Papers by Pilar MARTINEZ LOPEZ-CANO
El objetivo de este coloquio es analizar los cambios y las reformas en la Iglesia en Nueva España... more El objetivo de este coloquio es analizar los cambios y las reformas en la Iglesia en Nueva España entre 1660 y 1759, un periodo marcado por el crecimiento económico y nuevas condiciones políticas. Durante estos años, se multiplicó en el virreinato el número de corporaciones, aumentó su riqueza material, su influencia cultural, se fortalecieron sus aparatos de representación y las élites criollas reforzaron su presencia en las instituciones eclesiásticas. Este periodo, que tradicionalmente se ha visto como un preámbulo al reformismo borbónico carolino, tuvo una personalidad propia, derivada tanto de las dinámicas internas de la Nueva España como de las transformaciones que se daban en el ámbito imperial y en el espacio Atlántico, así como en las negociaciones entre la Corona y el Papado. En el marco del coloquio se realizará la presentación del libro Historias de vida en la Iglesia novohispana
La política de escrituras, 1996
Primer formulario notarial escrito en Nueva España (1605). Contiene, a manera de instructivo para... more Primer formulario notarial escrito en Nueva España (1605). Contiene, a manera de instructivo para escribanos, aquellos contratos más comunes efectuados en los dominios españoles y los principios jurídicos que los regulan.
arriendo de distintos ingresos del fisco a particulares, quienes, por este medio, pudieron obtene... more arriendo de distintos ingresos del fisco a particulares, quienes, por este medio, pudieron obtener jugosos beneficios. 1 Un buen ejemplo de la afirmación anterior en Nueva España lo constituye la renta de Cruzada. Como sabemos, la Cruzada era, junto con el Subsidio y el Excusado, una de las tres gracias que el pontífice romano había concedido a la Corona española para combatir a los infieles y defender la religión católica. La renta se nutría principalmente del dinero que aportaban los fieles para comprar las denominadas bulas de Cruzada, por medio de las cuales obtenían gran cantidad de indulgencias (para vivos y fieles difuntos), así como diversos privilegios espirituales, entre los cuales los más importantes tenían que ver con exenciones para comer huevos y lácteos en los días de ayuno, y abstinencia que marcaba la Iglesia, en los que estaba prohibido el consumo de carne y sus derivados. Desde el reinado de Carlos I, los ingresos derivados de la venta de las bulas de Cruzada y su administración estaban cedidos a la Corona, y su importe constituyó, desde el último cuarto del siglo xvI, uno de los principales ingresos de la Real Hacienda en Nueva España que, como se muestra en el cuadro 2, en los años centrales del siglo xvII, superaba un promedio de 330 000 pesos por bienio. 2 1 Carmen Yuste, "Autonomía novohispana y reformismo borbón", en La diversidad del siglo xviii novohispano.
Entre los siglos XVI y XVIII, la usura se definía, en sentido estricto, como la ganancia o el luc... more Entre los siglos XVI y XVIII, la usura se definía, en sentido estricto, como la ganancia o el lucro que se percibía por razón del préstamo de dinero (mutuo). 1 Ahora bien, en sentido más amplio, la usura también podía estar presente en cualquier operación crediticia o de financiamiento. Tal sucedía, por ejemplo, con las ventas al fiado y los pagos por anticipado, con algunas modalidades de sociedades o de compañías, con los cambios, algunas operaciones de seguro y diversas variantes de estos instrumentos, tales como las baratas, las mohatras, las correspondencias a riesgo de mar, el denominado contrato trino y, desde luego, los contratos simulados de venta o de cambio que, por el hecho de ser fingidos, se denominaban "secos". Así, en la Edad Moderna, dependiendo del tipo de operación, se distinguía entre: a) usura patente o manifiesta si derivaba del mutuo o préstamo formal, y b) usura paliada o encubierta, si formaba parte de otra figura jurídica, como sucedía, por ejemplo, con la venta a crédito. El teólogo jesuita Luis de Molina, en 1597, lo exponía con claridad: * Este artículo forma parte del Diccionario Histórico de Derecho Canónico en Hispanoamérica y Filipinas (S. XVI-XVIII) que prepara el Max-Planck-Institut für europäische Rechtsgeschichte, cuyos adelantos se pueden ver en la página Web: https://dch.hypotheses.org.
América Latina en la Historia Económica, 2008
Revista Complutense de Historia de América, 2007
En el articulo se ofrecen datos sobre los grandes mercaderes de la Ciudad de Mexico en el siglo X... more En el articulo se ofrecen datos sobre los grandes mercaderes de la Ciudad de Mexico en el siglo XVI, la principal plaza mercantil de la Nueva Espana, y su participacion en el comercio con el exterior en esa centuria. Se abordan la importancia comercial de la capital virreinal, las principales rutas del comercio con el exterior, la composicion de la comunidad mercantil, la participacion de los grandes mercaderes en el comercio trasatlantico e intercolonial y en la comercializacion de las mercancias.
En el presente artículo realizo un conjunto de consideraciones acerca de las influencias de las i... more En el presente artículo realizo un conjunto de consideraciones acerca de las influencias de las investigaciones realizadas sobre la Iglesia católica en la economía y la sociedad colonial mexicana —y en particular aquellas vinculadas a los temas de investigación desarrollados por Gisela von Wobeser— en la historiografía sobre el Río de la Plata colonial de las últimas tres décadas. El recorrido que propongo no pretende ser exhaustivo y, dada la vastedad de este ámbito de investigación y la naturaleza del evento que originó esta comunicación, privilegia la obra de Gisela von Wobeser que ha tenido un importante impacto en América Latina, España y Argentina. En particular me interesa detenerme en diversas y creativas formas de recepción de estas líneas de investigación, que tuvieron lugar en distintos grupos o en investigadores/as en forma individual y en diferentes circunstancias del desarrollo de la historia y la historiografía local.
Estudios de Historia Novohispana, 2010
A fines del siglo XVI se empezó a utilizar en la ciudad de México la venta de oro en cadenas para... more A fines del siglo XVI se empezó a utilizar en la ciudad de México la venta de oro en cadenas para realizar operaciones crediticias sin caer en las condenas a la usura. En el artículo se analizan las características que presentaba la transacción (plazos, actores y ganancias), así como las controversias que suscitó la operación desde el punto de vista moral y fiscal, y su regulación en la segunda década del siglo XVII.
Historia Mexicana, 2013
Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto
Serie Historia Novohispana Instituto De Investigaciones Historicas Unam, 2005
A realização do presente projecto surge no âmbito da Pós Graduação em Segurança e Higiene no Trab... more A realização do presente projecto surge no âmbito da Pós Graduação em Segurança e Higiene no Trabalho, realizado na empresa Electro-arco, S.A. O principal objetivo prende-se com a identificação dos perigos e a avaliação dos riscos associados à empresa em causa, por forma a avaliar as condições de segurança do respectivo posto de trabalho em contexto real, para assim, se proceder a sugestões de melhoria. Quando se aborda a área de Segurança e Higiene no Trabalho, em toda a sua envolvente, não é possível deixar de abordar a problemática do risco, como uma consequência do desempenho de uma atividade profissional. Deste modo, proponho com este projecto o desenvolvimento de uma metodologia de Análise de Risco apoiada no método de William T. Fine, que permita a identificação das actividades críticas, perigos e dos riscos da atividade desempenhada no armazém da empresa em estudo, procurando assim identificá-los e quantificá-los, para posteriormente proceder à adoção de medidas que visem a sua redução. É de salientar que, as boas práticas de Segurança e Higiene no Trabalho referidas ao longo do presente trabalho, não só são benéficas para o trabalhador, para o empregador, bem como para o bom funcionamento da própria organização
Serie Historia Novohispana Instituto De Investigaciones Historicas Unam, 2005
América Latina en la Historia Económica, 2008
The American Historical Review, 1998
En este libro se analiza el crédito a largo plazo en el siglo XVI en la ciudad de México a partir... more En este libro se analiza el crédito a largo plazo en el siglo XVI en la ciudad de México a partir de la utilización del censo consignativo. Se analiza el origen de este instrumento y los principales acreedores en la ciudad de México, así como el empleo que se hizo por distintos actores
En el presente artículo realizo un conjunto de consideraciones
acerca de las influencias de las i... more En el presente artículo realizo un conjunto de consideraciones
acerca de las influencias de las investigaciones realizadas sobre la
Iglesia católica en la economía y la sociedad colonial mexicana —y
en particular aquellas vinculadas a los temas de investigación desarrollados por Gisela von Wobeser— en la historiografía sobre el
Río de la Plata colonial de las últimas tres décadas. El recorrido
que propongo no pretende ser exhaustivo y, dada la vastedad de
este ámbito de investigación y la naturaleza del evento que originó
esta comunicación, privilegia la obra de Gisela von Wobeser
que ha tenido un importante impacto en América Latina, España y Argentina. En particular me interesa detenerme en diversas y creativas
formas de recepción de estas líneas de investigación, que tuvieron
lugar en distintos grupos o en investigadores/as en forma
individual y en diferentes circunstancias del desarrollo de la historia
y la historiografía local.
historicas.unam.mx
Page 1. lA IGlESIA Y El CRéDITO EN NUEVA ESPAÑA: ENTRE VIEJOS PRESUPUESTOS Y NUEVOS RETOS DE INVE... more Page 1. lA IGlESIA Y El CRéDITO EN NUEVA ESPAÑA: ENTRE VIEJOS PRESUPUESTOS Y NUEVOS RETOS DE INVESTIGACIÓN María del PIlar Martínez lóPez-cano Instituto de Investigaciones Históricas Universidad Nacional Autónoma de México ...
La Iglesia en el Mexico colonial. , 2020
LA IGLESIA EN EL MÉXICO COLONIAL
2ª Edición
La presente obra, coordinada por el destacado histo... more LA IGLESIA EN EL MÉXICO COLONIAL
2ª Edición
La presente obra, coordinada por el destacado historiador Antonio Rubial García –con la participación de un selecto grupo de especialistas en los temas de la Iglesia y de las instituciones coloniales–, se inserta en la perspectiva de una historia social de la Iglesia, una historia que también contempla las ideas que estuvieron detrás de los procesos y los grandes actores involucrados en ellos. Es, sin duda alguna, la primera gran interpretación del papel de la Iglesia en México salida del concurso de historiadores profesionales laicos en nuestro país. Pero se debe aclarar también que el libro no se dedica al complejo mundo de la religiosidad católica. Su finalidad es divulgar entre un amplio público lector, sea o no especializado en historia, los aspectos más relevantes del mundo eclesiástico novohispano. Por ello se ha decidido un estilo de edición que facilita la lectura y la consulta, evita las notas a pie de página e incluye una orientación bibliográfica muy general, que de ninguna forma pretende ser exhaustiva. En la exposición de los temas se trató de explicar con la mayor simplicidad posible los problemas más complejos y, en todos los casos, se definieron conceptos y términos técnicos la primera vez que se mencionan.
La Iglesia católica ha sido una de las organizaciones con mayor influencia en la historia del Occidente y también la más polémica. Después de la Reforma protestante, sus defensores y detractores han generado una abundante literatura a lo largo de los últimos siglos y sólo hasta hace unas décadas se le ha estudiado con menos prejuicios y dándole su justa dimensión. Después de que se agotó la primera edición del presente libro, aparecida hace ya siete años, hemos considerado la necesidad de presentar esta segunda edición actualizada poniendo al día las novedades bibliográficas y algunos contenidos, sobre todo la parte relativa a la Iglesia en la cultura. Se ha incorporado también un nuevo apartado que ofrece elementos para entender a la Iglesia novohispana en una perspectiva comparada con las de Perú y España.
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Papers by Pilar MARTINEZ LOPEZ-CANO
acerca de las influencias de las investigaciones realizadas sobre la
Iglesia católica en la economía y la sociedad colonial mexicana —y
en particular aquellas vinculadas a los temas de investigación desarrollados por Gisela von Wobeser— en la historiografía sobre el
Río de la Plata colonial de las últimas tres décadas. El recorrido
que propongo no pretende ser exhaustivo y, dada la vastedad de
este ámbito de investigación y la naturaleza del evento que originó
esta comunicación, privilegia la obra de Gisela von Wobeser
que ha tenido un importante impacto en América Latina, España y Argentina. En particular me interesa detenerme en diversas y creativas
formas de recepción de estas líneas de investigación, que tuvieron
lugar en distintos grupos o en investigadores/as en forma
individual y en diferentes circunstancias del desarrollo de la historia
y la historiografía local.
2ª Edición
La presente obra, coordinada por el destacado historiador Antonio Rubial García –con la participación de un selecto grupo de especialistas en los temas de la Iglesia y de las instituciones coloniales–, se inserta en la perspectiva de una historia social de la Iglesia, una historia que también contempla las ideas que estuvieron detrás de los procesos y los grandes actores involucrados en ellos. Es, sin duda alguna, la primera gran interpretación del papel de la Iglesia en México salida del concurso de historiadores profesionales laicos en nuestro país. Pero se debe aclarar también que el libro no se dedica al complejo mundo de la religiosidad católica. Su finalidad es divulgar entre un amplio público lector, sea o no especializado en historia, los aspectos más relevantes del mundo eclesiástico novohispano. Por ello se ha decidido un estilo de edición que facilita la lectura y la consulta, evita las notas a pie de página e incluye una orientación bibliográfica muy general, que de ninguna forma pretende ser exhaustiva. En la exposición de los temas se trató de explicar con la mayor simplicidad posible los problemas más complejos y, en todos los casos, se definieron conceptos y términos técnicos la primera vez que se mencionan.
La Iglesia católica ha sido una de las organizaciones con mayor influencia en la historia del Occidente y también la más polémica. Después de la Reforma protestante, sus defensores y detractores han generado una abundante literatura a lo largo de los últimos siglos y sólo hasta hace unas décadas se le ha estudiado con menos prejuicios y dándole su justa dimensión. Después de que se agotó la primera edición del presente libro, aparecida hace ya siete años, hemos considerado la necesidad de presentar esta segunda edición actualizada poniendo al día las novedades bibliográficas y algunos contenidos, sobre todo la parte relativa a la Iglesia en la cultura. Se ha incorporado también un nuevo apartado que ofrece elementos para entender a la Iglesia novohispana en una perspectiva comparada con las de Perú y España.
acerca de las influencias de las investigaciones realizadas sobre la
Iglesia católica en la economía y la sociedad colonial mexicana —y
en particular aquellas vinculadas a los temas de investigación desarrollados por Gisela von Wobeser— en la historiografía sobre el
Río de la Plata colonial de las últimas tres décadas. El recorrido
que propongo no pretende ser exhaustivo y, dada la vastedad de
este ámbito de investigación y la naturaleza del evento que originó
esta comunicación, privilegia la obra de Gisela von Wobeser
que ha tenido un importante impacto en América Latina, España y Argentina. En particular me interesa detenerme en diversas y creativas
formas de recepción de estas líneas de investigación, que tuvieron
lugar en distintos grupos o en investigadores/as en forma
individual y en diferentes circunstancias del desarrollo de la historia
y la historiografía local.
2ª Edición
La presente obra, coordinada por el destacado historiador Antonio Rubial García –con la participación de un selecto grupo de especialistas en los temas de la Iglesia y de las instituciones coloniales–, se inserta en la perspectiva de una historia social de la Iglesia, una historia que también contempla las ideas que estuvieron detrás de los procesos y los grandes actores involucrados en ellos. Es, sin duda alguna, la primera gran interpretación del papel de la Iglesia en México salida del concurso de historiadores profesionales laicos en nuestro país. Pero se debe aclarar también que el libro no se dedica al complejo mundo de la religiosidad católica. Su finalidad es divulgar entre un amplio público lector, sea o no especializado en historia, los aspectos más relevantes del mundo eclesiástico novohispano. Por ello se ha decidido un estilo de edición que facilita la lectura y la consulta, evita las notas a pie de página e incluye una orientación bibliográfica muy general, que de ninguna forma pretende ser exhaustiva. En la exposición de los temas se trató de explicar con la mayor simplicidad posible los problemas más complejos y, en todos los casos, se definieron conceptos y términos técnicos la primera vez que se mencionan.
La Iglesia católica ha sido una de las organizaciones con mayor influencia en la historia del Occidente y también la más polémica. Después de la Reforma protestante, sus defensores y detractores han generado una abundante literatura a lo largo de los últimos siglos y sólo hasta hace unas décadas se le ha estudiado con menos prejuicios y dándole su justa dimensión. Después de que se agotó la primera edición del presente libro, aparecida hace ya siete años, hemos considerado la necesidad de presentar esta segunda edición actualizada poniendo al día las novedades bibliográficas y algunos contenidos, sobre todo la parte relativa a la Iglesia en la cultura. Se ha incorporado también un nuevo apartado que ofrece elementos para entender a la Iglesia novohispana en una perspectiva comparada con las de Perú y España.
eclesiástica y su apropiación por el Estado.
In this work, specialists use different sources and approaches to analyze ecclesiastical richness and its
appropriation by the state.
During the Old Regime, there were in the Spanish America institutions and foundations promoted with religious purposes and maintained by civil society. These institutions played an important economic and social role. Among these associations there were the brotherhoods, the chaplaincies, and the pious works that had appeared in the medieval Europe and had strengthened themselves in the modern era, period in which the idea of the Purgatory spread enormously. As a result of this, new ways of directing soul towards its eternal salvation were driven. The belonging to one brotherhood, the foundation of chaplaincies, and the execution of pious works became a crucial way of living for people in America.
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