Recent by Rainer Mühlhoff
Ethics and Information Technology, 2021
Data analytics and data-driven approaches in Machine Learning are now among the most hailed compu... more Data analytics and data-driven approaches in Machine Learning are now among the most hailed computing technologies in many industrial domains. One major application is predictive analytics, which is used to predict sensitive attributes, future behavior, or cost, risk and utility functions associated with target groups or individuals based on large sets of behavioral and usage data. This paper stresses the severe ethical and data protection implications of predictive analytics if it is used to predict sensitive information about single individuals or treat individuals differently based on the data many unrelated individuals provided. To tackle these concerns in an applied ethics, first, the paper introduces the concept of “predictive privacy” to formulate an ethical principle protecting individuals and groups against differential treatment based on Machine Learning and Big Data analytics. Secondly, it analyses the typical data processing cycle of predictive systems to provide a step-by-step discussion of ethical implications, locating occurrences of predictive privacy violations. Thirdly, the paper sheds light on what is qualitatively new in the way predictive analytics challenges ethical principles such as human dignity and the (liberal) notion of individual privacy. These new challenges arise when predictive systems transform statistical inferences, which provide knowledge about the cohort of training data donors, into individual predictions, thereby crossing what I call the “prediction gap”. Finally, the paper summarizes that data protection in the age of predictive analytics is a collective mat- ter as we face situations where an individual’s (or group’s) privacy is violated using data other individuals provide about themselves, possibly even anonymously.
KI als Laboratorium? Ethik als Aufgabe! Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften, 2020
Das Problem des Datenschutzes im Kontext Big Data und Künstliche Intelligenz – verständlich erklä... more Das Problem des Datenschutzes im Kontext Big Data und Künstliche Intelligenz – verständlich erklärt in einem Text für die Schriftenreihe "Verantwortung KI – Künstliche Intelligenz und gesellschaftliche Folgen", Ausgabe 3/2020, der Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Deutsche Zeitschrift für Philosophie, 2020
EN: This paper sets out the notion of a current “biopolitical turn of digital capitalism” resulti... more EN: This paper sets out the notion of a current “biopolitical turn of digital capitalism” resulting from the increasing deployment of AI and data analytics technologies in the public sector. With applications of AI-based automated decisions currently shifting from the domain of business to customer (B2C) relations to government to citizen (G2C) relations, a new form of governance arises that operates through “algorithmic social selection”. Moreover, the paper describes how the ethics of AI is at an impasse concerning these larger societal and socioeconomic trends and calls for an ethics of AI that includes, and acts in close alliance with, social and political philosophy. As an example, the problem of Predictive Analytics is debated to make the point that data-driven AI (Machine Learning) is currently one of the main ethical challenges in the ethics of AI.
DE: Dieses Papier führt den Begriff der „biopolitischen Wende des digitalen Kapitalismus“ ein, um den zunehmenden Einsatz von KI-Technologien im öffentlichen Sektor zu beschreiben. Da sich die Anwendungen von KI-basierter automatisierter Entscheidungsfindung derzeit vom Bereich der Beziehungen zwischen Unternehmen und Kunden (B2C, Business-to-Customer) in das Feld der Beziehungen zwischen Regierung und Bürger*innen (G2C, Government-to-Citizens) verlagern, entsteht eine neue Form des Regierens, die im Modus des algorithmischen Bevölkerungsmanagements verfährt. Darüber hinaus beschreibt das Papier die Sackgasse, in der sich die Ethik der KI gegenüber diesen größeren gesellschaftlichen und sozioökonomischen Trends befindet, und fordert eine Ethik der KI, die in Allianz mit Sozialphilosophie und politischer Philosophie besonders die aktuell drängenden Fragen der sozialen Selektion und Diskriminierung durch datenbasierte KI angeht. Als Beispiel wird das Problem der prädiktiven Analytik erörtert, um darauf hinzuweisen, dass ethische Fragen der KI keine Zukunftsmusik sind, sondern Techniken betreffen, die bereits heute flächendeckend eingesetzt werden.
Blätter für deutsche und internationale Politik, 2020
Anonymisierte Massendaten, wie sie zum Beispiel im Gesundheitssystem gesammelt werden, bergen erh... more Anonymisierte Massendaten, wie sie zum Beispiel im Gesundheitssystem gesammelt werden, bergen erhebliche Datenschutzrisiken. In vielen Fällen ist eine Re-Identifizierung von Personen möglich, und außerdem erlauben große Datensätze, sensible Informationen (inkl. Suchtverhalten und Krankheiten) über Menschen vorherzusagen – sogar wenn man selbst gar nicht in dem anonymisierten Datensatz enthalten ist.
Über die Datenschutzrisiken anonymer Massendaten im Gesundheitssystem schreibe ich in der aktuellen Ausgabe (08/2020) der „Blätter für deutsche und internationale Politik“.
Für Interessierte und für die Transparenz ist hier mein ursprüngliches Manuskript (inklusive weiterer Referenzen) hinterlegt, das im Redaktionsprozess noch einmal deutlich verändert wurde.
This article introduces the concept of an 'affective disposition' to describe how subjectiva-tion... more This article introduces the concept of an 'affective disposition' to describe how subjectiva-tion and power in the sense of Michel Foucault are operative at the level of inter-affectivity. As an example, I will discuss how the performative constitution of gender (Judith Butler) procedes through the emergence of local 'affective hegemonies' that are entangled with discourse. While the 'turn to affect' in social and cultural theory sees affect partially as an alternative approach to post-structuralist analyses of discursive subjectivation, I argue that affect can in fact refine such analyses to account for 'affective subjectivation' in micro social and group contexts. For this purpose, I will use Baruch Spinoza's conception of affect which is directly linked to a concept of power. While Foucault is blind to affect and Spinoza has no concept of discursive power, this paper shows how both approaches can be combined.
Im Erscheinen in: Hagedorn / Möller / Hofmann (Hg.): Provozierte Bewunderung.Selbstinszenierung u... more Im Erscheinen in: Hagedorn / Möller / Hofmann (Hg.): Provozierte Bewunderung.Selbstinszenierung und Vergemeinschaftung, Fink 2020.
Eingeladener Vortrag auf der Tagung “Provozierte Bewunderung. Selbstinszenierung undVergemeinschaftung”, Sinergia-Forschungsprojekt „The Power of Wonder“, DeutschesSeminar der Universität Zürich, 4. bis 6. Juli 2019.
Netzpolitik.org, 2020
Corona provoziert eine Reihe politischer Tabubrüche, auch beim Datenschutz. Das alles geschieht u... more Corona provoziert eine Reihe politischer Tabubrüche, auch beim Datenschutz. Das alles geschieht unglaublich schnell, die gesellschaftliche Diskussion kann kaum mithalten. Deshalb müssen digitale Grundrechte jetzt auf der Tagesordnung stehen, kommentiert Rainer Mühlhoff.
Turbo-Digitization after Covid-19 will advance algorithmic social selection and the biopolitical ... more Turbo-Digitization after Covid-19 will advance algorithmic social selection and the biopolitical shift of digital capitalism. In order to mitigate these risks, we must address the social implications of anonymous mass data.
Books by Rainer Mühlhoff
transcript, 2019
Shitstorms, Hate Speech oder virale Videos, die zum Klicken, Liken, Teilen bewegen: Die vernetzte... more Shitstorms, Hate Speech oder virale Videos, die zum Klicken, Liken, Teilen bewegen: Die vernetzte Gesellschaft ist von Affekten getrieben und bringt selbst ganz neue Affekte hervor. Die Beiträge des Bandes nehmen die medientechnologischen Entwicklungen unserer Zeit in den Blick und untersuchen sie aus der Perspektive einer kritischen Affekt- und Sozialphilosophie. Sie zeigen: Soziale Medien und digitale Plattformen sind nicht nur Räume des Austauschs, sie erschaffen Affektökonomien – und darin liegt auch ihre Macht. Indem sie neue Formen des sozialen Umgangs stiften und bestimmen, wie wir kommunizieren, verschieben sie die politische Topographie.
Nicht nur im Silicon Valley oder in Startups, sondern auch in herkömmlichen Arbeitswelten und in ... more Nicht nur im Silicon Valley oder in Startups, sondern auch in herkömmlichen Arbeitswelten und in den Sozialformen unserer post-industriellen Zeit hat sich eine neue Regierungstechnik etabliert: Menschen werden durch gezielte Stimulierung von Emotionen und Affekten beeinflusst. Dieses Buch entwickelt eine philosophische Theorie zum Zusammenhang von Affektivität, Macht und Subjektivierung. Unter dem Stichwort „Immersion“ unternimmt es eine Zeitdiagnose der sozialen und ökonomischen Verhältnisse westlicher Gegenwartsgesellschaften. Es leistet einen Beitrag zur kritischen Sozialphilosophie und zu einer Theorie der Gouvernementalität in Anknüpfung an Baruch Spinoza, Michel Foucault, Judith Butler, Gilles Deleuze und die Tradition des Post-Operaismus.
Erscheinungsdatum: 08.03.2018
Digital Society by Rainer Mühlhoff
Human-aided artificial intelligence: Or, how to run large computations in human brains? Toward a media sociology of machine learning, 2019
Today, artificial intelligence, especially machine learning, is structurally dependent on human p... more Today, artificial intelligence, especially machine learning, is structurally dependent on human participation. Technologies such as Deep Learning (DL) leverage networked media infrastructures and human-machine interaction designs to harness users to provide training and verification data. The emergence of DL is therefore based on a fundamental socio-technological transformation of the relationship between humans and machines. Rather than simulating human intelligence, DL-based AIs capture human cognitive abilities; they are hybrid human-machine apparatuses. From a perspective of media philosophy and social-theoretical critique, I differentiate five types of "media technologies of capture" in AI apparatuses and analyze them as forms of power relations between humans and machines. Finally, I argue that the current hype about AI implies a relational and distributed understanding of (human/artificial) intelligence , which I categorize under the term "cybernetic AI". This form of AI manifests in socio-technological apparatuses that involve new modes of subjectivation, social control and discrimination of users.
PDF: http://docs.rainermuehlhoff.de/m%C3%BChlhoff_2019_New-Media-Soc_Human-Aided-AI_final-prepub.pdf
Der Erfolg von Deep Learning hat zu einer neuen Konjunktur der künstlichen Intelligenz (KI) in za... more Der Erfolg von Deep Learning hat zu einer neuen Konjunktur der künstlichen Intelligenz (KI) in zahlreichen Industrie- und Wirtschaftszweigen geführt. Dieser Umbruch wurde jedoch nicht nur durch technologischen Entwicklungen ausgelöst, sondern ist mit einem umfassenden mediensoziologischen Strukturwandel verbunden. Dieser beruht auf der Einhegung menschlicher kognitiver Ressourcen in hybride Mensch-Maschine-Apparate, die im Ganzen jene Leistung vollbringen, die als künstliche Intelligenz bezeichnet wird. Im Zentrum jedes Deep-Learning-basierten KI-Projektes steht heute die Beschaffung eines konstanten Stroms an Trainings- oder Verifikationsdaten. Diese werden durch menschliche Mitarbeit gewonnen, für die wiederum Mensch-Maschine-Interfaces und mediale Infrastrukturen entwickelt werden, die in fast alle Bereiche des gesellschaftlichen Lebens hineinreichen und einen integralen Bestandteil künstlich-intelligenter Apparate bilden. Zur Analyse dieses Dispositivs der „menschengestützten KI“ werde ich vier Formen der Einhegung menschlicher kognitiver, affektiver und sozialer Ressourcen in hybride Mensch-Maschine-Rechennetzwerke anführen: Von Gamification über Tracking und soziale Medien bis zur Klickarbeit. Es zeigt sich, dass KI heute weniger die klassischen Vorstellung von Intelligenz als autonomer, souveräner und rationaler Verstandesfähigkeit einer räumlich umgrenzten Entität einlöst, sondern eine emergente, relationale und netzwerkförmige Informationsverarbeitungsleistung hybrider Mensch-Maschine-Assemblagen darstellt.
Video: https://media.ccc.de/v/fiffkon18-5-digitale_entmundigung#t=1
Die letzten 10 Jahre habe... more Video: https://media.ccc.de/v/fiffkon18-5-digitale_entmundigung#t=1
Die letzten 10 Jahre haben nicht nur den Durchbruch von Smartphones, Cloud-Diensten und Künstlicher Intelligenz gebracht. Zeitgleich ist im Netz eine universelle Infrastruktur zum Sammeln von Bewegungs- und Nutzungsdaten entstanden, der zu entkommen längst auch für versierte User schwierig geworden ist.
Mein Vortrag wird sich mit den gesellschaftlichen Folgen und sozialen Dimensionen dieser Datenaggregation beschäftigen. Eine zentrale Rolle spielt dabei – vielleicht unerwartet – ein genauerer Blick auf die Praktiken des User Experience Designs. Ich werde verschiedene Tricks diskutieren, wie kommerzielle Akteure ihre Nutzer dazu bringen, oft unwissentlich ihre Daten zur Verfügung zustellen. Ich werde diskutieren, wie diese Daten dazu verwendet werden, Nutzerverhalten vorherzusagen und zu beeinflussen. Unter dem Schlagwort „digitale Entmündigung“ werde ich argumentieren, dass es in der aktuellen Netzkultur eine systematische Tendenz dazu gibt, die User ihrer Fähigkeit zum verständigen und selbstbestimmten Umgang mit digitalen Diensten zu berauben. Mit Blick auf die Datenschutzdebatte werde ich schließlich das politische Problem massenweiser, prinzipiell auch anonymisierter Datensammlung scharfstellen und auf die Dimension sozialer Ungleichheit und automatisierter Selektion eingehen, die durch prädiktive Verhaltensanalytik und Profilbildung möglich wird.
https://2018.fiffkon.de/
Leviathan, 2018
Dieser Artikel untersucht moderne Mensch-Maschine-Interaktion im Kontext verbreiteter Hard- und S... more Dieser Artikel untersucht moderne Mensch-Maschine-Interaktion im Kontext verbreiteter Hard- und Softwareoberflächen und diskutiert daran die Frage nach Aufklärung und Gegenaufklärung im digitalen Zeitalter. Er nimmt das Feld des „User Experience Designs“ in den Blick – dies ist ein stilprägender Fachdiskurs, in dem verhaltenwissenschaftliche Erkenntnisse und massendatenbasierte Analysen zur Optimierung von Benutzeroberflächen und Interaktionsdesigns eingesetzt werden. Anhand von Beispielstudien wird argumentiert, dass dieser Gestaltung systematisch drei implizite anthropologische Annahmen zugrunde liegen: Nutzerverhalten gilt als durch prä-reflexive Stimuli beeinflussbar; es gilt als statistisch ausmessbar und vorhersagbar; und Nutzer_innen wollen vermeintlich keine Einblicke in die technische Abläufe hinter den bunten Bedienoberflächen digitaler Dienste erhalten. Die Diagnose der digitalen Entmündigung verweist sodann auf eine Gesamtheit von strukturellen Tendenzen, durch die Individuen der Fähigkeit zur selbstbestimmten Nutzung ihres Verstandes in der Interaktion mit digitalen Artefakten beraubt werden.
In: Mühlhoff/Breljak/Slaby (Hg.) Affekt Macht Netz. Auf dem Weg zu einer Sozialtheorie der Digitalen Gesellschaft. transcript 2019
Große Plattformen wie Facebook und Google sammeln unter dem Deckmantel einer " informierten Einwi... more Große Plattformen wie Facebook und Google sammeln unter dem Deckmantel einer " informierten Einwilligung" ihrer User im großen Umfang Nutzungsdaten. Diese Daten erlauben die detaillierte Protokollierung von Klicks und Bewegungen im Internet auch jenseits der eigenen Plattformgrenzen und können zur Gewinnung behavioreller, psychologischer und ökonomischer Metriken und Profile verwendet werden. Dieser Artikel geht einigen der Techniken auf die Spur, die zur massenweisen Erhebung von Nutzungsdaten eingesetzt werden und oft sogar auf der aktiven Mitarbeit der User beruhen. Es wird auf die gesellschaftlichen Gefahrenpotenziale der Aggregation von Nutzungsdaten hingewiesen. Ferner wird argumentiert, dass der öffentliche Diskurs um Datenschutz hiergegen wirkungslos bleibt, weil die betroffenen Daten freiwillig überlassen werden und oft nicht als personenbezogen einzustufen sind, auch wenn sie in der Summe die Ableitung detaillierter Persönlichkeitsprofile erlauben.
Papers by Rainer Mühlhoff
Interactive social cognition theory and approaches of developmental psychology widely agree that ... more Interactive social cognition theory and approaches of developmental psychology widely agree that central aspects of emotional and social experience arise in the unfolding of processes of embodied social interaction. Bi-directional dynamical couplings of bodily displays such as facial expressions, gestures, and vocalizations have repeatedly been described in terms of coordination, synchrony, mimesis, or attunement. In this paper, I propose conceptualizing such dynamics rather as processes of affective resonance. Starting from the immediate phenomenal experience of being immersed in interaction, I develop the philosophical notion of affective resonance to refer to a dynamic entanglement of moving and being-moved in relation. The concept of affective resonance makes visible that the interaction dynamic itself creates an affective experience rather than transmitting internal feeling states between pre-existent individuals. This leads to a philosophical framework in which relationality and ontogeny are primary over separate individuals, and in which the naturalistic distinction of a fundamental physical level versus an emerging level of social processes has to be given up.
Emotion Review, 2019
We introduce and develop the concept of ‘affective arrangement’. It is a concept that can help co... more We introduce and develop the concept of ‘affective arrangement’. It is a concept that can help consolidate a non-subjective, relational understanding of affectivity as proposed by some strands of work in cultural studies and continental philosophy in the Spinoza-Deleuze tradition. The concept works as an analytical tool to flesh out how affect unfolds dynamically and often unpredictably in a relational setting, while it is yet modulated in recurring and structured ways. We will show that the concept might be put to work both in interpretive and empirical work on affect and emotion. With this orientation, this paper contributes to the interdisciplinary study of situated affectivity and to the theoretical and conceptual unification of distinct strands of research from several disciplines.
Uploads
Recent by Rainer Mühlhoff
DE: Dieses Papier führt den Begriff der „biopolitischen Wende des digitalen Kapitalismus“ ein, um den zunehmenden Einsatz von KI-Technologien im öffentlichen Sektor zu beschreiben. Da sich die Anwendungen von KI-basierter automatisierter Entscheidungsfindung derzeit vom Bereich der Beziehungen zwischen Unternehmen und Kunden (B2C, Business-to-Customer) in das Feld der Beziehungen zwischen Regierung und Bürger*innen (G2C, Government-to-Citizens) verlagern, entsteht eine neue Form des Regierens, die im Modus des algorithmischen Bevölkerungsmanagements verfährt. Darüber hinaus beschreibt das Papier die Sackgasse, in der sich die Ethik der KI gegenüber diesen größeren gesellschaftlichen und sozioökonomischen Trends befindet, und fordert eine Ethik der KI, die in Allianz mit Sozialphilosophie und politischer Philosophie besonders die aktuell drängenden Fragen der sozialen Selektion und Diskriminierung durch datenbasierte KI angeht. Als Beispiel wird das Problem der prädiktiven Analytik erörtert, um darauf hinzuweisen, dass ethische Fragen der KI keine Zukunftsmusik sind, sondern Techniken betreffen, die bereits heute flächendeckend eingesetzt werden.
Über die Datenschutzrisiken anonymer Massendaten im Gesundheitssystem schreibe ich in der aktuellen Ausgabe (08/2020) der „Blätter für deutsche und internationale Politik“.
Für Interessierte und für die Transparenz ist hier mein ursprüngliches Manuskript (inklusive weiterer Referenzen) hinterlegt, das im Redaktionsprozess noch einmal deutlich verändert wurde.
Eingeladener Vortrag auf der Tagung “Provozierte Bewunderung. Selbstinszenierung undVergemeinschaftung”, Sinergia-Forschungsprojekt „The Power of Wonder“, DeutschesSeminar der Universität Zürich, 4. bis 6. Juli 2019.
Books by Rainer Mühlhoff
Erscheinungsdatum: 08.03.2018
Digital Society by Rainer Mühlhoff
PDF: http://docs.rainermuehlhoff.de/m%C3%BChlhoff_2019_New-Media-Soc_Human-Aided-AI_final-prepub.pdf
Die letzten 10 Jahre haben nicht nur den Durchbruch von Smartphones, Cloud-Diensten und Künstlicher Intelligenz gebracht. Zeitgleich ist im Netz eine universelle Infrastruktur zum Sammeln von Bewegungs- und Nutzungsdaten entstanden, der zu entkommen längst auch für versierte User schwierig geworden ist.
Mein Vortrag wird sich mit den gesellschaftlichen Folgen und sozialen Dimensionen dieser Datenaggregation beschäftigen. Eine zentrale Rolle spielt dabei – vielleicht unerwartet – ein genauerer Blick auf die Praktiken des User Experience Designs. Ich werde verschiedene Tricks diskutieren, wie kommerzielle Akteure ihre Nutzer dazu bringen, oft unwissentlich ihre Daten zur Verfügung zustellen. Ich werde diskutieren, wie diese Daten dazu verwendet werden, Nutzerverhalten vorherzusagen und zu beeinflussen. Unter dem Schlagwort „digitale Entmündigung“ werde ich argumentieren, dass es in der aktuellen Netzkultur eine systematische Tendenz dazu gibt, die User ihrer Fähigkeit zum verständigen und selbstbestimmten Umgang mit digitalen Diensten zu berauben. Mit Blick auf die Datenschutzdebatte werde ich schließlich das politische Problem massenweiser, prinzipiell auch anonymisierter Datensammlung scharfstellen und auf die Dimension sozialer Ungleichheit und automatisierter Selektion eingehen, die durch prädiktive Verhaltensanalytik und Profilbildung möglich wird.
https://2018.fiffkon.de/
Papers by Rainer Mühlhoff
DE: Dieses Papier führt den Begriff der „biopolitischen Wende des digitalen Kapitalismus“ ein, um den zunehmenden Einsatz von KI-Technologien im öffentlichen Sektor zu beschreiben. Da sich die Anwendungen von KI-basierter automatisierter Entscheidungsfindung derzeit vom Bereich der Beziehungen zwischen Unternehmen und Kunden (B2C, Business-to-Customer) in das Feld der Beziehungen zwischen Regierung und Bürger*innen (G2C, Government-to-Citizens) verlagern, entsteht eine neue Form des Regierens, die im Modus des algorithmischen Bevölkerungsmanagements verfährt. Darüber hinaus beschreibt das Papier die Sackgasse, in der sich die Ethik der KI gegenüber diesen größeren gesellschaftlichen und sozioökonomischen Trends befindet, und fordert eine Ethik der KI, die in Allianz mit Sozialphilosophie und politischer Philosophie besonders die aktuell drängenden Fragen der sozialen Selektion und Diskriminierung durch datenbasierte KI angeht. Als Beispiel wird das Problem der prädiktiven Analytik erörtert, um darauf hinzuweisen, dass ethische Fragen der KI keine Zukunftsmusik sind, sondern Techniken betreffen, die bereits heute flächendeckend eingesetzt werden.
Über die Datenschutzrisiken anonymer Massendaten im Gesundheitssystem schreibe ich in der aktuellen Ausgabe (08/2020) der „Blätter für deutsche und internationale Politik“.
Für Interessierte und für die Transparenz ist hier mein ursprüngliches Manuskript (inklusive weiterer Referenzen) hinterlegt, das im Redaktionsprozess noch einmal deutlich verändert wurde.
Eingeladener Vortrag auf der Tagung “Provozierte Bewunderung. Selbstinszenierung undVergemeinschaftung”, Sinergia-Forschungsprojekt „The Power of Wonder“, DeutschesSeminar der Universität Zürich, 4. bis 6. Juli 2019.
Erscheinungsdatum: 08.03.2018
PDF: http://docs.rainermuehlhoff.de/m%C3%BChlhoff_2019_New-Media-Soc_Human-Aided-AI_final-prepub.pdf
Die letzten 10 Jahre haben nicht nur den Durchbruch von Smartphones, Cloud-Diensten und Künstlicher Intelligenz gebracht. Zeitgleich ist im Netz eine universelle Infrastruktur zum Sammeln von Bewegungs- und Nutzungsdaten entstanden, der zu entkommen längst auch für versierte User schwierig geworden ist.
Mein Vortrag wird sich mit den gesellschaftlichen Folgen und sozialen Dimensionen dieser Datenaggregation beschäftigen. Eine zentrale Rolle spielt dabei – vielleicht unerwartet – ein genauerer Blick auf die Praktiken des User Experience Designs. Ich werde verschiedene Tricks diskutieren, wie kommerzielle Akteure ihre Nutzer dazu bringen, oft unwissentlich ihre Daten zur Verfügung zustellen. Ich werde diskutieren, wie diese Daten dazu verwendet werden, Nutzerverhalten vorherzusagen und zu beeinflussen. Unter dem Schlagwort „digitale Entmündigung“ werde ich argumentieren, dass es in der aktuellen Netzkultur eine systematische Tendenz dazu gibt, die User ihrer Fähigkeit zum verständigen und selbstbestimmten Umgang mit digitalen Diensten zu berauben. Mit Blick auf die Datenschutzdebatte werde ich schließlich das politische Problem massenweiser, prinzipiell auch anonymisierter Datensammlung scharfstellen und auf die Dimension sozialer Ungleichheit und automatisierter Selektion eingehen, die durch prädiktive Verhaltensanalytik und Profilbildung möglich wird.
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Sozialtheorie nach Foucault und Spinoza
Vorschau der Einleitung.
In this initial entry of the Affective Societies: Key Concepts volume we outline a basic understanding of affect circumscribing a general tendency that we deem fruitful as an analytical perspective. This understanding builds on a notion of affect as relational dynamics between evolving bodies in a setting, thus contrasting with approaches to affect as inner states, feelings or emotions. This conception of affect – mainly developed from materials found in the philosophy of Baruch Spinoza, read through Gilles Deleuze – is generative of further working concepts apt to illuminate the nexus between affect, power and subjectivity.
Teil 1: „Fatale Identifizierung: Wie öffentliche Demütigungen Trump zum Wahlsieg verholfen haben“
http://berlinergazette.de/fatale-identifizierung-trump/
Teil 2: „Jenseits von Identitätspolitik: Warum wir ein neues Vokabular des Klassenkampfes brauchen“
http://berlinergazette.de/jenseits-von-identitaetspolitik/
Ein Reisebericht
https://www.juwiss.de/2013-90/
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PROGRAMM:
18.00 Uhr "50 Jahre Theorie. Zum Jubiläum eines Genres"
Festvortrag von Philipp Felsch
im Anschluss: "Philosophie als Subkultur?"
Podiumsdiskussion mit Natasha A. Kelly, Jule Govrin & Philipp Felsch
Moderation: Jorinde Schulz & Rainer Mühlhoff
20.30 Uhr: Verabschiedung der Absolvent*innen des Instituts für Philosophie
Festlicher Empfang und Party der Fachschaftsinitiative
Ort: Souterrain des Instituts für Philosophie der Freien Universität Berlin,
Habelschwerdter Allee 30, 14195 Berlin
https://www.facebook.com/events/175025753050999/
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PHILOSOPHIE ALS SUBKULTUR?
Die letzten Jahrzehnte haben einen Exodus der Philosophie aus den monodisziplinären Instituten gebracht: in die Gender Studies, Kultur- und Politikwissenschaften – in die Performancekunst, Alternativzirkel und politische Kollektive. Hier schafft sie vermeintlich, was in geordneter Seminaratmosphäre und im Bologna-Korsett nicht immer gelingt: Das Denken blüht, trägt Früchte, kann wuchern und wirken.
Einige beklagen Relevanzverlust und Beliebigkeit der einstigen Bastion der Wahrheit. Andere sehen darin die logische Folge der Postmoderne, nach welcher die Mutter der Wissenschaften gar nicht mehr anders denn als Disziplinen unterwandernde Subkultur in Erscheinung treten kann.
Berlin ist nicht nur globales Zentrum der Untergrundszenen – sondern auch historischer Ort einer Subkulturalisierung der theoretischen Praxis. Bereits in den 60ern nisten sich Begriffsarbeit und philosophische Analysen in diversen alternativen Lebensformen der eingekapselten Mauerstadt ein, um von hier aus Weltveränderung anzutreiben. Bis heute geben die theorieaffinen Szenen der Hipstermetropole Raum für Stimmen, die aus universitären Kontexten ausgeschlossen werden oder nur allzu gerne freiwillig gegangen sind.
Philipp Felsch gibt in seinem Festvortrag eine Rückschau auf die diversen Berliner Theoriemilieus seit den 1960er Jahren. Die anschließende Podiumsdiskussion versucht eine Lagebestimmung: Was ist heute ein guter Ort für philosophische Praxis? Unter welchen Bedingungen wird Philosophie gemacht – an den akademischen Instituten mit ihren disziplinären Verengungen und zunehmenden Wettbewerbsregimes, in den diversen Szenen mit ihren Oberflächlichkeiten und prekären Existenzformen? Braucht die Begriffsarbeit der Philosophie wieder mehr Kontemplation, Disziplin und Rückzug? Oder muss sie mehr denn je den Sprung aus ihren akademischen Blasen wagen?
Diese Fragen und Themen stehen beim diesjährigen Institutstag zur Diskussion. Wir freuen uns auf Ihre & Eure Einmischungen!
+++
Philipp Felsch ist Junior-Professor für Geschichte der Humanwissenschaften an der Humboldt-Universität zu Berlin und Autor des Buchs “Der lange Sommer der Theorie” (2015, C.H. Beck).
Natasha A. Kelly ist akademische Aktivistin, Kommunikationswissenschaftlerin und Soziologin mit den Forschungsschwerpunkten visuelle Kommunikation, Kolonialismus und Feminismus. Sie ist Autorin des Buchs "Afrokultur. Der Raum zwischen gestern und morgen" (2016, Unrast-Verlag).
Jule Govrin ist Philosophin und Kulturtheoretikerin. Nachdem sie am Institut für Philosophie und der FSGS zum Verhältnis von Begehren und Ökonomie promoviert hat, ist sie aktuell Gastwissenschaftlerin an der EHSS in Paris. Sie ist Autorin des Buchs “Sex, Gott und Kapital. Houellebecqs Unterwerfung zwischen neoreaktionärer Rhetorik und
postsäkulären Politiken” (2016, Edition Assemblage).
Organisation: Arbeitsbereich Jan Slaby
Kontakt: Rainer Mühlhoff, [email protected]
Speakers include: Will Davies, Judith Revel, Melissa Gregg, Martin Saar, Robert Seyfert, Jessica Pykett, Rainer Mühlhoff, Donovan Schaefer, Carolin Wiedemann, Nadine Marquardt
Participation is free but please register to enable our planning of the event. Send an e-mail with the subject “Registration Governing by Affect”
to [email protected]. Please include your name and affiliation.
Doch machen Usability und user-centered Design wirklich bloß voraussetzungsvolle technische Strukturen für jedermann zugänglich? Oder hat das Design auch eine Rückwirkung auf die Nutzer*innen und unsere Technikkultur im Ganzen?
Mein Vortrag wird sich aus sozialphilosophischer Perspektive an eine Untersuchung moderner Mensch-Maschine-Interaktion machen. Anhand verschiedener Beispielstudien werden Momente der gezielten Entmündigung von Nutzer*innen in der Interaktion mit technischen Services diskutiert. Dabei handelt es sich stets um Fälle, in denen das Design der Nutzer-Interaktion darauf ausgerichtet ist, durch freiwillig-unfreiwillige Mitarbeit der User möglichst viele (Nutzer-)Daten sammeln zu können. Im Zusammenhang mit der These von einer digitalen Entmündigung wird diskutiert: Was ist es für ein Menschenbild, das dem Design moderner Interfaces zugrunde liegt? Wird ein Zustand der Hilflosigkeit oder „Unmündigkeit“ der Nutzer in Bezug auf technische Zusammenhänge dadurch ausgebeutet und sogar stabilisiert?
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Vortrag und Diskussion im "Big Data Brownbag Seminar", WZB Berlin.
Donnerstag, 17. Mai 2018, Beginn 11:30 Uhr
Digitale Entmündigung. Über die sozialen Implikationen von „User Experience Design“
Seminar with Rainer Mühlhoff
Kontakt: Martina Franzen, [email protected], https://www.wzb.eu/de/veranstaltungen/digitale-entmuendigung-ueber-die-sozialen-implikationen-von-user-experience-design
04.–05.11.2016, Universität Wien.
Eine Tagung in Kooperation der Lehrstühle für Politische Theorie der Universität Wien und der Universität Duisburg-Essen.
Zeit: 04.11.2016, 11:30 Uhr.
Adresse: Universität Wien, Altes AKH, Campus (Hof 1), Aula, Spitalgasse 2, 1090 Wien
at the
Collaborative Research Center Affective Societies
Freie Universität Berlin
Program: http://www.sfb-affective-societies.de/_media/Flyer-Affective-Relationality.pdf
am 28. April 2016
um 20 Uhr
im Antiquariat Kalligramm, Oranienstraße 28.
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Immersion am Arbeitsplatz: Selbstverwirklichung im Corporate Life?
_________________
In dieser Veranstaltung wollen wir einen Blick auf gegenwärtige
Arbeitsbedingungen im netzwerkbasierten Kapitalismus werfen: Vom "Life
at Google" bis zur Servicesklaverei im Amazon-Logistikzentrum.
Wo smartes “Employee engagement” - durch digitale Team-Kommunikation und
Leistungsmessung in Echtzeit, durch ausgeklügelte Corporate Cultures und
arrangierte affektive Arbeitswelten - das technologische Repertoire des
Human Resource Management der Gegenwart bildet.
Welche Machtmechanismen durchdringen eine Arbeit, die durch Flexibilität
und Selbstorganisation gekennzeichnet ist? Die formal unhierarchisch und
zwanglos funktionieren möchte, um Kreativität und Innovationskraft der
Mitarbeiter*innen zu stimulieren? Die auf dichter personaler Einbindung,
emotionalen Relationen zu Kolleginnen und einer wachsenden Erschließung
intimer Lebensbereiche beruht?
Wir wollen in die Lebens- und Gefühlswelten verschiedener Arbeitsplätze
eintauchen und uns technologische Devices anschauen, um Subjektivierung
im Zeitalter der Kybernetik zu diskutieren. Wir wollen fragen, ob in
vielen Umgebungen zunehmend eine nicht mehr klassisch disziplinierende,
sondern /immersivierende/ Macht im Spiel ist, die affektiv einbindet und
moduliert.
Wir freuen uns auf eine lebhafte Diskussion mit Menschen aus
Wissenschaft, Kunst und Praxis, arbeitenden, nicht arbeitenden oder
anders arbeitenden!
Johannes Wittrock, Jorinde Schulz und Rainer Mühlhoff
*** Mit dieser Veranstaltung feiern wir auch das Ende einer langen
Arbeit: Die Fertigstellung von Rainers Dissertation /Immersive Macht.
Das Subjekt im Affektgeschehen. Sozialtheorie nach Foucault und
Spinoza./ Es wird angestoßen werden! ***
*** Wir bitten um eine Spende (2-5 Euro) für das wunderbare Antiquariat
Kalligramm, was uns seine Räumlichkeiten zur Verfügung stellt. ***
*** Diese Veranstaltung wird präsentiert in Zusammenarbeit mit
/philosophy unbound /(philosophyunbound.tumblr.com
<http://philosophyunbound.tumblr.com/>)//und dem Institut für
Ökonomiekritik Berlin. ***