Artículos/Papers by Laura C Piazze
Paisajes Áridos y Semi-Áridos, 2019
Resumen Mediante este trabajo se da cuenta del proceso de construcción de recursos interpretativo... more Resumen Mediante este trabajo se da cuenta del proceso de construcción de recursos interpretativos (guionado, diseño, producción y montaje de cartelería) para el sitio rupestre Cerro Tunduqueral, situado en Uspallata, provincia de Mendoza. Esta tarea surge ante una situación de emergencia, la degradación de los petroglifos del sitio como consecuencia del desarrollo de explotación turística desmedida y sin regulación. Teniendo en cuenta la multiplicidad de actores que se apropian del sitio arqueológico y la urgencia por contener o al menos guiar el aprovechamiento turístico, se consideró pertinente visibilizar el conocimiento científico que allí se genera a través de una tarea de extensión y socialización, en la que además se refleje la participación interdisciplinaria. En este marco, se reconoce que la construcción de recursos interpretativos constituye apenas lo posible de uno de los tantos aspectos que deben ser abordados para una gestión integral de sitios patrimoniales (investigación, protección, conservación/restauración, comunicación/didáctica, capacitación). Palabras clave: Arte rupestre, Socialización del conocimiento, Gestión patrimonial. Resumo Através deste trabalho, é relatado o processo de construção de recursos interpretativos (script, design, produção e montagem de sinalização) para o sítio rupestre Cerro Tunduqueral, localizado em Uspallata, província de Mendoza. Esta tarefa surge antes de uma situação de emergência, a degradação dos petroglifos do site como conseqüência do desenvolvimento da exploração turística excessiva e sem regulação. Tendo em conta a multiplicidade de atores que se adequam ao sítio arqueológico e a urgência de conter ou, pelo menos, orientar o uso do turismo, foi considerado pertinente visibilizar o
Poster: Identidad y trayectorias familiares en ámbitos rurales – vitivinícolas de Mendoza desde u... more Poster: Identidad y trayectorias familiares en ámbitos rurales – vitivinícolas de Mendoza desde un análisis socio-discursivo: El caso de Lunlunta. By Saldi, Leticia, Laura Piazze y Sànchez, J. Seminario Internacional Desigualdad y Movilidad Social en América Latina. 2013. Mendoza, FCPyS- UNCuyo
Resumen
Veranadas sin frontera. Etnografía de pastores en el Centro-Oeste argentino
Alejandra Gas... more Resumen
Veranadas sin frontera. Etnografía de pastores en el Centro-Oeste argentino
Alejandra Gasco*, Víctor Durán**, Laura Piazze***, Miguel Giardina**** y Guillermo Campos*****
*CONICET, Laboratorio de Paleoecología Humana, Facultad de Ciencias Exactas y Naturales, U.N.Cuyo. E-mail: [email protected]; **CONICET, Laboratorio de Paleoecología Humana, Facultad de Ciencias Exactas y Naturales, U.N.Cuyo. E-mail: [email protected]; ***Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, U.N.Cuyo. E-mail: [email protected]; ****CONICET. Museo de Historia Natural de San Rafael, Mendoza. E-mail: [email protected]; *****Museo de Ciencias Naturales y Antropológicas “Juan Cornelio Moyano”, Mendoza.
Dentro de un proyecto mayor de investigación arqueológica, se diseñó una propuesta de acercamiento etnográfico que aportara en esa línea. La misma se basa en la observación participante y descripción de la vida cotidiana de un grupo actual de pastores de ganado caprino que hacen uso de los valles de la Cordillera del Límite en el SO de San Juan durante la época estival -veranadas-. Los grupos estudiados y su actividad constituyen la única evidencia de trashumancia y pastoreo de altura desarrollado actualmente en la región. Esta estrategia permite dar cuenta de la continuidad de ciertas prácticas culturales tradicionales en áreas de frontera, pese al reciente establecimiento de normas restrictivas por parte de Estados Nacionales. A partir de ello se desprenden interrogantes que se escapan de los objetivos iniciales, vinculados a cómo estos grupos conciben la frontera, el territorio, en función de su dinámica de movimiento y uso de ambientes de altura.
Palabras clave: pastores; valles altoandinos; trashumancia; Argentina; Chile.
Abstract
As part of a larger research project, an ethnographic project was carried out in central western Argentina. It was based on participant–observation of the everyday life of a modern group of goat herders that make summer stays -veranadas- in the high-mountain valleys in the Andes in the southwest of the province of San Juan. In this region, these are the only documented transhumant groups. Seasonal movements between the Argentine highlands and the Chilean lowlands show evidence of long-term continuity of some traditional cultural practices in spite of national laws that restrict movement in areas near the international border. This research led to questions that went beyond the initial research design to include the ways these groups understand the international border territory and the ways it affects their movements and use of mountain environments.
Keywords: herders; Andean valleys; transhumance; Argentina; Chile.
Papers by Laura C Piazze
SOCIEDADES DE PAISAJES ÁRIDOS Y SEMIÁRIDOS., May 16, 2019
Editorial UniRío conhecimento científico que é gerado por meio de uma tarefa de extensão e social... more Editorial UniRío conhecimento científico que é gerado por meio de uma tarefa de extensão e socialização, na isso também é refletido a participação interdisciplinar. Neste contexto, reconhece-se que a construção de recursos interpretativos é possível apenas de um dos muitos aspectos que devem ser abordados para uma gestão integral de patrimônio (pesquisa, proteção, conservação / restauração, comunicação / didática, treinamento).
El oasis norte de Mendoza ha pasado por diversas transformaciones socio-económicas y espaciales h... more El oasis norte de Mendoza ha pasado por diversas transformaciones socio-económicas y espaciales haciendo que los pequeños productores, que eran parte de una relativa homogeneidad social y cultural, vean transformadas sus representaciones identitarias así como sus estrategias de persistencia. Ante esta problemática se buscó Analizar las formas de persistencia de explotaciones familiares vitícolas en pequeños productores del oasis norte de Mendoza a partir de los ’90, en relación a y articuladas con procesos identitarios.Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociale
no son pocos los museos de otras universidades argentinas como las de Buenos Aires, La Plata y Có... more no son pocos los museos de otras universidades argentinas como las de Buenos Aires, La Plata y Córdoba, donde existen programas consolidados de gestión del patrimonio universitario. De esta manera pueden desplegar sus funciones particulares de manera más eficaz, que consisten en la conservación y el ordenamiento del patrimonio; su conocimiento e investigación y su difusión y divulgación, tanto en el interior de la universidad como en el medio, a través de la enseñanza y la comunicación museográfica. Siguiendo estas iniciativas en la UNCuyo en el año 2008 se plantea la necesidad de que los bienes patrimoniables sean puestos en valor para que vuelvan a adquirir el sentido práctico con el que inicialmente fueron pensadas, reanudando sus aportes a la enseñanza y la investigación universitaria y a su vez resultar visibles y accesibles a la comunidad en general. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)Eje 1: Manejo de Colecciones y GestiónRed de Museos de la Universidad Nacional de ...
SOCIEDADES DE PAISAJES ÁRIDOS Y SEMIÁRIDOS., May 16, 2019
Editorial UniRío conhecimento científico que é gerado por meio de uma tarefa de extensão e social... more Editorial UniRío conhecimento científico que é gerado por meio de uma tarefa de extensão e socialização, na isso também é refletido a participação interdisciplinar. Neste contexto, reconhece-se que a construção de recursos interpretativos é possível apenas de um dos muitos aspectos que devem ser abordados para uma gestão integral de patrimônio (pesquisa, proteção, conservação / restauração, comunicação / didática, treinamento).
Dentro de un proyecto mayor de investigacion arqueologica , se diseno una propuesta de acercamien... more Dentro de un proyecto mayor de investigacion arqueologica , se diseno una propuesta de acercamiento etnografico que aportara en esa linea. La misma se basa en la observacion participante y descripcion de la vida cotidiana de un grupo actual de pastores de ganado caprino que hacen uso de los valles de la Cordillera del Limite en el SO de San Juan durante la epoca estival -veranadas-. Los grupos estudiados y su actividad constituyen la unica evidencia de trashumancia y pastoreo de altura desarrollado actualmente en la region. Esta estrategia permite dar cuenta de la continuidad de ciertas practicas culturales tradicionales en areas de frontera, pese al reciente establecimiento de normas restrictivas por parte de Estados Nacionales. A partir de ello se desprenden interrogantes que se escapan de los objetivos iniciales, vinculados a como estos grupos conciben la frontera, el territorio, en funcion de su dinamica de movimiento y uso de ambientes de altura. Abstract As part of a larger re...
RMA Veranadas sin frontera. Etnografía de pastores en el Centro-Oeste argentino Resumen Dentro de... more RMA Veranadas sin frontera. Etnografía de pastores en el Centro-Oeste argentino Resumen Dentro de un proyecto mayor de investigación arqueológica, se diseñó una propuesta de acercamiento etnográfico que aportara en esa línea. La misma se basa en la observación participante y descripción de la vida cotidiana de un grupo actual de pastores de ganado caprino que hacen uso de los valles de la Cordillera del Límite en el SO de San Juan durante la época estival-veranadas-. Los grupos estudiados y su actividad constituyen la única evidencia de trashumancia y pastoreo de altura desarrollado actualmente en la región. Esta estrategia permite dar cuenta de la continuidad de ciertas prácticas culturales tradicionales en áreas de frontera, pese al reciente establecimiento de normas restrictivas por parte de Estados Nacionales. A partir de ello se desprenden interrogantes que se escapan de los objetivos iniciales, vinculados a cómo estos grupos conciben la frontera, el territorio, en función de s...
Revista Sociedades de Paisajes Áridos y Semi-Áridos Vol. XII (T.1):230-252, 2019
Mediante este trabajo se da cuenta del proceso de construcción de recursos interpretativos (guion... more Mediante este trabajo se da cuenta del proceso de construcción de recursos interpretativos (guionado, diseño, producción y montaje de cartelería) para el sitio rupestre Cerro Tunduqueral, situado en Uspallata, provincia de Mendoza. Esta tarea surge ante una situación de emergencia, la degradación de los petroglifos del sitio como consecuencia del desarrollo de explotación turística desmedida y sin regulación. Teniendo en cuenta la multiplicidad de actores que se apropian del sitio arqueológico y la urgencia por contener o al menos guiar el aprovechamiento turístico, se consideró pertinente visibilizar el conocimiento científico que allí se genera a través de una tarea de extensión y socialización, en la que además se refleje la participación interdisciplinaria. En este marco, se reconoce que la construcción de recursos interpretativos constituye apenas lo posible de uno de los tantos aspectos que deben ser abordados para una gestión integral de sitios patrimoniales (investigación, protección, conservación/restauración, comunicación/didáctica, capacitación). Palabras clave: Arte rupestre, Socialización del conocimiento, Gestión patrimonial.
Posters/Presentations by Laura C Piazze
Mediante este trabajo se da cuenta del proceso de construcción de recursos interpretativos (guion... more Mediante este trabajo se da cuenta del proceso de construcción de recursos interpretativos (guionado, diseño, producción y montaje) para el sitio rupestre Cerro Tunduqueral, situado en Uspallata, provincia de Mendoza. Esta tarea surge ante una demanda puntual y de resolución inmediata, una situación de emergencia en la que la explotación turística del sitio se encuentra desregulada manifestándose en la degradación concreta del mismo. A la vez se presentan reflexiones surgidas a partir de la resolución de dicha actividad, teniendo en cuenta la participación interdisciplinaria desde los campos del diseño, antropología, museología, arqueología, historia, edición, entre otros. Entre los recursos interpretativos propuestos: señalética de orientación y recomendaciones al visitante, capacitaciones para guías, folletería y cartelería interpretativa con sugerencias para su mantenimiento y actualización, sólo se materializó la cartelería.
El Cerro Tunduqueral es un espacio donde convergen multiplicidad de actores que disputan la apropiación del lugar: población local, municipalidad, Ejército Nacional, Dirección de Patrimonio, universidades, prestadores de servicios turísticos, turistas nacionales y extranjeros. En este marco, el proceso de trabajo se vio condicionado por factores como políticas de gestión y manejo inconclusas por parte de distintas instituciones gubernamentales y la ausencia de articulación entre las mismas, falta de financiamiento, escasez de tiempo y mano de obra, así como también la presión de demanda constante de la población local y extranjera por hacer uso del espacio con diversos fines (meditación, entrenamiento deportivo, recreativo, entre otros).
Frente a la multiplicidad de actores que se apropian de este sitio arqueológico, y la urgencia por contener, o al menos guiar el aprovechamiento turístico desmedido y no regulado, es que se consideró pertinente visibilizar el conocimiento científico que allí se genera a través de una tarea de extensión y socialización. La misma constituye apenas lo posible de uno de los tantos aspectos que deben ser abordados para una gestión integral de sitios patrimoniales (investigación, protección, conservación/restauración, comunicación/didáctica, capacitación).
Es en este punto en que vuelve a surgir la pregunta acerca de cuál es el rol y pertinencia de las unidades académicas en la intervención, participación y articulación de la gestión patrimonial.
Palabras clave: arte rupestre, socialización del conocimiento, gestión patrimonial
Posters by Laura C Piazze
CONGRESO INTERNACIONAL DE INVESTIGACIÓN EN TURISMO E IDENTIDAD “Aportes para la construcción de una mirada interdisciplinaria y científica”, 2019
En el marco de la 22o Convocatoria Proyectos de Extensión Universitaria y Vinculación Comunitaria... more En el marco de la 22o Convocatoria Proyectos de Extensión Universitaria y Vinculación Comunitaria: Universidad, Estado y Nación de la Secretaría de Políticas Universitarias (Res.3408), se desarrolló un proyecto, bajo la dirección del Dr. Víctor Durán, cuyo eje transversal fue la interpretación del patrimonio como recurso identitario y turístico en la Villa de
Las Cuevas (Mendoza-Argentina.
Dicha localidad está ubicada en un ambiente de altura, próxima a la frontera internacional, en la que existen abundantes y variados restos arqueológicos. Cuevas y aleros naturales muestran evidencias de ocupaciones humanas de diferente intensidad a lo largo del tiempo. Desde el 2014 se han desarrollado tareas de prospección y excavación arqueológicas destinadas a profundizar el conocimiento de las sociedades pasadas en la villa. A partir de estas investigaciones y de la demanda local se conformó un equipo interdisciplinario que incluía miembros del CONICET, de diferentes unidades académicas de la UNCuyo y de otras universidades del país. La finalidad fue llevar adelante actividades de difusión y extensión en procura de comunicar el conocimiento científico generado, de establecer y recomendar pautas de cuidado y posibilitar condiciones para el disfrute del rico patrimonio cultural y natural local. Durante la temporada estival del 2018, el equipo integrado por profesionales de Arqueología, Geología, Diseño, Turismo, Museología, Antropología, Historia, junto a estudiantes y a la comunidad, concretaron varias actividades en pos del objetivo propuesto: excavación arqueológica abierta al público, ciclo de conferencias, taller vivencial, calendario cultural 2019-2020, musealización del sitio arqueológico y sala de interpretación.
El desafío de este espacio interdisciplinar es lograr una reconstrucción del paisaje cultural local con perspectiva de interpretación patrimonial en la que confluya el conocimiento producido en los diversos proyectos académicos con los saberes de la comunidad. En la medida en que esta práctica se consolide, tanto comunidad como investigadores, resignificarán los repertorios patrimoniales reconocidos y potenciales, posibilitando una forma distinta de apropiación de esos patrimonios y fortaleciendo la noción de trabajo desde el marco de un turismo sustentable y responsable.
II Congreso Nacional de Arte Rupestre, 2017
Resumen
Mediante este trabajo se da cuenta del proceso de construcción de recursos interpretativo... more Resumen
Mediante este trabajo se da cuenta del proceso de construcción de recursos interpretativos (guionado, diseño, producción y montaje) para el sitio rupestre Cerro Tunduqueral, situado en Uspallata, provincia de Mendoza. Esta tarea surge ante una demanda puntual y de resolución inmediata, una situación de emergencia en la que la explotación turística del sitio se encuentra desregulada manifestándose en la degradación concreta del mismo. A la vez se presentan reflexiones surgidas a partir de la resolución de dicha actividad, teniendo en cuenta la participación interdisciplinaria desde los campos del diseño, antropología, museología, arqueología, historia, edición, entre otros. Entre los recursos interpretativos propuestos: señalética de orientación y recomendaciones al visitante, capacitaciones para guías, folletería y cartelería interpretativa con sugerencias para su mantenimiento y actualización, sólo se materializó la cartelería.
El Cerro Tunduqueral es un espacio donde convergen multiplicidad de actores que disputan la apropiación del lugar: población local, municipalidad, Ejército Nacional, Dirección de Patrimonio, universidades, prestadores de servicios turísticos, turistas nacionales y extranjeros. En este marco, el proceso de trabajo se vio condicionado por factores como políticas de gestión y manejo inconclusas por parte de distintas instituciones gubernamentales y la ausencia de articulación entre las mismas, falta de financiamiento, escasez de tiempo y mano de obra, así como también la presión de demanda constante de la población local y extranjera por hacer uso del espacio con diversos fines (meditación, entrenamiento deportivo, recreativo, entre otros).
Frente a la multiplicidad de actores que se apropian de este sitio arqueológico, y la urgencia por contener, o al menos guiar el aprovechamiento turístico desmedido y no regulado, es que se consideró pertinente visibilizar el conocimiento científico que allí se genera a través de una tarea de extensión y socialización. La misma constituye apenas lo posible de uno de los tantos aspectos que deben ser abordados para una gestión integral de sitios patrimoniales (investigación, protección, conservación/restauración, comunicación/didáctica, capacitación).
Es en este punto en que vuelve a surgir la pregunta acerca de cuál es el rol y pertinencia de las unidades académicas en la intervención, participación y articulación de la gestión patrimonial.
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Artículos/Papers by Laura C Piazze
Veranadas sin frontera. Etnografía de pastores en el Centro-Oeste argentino
Alejandra Gasco*, Víctor Durán**, Laura Piazze***, Miguel Giardina**** y Guillermo Campos*****
*CONICET, Laboratorio de Paleoecología Humana, Facultad de Ciencias Exactas y Naturales, U.N.Cuyo. E-mail: [email protected]; **CONICET, Laboratorio de Paleoecología Humana, Facultad de Ciencias Exactas y Naturales, U.N.Cuyo. E-mail: [email protected]; ***Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, U.N.Cuyo. E-mail: [email protected]; ****CONICET. Museo de Historia Natural de San Rafael, Mendoza. E-mail: [email protected]; *****Museo de Ciencias Naturales y Antropológicas “Juan Cornelio Moyano”, Mendoza.
Dentro de un proyecto mayor de investigación arqueológica, se diseñó una propuesta de acercamiento etnográfico que aportara en esa línea. La misma se basa en la observación participante y descripción de la vida cotidiana de un grupo actual de pastores de ganado caprino que hacen uso de los valles de la Cordillera del Límite en el SO de San Juan durante la época estival -veranadas-. Los grupos estudiados y su actividad constituyen la única evidencia de trashumancia y pastoreo de altura desarrollado actualmente en la región. Esta estrategia permite dar cuenta de la continuidad de ciertas prácticas culturales tradicionales en áreas de frontera, pese al reciente establecimiento de normas restrictivas por parte de Estados Nacionales. A partir de ello se desprenden interrogantes que se escapan de los objetivos iniciales, vinculados a cómo estos grupos conciben la frontera, el territorio, en función de su dinámica de movimiento y uso de ambientes de altura.
Palabras clave: pastores; valles altoandinos; trashumancia; Argentina; Chile.
Abstract
As part of a larger research project, an ethnographic project was carried out in central western Argentina. It was based on participant–observation of the everyday life of a modern group of goat herders that make summer stays -veranadas- in the high-mountain valleys in the Andes in the southwest of the province of San Juan. In this region, these are the only documented transhumant groups. Seasonal movements between the Argentine highlands and the Chilean lowlands show evidence of long-term continuity of some traditional cultural practices in spite of national laws that restrict movement in areas near the international border. This research led to questions that went beyond the initial research design to include the ways these groups understand the international border territory and the ways it affects their movements and use of mountain environments.
Keywords: herders; Andean valleys; transhumance; Argentina; Chile.
Papers by Laura C Piazze
Posters/Presentations by Laura C Piazze
El Cerro Tunduqueral es un espacio donde convergen multiplicidad de actores que disputan la apropiación del lugar: población local, municipalidad, Ejército Nacional, Dirección de Patrimonio, universidades, prestadores de servicios turísticos, turistas nacionales y extranjeros. En este marco, el proceso de trabajo se vio condicionado por factores como políticas de gestión y manejo inconclusas por parte de distintas instituciones gubernamentales y la ausencia de articulación entre las mismas, falta de financiamiento, escasez de tiempo y mano de obra, así como también la presión de demanda constante de la población local y extranjera por hacer uso del espacio con diversos fines (meditación, entrenamiento deportivo, recreativo, entre otros).
Frente a la multiplicidad de actores que se apropian de este sitio arqueológico, y la urgencia por contener, o al menos guiar el aprovechamiento turístico desmedido y no regulado, es que se consideró pertinente visibilizar el conocimiento científico que allí se genera a través de una tarea de extensión y socialización. La misma constituye apenas lo posible de uno de los tantos aspectos que deben ser abordados para una gestión integral de sitios patrimoniales (investigación, protección, conservación/restauración, comunicación/didáctica, capacitación).
Es en este punto en que vuelve a surgir la pregunta acerca de cuál es el rol y pertinencia de las unidades académicas en la intervención, participación y articulación de la gestión patrimonial.
Palabras clave: arte rupestre, socialización del conocimiento, gestión patrimonial
Posters by Laura C Piazze
Las Cuevas (Mendoza-Argentina.
Dicha localidad está ubicada en un ambiente de altura, próxima a la frontera internacional, en la que existen abundantes y variados restos arqueológicos. Cuevas y aleros naturales muestran evidencias de ocupaciones humanas de diferente intensidad a lo largo del tiempo. Desde el 2014 se han desarrollado tareas de prospección y excavación arqueológicas destinadas a profundizar el conocimiento de las sociedades pasadas en la villa. A partir de estas investigaciones y de la demanda local se conformó un equipo interdisciplinario que incluía miembros del CONICET, de diferentes unidades académicas de la UNCuyo y de otras universidades del país. La finalidad fue llevar adelante actividades de difusión y extensión en procura de comunicar el conocimiento científico generado, de establecer y recomendar pautas de cuidado y posibilitar condiciones para el disfrute del rico patrimonio cultural y natural local. Durante la temporada estival del 2018, el equipo integrado por profesionales de Arqueología, Geología, Diseño, Turismo, Museología, Antropología, Historia, junto a estudiantes y a la comunidad, concretaron varias actividades en pos del objetivo propuesto: excavación arqueológica abierta al público, ciclo de conferencias, taller vivencial, calendario cultural 2019-2020, musealización del sitio arqueológico y sala de interpretación.
El desafío de este espacio interdisciplinar es lograr una reconstrucción del paisaje cultural local con perspectiva de interpretación patrimonial en la que confluya el conocimiento producido en los diversos proyectos académicos con los saberes de la comunidad. En la medida en que esta práctica se consolide, tanto comunidad como investigadores, resignificarán los repertorios patrimoniales reconocidos y potenciales, posibilitando una forma distinta de apropiación de esos patrimonios y fortaleciendo la noción de trabajo desde el marco de un turismo sustentable y responsable.
Mediante este trabajo se da cuenta del proceso de construcción de recursos interpretativos (guionado, diseño, producción y montaje) para el sitio rupestre Cerro Tunduqueral, situado en Uspallata, provincia de Mendoza. Esta tarea surge ante una demanda puntual y de resolución inmediata, una situación de emergencia en la que la explotación turística del sitio se encuentra desregulada manifestándose en la degradación concreta del mismo. A la vez se presentan reflexiones surgidas a partir de la resolución de dicha actividad, teniendo en cuenta la participación interdisciplinaria desde los campos del diseño, antropología, museología, arqueología, historia, edición, entre otros. Entre los recursos interpretativos propuestos: señalética de orientación y recomendaciones al visitante, capacitaciones para guías, folletería y cartelería interpretativa con sugerencias para su mantenimiento y actualización, sólo se materializó la cartelería.
El Cerro Tunduqueral es un espacio donde convergen multiplicidad de actores que disputan la apropiación del lugar: población local, municipalidad, Ejército Nacional, Dirección de Patrimonio, universidades, prestadores de servicios turísticos, turistas nacionales y extranjeros. En este marco, el proceso de trabajo se vio condicionado por factores como políticas de gestión y manejo inconclusas por parte de distintas instituciones gubernamentales y la ausencia de articulación entre las mismas, falta de financiamiento, escasez de tiempo y mano de obra, así como también la presión de demanda constante de la población local y extranjera por hacer uso del espacio con diversos fines (meditación, entrenamiento deportivo, recreativo, entre otros).
Frente a la multiplicidad de actores que se apropian de este sitio arqueológico, y la urgencia por contener, o al menos guiar el aprovechamiento turístico desmedido y no regulado, es que se consideró pertinente visibilizar el conocimiento científico que allí se genera a través de una tarea de extensión y socialización. La misma constituye apenas lo posible de uno de los tantos aspectos que deben ser abordados para una gestión integral de sitios patrimoniales (investigación, protección, conservación/restauración, comunicación/didáctica, capacitación).
Es en este punto en que vuelve a surgir la pregunta acerca de cuál es el rol y pertinencia de las unidades académicas en la intervención, participación y articulación de la gestión patrimonial.
Veranadas sin frontera. Etnografía de pastores en el Centro-Oeste argentino
Alejandra Gasco*, Víctor Durán**, Laura Piazze***, Miguel Giardina**** y Guillermo Campos*****
*CONICET, Laboratorio de Paleoecología Humana, Facultad de Ciencias Exactas y Naturales, U.N.Cuyo. E-mail: [email protected]; **CONICET, Laboratorio de Paleoecología Humana, Facultad de Ciencias Exactas y Naturales, U.N.Cuyo. E-mail: [email protected]; ***Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, U.N.Cuyo. E-mail: [email protected]; ****CONICET. Museo de Historia Natural de San Rafael, Mendoza. E-mail: [email protected]; *****Museo de Ciencias Naturales y Antropológicas “Juan Cornelio Moyano”, Mendoza.
Dentro de un proyecto mayor de investigación arqueológica, se diseñó una propuesta de acercamiento etnográfico que aportara en esa línea. La misma se basa en la observación participante y descripción de la vida cotidiana de un grupo actual de pastores de ganado caprino que hacen uso de los valles de la Cordillera del Límite en el SO de San Juan durante la época estival -veranadas-. Los grupos estudiados y su actividad constituyen la única evidencia de trashumancia y pastoreo de altura desarrollado actualmente en la región. Esta estrategia permite dar cuenta de la continuidad de ciertas prácticas culturales tradicionales en áreas de frontera, pese al reciente establecimiento de normas restrictivas por parte de Estados Nacionales. A partir de ello se desprenden interrogantes que se escapan de los objetivos iniciales, vinculados a cómo estos grupos conciben la frontera, el territorio, en función de su dinámica de movimiento y uso de ambientes de altura.
Palabras clave: pastores; valles altoandinos; trashumancia; Argentina; Chile.
Abstract
As part of a larger research project, an ethnographic project was carried out in central western Argentina. It was based on participant–observation of the everyday life of a modern group of goat herders that make summer stays -veranadas- in the high-mountain valleys in the Andes in the southwest of the province of San Juan. In this region, these are the only documented transhumant groups. Seasonal movements between the Argentine highlands and the Chilean lowlands show evidence of long-term continuity of some traditional cultural practices in spite of national laws that restrict movement in areas near the international border. This research led to questions that went beyond the initial research design to include the ways these groups understand the international border territory and the ways it affects their movements and use of mountain environments.
Keywords: herders; Andean valleys; transhumance; Argentina; Chile.
El Cerro Tunduqueral es un espacio donde convergen multiplicidad de actores que disputan la apropiación del lugar: población local, municipalidad, Ejército Nacional, Dirección de Patrimonio, universidades, prestadores de servicios turísticos, turistas nacionales y extranjeros. En este marco, el proceso de trabajo se vio condicionado por factores como políticas de gestión y manejo inconclusas por parte de distintas instituciones gubernamentales y la ausencia de articulación entre las mismas, falta de financiamiento, escasez de tiempo y mano de obra, así como también la presión de demanda constante de la población local y extranjera por hacer uso del espacio con diversos fines (meditación, entrenamiento deportivo, recreativo, entre otros).
Frente a la multiplicidad de actores que se apropian de este sitio arqueológico, y la urgencia por contener, o al menos guiar el aprovechamiento turístico desmedido y no regulado, es que se consideró pertinente visibilizar el conocimiento científico que allí se genera a través de una tarea de extensión y socialización. La misma constituye apenas lo posible de uno de los tantos aspectos que deben ser abordados para una gestión integral de sitios patrimoniales (investigación, protección, conservación/restauración, comunicación/didáctica, capacitación).
Es en este punto en que vuelve a surgir la pregunta acerca de cuál es el rol y pertinencia de las unidades académicas en la intervención, participación y articulación de la gestión patrimonial.
Palabras clave: arte rupestre, socialización del conocimiento, gestión patrimonial
Las Cuevas (Mendoza-Argentina.
Dicha localidad está ubicada en un ambiente de altura, próxima a la frontera internacional, en la que existen abundantes y variados restos arqueológicos. Cuevas y aleros naturales muestran evidencias de ocupaciones humanas de diferente intensidad a lo largo del tiempo. Desde el 2014 se han desarrollado tareas de prospección y excavación arqueológicas destinadas a profundizar el conocimiento de las sociedades pasadas en la villa. A partir de estas investigaciones y de la demanda local se conformó un equipo interdisciplinario que incluía miembros del CONICET, de diferentes unidades académicas de la UNCuyo y de otras universidades del país. La finalidad fue llevar adelante actividades de difusión y extensión en procura de comunicar el conocimiento científico generado, de establecer y recomendar pautas de cuidado y posibilitar condiciones para el disfrute del rico patrimonio cultural y natural local. Durante la temporada estival del 2018, el equipo integrado por profesionales de Arqueología, Geología, Diseño, Turismo, Museología, Antropología, Historia, junto a estudiantes y a la comunidad, concretaron varias actividades en pos del objetivo propuesto: excavación arqueológica abierta al público, ciclo de conferencias, taller vivencial, calendario cultural 2019-2020, musealización del sitio arqueológico y sala de interpretación.
El desafío de este espacio interdisciplinar es lograr una reconstrucción del paisaje cultural local con perspectiva de interpretación patrimonial en la que confluya el conocimiento producido en los diversos proyectos académicos con los saberes de la comunidad. En la medida en que esta práctica se consolide, tanto comunidad como investigadores, resignificarán los repertorios patrimoniales reconocidos y potenciales, posibilitando una forma distinta de apropiación de esos patrimonios y fortaleciendo la noción de trabajo desde el marco de un turismo sustentable y responsable.
Mediante este trabajo se da cuenta del proceso de construcción de recursos interpretativos (guionado, diseño, producción y montaje) para el sitio rupestre Cerro Tunduqueral, situado en Uspallata, provincia de Mendoza. Esta tarea surge ante una demanda puntual y de resolución inmediata, una situación de emergencia en la que la explotación turística del sitio se encuentra desregulada manifestándose en la degradación concreta del mismo. A la vez se presentan reflexiones surgidas a partir de la resolución de dicha actividad, teniendo en cuenta la participación interdisciplinaria desde los campos del diseño, antropología, museología, arqueología, historia, edición, entre otros. Entre los recursos interpretativos propuestos: señalética de orientación y recomendaciones al visitante, capacitaciones para guías, folletería y cartelería interpretativa con sugerencias para su mantenimiento y actualización, sólo se materializó la cartelería.
El Cerro Tunduqueral es un espacio donde convergen multiplicidad de actores que disputan la apropiación del lugar: población local, municipalidad, Ejército Nacional, Dirección de Patrimonio, universidades, prestadores de servicios turísticos, turistas nacionales y extranjeros. En este marco, el proceso de trabajo se vio condicionado por factores como políticas de gestión y manejo inconclusas por parte de distintas instituciones gubernamentales y la ausencia de articulación entre las mismas, falta de financiamiento, escasez de tiempo y mano de obra, así como también la presión de demanda constante de la población local y extranjera por hacer uso del espacio con diversos fines (meditación, entrenamiento deportivo, recreativo, entre otros).
Frente a la multiplicidad de actores que se apropian de este sitio arqueológico, y la urgencia por contener, o al menos guiar el aprovechamiento turístico desmedido y no regulado, es que se consideró pertinente visibilizar el conocimiento científico que allí se genera a través de una tarea de extensión y socialización. La misma constituye apenas lo posible de uno de los tantos aspectos que deben ser abordados para una gestión integral de sitios patrimoniales (investigación, protección, conservación/restauración, comunicación/didáctica, capacitación).
Es en este punto en que vuelve a surgir la pregunta acerca de cuál es el rol y pertinencia de las unidades académicas en la intervención, participación y articulación de la gestión patrimonial.