Books by Peter Franz Mittag
Papers by Peter Franz Mittag
Andreas Alföldi in the Twenty-First Century, 2015
Dietrich Boschung, Karl-Joachim Hölkeskamp und Claudia Sode (Hgg.), Raum und Performanz. Rituale in Residenzen von der Antike bis 1815, 2015
Nero – Kaiser, Künstler und Tyrann, 2016
»Man kann es sich nicht prächtig genug vorstellen!« Festschrift für Dieter Salzmann zum 65. Geburtstag, 2016
Titelbildnachweis Band I: Didrachme der römischen Republik (RRC 20/1); ca. 269-266 v. Chr.; Vs.: ... more Titelbildnachweis Band I: Didrachme der römischen Republik (RRC 20/1); ca. 269-266 v. Chr.; Vs.: Kopf des jugendlichen Hercules n. r. mit Binde im Haar, drapiertem Löwenfell und Keule (Archäologisches Museum der WWU Münster, Münzsammlung, Inv. M 1886) (Foto: Robert Dylka). Die Vorderseite dieser Münze bildete die Vorlage für das Logo des Archäologischen Museums der WWU Münster. Bibliographische Information der Deutschen Bibliothek: Die Deutsche Bibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliographie; detaillierte bibliographische Daten sind im Internet über <http://dnb.ddb.de> abrufbar. © 2016 SCRIPTORIUM HISTORISCH-ARCHÄOLOGISCHE PUBLIKATIONEN UND DIENSTLEISTUNGEN Trappweg 12 34431 Marsberg/Padberg Internet: <http://www.scriptorium-muenster.de> Dieses Werk ist urheberrechtlich geschützt. Die dadurch begründeten Rechte, insbesondere die der Übersetzung, des Nachdrucks, der Entnahme von Abbildungen, der Funksendung, der Wiedergabe auf fotomechanischem oder ähnlichem Wege und der Speicherung in Datenverarbeitungsanlagen bleiben, auch bei nur auszugsweiser Verwertung, vorbehalten. Das Einstellen von Sonderdrucken auf Plattformen wie academia.edu oder ähnlichen Einrichtungen ist nur mit ausdrücklicher Zustimmung des Verlages erlaubt. Die Vergütungsansprüche des § 54, Abs. 2, UrhG, werden durch die Verwertungsgesellschaft Wort wahrgenommen.
Der römische TRiumph in Prinzipat und Spätantike, hrsg. von Fabian Goldbeck und Johannes Wienand, 2017
During imperial times the use of a depiction of the emperor in a quadriga on Roman imperial coins... more During imperial times the use of a depiction of the emperor in a quadriga on Roman imperial coins and medallions underwent several changes. While such coins were produced only on occasions of real triumphs during the first century-with a significant peak under the Flavians-Antoninus Pius used these images to propagate a processus consularis. Septimius Severus then expanded the range of occasions. Some coins were struck to promote his sons as successors, others were produced without any readily identifiable specific occasion. Thus the image was available to symbolize the emperor's status and general capacity for victory. But the following emperors used the image mainly as reflection of the processus consularis. For that reason Probus had to invent a new depiction when he wanted to promote his real triumph in AD 281. His solution was the amplification of horses from four to six. A few years later Carinus and Numerianus solved the problem by adding a legend hinting directly at Carinus' triumph. During the tetrarchy things changed again. The usual depiction for the processus consularis was at first replaced by an elephant drawn quadriga and later on by the standing emperor. For that reason the traditional depiction of the emperor in quadriga was again available. Since the Constantinian dynasty it was generally used on the occasion of the emperor's jubilees or other festivities until it disappeared during the seventh century.
Jenseits des Narrativs Antoninus Pius in den nicht-literarischen Quellen Herausgegeben von Christoph Michels und Peter Franz Mittag, 2017
Von Magna Grecia nach Asia Minor. Festschrift für Linda-Marie Günther zum 65. Geburtstag, 2017
Die Münzsammlung des Römisch-Germanischen Museums, 1997
in: Dietrich Boschung und Hansgerd Hellenkemper (Hgg.), Kosmos der Zeichen. Schriftbild und Bildformel in Antike und Mittelalter, Wiesbaden 2007, 235-253, 2007
Darstellungen römischer Kaiser waren in spätantiker und frühbyzantinischer Zeit überall präsent. ... more Darstellungen römischer Kaiser waren in spätantiker und frühbyzantinischer Zeit überall präsent. Nach dem Regierungsantritt wurden Kaiserbildnisse in die Provinzen und Städte des Reiches verschickt 1 . Häufig handelte es sich dabei um Gemälde, die eine mehr oder weniger große Ähnlichkeit mit dem Dargestellten besaßen 2 . Hinter diesen Gemälden traten statuarische Darstellungen zunehmend zurück 3 . Das hat zur Folge, dass von den ursprünglich in großer Zahl gefertigten Kaiserbildnissen der Spätantike ein viel kleinerer Teil auf uns gekommen ist als aus den vorangegangenen Jahrhunderten, in denen mehr Bildnisse aus unver gänglichem Material geschaffen wurden.
in: Friedhelm Hoffmann und Karin Stella Schmidt (Hgg.), Orient und Okzident in hellenistischer Zeit. Beiträge zur Tagung „Orient und Okzident – Antagonismus oder Konstrukt? Machtstrukturen, Ideologien und Kulturtransfer in hellenistsicher Zeit“, Würzburg, 10.-13.4.2008, Vaterstetten 2014, 167-184, 2014
Peter Franz Mittag (Köln) Die klassische griechisch-lateinische literarische Überlieferung betont... more Peter Franz Mittag (Köln) Die klassische griechisch-lateinische literarische Überlieferung betont die Veränderungen, die die seleukidische Herrschaft in Mesopotamien mit sich brachte. Dieses in den Quellen durchweg negativ bewertete Wirken ist durch archäologische Untersuchungen und insbesondere die Auswertung keilschriftlicher Zeugnisse längst als unzutreffend entlarvt worden. Vor allem in den 1980er Jahren wurde die Rücksichtnahme der Seleukiden auf lokale Traditionen betont, wie sie etwa aus dem Borsippa-Zylinder und anderen Zeugnissen für die Sorge um Tempel bekannt sind. 1 Diese Perspektivverschiebung war notwendig, führte jedoch zu einer zuweilen überzogenen Kritik an der bis dahin vorherrschenden Einschätzung. Inzwischen ergibt sich ein sehr viel differenzierteres Bild, was vor allem daran liegt, dass in den letzten Jahren viele der bereits seit längerem bekannten Zeugnisse neu bewertet wurden sowie weitere hinzukamen. Jüngst hat Tom Boiy in seiner Dissertation exemplarisch für die Stadt Babylon deutlich gemacht, welche Möglichkeiten für die Rekonstruktion der Verhältnisse in seleukidischer Zeit bereits eröffnet sind. 2 Ich möchte im Folgenden seine Überlegungen zum Teil modifizieren und in einen breiteren strukturellen Kontext einbetten. Dabei werde ich mich weitgehend auf die Ebene der Administration konzentrieren und in den Blick nehmen, inwiefern sich die Seleukiden hier bewusst in Traditionen gestellt haben und wo sich Neuerungen feststellen lassen. Aufgrund der Quellenlage werden sich die folgenden Überlegungen auf Babylonien konzentrieren und weitere Regionen Mesopo-1 S. etwa A. Kuhrt, Berossus Babyloniaka and Seleucid Rule in Babylonia, in: A. Kuhrt -S. M. Sherwin-White (Hrsg.), Hellenism in the East. The Interaction of Greek and non-Greek
in: Fabian Goldbeck und Johannes Wienand (Hgg.), Der römische Triumph in Prinzipat und Spätantike, Berlin 2017, 419–452, 2017
During imperial times the use of a depiction of the emperor in a quadriga on Roman imperial coins... more During imperial times the use of a depiction of the emperor in a quadriga on Roman imperial coins and medallions underwent several changes. While such coins were produced only on occasions of real triumphs during the first century – with a significant peak under the Flavians – Antoninus Pius used these images to propagate a processus consularis. Septimius Severus then expanded the range of occasions. Some coins were struck to promote his sons as successors, others were produced without any readily identifiable specific occasion. Thus the image was available to symbolize the emperor's status and general capacity for victory. But the following emperors used the image mainly as reflection of the processus consularis. For that reason Probus had to invent a new depiction when he wanted to promote his real triumph in AD 281. His solution was the amplification of horses from four to six. A few years later Carinus and Numerianus solved the problem by adding a legend hinting directly at Carinus' triumph. During the tetrarchy things changed again. The usual depiction for the processus consularis was at first replaced by an elephant drawn quadriga and later on by the standing emperor. For that reason the traditional depiction of the emperor in quadriga was again available. Since the Constantinian dynasty it was generally used on the occasion of the emperor's jubilees or other festivities until it disappeared during the seventh century.
Ulrike Egelhaaf-Gaiser, Dennis Pausch und Meike Rühl (Hgg.), Kultur der Antike. Transdisziplinäres Arbeiten in den Altertumswissenschaften, Berlin 2011, 157-173, 2011
electrum, 2014
Literary sources, inscriptions and coins present Antoninus Pius as an emperor perfectly represent... more Literary sources, inscriptions and coins present Antoninus Pius as an emperor perfectly representing the traditional ideal of a pious emperor who promotes traditional Roman and Ital- ian cults. On the other side his medallions which were meant to some extent as gifts for his close friends show a series of unusual gods and mythical scenes. Some of these medallions seem to reflect the emperor’s personal religious belief. Gods connected to mysteries like Ceres and Cybele as well as healing gods like Aesculapius seem to belong to the emperor’s religious strategies to handle difficult situations as illness and death within his family – and thus reflect a more or less ‘powerless’ side within the topic of ‘power and religion’.
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