Papers by Nicolò Zaggia
Una / Κοινῇ - Rivista di studi sul classico e sulla sua ricezione nella letteratura italiana moderna e contemporanea, 2020
Una / Κοινῇ - Rivista di studi sul classico e sulla sua ricezione nella letteratura italiana mode... more Una / Κοινῇ - Rivista di studi sul classico e sulla sua ricezione nella letteratura italiana moderna e contemporanea intende indagare il mondo classico da molteplici punti di vista (linguistico, letterario, filologico), saldando la prospettiva classica e quella moderna e contemporanea in un'ottica interdisciplinare e promuovendo un dibattito vivo e ricco di spunti. La rivista si propone, infatti, di favorire una riflessione diacronica e sincronica, teorica e metodologica, che possa muoversi lungo un’ampia linea del tempo, ed accoglie contributi che interessino sia il mondo classico sia la sua ricezione nella letteratura italiana moderna e contemporanea, privilegiando i paper intersettoriali e intertestuali senza restrizioni di metodologie e di analisi.
Sono, altresì, ben accetti i contributi sulla ricezione dell’antico in epoca tardoantica e bizantina (http://unakoine.it/index.php/unaK).
Una / Κοινῇ - Journal of Classical Studies and their Reception in Modern and Contemporary Italian Literature intends to investigate the classical world from multiple viewpoints (linguistic, literary, philological), by combining the classical, modern and contemporary with an interdisciplinary perspective and simultaneously promoting a lively and fruitful debate. The journal aims to favor a diachronic and synchronic, theoretical and methodological reflection, which can move along a broad timeline. With these premises in mind, the journal welcomes contributions that concern both the classical world and its reception in modern and contemporary Italian literature, thus favoring intersectional and intertextual papers without restrictions of methodologies and analysis.
Contributions on the reception of the antique in Late Antiquity and the Byzantine Era will also be welcomed (http://unakoine.it/index.php/unaK).
TraHs - Trajectoires Humaines Transcontinentales, 2019
M¥ss Keta est l’ange « aux lunettes de soir » et au visage voilé. Le fait de cacher son identité ... more M¥ss Keta est l’ange « aux lunettes de soir » et au visage voilé. Le fait de cacher son identité lui permet de « dire la vérité par rapport aux contraintes de la société contemporaine. Elle est une performer situationniste, une rapper avec une allure punk, une icône pop. M¥ss Keta habite à Milan, et il ne pourrait en être autrement. Il s’agit d’une artiste capable de s’emparer du phallocentrisme de la musique rap pour en bouleverser la dialectique. Ses chansons se caractérisent par un ludisme exacerbé, qui se prête à plusieurs niveaux de lecture. La façon par laquelle elle se présente au public est très ironique et parfois dérangeante. De cette manière, M¥ss pousse son public à mettre en discussion ses points de repère. Les thématiques qu’elle aborde sont très actuelles ; elle parle de liberté sexuelle, de religion, de politique, et d’autodétermination. L’objectif de cet article est de présenter la prise de parole d’une chanteuse contemporaine contre les stéréotypes de genre associés traditionnellement à la femme. L’argumentation que nous proposons se structure autour de deux parcours différents : l’un concerne le concept d’identité, l’autre aborde l’idée d’autodétermination. Cette démarche nous permettra de synthétiser la lutte de l’artiste contre les clichés qui envisagent encore au XXIe siècle la femme comme faisant partie du « sexe-faible ».
Dialogues Mulhousiens, n° 3, Intervention(s), Journées Doctorales des Humanités, sous la direction d’Inkar Kuramayeva et Régine Battiston, 2019
What is the main factor that lets a text enter the literary history of a country? Once this quest... more What is the main factor that lets a text enter the literary history of a country? Once this question is answered, is it possible to determine the element that makes one text unique in comparison to all the previous and further production? Those are only some of all the subjects that will be analyzed in this paper, whose aim is to find the characteristics of the poetical unicity. Throughout the studies of Ferdinand de Saussure, Julia Kristeva, Gérard Genette, Michael Riffaterre et Harold Bloom, I will take a look at those aspects that grant the status of “literature” to one single text. I will even propose a concrete example to every theory presented in order to link the academical approach to literature to the praxis of reading experienced in everyday life.
Conference Organising Committee by Nicolò Zaggia
Book Reviews by Nicolò Zaggia
RILUNE — Revue des littératures européennes, n° 10, « Mars et les muses », www.rilune.org, 2016
Talks by Nicolò Zaggia
Depuis l’Antiquité, l’imaginaire collectif a été modifié par les vécus de certains protagonistes ... more Depuis l’Antiquité, l’imaginaire collectif a été modifié par les vécus de certains protagonistes de
l’histoire de la littérature. C’est le cas, par exemple, des héros mythiques. Plus tard, avec la naissance de la
tragédie, on a assisté à une nouvelle façon d’envisager ces figures, perçues comme des hommes torturés par
leurs fautes. Le terme « homme » n’est pas un hasard, vu que le héros tragique est toujours masculin : des
histoires d’hommes écrites par des hommes. En fait, on ne destine aux femmes que la pratique de la
lamentation (liée à la faute), et l’organisation de la sphère domestique. Cependant, même dans une société si
sexiste, il y a des personnages qui arrivent à enfreindre ces normes sociales. C’est le cas de Clytemnestre,
puissante reine d’Argos, meurtrière d’Agamemnon, et amante d’Egisthe. Une femme capable de détruire
chaque rôle de genre, basculant entre la sphère masculine et la sphère féminine. Cette fluidité démontre la
modernité de la reine, qui devient ainsi capable de modifier la perception de sa personne en ce qui concerne
l’identité et l’expression de genre. Ce n’est pas fortuit si le chœur décrit aussi Clytemnestre comme un
« homme sage » (v. 361 de l’Agamemnon) après avoir entendu son élocution ; ou si elle renonce à être
associée à une « simple fille » (v. 277 de l’Ag.) vu le kratos (l’autorité politique masculine) qu’elle avait
gagné pendant l’absence du mari à Argos. De cette façon elle met en scène une performativité qui se
rapproche des réflexions proposées aujourd’hui par les critiques des gender studies. L’objectif de cette
communication sera donc de revenir sur la trilogie de l’Orestie d’Eschyle pour analyser la potentialité de ce
personnage, qui a su modifier politiquement son genre, et le transformer en passepartout pour détruire les
stéréotypes qui régissaient sa société.
Books by Nicolò Zaggia
Seminari Pasquali - George Sand, "Laura, ou le voyage dans le cristal"
Uploads
Papers by Nicolò Zaggia
Sono, altresì, ben accetti i contributi sulla ricezione dell’antico in epoca tardoantica e bizantina (http://unakoine.it/index.php/unaK).
Una / Κοινῇ - Journal of Classical Studies and their Reception in Modern and Contemporary Italian Literature intends to investigate the classical world from multiple viewpoints (linguistic, literary, philological), by combining the classical, modern and contemporary with an interdisciplinary perspective and simultaneously promoting a lively and fruitful debate. The journal aims to favor a diachronic and synchronic, theoretical and methodological reflection, which can move along a broad timeline. With these premises in mind, the journal welcomes contributions that concern both the classical world and its reception in modern and contemporary Italian literature, thus favoring intersectional and intertextual papers without restrictions of methodologies and analysis.
Contributions on the reception of the antique in Late Antiquity and the Byzantine Era will also be welcomed (http://unakoine.it/index.php/unaK).
Conference Organising Committee by Nicolò Zaggia
Book Reviews by Nicolò Zaggia
Talks by Nicolò Zaggia
l’histoire de la littérature. C’est le cas, par exemple, des héros mythiques. Plus tard, avec la naissance de la
tragédie, on a assisté à une nouvelle façon d’envisager ces figures, perçues comme des hommes torturés par
leurs fautes. Le terme « homme » n’est pas un hasard, vu que le héros tragique est toujours masculin : des
histoires d’hommes écrites par des hommes. En fait, on ne destine aux femmes que la pratique de la
lamentation (liée à la faute), et l’organisation de la sphère domestique. Cependant, même dans une société si
sexiste, il y a des personnages qui arrivent à enfreindre ces normes sociales. C’est le cas de Clytemnestre,
puissante reine d’Argos, meurtrière d’Agamemnon, et amante d’Egisthe. Une femme capable de détruire
chaque rôle de genre, basculant entre la sphère masculine et la sphère féminine. Cette fluidité démontre la
modernité de la reine, qui devient ainsi capable de modifier la perception de sa personne en ce qui concerne
l’identité et l’expression de genre. Ce n’est pas fortuit si le chœur décrit aussi Clytemnestre comme un
« homme sage » (v. 361 de l’Agamemnon) après avoir entendu son élocution ; ou si elle renonce à être
associée à une « simple fille » (v. 277 de l’Ag.) vu le kratos (l’autorité politique masculine) qu’elle avait
gagné pendant l’absence du mari à Argos. De cette façon elle met en scène une performativité qui se
rapproche des réflexions proposées aujourd’hui par les critiques des gender studies. L’objectif de cette
communication sera donc de revenir sur la trilogie de l’Orestie d’Eschyle pour analyser la potentialité de ce
personnage, qui a su modifier politiquement son genre, et le transformer en passepartout pour détruire les
stéréotypes qui régissaient sa société.
Books by Nicolò Zaggia
Sono, altresì, ben accetti i contributi sulla ricezione dell’antico in epoca tardoantica e bizantina (http://unakoine.it/index.php/unaK).
Una / Κοινῇ - Journal of Classical Studies and their Reception in Modern and Contemporary Italian Literature intends to investigate the classical world from multiple viewpoints (linguistic, literary, philological), by combining the classical, modern and contemporary with an interdisciplinary perspective and simultaneously promoting a lively and fruitful debate. The journal aims to favor a diachronic and synchronic, theoretical and methodological reflection, which can move along a broad timeline. With these premises in mind, the journal welcomes contributions that concern both the classical world and its reception in modern and contemporary Italian literature, thus favoring intersectional and intertextual papers without restrictions of methodologies and analysis.
Contributions on the reception of the antique in Late Antiquity and the Byzantine Era will also be welcomed (http://unakoine.it/index.php/unaK).
l’histoire de la littérature. C’est le cas, par exemple, des héros mythiques. Plus tard, avec la naissance de la
tragédie, on a assisté à une nouvelle façon d’envisager ces figures, perçues comme des hommes torturés par
leurs fautes. Le terme « homme » n’est pas un hasard, vu que le héros tragique est toujours masculin : des
histoires d’hommes écrites par des hommes. En fait, on ne destine aux femmes que la pratique de la
lamentation (liée à la faute), et l’organisation de la sphère domestique. Cependant, même dans une société si
sexiste, il y a des personnages qui arrivent à enfreindre ces normes sociales. C’est le cas de Clytemnestre,
puissante reine d’Argos, meurtrière d’Agamemnon, et amante d’Egisthe. Une femme capable de détruire
chaque rôle de genre, basculant entre la sphère masculine et la sphère féminine. Cette fluidité démontre la
modernité de la reine, qui devient ainsi capable de modifier la perception de sa personne en ce qui concerne
l’identité et l’expression de genre. Ce n’est pas fortuit si le chœur décrit aussi Clytemnestre comme un
« homme sage » (v. 361 de l’Agamemnon) après avoir entendu son élocution ; ou si elle renonce à être
associée à une « simple fille » (v. 277 de l’Ag.) vu le kratos (l’autorité politique masculine) qu’elle avait
gagné pendant l’absence du mari à Argos. De cette façon elle met en scène une performativité qui se
rapproche des réflexions proposées aujourd’hui par les critiques des gender studies. L’objectif de cette
communication sera donc de revenir sur la trilogie de l’Orestie d’Eschyle pour analyser la potentialité de ce
personnage, qui a su modifier politiquement son genre, et le transformer en passepartout pour détruire les
stéréotypes qui régissaient sa société.