Mariano TROIANO
Universidad Nacional de La Rioja, Departamento de Ciencias Humanas y de la Educación, Investigador - Conicet
Mariano Troiano is a Professor in History (U.N. de Cuyo). In 2004, he obtained a Master's degree (Diplôme d'Études Approfondies) in History of Religions and Religious Anthropology from the University of Paris IV – Sorbonne and in December 2012 the title of Doctor in the same discipline, granted by l'École Pratique des Hautes Études, of Paris. His doctoral thesis was supervised by Dr. Jean-Daniel Dubois and Dr. Francisco García Bazán. He has specialized in Gnosticism, Middle and Neoplatonism, Patristics, Apocrypha of the New Testament and Coptic ritual formulas.
Currently, he is Adjunct Professor at the National University of Cuyo and researcher of the Conicet (National Council for Scientific and Technical Research) at the National University of La Rioja. He has been a postgraduate professor at the Universidad Católica del Maule (Chile) and a visiting professor at the École Pratique des Hautes Études in Paris on two occasions and the University of Regensburg.
He has been Director of the "Palabra y Razón" Magazine during the years 2016 and 2017. He has participated with presentations in French, English and Spanish at various international conferences (Egypt, Switzerland, France, Brazil, Chile, Germany and Argentina).
He has published numerous articles and reviews in national and international magazines and participates with works in various international collective volumes (published by Brepols and Trotta among other publishers).
Supervisors: Jean Daniel Dubois and Francisco García Bazán
Currently, he is Adjunct Professor at the National University of Cuyo and researcher of the Conicet (National Council for Scientific and Technical Research) at the National University of La Rioja. He has been a postgraduate professor at the Universidad Católica del Maule (Chile) and a visiting professor at the École Pratique des Hautes Études in Paris on two occasions and the University of Regensburg.
He has been Director of the "Palabra y Razón" Magazine during the years 2016 and 2017. He has participated with presentations in French, English and Spanish at various international conferences (Egypt, Switzerland, France, Brazil, Chile, Germany and Argentina).
He has published numerous articles and reviews in national and international magazines and participates with works in various international collective volumes (published by Brepols and Trotta among other publishers).
Supervisors: Jean Daniel Dubois and Francisco García Bazán
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Conference Presentations by Mariano TROIANO
Con el objetivo de mostrar el espíritu tradicionalista de estas publicaciones de la Universidad de Mendoza, nos centraremos en un primer momento en el análisis de las la editoriales de los números iniciales de la Revista “Idearium” de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de dicha Universidad que marcan acabadamente la línea de pensamiento de la misma y, en segundo lugar, en los artículos publicados por el influyente abogado Dardo Pérez Gilhou. A tal efecto, y tal como indican los directores del proyecto en el cual se encuadra nuestra investigación, nos abocaremos al análisis crítico del discurso, que nos permite considerar al discurso como una práctica social. Así concebido, el discurso se comprende mediante su referencia al contexto en el que se despliega esta modalidad discursiva de interacción, en cuyo caso el fin del método consiste en analizar cómo se manifiestan a través del lenguaje las relaciones de dominación, discriminación, poder y control.
De este modo, esperamos que las proyecciones de nuestro trabajo permitan comprender las construcciones conceptuales y la amplitud de redes personales e institucionales del “nacionalismo reaccionario e integrista” (Fares 2011b: 90) en Mendoza.
3 al 5 de septiembre de 2018.
Jornada:
“Corrientes filosófico-religiosas en la antigüedad tardía. Resonancias en el pensamiento contemporáneo”
Buenos Aires, 14 de junio de 2018
Fundamentación:
La Jornada “Corrientes filosófico-religiosas en la antigüedad tardía. Resonancias en el pensamiento contemporáneo” –que se desarrolla en el marco del Proyecto de Investigación VRID 1829–, está destinada a indagar en una posible visión unitaria del rico y matizado friso de ideas filosóficas y religiosas que han florecido entre los siglos III a.n.e. y el IV d.n.e., resultado del entrecruzamiento en Occidente de las escuelas filosóficas de pitagóricos, platónicos, aristotélicos, estoicos, escépticos, epicúreos, gnósticos, neoplatónicos, y de las corrientes hermetistas, teúrgicas, cabalistas y alquímicas. Las investigaciones se realizarán a la luz del estudio integral de las fuentes textuales de estas escuelas y abarcarán singularidades, contactos, influencias, reacciones y, asimismo, resonancias en la cultura y el pensamiento actuales.
Our ultimate objective being to demonstrate the importance of the Gnostic texts for an understanding of the history of philosophy. Indeed, beyond the own mythological language of Gnostic authors, their texts convey philosophical interpretations of issues relevant to contemporary controversies between different schools and even among scholars within Platonism. In their peculiar way, Gnostics authors present their own answers to questions such as the identity and attributes of the First Principle, the origin of the material world and man's place in the cosmos.
Papers by Mariano TROIANO
266.
Con el objetivo de mostrar el espíritu tradicionalista de estas publicaciones de la Universidad de Mendoza, nos centraremos en un primer momento en el análisis de las la editoriales de los números iniciales de la Revista “Idearium” de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de dicha Universidad que marcan acabadamente la línea de pensamiento de la misma y, en segundo lugar, en los artículos publicados por el influyente abogado Dardo Pérez Gilhou. A tal efecto, y tal como indican los directores del proyecto en el cual se encuadra nuestra investigación, nos abocaremos al análisis crítico del discurso, que nos permite considerar al discurso como una práctica social. Así concebido, el discurso se comprende mediante su referencia al contexto en el que se despliega esta modalidad discursiva de interacción, en cuyo caso el fin del método consiste en analizar cómo se manifiestan a través del lenguaje las relaciones de dominación, discriminación, poder y control.
De este modo, esperamos que las proyecciones de nuestro trabajo permitan comprender las construcciones conceptuales y la amplitud de redes personales e institucionales del “nacionalismo reaccionario e integrista” (Fares 2011b: 90) en Mendoza.
3 al 5 de septiembre de 2018.
Jornada:
“Corrientes filosófico-religiosas en la antigüedad tardía. Resonancias en el pensamiento contemporáneo”
Buenos Aires, 14 de junio de 2018
Fundamentación:
La Jornada “Corrientes filosófico-religiosas en la antigüedad tardía. Resonancias en el pensamiento contemporáneo” –que se desarrolla en el marco del Proyecto de Investigación VRID 1829–, está destinada a indagar en una posible visión unitaria del rico y matizado friso de ideas filosóficas y religiosas que han florecido entre los siglos III a.n.e. y el IV d.n.e., resultado del entrecruzamiento en Occidente de las escuelas filosóficas de pitagóricos, platónicos, aristotélicos, estoicos, escépticos, epicúreos, gnósticos, neoplatónicos, y de las corrientes hermetistas, teúrgicas, cabalistas y alquímicas. Las investigaciones se realizarán a la luz del estudio integral de las fuentes textuales de estas escuelas y abarcarán singularidades, contactos, influencias, reacciones y, asimismo, resonancias en la cultura y el pensamiento actuales.
Our ultimate objective being to demonstrate the importance of the Gnostic texts for an understanding of the history of philosophy. Indeed, beyond the own mythological language of Gnostic authors, their texts convey philosophical interpretations of issues relevant to contemporary controversies between different schools and even among scholars within Platonism. In their peculiar way, Gnostics authors present their own answers to questions such as the identity and attributes of the First Principle, the origin of the material world and man's place in the cosmos.
266.
Keywords: apocrypha; Cognitive Historicism; Judaism; Christianity; Gnosticism
Available at / Disponible en: http://periodicos.pucminas.br/index.php/horizonte/article/view/P.2175-5841.2019v17n52p43
The barbaric utterances represent series of vowels, of consonants or vowels and consonants, of variable length and whose meaning is not obvious in the language of the text in which the statements are found. The aim of this article is to show the difficulties of analysis raised by some of the barbaric utterances present in the Pistis Sophia and to propose some ideas for their interpretation.
Key Words: barbaric utterances – Pistis Sophia – Magic – Ritual
Available at / Disponible en http://temasmedievales.imhicihu-conicet.gov.ar/index.php/TemasMedievales/article/view/32
Тhоmаѕѕеn еn ѕuѕ nоtаѕ а lа еdісіón frаnсеѕа dе lоѕ tехtоѕ dе Νаg Наmmаdі, (Раіnсhаud
у Тhоmаѕѕеn, Lоnrаі, 2007, 175-176)2 еѕ dеmоѕtrаr quе lа аntrороlоgíа vаlеntіnіаnа dе
lаѕ trеѕ nаturаlеzаѕ nо іmрlіса unа dосtrіnа dеtеrmіnіѕtа у еѕtátіса, ѕіnо un ѕіѕtеmа
dіnámісо, dóndе еl іndіvіduо у nо ѕólо lа humаnіdаd ѕе еnсuеntrа tеnѕіоnаdо еntrе ѕuѕ
trеѕ nаturаlеzаѕ у dóndе іnсluѕо еl еlеmеntо еѕріrіtuаl еѕ іmреlіdо а buѕсаr lа ѕаlvасіón.
au démiurge ou aux archontes, soit en référence à un éon du Plérôme
ou à l’un des pneumatiques, reprennent des termes grecs et coptes
divers. Cela aboutit à différentes traductions possibles de ces expressions:
«audace» (ⲧⲟⲗⲙⲁ), GrSeth, NHVII 69, 14; «audace, arrogance, esprit
hautain» (ⲟⲩⲙⲚⲧⲛⲟϭ ⲙⲉⲉⲩⲉ), TracTri, NH I 76, 19-20; «impudence
» (ⲧⲟⲗⲙⲁ), TemVer IX 73, 5). L’emploi du substantif grec τόλμα
ou ses correspondants coptes dans un contexte particulier concernant l’activité
démiurgique à l’origine du monde sensible permet d’établir certains
rapprochements avec des interprétations philosophiques médioplatoniciennes
et plotiniennes.
Dans son dernier ouvrage, The Spiritual Seed, Einar Thomassen a
remarquablement analysé, au sujet du sens du terme, les rapports existant
entre les textes plotiniens (notamment le Traité 10, 1, 1-8) et ceux rapportés
par Irénée de Lyon d’une part et les attestations recensées dans
le Traité Tripartite d’autre part. On voudrait ici approfondir ses hypothèses
en apportant à la discussion des occurrences supplémentaires de
τόλμα et d’autres termes analogues, ainsi que de nouvelles analyses du
mot. Notre travail abordera d’abord les écrits de Plotin et Numénius,
ensuite les textes de la collection de Nag Hammadi, et enfin les recueils
de témoignages présentés par Irénée de Lyon dans le Contre les Hérésies
et les textes d’autres Pères de l’Église tels que Clément d’Alexandrie et
Origène.
Le premier objectif de la présente contribution est donc de compléter
le travail commencé par E. Thomassen et d’analyser les sens que revêt
cette expression dans des nouvelles mentions. Le deuxieme objectif sera
d’établir des liens entre des textes appartenant à différents courants gnostiques.
D’une part nous montrerons la relation étroite qui unit l’audace
démiurgique et l’ignorance de l’artisan gnostique. D’autre part, l’étude des
idées philosophiques autour du terme cherchera à montrer comment les auteurs gnostiques donnent un sens nouveau à certains termes d’usage
dans le milieu religieux ou philosophique afin de développer une conception
particulière du démiurge.