
Mª Dolores Hernandez Mayor
M.ª Dolores Hernández Mayor (n. 1978) es licenciada en Filología Clásica por la Universidad de Murcia, en donde se doctoró , en 2006 , con la tesis de mención europea "Aportaciones de Faustino Arévalo a la edición de Sedulio" obteniendo el Premio Extraordinario de Doctorado. Ha sido beneficiaria de diferentes becas: Colaboración en el Departamento de Filología Clásica de la Universidad de Murcia; acción Comenius 2.2 B del Programa Sócrates; Formación de Profesorado Universitario de la Universidad de Murcia; estancias de investigación en la Biblioteca Vaticana y en la Biblioteca Angelica (Roma y estancia profesional para docentes de educación secundaria en Bari (Italia).
Posee un nivel C1 de lengua italiana y C2 de lengua valenciana.
Ha sido docente funcionaria de educación secundaria durante 15 años en la Comunidad Valenciana. Ha trabajado como profesora asociada en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Alicante, impartiendo docencia de Griego Clásico y Lengua Italiana. Ha sido profesora asociada de la Universidad Internacional de La Rioja (UNIR), donde ha impartido, en
modalidad online, materias de l Máster Universitario en Formación del Profesorado, y ha dirigido Trabajos Fin de Máster. Desde febrero del año 2024 es Profesora Permanente Laboral en el Departamento de Filología Clásica de la Universidad de Murcia y profesora del Centro de Estudios del Próximo Oriente Antiguo CEPOAT.
Su investigación está centrada en el estudio de la obra del poeta latino Celio Sedulio. Se ha ocupado de la tradición editorial del Carmen Paschale y de aspectos retóricos , estilísticos y de crítica textual de la obra seduliana. Pertenece al Grupo de Investigación de Filología Latina, Humanismo y
Tradición Clásica JANO de la Universidad de Murcia y ha presentado resultados en congresos nacionales (SEEC, SELat, Latín Medieval, Estudios Humanísticos, etc.) e internacionales (Université de Strasbourg y Biblioteca Agustiniana de Buenos Aires). Ha publicado en las revistas Myrtia, Minerva y Thamyris, nova series.
Posee un nivel C1 de lengua italiana y C2 de lengua valenciana.
Ha sido docente funcionaria de educación secundaria durante 15 años en la Comunidad Valenciana. Ha trabajado como profesora asociada en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Alicante, impartiendo docencia de Griego Clásico y Lengua Italiana. Ha sido profesora asociada de la Universidad Internacional de La Rioja (UNIR), donde ha impartido, en
modalidad online, materias de l Máster Universitario en Formación del Profesorado, y ha dirigido Trabajos Fin de Máster. Desde febrero del año 2024 es Profesora Permanente Laboral en el Departamento de Filología Clásica de la Universidad de Murcia y profesora del Centro de Estudios del Próximo Oriente Antiguo CEPOAT.
Su investigación está centrada en el estudio de la obra del poeta latino Celio Sedulio. Se ha ocupado de la tradición editorial del Carmen Paschale y de aspectos retóricos , estilísticos y de crítica textual de la obra seduliana. Pertenece al Grupo de Investigación de Filología Latina, Humanismo y
Tradición Clásica JANO de la Universidad de Murcia y ha presentado resultados en congresos nacionales (SEEC, SELat, Latín Medieval, Estudios Humanísticos, etc.) e internacionales (Université de Strasbourg y Biblioteca Agustiniana de Buenos Aires). Ha publicado en las revistas Myrtia, Minerva y Thamyris, nova series.
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Papers by Mª Dolores Hernandez Mayor
men ressurrected by Jesus to prolong the offspring of their fathers.In all these scenes the idea of motherhood is observed from a more human perspective.The poet attends to the pregnancy of the mothers, to the pain for the loss of a son or to the truncated hope in the moment which there
are no more descendants.These experiences appear common to other women, so, we conclude, the poem reflects a new vision of fertility, collective and more human, which contributes to a necessary reevaluate
narrator is revealed through irruptions of narratological sense, that can provide light for
the understanding of the poem. The narrator shows himself among his verses in different
modes: sometimes his voice is programmatic to explain the argument or the chosen form;
others, exegetical or with a pragmatic function, as when it implicitly tries to be equated with
the accounts of the evangelists. Some narrative strategies stand out that the unity of the
story and the balanced structure of the mirabilia of the Old and New Testaments. For all
these reasons, we conclude that the narrator appears in the poem as the main character of a
different storyline from the narrative diegesis of miracles.
men ressurrected by Jesus to prolong the offspring of their fathers.In all these scenes the idea of motherhood is observed from a more human perspective.The poet attends to the pregnancy of the mothers, to the pain for the loss of a son or to the truncated hope in the moment which there
are no more descendants.These experiences appear common to other women, so, we conclude, the poem reflects a new vision of fertility, collective and more human, which contributes to a necessary reevaluate
narrator is revealed through irruptions of narratological sense, that can provide light for
the understanding of the poem. The narrator shows himself among his verses in different
modes: sometimes his voice is programmatic to explain the argument or the chosen form;
others, exegetical or with a pragmatic function, as when it implicitly tries to be equated with
the accounts of the evangelists. Some narrative strategies stand out that the unity of the
story and the balanced structure of the mirabilia of the Old and New Testaments. For all
these reasons, we conclude that the narrator appears in the poem as the main character of a
different storyline from the narrative diegesis of miracles.
Congreso Castellón _Abril 2018