Papers by Francisco José Santamaria Pliego
Destino y Juicio, 2023
En Para una crítica de la violencia Benjamin habría situado el derecho en un triple anudamiento e... more En Para una crítica de la violencia Benjamin habría situado el derecho en un triple anudamiento entre violencia, ley y destino. Las sustancias míticas de las que no puede recusar el derecho hacen que éste se presente como “la conservación de un orden establecido por el destino". Entender la conformación de esta visión trágica nos lleva necesariamente a un análisis del drama griego, en donde se conformaron estos elementos. El paso que se da de Esquilo a Sófocles en el drama trágico nos brinda la posibilidad de analizar las diferentes formas que adquiere el juicio en los modos en que se sella el destino de sus héroes, Orestes y Edipo. Entre la instauración por parte de Atenea de un tribunal ciudadano y la investigación, juicio y condena del Rey de Tebas aparecería la forma más acabada en que la ley despliega toda su violencia y logra tender su red sobre la subjetividad misma
RAMÍREZ RÍOS Maestría en Psicoanálisis UBA FRANCISCO SANTAMARÍA PLIEGO Maestría en Filosofía del ... more RAMÍREZ RÍOS Maestría en Psicoanálisis UBA FRANCISCO SANTAMARÍA PLIEGO Maestría en Filosofía del Derecho UBA Cada instante desaparece en un soplo y al punto -se convierte en pasado-, la realidad es efímera y migratoria, pura añoranza. Con estas fotografías y estas páginas mantengo vivos los recuerdos; ellas son mi asidero a una verdad fugitiva, pero verdad de todos modos. Isabel Allende, Retrato en sepia. Saturno devorando a su hijo, Francisco de Goya, Museo del Prado, Madrid.
Drafts by Francisco José Santamaria Pliego
RAMÍREZ RÍOS Maestría en Psicoanálisis UBA FRANCISCO SANTAMARÍA PLIEGO Maestría en Filosofía del ... more RAMÍREZ RÍOS Maestría en Psicoanálisis UBA FRANCISCO SANTAMARÍA PLIEGO Maestría en Filosofía del Derecho UBA Cada instante desaparece en un soplo y al punto-se convierte en pasado-, la realidad es efímera y migratoria, pura añoranza. Con estas fotografías y estas páginas mantengo vivos los recuerdos; ellas son mi asidero a una verdad fugitiva, pero verdad de todos modos. Isabel Allende, Retrato en sepia. INTRODUCCIÓN. "El derecho es miedo", advertía Karl Olivecrona hace casi un siglo atrás. Como representante del realismo escandinavo, entendía que el derecho no es más que un estado psíquico, materializado por la continua sedimentación en la habitualidad de prácticas grupales de individuos convencidos del beneficio futuro de preservarlas o amedrentados por la sanción de su negación. En algún punto de su obra se aventurará a afirmar que las relaciones jurídicas son producto de nuestra imaginación, que no existe nada de ellas en la realidad y que las mismas no consisten en otra cosa que en palabras mágicas sobre las cuales hay un adecuado consenso acerca del acatamiento que debe seguirse respecto de ciertas conductas. Magia pura es la coronación del rey de Inglaterra y en alguna medida se cree en dicha magia, al menos con cierto grado de convicción. 1 1 Olivecrona, Karl, El derecho como hecho, trad. de Jerónimo Cortés, Depalma, Buenos Aires, 1958, p.89. Saturno devorando a su hijo, Francisco de Goya, Museo del Prado, Madrid.
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