Book Reviews by Yésica Rodríguez
Stewart, J., and Dip, P., (Edit). The Contribution of 19th-Century Continental Philosophy, 2023

¿Desesperación demoníaca bajo la tesis del bien como apariencia? Kierkegaard y Anscombre vs. Velleman, 2022
El objetivo de este trabajo es clarificar el concepto kierkegaardeano de desesperación demoníaca ... more El objetivo de este trabajo es clarificar el concepto kierkegaardeano de desesperación demoníaca (y del mal demoníaco) y mostrar su relevancia para las discusiones sobre la «tesis del bien como apariencia» (guise of the good) (la tesis afirma que si se actúa intencionalmente, se entiende dicho actuar como bueno). Los debates contemporáneos sobre el mal diabólico a menudo hacen hincapié en los fenómenos de la desesperación y la acedia como aparentes contraejemplos del «bien como apariencia». Sostengo que el análisis de la desesperación de Kierkegaard es relevante para estas discusiones, porque reconcilia la desesperación demoníaca (extrema) y la acedia con el «bien como apariencia». En La enfermedad mortal, Kierkegaard ofrece un relato influyente y sistemático de la desesperación que relaciona el mal, la desesperación y la acedia entre sí. Michelle Kosch sostiene que este relato va más allá de los predecesores alemanes de Kierkegaard al introducir un concepto de mal y desesperación diabólicos. Por el contrario, el presente trabajo sostiene que Kierkegaard considera imposible el mal diabólico, aunque ofrece un rico análisis de lo demoníaco que se asemeja a la agencia diabólica. Sin embargo, el análisis de Kierkegaard se basa en supuestos ontológicos sobre la naturaleza del bien que pertenecen a una tradición platónico-cristiana que hoy es controvertida.
EL ARCO Y LA LIRA. Tensiones y Debates, 2022
http://www.revistaarcoylira.com.ar
Revista Teología y Cultura, 2015

Partiendo de una de las obras clave del filósofo danés Sören Kierkegaard: Las obras del amor (184... more Partiendo de una de las obras clave del filósofo danés Sören Kierkegaard: Las obras del amor (1847) la autora del libro reseñado Patricia Dip propone retomar esta obra no avocando por la interpretación de LOA como una formulación ética ni como una manifestación de preocupación social o política por parte del filósofo. En este marco, su objetivo será analizar detenidamente la obra a fin de argumentar porque LOA no ofrece una teoría ética ni política, sino más bien una erótica, basada en la tensión dialéctica entre las dimensiones sociológicas y psicológicas. En la introducción se desarrolla el concepto de amor, concepto clave en el discurso kierkegaardiano. A pesar de ser utilizado como concepto conciliador, el amor kierkegaardiano desarrollado en Las obras del Amor será un pormenorizado discurso sobre cómo se desarrolla el amor en momentos y en figuras que lo representan. Como lo dijese Dip, la clave para comprender al amor kierkegaardiano, debido a la imposibilidad de definir la obra del amor en sentido positivo es a través del binomio teoría y praxis,por lo cual Las Obras del Amor sería un llamado a la práctica del amor, pero una práctica que es constantemente evaluada a partir de un criterio cristiano.
Capítulos de Libro by Yésica Rodríguez
El desafío de la interdisciplinariedad en la investigación. La ciencia y el tiempo, 2018
El desafío de la interdisciplinariedad en la investigación El desafío de la interdisciplinariedad... more El desafío de la interdisciplinariedad en la investigación El desafío de la interdisciplinariedad en la investigación La ciencia y el tiempo
Kierkegaard através do tempo, San Pablo, Brasil, LiberArs Ltda., ISBN 978-65-5953-003-8, 2021
RESUMO: Este capítulo versa sobre a relação de Kierkegaard com um dos problemas filosóficos centr... more RESUMO: Este capítulo versa sobre a relação de Kierkegaard com um dos problemas filosóficos centrais da ontologia e epistemologia, i.e., o problema das categorias. O texto temos um tríplice objetivo: 1) explicitar que Kierkegaard se envolveu com o problema das categorias; 2) identificar o estado da questão dessa relação por meio de uma recensão da literatura; e 3) apontar os problemas ainda em aberto e o que está indeterminado dessa relação Kierkegaard-Problema das categorias a partir desses comentadores.
Origen y significado de la Filosofía Poshegeliana, Buenos Aires, Editorial Gorla, 2017
Material Didáctico by Yésica Rodríguez
Material para la enseñanza de los Derechos Humanos a Jóvenes de Escuelas Medias
Papers by Yésica Rodríguez
BRILL eBooks, Nov 21, 2023
Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe
En “Los estadios eróticos inmediatos, o el erotismo musical” de O lo uno o lo otro I (OO I) apare... more En “Los estadios eróticos inmediatos, o el erotismo musical” de O lo uno o lo otro I (OO I) aparece una relación entre la música y los límites del lenguaje, donde ésta es presentada como el límite de la palabra precisamente porque hace referencia a lo demoníaco en el sentido de la fuerza de la naturaleza (Naturmagten). La fuerza de la naturaleza no puede expresarse por medio de la palabra ya que ésta es inmediata y el lenguaje implica una mediación. Por tanto, sostenemos que en OO I, hay un inicio de la problematización del lenguaje y sus límites, en cuyo contexto se entiende lo demoníaco como fuerza de la naturaleza. En este sentido, en OO I, para el pseudónimo A, lo demoníaco representa lo que no puede manifestarse por medio del lenguaje, pero sí por medio de la música.

Trilhas Filosóficas
Podemos asegurar que desde 1844 los pseudónimos de Kierkegaard abandonarán dos supuestos típicame... more Podemos asegurar que desde 1844 los pseudónimos de Kierkegaard abandonarán dos supuestos típicamente modernos. Ambos pseudónimos intentarán desarrollar una comprensión del sujeto que deje atrás tanto la noción de una subjetividad auto-transparente como el intelectualismo ético. Uno de los lemas de la Modernidad es que todo individuo puede acceder a un grado de desarrollo personal que lo faculte para una organización de su existencia en la cual intereses, necesidades y compromisos personales y sociales encuentran una integración. Ahora bien, esta posibilidad descansa sobre el supuesto de que el sujeto conoce cabalmente aquello sobre lo cual ejerce su capacidad de determinación. La psicología de los pseudónimos kierkegaardianos se propone asumir el supuesto contrario. Axel Honneth expone que fueron dos los movimientos del siglo XX que condujeron a la crisis del concepto clásico del sujeto. El primero es la crítica a la subjetividad de la psicología de Freud, con la cual comprobó que e...

Revista Ágora Filosófica
En el presente artículo proponemos que con las obras pseudónimas de Kierkegaard irrumpe una propu... more En el presente artículo proponemos que con las obras pseudónimas de Kierkegaard irrumpe una propuesta novedosa y rupturista en relación a las estructuras que la modernidad utilizó para pensar la subjetividad. Dicha ruptura se hace patente, fundamentalmente, en los libros El concepto de angustia de Vigilius Haufniensis y La Enfermedad mortal de Anti-Climacus. Este viraje fundamental, utilizando la terminología de la Introducción del CA, puede ser pensado en los términos de la sustitución de la primera ética por la segunda ética. Podemos decir que, entonces, el propósito fundamental de los libros pseudónimos dedicados a la angustia y a la desesperación es ofrecerle al individuo una comprensión de sí mismo que será condición necesaria, pero no suficiente, para la realización de su tarea ética. Ambas obras pseudónimas, como lo indican sus respectivos subtítulos, son obras psicológicas que leídas en conjunto suponen una teoría de la subjetividad del pecado.
Estudios Kierkegaardianos revista de filosofía, 2022
Universitas Philosophica, Nov 30, 2021
Freedom has been situated, since Kant, beyond the limits of Reason, a theme that persists until K... more Freedom has been situated, since Kant, beyond the limits of Reason, a theme that persists until Kierkegaard's thought. The choice to be free that inaugurates his preoccupation in Either/Or, from 1843, and that was already present in Kant, is highlighted by the imperative need to show that freedom (Friheden) is the properly subjective foundation. As such, it cannot be imposed or demonstrated from the outside, that is, it cannot be applied or shown by any particular science, other than in an instance called ethics (der Ethiske). However, the ethical subjectivity that the Judge develops presents limits, since before the appearance of the concept of sin, the concept of freedom is resignified, giving rise to a new way of conceiving this concept in the later works of the Danish thinker.

Este libro propone que la influencia de Kant está presente particularmente en los escritos pseudó... more Este libro propone que la influencia de Kant está presente particularmente en los escritos pseudónimos de Kierkegaard, siempre y cuando se lea a Kant bajo el prisma existencialista. Por ello indaga en la recepción kantiana por parte del filósofo danés a partir de dos momentos: uno de apropiación y otro de abandono. Este quiebre se da fundamentalmente ante la aparición del concepto de pecado que conlleva dejar de lado categorías propias de la modernidad. El título quizás resulte provocador en tanto indica la presencia de dos éticas en el pensamiento de Kierkegaard, en relación con Kant. Sin embargo, la intención de esta afirmación es remarcar la complejidad que supone, dentro de la historia de la filosofía, asumir, sin más, aquellos discursos que sugieren necesariamente las apropiaciones y los abandonos dentro de lo que tradicionalmente se considera como el panteón ineludible de los pensadores más destacados.

Horizontes Filosóficos : Revista de Filosofía, Humanidades y Ciencias Sociales, 2020
Resumen Demostraremos tres ideas: (1) que es posible encontrar en los escritos postcríticos kanti... more Resumen Demostraremos tres ideas: (1) que es posible encontrar en los escritos postcríticos kantianos una elección del sí mismo como condición de posibilidad de las posteriores elecciones del tipo éticas. Para ello nos concentraremos en la RGV en donde Kant nos anuncia con el concepto de Willkühr, que los fundamentos de elección ética están asentados en la previa elección de un fundamento de acción que es la personalidad; (2) que hay en las cartas del Juez Guillermo una clara referencia a una ética del tipo kantiano. Esta referencia se asienta sobre el concepto de libertad y, claramente, refiere a la elección del sí mismo. Por último, (3) proponemos que La Revolución del corazón en Kant se asemeja a la idea kierkegaardiana, que supone que la irrupción del pecado en la conciencia es la que determina a la personalidad, ya que por medio de esta noción el individuo es capaz de valorar y valorarse éticamente. Palabras clave: Kierkegaard Kant ética religión personalidad Summary We will show three ideas: (1) that it is possible to find in Kantian postcritical writings a choice of the self as a condition of possibility for subsequent ethicaltype choices. For this we will concentrate on the RGV where Kant announces to us with the concept of Willkühr, that the foundations of ethical choice are based on the prior choice of a foundation of action that is the personality; (2) that there is in Judge William's letters a clear reference to an ethic of the Kantian type. This reference is based on the concept of freedom and, clearly, refers to the choice of the self, and finally, (3) we propose that Kant's Revolution of the Heart is similar to the Kierkegaardian idea, which supposes that the irruption of sin in consciousness it is what determines the personality, since through this notion the individual is able to value and value himself ethically.
Daímon, 2019
El inicio de los estudios en torno al ‘espacio público’ se encuentra marcado por el libro Struktu... more El inicio de los estudios en torno al ‘espacio público’ se encuentra marcado por el libro Strukturwandel der Öffentlichkeit de Jürgen Habermas, quien sostiene que la formación del ‘espacio público’ es un fenómeno propio de la sociedad burguesa que se da en paralelo con la afirmación del capitalismo a partir del siglo XVIII en Occidente. Dado que Habermas rechaza la existencia de un ‘espacio público’ para el caso ateniense, en el presente trabajo retomaremos este caso para revisar la tesis habermasiana.

Trilhas Filosóficas, 2018
Resumen: El presente artículo pretende realizar una aproximación entre los pensamientos éticos de... more Resumen: El presente artículo pretende realizar una aproximación entre los pensamientos éticos de Kant y Kierkegaard concentrándonos en los conceptos de educación y libertad. Para ello pondremos foco en el pensamiento práctico desarrollado por el filósofo alemán en el año 1790, al cual denominamos la segunda ética kantiana, y en la primera autoría kierkegaardiana, es decir, O lo uno o lo otro (1843) y El concepto de angustia (1844). Consideramos que estos dos periodos, en ambos autores, nos brindan la posibilidad de encontrar puntos de contactos que nos permiten sostener que la ética que Kierkegaard tiene en mente para estas obras es el pensamiento moral desarrollado por Kant en este periodo.Palabras claves: Kant. Kierkegaard. Libertad. Educación. Ética: The present article intends to make an approximation between the ethical thoughts of Kant and Kierkegaard concentrating on the concepts of education and freedom. For this we will focus on the practical thought developed by the Germa...
Uploads
Book Reviews by Yésica Rodríguez
Capítulos de Libro by Yésica Rodríguez
Material Didáctico by Yésica Rodríguez
Papers by Yésica Rodríguez