Books by Marcos Pinheiro
ESPAÇO PÚBLICO CIBERNÉTICO: AS NOVAS TECNOLOGIAS DA INFORMAÇÃO E O DILEMA DOS INTELECTUAIS NA AMÉRICA LATINA, 2022
A passagem ao século XXI trouxe consigo o advento de novos mecanismos de participação e formas de... more A passagem ao século XXI trouxe consigo o advento de novos mecanismos de participação e formas de ação, especialmente aqueles vinculados ao progresso tecnológico e à celeridade digital. Renovados atores e setores sociais têm se inserido tanto em plataformas culturais quanto em espaços político-econômicos antes reservados quase que exclusivamente a minorias privilegiadas. Nesse sentido, é pertinente questionar acerca de possíveis reordenamentos nas tramas internas das sociedades contemporâneas, com transformações e adaptações de variados personagens, estruturas e categorias, bem como o seu papel diante de tais dinâmicas.

Alberto Flores Galindo (1949 – 1990) é reconhecidamente um dos principais intelectuais da históri... more Alberto Flores Galindo (1949 – 1990) é reconhecidamente um dos principais intelectuais da história contemporânea do Peru. Escritor de curta carreira, soube marcar sua geração com uma escrita envolvente e polêmica, retrato de suas posições contundentes e interpretações críticas da realidade peruana. Autor de cerca de nove livros, seu trabalho mais conhecido e divulgado, Buscando un Inca. Identidad y utopia en los Andes de 1986, tornou-se em muito pouco tempo um “best-seller” no Peru, fato aparentemente inexplicável para um livro de conteúdo acadêmico. Historiador de matriz marxista, sua trajetória política sempre esteve declaradamente vinculada aos movimentos políticos de esquerda, porém sem uma adesão partidária declarada. Este estudo de Alberto Flores Galindo coloca em destaque o papel do intelectual no esforço de compreender, traduzir e explicar seu tempo. Neste sentido, como resultado desse exercício, destacou-se o papel do andino, especificamente, da cultura andina e da tradição Inca remanescente nesta. Um dos produtos dessa tradição foi a formulação daquilo que Flores Galindo concebeu por utopia andina. A utopia andina se configura como uma realidade alternativa que constrói uma imagem superestimada do império Inca. No pensamento de Flores Galindo ela aparece como forma de articular as tradições andinas ao socialismo peruano. De outra maneira, nos aparece como uma forma de articular os principais temas estudados e trabalhados pelo autor ao longo de sua breve, porém intensa trajetória intelectual.
Papers by Marcos Pinheiro

Revista Tempo e Argumento, 2011
A cidade de Lima passou por sérias transformações ao longo dos últimos sessenta anos. Até meados ... more A cidade de Lima passou por sérias transformações ao longo dos últimos sessenta anos. Até meados do século passado, Lima guardava uma estrutura urbanística semelhante àquela construída ainda no final do século XVIII já nas últimas décadas de seu período colonial. Tal realidade começou a se transformar com o início abrupto dos fluxos migratórios serra-costa em 1946. No entanto, mais do que alterações em seu plano urbanístico, Lima passou por uma reconfiguração étnica e social que dariam novas cores e novos padrões comportamentais e culturais à capital peruana. A chegada do migrante à cidade provocou a reação conservadora da elite local, mas também despertou na intelectualidade a necessidade de se elaborar novas formas de se pensar o lugar do migrante no espaço citadino e, de outra forma, criar novas representações sobre a própria cidade. De uma cidade isolada do restante de seu território nacional, Lima passou a conviver com uma gama de referenciais culturais e étnicos, no entanto, sem ceder maiores espaços para a integração de suas massas à sua lógica urbana e social, deixando claro a separação existente entre sua aristocracia e sua plebe.

Revista Eletrônica da ANPHLAC, 2010
Na decada de 1970 houve uma serie de alteracoes na historiografia mundial no que diz respeito aos... more Na decada de 1970 houve uma serie de alteracoes na historiografia mundial no que diz respeito aos metodos, tecnicas e objetos de pesquisa. Essas mudancas repercutiram no Peru e contribuiram para a formacao de uma nova geracao de historiadores, a chamada Nueva Historia peruana. De maneira particular, essa geracao recorreu as novas praticas historiograficas a fim de compreender a realidade peruana e justificar a revolucao socialista no pais. Entre esses novos historiadores, destacou-se a figura do intelectual Alberto Flores Galindo. Tributario desse contexto de alteracoes cientificas e politicas em seu pais, esse pesquisador desenvolveu um novo modo de se fazer historia, tomando o passado como fonte para se encontrar explicacoes capazes de superar as dificuldades contemporâneas e elaborar projetos politicos para o futuro. Neste artigo, procuraremos delimitar as principais caracteristicas da Nueva Historia peruana e apresentar as concepcoes historiograficas de Alberto Flores Galindo, dentro de seu desafio de conceber uma historiografia revolucionaria.
O presente artigo tratara a respeito das origens do blues e seu desenvolvimento no inicio do secu... more O presente artigo tratara a respeito das origens do blues e seu desenvolvimento no inicio do seculo XXnos Estados Unidos. Nascido nas cancoes entoadas durante o trabalho nas plantacoes de algodao no sul do pais,o blues apareceu como uma manifestacao cultural e social propria do negro diante da segregacao e da situacaoopressora. Seguindo a interpretacao de cotidiano estabelecida por Michel de Certeau, propoe-se que osurgimento do blues relaciona-se com as taticas criadas por negros como forma de sobreviver a estrategiaestabelecida pela ordem politico-economica vigente. Relatando temas cotidianos e fantasiosos, as cancoes deblues, bem como seus cantores (os bluesmen), foram um importante passo na representacao e na consolidacao deuma cultura afro-americana. Cultura esta que ate hoje tem seus espacos consolidados na sociedadeestadunidense.

Revista Eletrônica da ANPHLAC, 2012
Analisando a história do pensamento latino-americano é possível reconhecer a existência de uma li... more Analisando a história do pensamento latino-americano é possível reconhecer a existência de uma linhagem de atores políticos que, ao longo de suas trajetórias, defenderam a existência de um sentido nacional para a América Latina. Tal trajetória pode ser entendida como uma espécie de tradição e será por nós chamada de latino-americanismo. Dentre os vários nomes que se apresentam como representantes desta tradição latino-americanista destacamos a figura do importante intelectual peruano Luis Alberto Sánchez (1900-1994). Sánchez fez parte de uma geração que lutou por ideais latino-americanistas e formulou uma linha de atuação política norteada pela mesma. Ao analisarmos o pensamento de Luis Alberto Sánchez pretendemos aprofundar nossa compreensão a respeito do latino-americanismo e estudar algumas características fundamentais desta tradição, ao mesmo tempo em que poderemos delimitar como Sánchez se encaixa na mesma.

Revista Eletrônica da ANPHLAC, 2017
Considerando que Thomas Jefferson (1743-1826) foi um dos responsáveis pela elaboração da Declaraç... more Considerando que Thomas Jefferson (1743-1826) foi um dos responsáveis pela elaboração da Declaração de Independência dos EUA, pareceu-nos lícito averiguar qual foi a sua reação diante das emancipações das demais colônias do continente americano. Para tanto, tomamos como fonte o epistolário jeffersoniano buscando em sua correspondência trechos em que ele compartilhou impressões ou opiniões a respeito de tais episódios. Dentro desta proposta, o artigo dividiu-se em duas partes: a primeira responsável pela análise das epístolas em que Jefferson discutiu a independência do Haiti; a segunda tem como enfoque as independências da América Espanhola. Mais do que um simples objeto de curiosidade, a leitura das cartas possibilita perceber a pertinência de algumas das mais importantes preocupações que circundavam o imaginário político norte-americano daquele momento: a consolidação da Nação e o seu papel diante do continente em relação aos demais países europeus.

Revista História Hoje, 2019
As tecnologias da informação alteraram a maneira como as sociedades organizam e compartilham sabe... more As tecnologias da informação alteraram a maneira como as sociedades organizam e compartilham saberes. De maneira implacável, colocaram em xeque instituições e agentes relacionados à produção e reprodução de conhecimentos, entre elas, a escola e o educador. Ao mesmo tempo, as formas como elaboram e armazenam memórias também sofreram mudanças, acarretando consequências ao historiador, até então, legítimo responsável pela organização da memória. Ciente de tais desafios, este artigo discute o uso de modelos de aprendizagem híbrida em sala de aula e a adoção da noção de história pública como estratégias para mitigar tais impactos na formação dos professores-historiadores. Além disso, apresentaremos algumas experiências desenvolvidas em nossas atividades docentes nas instituições de ensino onde atuamos, Unesp em Franca/SP e Universidade Federal do Triângulo Mineiro, em Uberaba/MG.
Revista Territórios e Fronteiras, 2011
Alberto Flores Galindo (1949 – 1990) é reconhecidamente um dos principais intelectuais da históri... more Alberto Flores Galindo (1949 – 1990) é reconhecidamente um dos principais intelectuais da história contemporânea do Peru. Autor de cerca de nove livros, sua obra mais conhecida e divulgada, de 1987, tornou-se em muito pouco tempo um “best-seller” no Peru. Historiador de matriz marxista, sua trajetória política sempre esteve declaradamente vinculada aos movimentos políticos de esquerda, porém sem uma adesão partidária declarada. Neste artigo procuramos destacar o papel do intelectual peruano no esforço de compreender, traduzir e explicar seu tempo. Diante dos desafios enfrentados pela fragmentada sociedade peruana da década de 1980, Flores Galindo viu na história um caminho para se construir um elemento capaz de trazer identidade e união para os peruanos, colocando-os diante de uma nova etapa de sua sociedade: o socialismo.
História e Cultura, 2014
Resumo: A história intelectual constitui-se como uma modalidade investigativa com vistas à produç... more Resumo: A história intelectual constitui-se como uma modalidade investigativa com vistas à produção de um conhecimento capaz de apreender aspectos amplos da vida intelectual e política de uma sociedade. Justamente por não ser uma teoria historiográfica, não possui conceitos próprios de análise, deixando espaço para a incorporação de elementos externos. Neste artigo, elencaremos alguns empréstimos teóricos feitos pela história junto à sociologia na elaboração de métodos de pesquisa da história intelectual, dando especial atenção a três sociólogos e conceitos: Raymond Williams e a concepção de grupos de cultura; Pierre Bourdieu e a teoria dos campos e habitus; Charles Tilly e os repertórios políticos. Além desses, nos ateremos à explicação do conceito de Cultura Política proposta por Gabriel Almond e Sidney Verba.

História (São Paulo), 2009
O intelectual peruano José Carlos Mariátegui é uma das maiores referências político-ideológicas d... more O intelectual peruano José Carlos Mariátegui é uma das maiores referências político-ideológicas do socialismo latino-americano no século XX e, reconhecidamente, criador de um socialismo próprio para o continente. No entanto, ao longo das décadas de 1930 a 1950 o nome de Mariátegui esteve longe de se constituir como um referencial para a esquerda peruana. Somente a partir de 1960 foi que o nome do autor dos Siete Ensayos passou a figurar como herança reivindicada pelos partidos e movimentos políticos que compunham a Nova Esquerda Peruana naquele momento. Neste artigo apresentaremos como as idéias de Mariátegui foram retomadas e resignificadas por esses movimentos dentro de um contexto de reformulação da própria esquerda no cenário latino-americano e mundial. Em um primeiro momento apresentaremos a trajetória de surgimento e consolidação da Nova Esquerda Peruana e suas principais linhas de atuação. Em seguida, nos dedicaremos propriamente à analise do papel que as idéias de Mariátegui...

Resumo:Na década de 1970 houve uma série de alterações na historiografia mundial no que diz respe... more Resumo:Na década de 1970 houve uma série de alterações na historiografia mundial no que diz respeito aos métodos, técnicas e objetos de pesquisa. Essas mudanças repercutiram no Peru e contribuíram para a formação de uma nova geração de historiadores, a chamada Nueva Historia peruana. De maneira particular, essa geração recorreu às novas práticas historiográficas a fim de compreender a realidade peruana e justificar a revolução socialista no país. Entre esses novos historiadores, destacou-se a figura do intelectual Alberto Flores Galindo. Tributário desse contexto de alterações científicas e políticas em seu país, esse pesquisador desenvolveu um novo modo de se fazer história, tomando o passado como fonte para se encontrar explicações capazes de superar as dificuldades contemporâneas e elaborar projetos políticos para o futuro. Neste artigo, procuraremos delimitar as principais características da Nueva Historia peruana e apresentar as concepções historiográficas de Alberto Flores Gal...

Revista de História
Serão examinadas cinco biografias, duas destinadas à trajetória de Simón Bolívar e três à trajetó... more Serão examinadas cinco biografias, duas destinadas à trajetória de Simón Bolívar e três à trajetória de Thomas Jefferson. A exposição foi dividida em duas partes. Na primeira, o cerne está nos capítulos finais das biografias dirigidas à liderança das independências da América Hispânica. Na segunda parte, serão analisados os arquivos de memória de Thomas Jefferson. Une as duas partes do artigo o pressuposto de que Bolívar e Jefferson projetaram imagens de si, legando projetos de memória à posteridade e caminhos ao seu próprio gerenciamento. Utilizou-se as biografias como fonte porque: 1. contribuem com e ampliam as perguntas que podem ser feitas a esses projetos de memória, a partir do enfoque comparativo; 2. auxiliam a averiguar como se estabelecem os cultos em torno dos personagens, cujas imagens se projetaram além dos espaços nacionais, sendo vinculadas ao destino do continente, pese a heterogeneidade das culturas políticas presentes no espaço americano.
History News Network, 2019

RESUMO: Considerando que Thomas Jefferson (1743-1826) foi um dos responsáveis pela elaboração da ... more RESUMO: Considerando que Thomas Jefferson (1743-1826) foi um dos responsáveis pela elaboração da Declaração de Independência dos EUA, pareceu-nos lícito averiguar qual foi a sua reação diante das emancipações das demais colônias do continente americano. Para tanto, tomamos como fonte o epistolário jeffersoniano buscando em sua correspondência trechos em que ele compartilhou impressões ou opiniões a respeito de tais episódios. Dentro desta proposta, o artigo dividiu-se em duas partes: a primeira responsável pela análise das epístolas em que Jefferson discutiu a independência do Haiti; a segunda tem como enfoque as independências da América Espanhola. Mais do que um simples objeto de curiosidade, a leitura das cartas possibilita perceber a pertinência de algumas das mais importantes preocupações que circundavam o imaginário político norte-americano daquele momento: a consolidação da Nação e o seu papel diante do continente em relação aos demais países europeus. ABSTRACT: Considering Thomas Jefferson (1743-1826) as one of those responsible for writing the Declaration of Independence of the USA, it seemed legitimate to inquire his reaction about the emancipation of the other colonies in the American Continent. To conduct this research, we had set as our source the Jeffersonian epistolary, seeking in his correspondence quotes where he shared impressions or opinions about such episodes. Following this aim, this article has been divided into two parts: the first one is responsible for the analysis of the letters in which Jefferson discussed the independence of Haiti; the second has as focus the independence of Spanish America. More than a simple object of curiosity, reading the letters allows us realize the relevance of some of the most important concerns that surrounded the American politician imaginary at that moment: the consolidation of the US Nation and its role on the continent compared to other Europeans countries.
A história intelectual constitui-se como uma modalidade investigativa com vistas à produção de um... more A história intelectual constitui-se como uma modalidade investigativa com vistas à produção de um conhecimento capaz de apreender aspectos amplos da vida intelectual e política de uma sociedade. Justamente por não ser uma teoria historiográfica, não possui conceitos próprios de análise, deixando espaço para a incorporação de elementos externos. Neste artigo, elencaremos alguns empréstimos teóricos feitos pela história junto à sociologia na elaboração de métodos de pesquisa da história intelectual, dando especial atenção a três sociólogos e conceitos: Raymond Williams e a concepção de grupos de cultura; Pierre Bourdieu e a teoria dos campos e habitus; Charles Tilly e os repertórios políticos. Além desses, nos ateremos à explicação do conceito de Cultura Política proposta por Gabriel Almond e Sidney Verba.

O intelectual peruano José Carlos Mariátegui é uma das maiores referências político-ideológicas d... more O intelectual peruano José Carlos Mariátegui é uma das maiores referências político-ideológicas do socialismo latino-americano no século XX e, reconhecidamente, criador de um socialismo próprio para o continente. No entanto, ao longo das décadas de 1930 a 1950 o nome de Mariátegui esteve longe de se constituir como um referencial para a esquerda peruana. Somente a partir de 1960 foi que o nome do autor dos Siete Ensayos passou a figurar como herança reivindicada pelos partidos e movimentos políticos que compunham a Nova Esquerda Peruana naquele momento. Neste artigo apresentaremos como as idéias de Mariátegui foram retomadas e resignificadas por esses movimentos dentro de um contexto de reformulação da própria esquerda no cenário latino-americano e mundial. Em um primeiro momento apresentaremos a trajetória de surgimento e consolidação da Nova Esquerda Peruana e suas principais linhas de atuação. Em seguida, nos dedicaremos propriamente à analise do papel que as idéias de Mariátegui desempenharam para os intelectuais e partidos peruanos vinculados a esses movimentos.

Ao longo dos dois últimos séculos a questão da identidade latino-americana resultou na elaboração... more Ao longo dos dois últimos séculos a questão da identidade latino-americana resultou na elaboração de uma variedade de interpretações sobre a origem, a realidade e o futuro do continente. Neste quadro de múltiplas elaborações, os intelectuais desempenharam papel central na mobilização de referenciais histórico-culturais. Concebidos como consciência crítica das sociedades e responsáveis por apontar os caminhos da comunidade política em que se inserem, coube aos intelectuais o papel de articular e difundir uma imagem capaz de traduzir as contradições e tensões da sociedade latino-americana. Por conta desse protagonismo, as diversas representações identitárias acabaram por se confundir com as próprias transformações ocorridas no campo intelectual, como: a formação de novos ambientes de sociabilidades intelectuais e a expansão do mundo letrado para setores sociais mais amplos da América Latina. Seguindo tal entendimento, o presente artigo se preocupa em apresentar uma trajetória sobre a produção/atuação dos intelectuais a partir da questão das identidades político-culturais latino-americanas. Interessa-nos averiguar como o próprio papel do intelectual na América Latina sofreu alterações ao longo dos dois últimos séculos e, ao mesmo tempo, como tais mudanças exigiram dos mesmos novas interpretações sobre a sua realidade e, mais especificamente, sobre a identidade latino-americana. Neste exercício, destaca-se o envolvimento dos atores sociais com o poder e a ambígua relação com o Estado. Diante desta problemática, é preciso destacar que Revolução e Democracia também interferem nesta complexa equação por meio da qual os intelectuais formulam interpretações sobre o continente.
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Palavras-chave: história pública; aprendizagem híbrida; ensino de história.
Information technologies have changed the way societies organize and share knowledge. They relentlessly challenge institutions and agents responsible to create and reproduce knowledge, including a school and an educator. At the same time, the ways society produce and store memories also undergone profound changes, resulting in consequences for the historian, until now legitimate responsible for memory organizing. Aware of these matters, this article discusses the use of blended learning method in classroom and the adoption of the notion of public history as strategies to mitigate such impacts in the teachers-historians' formation. In addition, we present some experiences developed in our teaching activities in educational institutions with which we work, Unesp, Franca (SP) and UFTM, Uberaba (MG).