Papers by Silviya Arizanova

Населените места в Лудогорието с фокус към Средните векове са обект на изследване в други публика... more Населените места в Лудогорието с фокус към Средните векове са обект на изследване в други публикации 1. Целта на настоящата статия е да включи известните сведения за селищата в същата област, но в по-широки хронологически граници. Освен информацията за Средновековието, което е обичайно в резултат на археологически проучвания, са включени и сведения за периода на османска власт по българските земи (до 1878 г.). Систематизирането дава възможност за сравнение на известното за конкретно населено място и така се забелязват възможни грешки, интерпретации, възникват редица въпроси и се откриват закономерности. Разбира се, с времето могат да се допълнят още сведения за местната история от различни по тип извори. Настоящата работа няма претенциите за изчерпателност, но надеждата е да помогне в бъдещи изследвания. Включени са населени места, които са част от съвременната област Лудогорие, тъй като това дава възможност за ограничаване в определен географски район и подетайлното проучване на селищата. Разглеждат се сведенията за поселищния живот в областта в географските граници, определени от Борис Илиев 2. Съществуват и други мнения за нейния обхват, но аргументацията на автора дава достатъчно основания за 1 Аризанова, С. Проблеми на селищната мрежа в Лудогорието през ХІІІ-ХV век. // Българско царство.

В агиографията се срещат сведения за реално съществували селища. Обичайно това са места, където с... more В агиографията се срещат сведения за реално съществували селища. Обичайно това са места, където светите личности са започнали земния си път, обучавали са се и са живяли. Населени места се споменават също във връзка с пренасяне на светите мощи и извършването на чудеса. Целта на настоящатата работа е да се разгледат сведенията за селищата в житията на св. Йоан Рилски, в това число проложните, т.нар. Народно житие, написаните от Георги Скилица, Патриарх Евтимий, Владислав Граматик и Димитър Кантакузин. Сведенията за селищата в житията, посветени на св. Йоан Рилски, обичайно са свързани с неговия произход, местата, в които е живял или са били пренесени мощите му. В някои случаи към името се добавят епитети, но директни описания няма. Могат да се открият и косвени свидетелства, като най-често се среща споменаването на църковни храмове. Това е обичайно с оглед на предназначението на книжнината и писмените средновековни традиции по българските земи, според които в редки случаи се описва външната обстановка или дадено селище. Въпреки това прави впечатление, че се разграничават големите градски центрове от по-малките населени места. Също така се съдържат сведения относно усвояването на пространството. Известно е, че определението на Рила планина като "пустиня" не е свързано с пустош, а с него се обозначава и слабо заселено място 1. Изглежда по-малко хора са живяли в планините иселищата са се намирали предимно на по-ниска географска широчина. Може да се предположи, че това е свързано с комуникацията, прехранването, обработката на земята и защитата. Когато св.
Една от основните функции на житийната литература е възпитаването на определени морални ценности.... more Една от основните функции на житийната литература е възпитаването на определени морални ценности. Целта на настоящата работа е да проследи разбиранията за добро и зло, представени в житията на св. Гавриил Лесновски. Това включва неговото проложно житие от ХIII в. и т.нар. Народно житие, за което се предполага, че е съставено през Средновековието, но е запазено в късен препис. Затова може да са привнесени представи от по-късни епохи, тъй като преписът е от ХІХ в. Направен е от Иван Христов от Кратово през 1868 г. Има сведения, че това е станало въз основа на по-стар ръкопис, съхраняван в библиотеката на Лесновския манастир.

c6opnprx or 1196 r. HMa roJrflMa crofisocr sa 6r,trapcKara ucropvfl He caMo KaTo TeKcT, Ho r{ [op... more c6opnprx or 1196 r. HMa roJrflMa crofisocr sa 6r,trapcKara ucropvfl He caMo KaTo TeKcT, Ho r{ [opaAr{ MHororo r.{nrocrparlrru, pr4cyBarra oT caMr{f KHpIxoBH]rK. flon TIyHuo, TexHlrflT aBTop, ,{3nr.r3a or aHo}rur\{Hocrra Ha cpe.qHoBeKoBHIare 6r,:rrapcxu KHpIxoBHHuH H ocBeH HMero cH, HflKor{ cBe.{eHrfi:a ce6e ca. ocraBq v ABa cBoH aBTonoprperal. Mexgy rflx HMa MaJTKH pa3nnxr41 Ho H B rBara cnyqafl rso6paseuoro o6:rexlo e cxoAHo. tr'lurepecao e, qe ro e cBercr(o i4 He IaBa tBpa3 Ha cBerueHocnyxHTencrBo. 3a Koero npennonafaMe or Ha3BaHI{ero ,,rrorl" H Texcra Ha rIpHIIHcKara. Bt npocbr e ,qaxu s aso6paxeHHero 6slrapcxrnr KHHxroBHr{K e cJreABan orrpeAeneH}r HxoHorpa$cxll rparurJru i4IIm e [peACTaBLrn ce6e cH e o6lexlo, xapar{repHo 3a HeroBoro exelHeBue. I]e:rra Ha Hacrosruara pa6ora e Aa pa3rnela oco6enocrure M getartnvre Ha npeAcraBeHuTe o4ex.qu. C uorr,toqra Ha cpaBHeHuero c ApyfHTe rrnrocTpar{HH B pT,Kon}rca r{ cBeAeHilfrTaB pa3nHr{Hr4 H3ToLIHHUi,I, tr{e Ce rBpCI4 OTIOBOp Ha BT,npoca 4anu NsoSpa3eHHTe Apexu ca cBtp3aHla c 4eficrnureJlHocrra ufiH capucyBaHn rro.4 BJrH, Hpre Ha cpenHoBeKoBHH Tp a4t4t\14r4.

It.$ard J{r -tl ;ii;earnre oAe;ffIu, I{3rIOI3BaHU B CpeAHOBeKoBHUTe 6l'r-:: cKH ManacTrrp[ e [poy... more It.$ard J{r -tl ;ii;earnre oAe;ffIu, I{3rIOI3BaHU B CpeAHOBeKoBHUTe 6l'r-:: cKH ManacTrrp[ e [poymaHa or I4saH foulenr, l{ea" t{oro "u'-r lpy*rr"r.rl eare-tr{3. KaTo tr(FqecTo Tff ce 3ac-gra npu ll3cneABalr:t'yls Ha cTeHoIII{CIITe }I rttt (oBHara xr{Boltr{c-Ile:rra Ha HacroflIIrara pa6ora e La ce npeAcraBfr rtpmq sa o6rercroTo Ha vouacr{re, KoeTo e 6u-no I,I3IIOJI3BaHO npe3 cpelHoBeKOBI',Ifl! El_trapl{'r. .la c. pa3f,le_tar HefoBrrre xapaKrepHll oco6euocru H Aa ce Hanpa Hfltiolt r.r3BLr.Lll 11 p('rpfig1311Irfl. CB-bp3aHn c xpoilrara Ha oTAenHHTe eriIeMeHTII. .i 1O,13BaHtrre uBeroBe . -ta ce pa3[r]rpu o6uara 1peAcraBa 3a Hefo. 6oroc:ryxet= Te OAex?1H He Ca BK-llOqeHlt. Tbl-l XarO OSelt-sT Ha U3JIOXSHI'{STO 6U Ce pa:rU;': 3HaqHTe,lHo. Ha rcl:rr eTail or ltpo\n{BaHero e TpyAHO Aa Ce orl(pofT OT.l--' lrep6O.;1y, 3aTOBa Te\{aTa 06xBaUIa 5l:rrapCxOrO CpgAHOBeKOBHe KaTO U-ttr'lo' MouaurecxoTo o6.te6to Ha IrpbB rrofr.IeA e lloqTl,l HenpoMeHeHo oT Bei\-: HO BCT,UIHOCT e nOAtsJracTHo Ha qyx;,u B.lrr.ulHuq u co6crseH B6ycl xaKTO H B.
Teuara 3a BoeHHoro o6,tex,ro Ha cpeAHoBeKoBHrITe 6r,trapu e gacrr.aHa MHoroKpar-Ho, Ho o6uxnoseHo... more Teuara 3a BoeHHoro o6,tex,ro Ha cpeAHoBeKoBHrITe 6r,trapu e gacrr.aHa MHoroKpar-Ho, Ho o6uxnoseHo ce Pa3rAe)KAar orAelHri acrreKTrr or Her, cB:bp3aHr.I c KoHKperHpI rrso6paxenur, apxeo,{orvqecKu HaxoAKr{ r.r Ap. W:vrausrcouo6o6rqaeau1r4 u3cAeABa-irH-s, Ho re ce Qorycvpar rAaBHo Br,pxT nepuoAa Ha no-paHHara r.rcropv.fl ua 6Ltra-pHre Il 3allllrHoro B:bopr,xeHlret, Karo no-ptAKo ce 3actra nepuoAa or XIII-XIV s.
Сборник в чест на 70-та годишнина на проф. д.и.н. Казимир Попконстантинов Studies in honor of the... more Сборник в чест на 70-та годишнина на проф. д.и.н. Казимир Попконстантинов Studies in honor of the 70 th anniversary of Prof. Dr. Dr. habil. Kazimir Popkonstantinov
Старобългарската литература като цяло е малко използван извор за историята на облеклото на българ... more Старобългарската литература като цяло е малко използван извор за историята на облеклото на българите през средните векове. Причината за това е, че често тя засяга личности и истории, които не са пряко свързани с българската действителност. Но от друга страна тази литература е написана или преведена от български книжовници, които неизбежно оставят своя отпечатък върху текстовете. Понякога използват примери от реалността като сравнения, друг път описват облеклото съобразно своята представа или без да си поставят за цел те вмъкват сведения за функциите, символиката и отношението към облеклото. Макар и рядко, срещат се и кратки описания на използвани одежди или елементи от външния вид на средновековните българи.
Uploads
Papers by Silviya Arizanova