Otros by Julia Muñoz Velasco
Mi objetivo es doble. Primero, quiero mostrar en qué condiciones se desacredita el testimonio de ... more Mi objetivo es doble. Primero, quiero mostrar en qué condiciones se desacredita el testimonio de una persona sobre su propia muerte y cómo esto podría constituir un caso de injusticia epistémica testimonial. Segundo, mostraré que la injusticia epistémica hermenéutica en estos escenarios responde a condiciones sociales que exceden la práctica médica y que nos remiten, en cambio, a una reticencia general a hablar de la muerte.
Marcela Lagarde denunció la existencia de un velo de la igualdad como una ilusión que promueve un... more Marcela Lagarde denunció la existencia de un velo de la igualdad como una ilusión que promueve una lectura falsa e inadecuada de la presencia de las mujeres en espacios que antes les estaban negados. Este velo oculta la verdadera desigualdad estructural, favoreciendo una interpretación superficial de los avances logrados en pos de la igualdad de género. En este artículo, nos interesa señalar cómo ese velo de la igualdad se expresa en las instituciones de educación superior (ies) desde la formalidad de dos medidas institucionales, a saber: las políticas de acción afirmativa y los protocolos de atención para prevenir y tratar los casos de violencia de género. Como mostraremos, el carácter formal de ambas medidas puede llegar a contribuir al velo de la igualdad en lugar de combatirlo, además de crear una nueva forma de silenciamiento para las comunidades universitarias.
Philosophy of Globalization, 2018
In this essay, I will argue that even when there are important difficulties concerning the possib... more In this essay, I will argue that even when there are important difficulties concerning the possibility of a human right to health that must be addressed , it is nonetheless a better strategy for promoting global health than the ones relying entirely on States' duties or on a duty to charity. The idea that there is such thing as a right to health is very controversial...
Construyendo la autonomía, la autoridad y la justicia, Leer a Kant con Onora O'Neill, 2018
Filosofía práctica kantiana by Julia Muñoz Velasco
En busca de la comunidad ideal, Notas sobre cosmopolitismo, 2019
This essay shows that Kant's rejection of the right to revolution does not imply that any situati... more This essay shows that Kant's rejection of the right to revolution does not imply that any situation of injustice must be passively accepted. Instead, Kant's rejection can be understood in terms of the category of community. This concept is presented in the Critique of Pure Reason as a construction formed by relations of mutual dependence. The unique bond that a community entails help us to comprehend that any action that can be regarded as a restitution of justice must consider all of the community's members. Revolution cannot abide this demand because it entails a kind of violence that is always one-sided. Even if it has the support of the majority by consensus, a revolution will always be a partial force that cannot represent the whole community and thus, cannot be legitimately considered as a right.
My aim here is to show that Kant does not offer a precise and unambiguous answer to the question ... more My aim here is to show that Kant does not offer a precise and unambiguous answer to the question of why we often fail to meet the demands of the moral law� Instead, Kant offers at least three different explanations� Briefly, they can be put as follows� We fail in abiding our duties: (a) due to the influence of our sensible nature upon reason, (b) because we are free in the sense that we are capable of acting against the categorical imperative, and (c) due to self-deception� On what follows, I will analyze some of the tensions that arise within these three explanations and I will show that they all pose several difficulties to understand human actions that go morally wrong�
Filosofía teórica kantiana by Julia Muñoz Velasco
Con-Textos Kantianos, 2024
En el “Prólogo” a la segunda edición de la Crítica de la Razón Pura, Kant afirma: “Debí, por tant... more En el “Prólogo” a la segunda edición de la Crítica de la Razón Pura, Kant afirma: “Debí, por tanto, suprimir el saber, para obtener lugar para la fe”. (Bxxx) En el presente trabajo tomaré como punto de partida este famoso pasaje para mostrar por qué Kant rechaza cualquier concepción metafísica del ateísmo, al mismo tiempo que desplaza la discusión del plano metafísico al psicológico. De igual forma señalaré que, aunque este desplazamiento esté aparentemente justificado por la razón práctica, la apuesta kantiana por una especie de teísmo psicológico-práctico encierra diversos problemas para su sistema filosófico.
Guía Kant Comares (Portada e Índice)
Los rostros de la razón: Immanuel Kant desde Hispanoamérica,, 2018
El sentimiento de respeto y la estructura del vínculo moral José M. Torralba
Papers by Julia Muñoz Velasco
Revista de Estudios Kantianos
Presentación a la sección "El autor y sus críticos"
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Filosofía práctica kantiana by Julia Muñoz Velasco
Filosofía teórica kantiana by Julia Muñoz Velasco
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