Papers by Julio Palacios
SPE Drilling & Completion, 2009
Semicontinuous cultures are a powerful tool for cell characterization. However, it is hard to be ... more Semicontinuous cultures are a powerful tool for cell characterization. However, it is hard to be established at small scale due to the far more complex experimental configuration required. In this work, the use of semicontinuous culture in spinner flasks was explored with daily feeds and extractions, considering that metabolic and growth rates are lower in animal cells under continuous culture regimes. Relatively stabilized conditions were established, characterized by small fluctuations in the concentration of the different metabolic species (glucose, lactate, etc.) at the dilution rates evaluated, and the kinetic parameters (μ, qp, qGlu) were calculated as a function of the dilution rate for each phase. Results obtained were equivalent to those expected for a continuous culture, the semicontinuous operation mode being a much simpler variant. Up to now there are only scarce reports on using semicontinuous cultures as a feasible alternative to simulate the kinetic behavior at stationary states. Finally, the antibody production pattern was confirmed as growth independent, with glutamine as the limiting substrate in the medium. The results were validated by an statistical homogeneity of variance test (ANOVA) and with normally distributed data as evidenced by a Student´s t test.
Journal of Chromatography B-analytical Technologies in The Biomedical and Life Sciences, 2009
a b s t r a c t HER1 is a tumor associated antigen emerging as an attractive target for cancer th... more a b s t r a c t HER1 is a tumor associated antigen emerging as an attractive target for cancer therapy. In the present study we demonstrated for first time that HER1 extracellular domain can be purified by a downstream process at pilot scale based on immunoaffinity chromatography from bioreactor supernatant of HEK 293 transfectomes. Filtered supernatant was applied to CNBr-activated Sepharose CL-4B with monoclonal antibody anti-human EGF immobilized, followed by three additional chromatographic polishing steps. HER1 extracellular domain was obtained with high purity (>95%), low DNA content, and biological activity.
Conference Presentations by Julio Palacios
Decía mi profesor de hermenéutica bíblica Severino Croatto, que " Antes se consideraba buen teólo... more Decía mi profesor de hermenéutica bíblica Severino Croatto, que " Antes se consideraba buen teólogo aquel que podía ir mas atrás en el pasado", ahora, un buen teólogo, es aquel, que utilizando las herramientas apropiadas, desarrolla una nueva conciencia histórica junto con la aplicación de los métodos histórico-críticos. Hay toda una corriente dentro del mundo protestante conservador, de señalar como "infieles" a todo aquel que difiera de los puntos tradicionales de interpretación la bíblica. Nada mas lejos de la realidad ¡ Algunos consideran a la teología contemporánea como "modernista", con eso quieren significar erróneamente, un desplazamiento del sentido bíblico, al sentido humano. Para entender realmente esto, debemos hacer primero un estudio histórico de la teología contemporánea. En un sentido real, nació en 1919 en el estudio de una iglesia de Suiza, a unos sesenta y cinco kilómetros al sur de la frontera con Alemania El iniciador fue un joven pastor, Karl Barth (1886Barth ( -1968, quien había ido a parar ahí en 1911, a los 25 años. Y la proclama de este nuevo pivot teológico en la historia, el anuncio inicial de una nueva era teológica, fue el comentario de Karl Barth al libro de Romanos, en 1919. En la segunda parte de este artículo esbozare el significado general que tuvo ese libro. En esta primera entrega, me limitare a tratar de mostrar que incluso los cambios de corrientes teológicas de 1919 en adelante son parte de un océano más vasto, y que la diferencia entre teología "moderna" y "contemporánea" a veces es menos una cuestión de diferencia que de énfasis a partir de presupuestos comunes. Incluso, lo que tan a menudo se ha mencionado como el hecho de que Barth dejó caer una bomba en el campo de juego de los teólogos, se puede quizá describir mejor como lanzar un cañonazo desde un sector del campo hacia otro sector del mismo campo. En ese sentido, la llamada "revolución coperniquiana" de Barth comenzó no en 1919 sino 200 años antes, en el estudio del filósofo, príncipe de la Ilustración, Emmanuel Kant (1724-1804).1 La idea de la "mayoría de edad del mundo" no nació con Dietrich Bonhoeffer. Fue el estribillo del Renacimiento y la era ilustrada occidental, era que ha dejado su imprenta permanente en todo lo moderno. Kant sistematizó "la confianza del hombre moderno en la capacidad de la razón para tratar de todo lo material y en su incapacidad para ocuparse de lo que va más allá." Y al hacerlo, se proyectó no sólo sobre el siglo diecinueve sino también sobre el veinte. En 1784, Kant resumió la exigencias de la nueva Ilustración cuando la definió como la salida del hombre de su autoimpuesta inmadurez. Esta inmadurez se halla en la dependencia del hombre de cualquier autoridad exterior a sí mismo. Ilustración y autonomía resultan sinónimos, y el lema del hombre moderno viene a ser "Atrévete a utilizar tu propia razón," "Libertad para pensar sin sanciones, sin directrices ajenas al hombre mismo," "Despertar del sueño dogmático."
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Conference Presentations by Julio Palacios