo Mediterraneo. Nelle vallate del Trentino e con il tramite delle popolazioni locali non solo transitarono e transitano ma si incontrarono e si incontrano anche al giorno d’oggi idee, credenze religiose, conoscenze teoriche e saperi empirici.
L’associazione si prefigge di svolgere le seguenti attività:
- ricerca e studio relativi alla storia, all’arte, alla lingua e alle tradizioni delle diverse popolazioni, sia in ambito locale che regionale e internazionale, promuovendo anche occasioni e momenti di incontro, dialogo e scambio fra studiosi di differenti discipline, con l’obiettivo di perfezionare e diffondere la conoscenza del patrimonio culturale;
- promuovere e organizzare dibattiti, seminari, conferenze, tavole rotonde, workshops e ogni altra iniziativa utile a sensibilizzare la popolazione sulle tematiche di cui l’associazione si occupa, e a diffondere la conoscenza del patrimonio storico, artistico e archeologico presente a livello locale e nazionale;
- curare la realizzazione di mostre ed esposizioni pubbliche, permanenti o temporanee, aventi a oggetto manufatti, documenti, sculture, monumenti, quadri e ogni altro oggetto di interesse storico, artistico e archeologico che documentino l’interazione tra i popoli;
- promuovere, pianificare e organizzare progetti didattici e attività di insegnamento in particolare negli istituti scolastici, sulle materie dell’arte, della storia, dell’archeologia, delle tecnologie applicate alla documentazione e alla divulgazione culturale e della disciplina della didattica museale quale strumento per una diffusione efficace delle materie sopraelencate;
- alimentare e promuovere la sperimentazione attiva di nuove forme ed espressioni divulgative e narrative rivolte ai pubblici di tutte le fasce di età (nell’ottica del lifelong learning) quali ad esempio lo storytelling e il reading;
- curare la pubblicazione di articoli e periodici quale possibile risultato dell’attività di ricerca svolta, di libri per bambini e ragazzi appartenenti a diverse fasce di età, oltre che di supporti audiovisivi, aventi come tema principale istituti e argomenti di carattere storico, artistico e archeologico la cui influenza e attualità è visibile nella società odierna;
- promuovere e organizzare corsi di formazione, sia rivolti ad un pubblico generico, sia a insegnanti sia ad altre categorie professionali, sulle materie della storia, dell’arte, dell’archeologia, della didattica museale e delle nuove forme e tecnologie di comunicazione;
- curare e gestire un sito internet e/o una pagina Facebook o di altro social network dedicati all’associazione, allo scopo di divulgare e far conoscere le tematiche di cui essa si occupa, oltre che di pubblicizzarne le attività;
- collaborare con altre associazioni, enti pubblici e privati, che operino a livello locale, nazionale e internazionale, aventi finalità analoghe, simili o connesse a quelle dell’associazione.
Da esperienze attivate presso alcune strutture museali si è riscontrato come l’arte sia in grado di incidere sulla memoria a lungo termine e possa riuscire ad estrapolare quello che le persone con Alzheimer hanno dentro, ma non riescono ad esprimere.
Già da alcuni anni a livello internazionale sono stati avviati progetti dedicati a persone con differenti disabilità, al fine di rendere i luoghi della cultura accessibili e aperti a diversi pubblici: anche le iniziative rivolte a persone con demenza e a coloro che se ne prendono cura si sono moltiplicate.
Dal report dei progetti pubblicati emerge che i benefici dei percorsi in museo pos- sono estendersi anche ben oltre la visita stessa, migliorando l’umore e l’autostima e riducendo lo stato d’ansia. Sia per il caregiver che per l’anziano, le esperienze in museo, in forma di percorsi strutturati e di laboratori, rappresentano un’occa- sione per socializzare e un momento di tregua nella “sfida” rappresentata dalla malattia.
Le attività creative offrono infatti importanti stimoli, facilitando lo scambio di idee, aiutando a connettere il proprio vissuto con ciò che viene proposto, stimolando il recupero di memorie ed esperienze personali. Le persone fragili si sentono così protagoniste, interagiscono e si mettono in relazione con i propri “compagni di esperienza”, raccontando di sé, emozionandosi ed emozionando.
Andare al museo, ad un concerto, alle mostre o partecipare a laboratori creativi, sono attività che fanno stare bene. Ma non è solo l’opera d’arte, il reperto o “la cosa bella” a far stare bene. E’ anche il fatto che altre persone intorno a noi provi- no le stesse emozioni e le stesse sensazioni.
Nelle pagine a seguire troverete brevemente descritti i progetti di istituzioni, asso- ciazioni e professionisti che credono profondamente nel ruolo sociale del museo e che ogni giorno si impegnano affinché la cultura non sia solo per pochi ma diventi davvero accessibile a tutti.
Come ricordato da più autori in questo volume, la ricerca archeologica ha permesso di identificare a livello di cultura materiale quell’insieme di popolazioni che le fonti di epoca romana hanno indicato con il nome di Reti.
Si tratta di comunità insediate in un territorio montuoso, che nonostante la struttura morfologica si è sempre configurato non solo come importante via di comunicazione ma anche come luogo di incontro tra popoli e culture.
Al quadro riduttivo che vedeva nei Reti una popolazione posta alla periferia dei grandi protagonisti della Protostoria recente, quali ad esempio Veneti, Celti ed Etruschi, si contrappone sempre di più l’immagine di una realtà circoscritta a livello territoriale ma notevolmente dinamica e aperta alle influenze provenienti dagli ambiti culturali limitrofi, che vengono sistematicamente rielaborate al fine di adattarle ai gusti e alle tradizioni locali.
I contributi di questo volume si caratterizzano per la ricchezza di nuovi dati provenienti dagli abitati, non più semplici “villaggi” ma ormai centri complessi dislocati spesso lungo importanti vie di comunicazione e di scambio e articolati a livello spaziale in diverse aree funzionali: zone “artigianali”, spazi prettamente residenziali e luoghi di culto.
Nella pianificazione e nella costruzione di questi insediamenti venivano utilizzati saperi, probabilmente già antichi, che testimoniano una profonda conoscenza dell’ambiente circostante, delle dinamiche naturali che caratterizzavano i contesti nei quali si sceglieva di insediarsi, delle migliori tecniche costruttive (con il probabile utilizzo di unità metriche ricorrenti) e dei materiali da costruzione più adatti.
Queste comunità della seconda età del Ferro denotano dunque un elevato livello culturale arricchito dai contatti con le altre popolazioni alpine e con i Veneti, gli Etruschi e i Celti, come testimoniato da importanti scoperte sia epigrafiche sia archeologiche.
Viene così delineandosi un articolato quadro nel quale le specificità locali si arricchiscono di elementi alloctoni, riconducibili alla presenza di genti “straniere” oppure alla condivisione di elementi culturali, sia a livello di “sentire” religioso che di conoscenze prettamente tecnologiche, a testimonianza della profondità e dell’impatto di queste relazioni.
L’incontro di Sanzeno ha permesso inoltre di far conoscere importanti novità concernenti i territori vicini (quali gli attuali Veneto e Friuli Venezia Giulia) che vanno a integrare le conoscenze indispensabili alla comprensione delle dinamiche di interazione avvenute tra il mondo centro-alpino e questi ambiti geografici.
Al termine di questa “fatica” non ci rimane che esprimere un formale ma sincero rigraziamento a tutti i colleghi che hanno contribuito a rendere possibile la pubblicazione di questo volume, e in particolare ai colleghi dell’Ufficio beni archeologici che hanno profuso un impegno che va al di la dei propri compiti professionali.
ROSA RONCADOR e FRANCO NICOLIS
Soprintendenza per i Beni architettonici e archeologici
Ufficio Beni archeologici
Provincia autonoma di Trento
http://books.bradypus.net/celti_e_reti
La sua finalità è quella di promuovere e far conoscere la Piana Rotaliana come luogo di eccellenza per la produzione di vino, in particolare di Teroldego Rotaliano.
Questa è la prima edizione di un evento a cadenza biennale che si caratterizza per il confronto con rinomate regioni vitivinicole estere, tramite l'incontro con enologi, archeologi, produttori ed esperti di varie discipline.
Iniziamo con la Borgogna, zona vitivinicola francese d’eccellenza e rinomanza mondiale.
Il programma prevede due giornate ricche di incontri, degustazioni e live experience aperti a tutti , un’occasione unica per approfondire o scoprire le peculiarità della cultura vitivinicola di questi due territori.