Guaymallen

Resumen: En el presente trabajo nos proponemos cuestionar el uso de los términos Bizancio y bizantino, aplicados como categoría étnico-histórica de la monarquía medieval cuya capital residía en Constantinopla, con el objeto de reconsiderar su uso y aplicación y examinar la reutilización de los términos Imperio Romano de Oriente, Romanía e Imperio Romano de Constantinopla. Para ello realizaremos una breve reconstrucción de la trayectoria realizada por los primeros dos conceptos que hemos mencionado, desde la aparición del término bizantino en el siglo XVI hasta su imposición y uso generalizado en el siglo XIX en la ciencia histórica, mencionando aquellas obras que marcaron un hito para la historiografía llamada " bizantina ". También trataremos de dilucidar en qué contexto y cuáles fueron las razones por las cuales se comenzó a utilizar genéricamente los mencionados términos en la historiografía universal.

La legalización del Cristianismo como religión de culto durante el reinado de Constantino modificó sustancialmente la relación que la jerarquía eclesiástica cristiana mantenía con el poder secular romano. La nueva época de cooperación y consenso fue celebrada por los círculos intelectuales cristianos a través de distintos instrumentos discursivos, que tenían como finalidad congraciarse con la actitud tomada por el emperador hacia la comunidad cristiana. En este sentido, una de las herramientas discursivas más representativas de éste contexto fue la teología política elaborada por Eusebio, obispo de Cesárea. Utilizando una amalgama de elementos religiosos y políticos preexistentes, Eusebio construyó una teología que posibilitara la legitimación del poder de la dinastía constantiniana. En este trabajo, analizaremos estos elementos que permitieron la cristalización del discurso político eusebiano y la significación del mismo dentro de la concepción del poder imperial romano de principios del siglo IV.

La historiografía institucional romano oriental focalizó su atención en el estudio de las estructuras políticas más relevantes del estado imperial constantinopolitano. Al hacerlo, ciertos espacios políticos "secundarios" quedaron excluidos de la atención de la comunidad académica. El caso del Senado de Constantinopla representa un ejemplo de institución carente de un estudio global. El presente trabajo pretende interpretar las actividades realizadas por la asamblea senatorial durante el siglo XI. Al trabajar desde la perspectiva de la Nueva Historia Política, proponemos redefinir la intepretación tradicional sobre las transformaciones políticas acontecidas durante la centuria. En este sentido, se busca superar la clásica explicación que considera al siglo XI como un período signado por el conflicto entre dos grupos políticos definidos a partir de la utilización del concepto de grupos de interés. Así, la propuesta presentada destaca la actividad del senado constantinopolitano en tanto institución que se reconfigura progresivamente como espacio de poder, ejerciendo cierta "presión institucional" sobre el emperador dentro de relaciones políticas signadas por la conflictividad y el consenso.

Durante el siglo XX se desarrolló una interesante controversia historiográfica en torno a las causas que motivaron a los emperadores romanos a adoptar el título de Βασιλεúς al finalizar la Gran Guerra romano-persa (602-628). En la primera parte de este trabajo repasaremos esta polémica rescatando las principales hipótesis en pugna. En la segunda parte, consideraremos las dimensiones y usos del título de basileus en el conflictivo contexto del siglo VII, a partir del análisis de la literatura de la época y los documentos oficiales.

Ella está en el horizonte dice Fernando Birri. Me acerco dos pasos y ella se aleja dos pasos. Camino diez pasos, y el horizonte se desplaza diez pasos más allá. A pesar de que camine, no la alcanzaré nunca. ¿Para qué sirve la utopía? Sirve para esto: para caminar. La utopía sirve para caminar, pero hay otra utopía que es la del poder negativo que nos querría hacer vivir sin caminar, quizás se deba decir que dejaremos de morir y reanudaremos con fuerza el camino cuando renunciemos al poder...

El siguiente articulo se construye a partir de una investigacion desarrollada junto a los/as estudiantes de Trabajo Social de la Universidad Nacional de cuyo, donde el objetivo de la misma es conocer e indagar las construcciones de los/as estudiantes de la carrera, acerca de lo que es el Trabajo Social, la teoria practica, y las practicas pre profesionales, a fin de contribuir al debate en torno a la formacion e identidad profesional. A partir de las construcciones, nos dirigimos a categorizar las concepciones que desenvolvian los/as participantes, concluyendo en la dinamica coexistente de los tres ejes en el proceso de construccion de la formacion e identidad de la profesion como colectivo.

Año de egreso 2013 Seleccione la opción correcta Tengo menos de 25 años 1) DECLARO CONOCER Y ACEPTAR LAS ORDENANZAS Y RESOLUCIONES VIGENTES REFERIDAS AL INGRESO 2020 DE LAS CARRERAS DE LA FACULTAD DE CIENCIAS MÉDICAS DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE CUYO.