Facultad de Geografía e Historia

The Sierra de Atapuerca (Burgos, Spain) hosts some of the most important palaeoanthropological sites of Pleistocene. One of them, the Sima de los Huesos (‘pit of bones’) provided the first human fossils of the sierra in 1976 and the first of thousands in the pit. After forty two years of excavations it still remains as the archaeological site with the largest hominins accumulation of a same pleistocene biological population (c. 400 kyr). The present paper is a review of the literature published about this deposit. Along with the extensive lines of interdisciplinary research which it offers, the findings allow us to study, also, the intrapopular variation of the Sima de los Huesos human group. The first morphological and chronological analysis placed the human remains as Homo heidelbergensis. However, after many years, this consideration is being questioned by some authors. In any case, one of the most controversial aspects emerged since the beginning of the achaeological work, leading to lots of bibliography, is the agent or agents which caused such extraordinary accumulation (MNI=28). Without any doubt, it is a complex issue that, like History itself, promises to remain open.

El presente trabajo ofrece una visión crítica y actualizada del canibalismo entre los neandertales tratando de superar las percepciones estereotipadas y negativas que suelen asociarse a estas materias en el imaginario colectivo. Este propósito tiene como principal problema enfrentarse a las dificultades que conlleva la definición de esta práctica a partir del registro arqueológico.

En el siguiente trabajo se plantea la existencia de un nuevo Discurso Patrimonial Autorizado en el marco de la Unión Europea. De cara a confirmar, o no, esta hipótesis hemos aplicado un análisis de discurso a diversos documentos relacionados con el Patrimonio. Estos incluyen documentos de la UE, así como una serie de leyes enmarcadas en el Estado Español. Con este estudio se busca comprobar si existe un nuevo Discurso Patrimonial Autorizado y en caso de haberlo detectar cuales son los ejes que vertebran este discurso. 
/  This paper proposes the existence of a new Authorized Heritage Discourse within the European Union. In order to test, or not, this hypothesis we have carried out a discourse analysis on a number of heritage related documents, including documents from the European Union as well as a series of laws laid out in the Spanish State. This study seeks to prove the existence of a new Authorized Heritage Discourse and in the case of it's existence, to identify its central concepts.

La fotografía irrumpe en la historia durante la primera mitad del siglo XIX y con ello aparecerá una nueva formada de escribir. A partir de ese momento la historiografía deberá incorporar una nueva fuente histórica, pero a pesar de ello podemos comprobar como en la mayoría de los casos esta disciplina ha sido dejada de lado por parte de la academia. A su vez dentro de este contexto la Macaronesia se presenta como un marco de estudio en el que profundizar en esta cuestión, siendo un lugar al que la fotografía arriba con bastante rapidez y en donde la producción de ésta no se ha detenido desde su llegada.

La fotografía se nos presenta como una herramienta excelente para estudiar de manera histórica el devenir de los archipiélagos macaronésicos, un perfecto retrato de cómo estas sociedades fueron forjando una identidad propia, a la par que comparten una serie de rasgos comunes entre todas las islas que conforman este espacio en medio del océano. Dichas realidades fueron plasmadas en diversos soportes a través de la luz, las cuales nos ayudan a comprender y poder estudiar la evolución de estas sociedades insulares, tomando como punto de partida los albores de la edad contemporánea y extendiéndose, así, hasta nuestros días.

De la mano la editorial L´Harmattan, Germán Santana dirige y coordina la
obra colectiva Patrimonio cultural africano y de la afrodescendencia. Dicho autor ha realizado y colaborado en numerosas investigaciones enfocadas en el mundo africano, lo cual parece haber ayudado a recopilar estos trabajos que nos permiten entender en gran medida todo lo que rodea al patrimonio cultural de África.

Problems stemming from quantitative phase imaging from intensity measurements play a key role in many fields of physics. Techniques based on the transport of intensity equation require an estimate of the axial derivative of the intensity to invert the problem. Derivation formulas in two adjacent planes are commonly used to experimentally compute the derivative of the irradiance. Here we propose a formula that improves the estimate of the derivative by using a higher number of planes and taking the noisy nature of the measurements into account. We also establish an upper and lower limit for the estimate error and provide the distance between planes that optimizes the estimate of the derivative.

Levante: Jericó (dos fases: precerámica a y precerámica b) y Beidha. Beidha probablemente entró en competencia económica con Jericó, su diferencia es que en Beidha las casas son de planta cuadrangular (con almacenes, cocina…) Precerámico A: VIII milenio ane. Precerámico B: VII milenio ane. Precerámico A: casas circulares de unos 15-20 m2 y murallas de piedra de unos 4 metros de altura, con torres de entre 7-8 metros de altura. Precerámico B: pequeña ciudad amurallada con casas cuadrangulares de ladrillos con zócalo de piedras, paredes enlucidas o revestidas y en algunos casos pintadas de rojos. A lo largo de todo el poblado aparecen una serie de estructuras que se han considerado santuarios (con planta de tipo megarón). Precerámico A: agricultura, caza y pesca. Comercio con obsidiana: sale sal, betún, azúcar y obsidiana. Precerámico B: agricultura, ganadería, caza, pesca y comercio. Precerámico A: Aparecen determinadas deidades (femeninas), y se producen enterramientos en el suelo de las casas en fosas excavadas en el interior de las mismas, en algunos casos desmembrando el cadáver. Precerámico B: Enterramientos en el suelo de las casas con cráneos separados. Precerámico B: industria Tahubiense ANTIGUO Mesopotamia (Jarmo) 6750 ane Estructuras habitacionales de 25 casas, con 150 habitantes más o menos. Las casas son de planta rectangular, divididas en habitaciones con estructuras más complejas, paredes revocadas. Agricultura, ganadería, recolección, intercambio (obsidiana) Figuras femeninas tipo diosa madre, desconocemos los tiros funerários. Se destaca la industria lítica, ósea, figuras en barro sin coser, etc. O PRECERÁMICO Anatolia (Hacilar) VII milenio ane. Estructuras habitacionales de planta rectangular de una sola habitación en torno a un patio central. Los materiales utilizados son el adobe, paredes revocadas con yeso y pintadas de rojo o con motivos geométricos, con puertas en el techo. Agricultura, recolección, intercambio objetos de obsidiana Lo mismo que las anteriores, pero con la salvedad de que se encuentran los cráneos en las casas pero no los cuerpos. Como respuesta a tal incógnita se ha planteado que los cuerpos hayan sido expuestos a aves carroñeras-Industria lítica, ósea, vasija de piedra, no se manejaba la cerámica por ello se piensa en el uso de recipientes en materias orgánicas Chipre (Khirokitia) 6.020-5000 ane. Se han hallado unas 1000 casas de planta circular de 6 a 8 metros de diámetro y con dos plantas todo ello cubierto con una cúpula y con paredes enlucidas. El suelo se encuentra rebajado, como estrategia de aclimatación. No sigue la tradición del levante. Economía prácticamente basada en la agricultura cerealista y ganadería (cerdos...). En cuanto al comercio, importan del continente obsidiana y cornalina. Además, tejen lana. Se entierra a los muertos en fosas excavadas entre las casas o en el suelo de estas. Posición encogida. Entierras con ajuares: vasos de piedra fragmentados, collares, alfileres, etc. El ajuar se diferencia en base a sexos, salvo en recipientes de piedra, que acompañan a difuntos de un sexo o de otro, pero sí en los tejidos. Muchas similitudes con el Próximo Oriente. Se tenían diferentes adornos personales: cuentas de piedra y conchas colgantes, brazaletes, etc. Desarrollan una industria lítica pulimentada de alta calidad. Cuenta con recipientes con pico vertedero. También tenemos platos circulares o cuadrangulares, zoomórficos. Cantos rodados con incisiones, figuras humanas de cabeza esquemática. NEOLÍTICO ANATOLIA (CATAL HÜYÜK) 6.500-5.600 ane Planta rectangular, despensas adosadas; se unían a otras haciendo innecesario el hecho de levantar murallas. Tienen puertas en el techo. Es el poblado más importante de Anatolia por razones comerciales. Agricultura intensiva (avena), ganadería, caza, comercio de obsidiana de la cual se ha planteado que tiene un monopolio. El toro es un elemento importante en el ámbito del Mediterráneo y del Próximo Oriente. Enterramientos secundarios en el suelo de las casas, con división social de hombres y mujeres con base en el tipo de ajuar que presentan. Se contabilizan unos 40 santuarios con representaciones pintadas en las paredes, bajorrelieves, figuras femeninas asociadas a leopardos, figuras masculinas… Trabajo de sílex y obsidiana a comienzos del 6ºmilenio. Dominan las técnicas de fabricación de piezas talladas y también pulidas. En torno a comienzos del 6ºmilenio se generaliza la cerámica, primero lisa y desde el 5.600 pintadas con motivos geométricos (rojo sobre beig), y también aparecen las pintaderas. PLENO O CERÁMICO ANATOLIA (HACILAR) 5.700-5.600 ane Amplias construcciones (60m2) de planta rectangular con cimentación de piedra y ladrillo cocido. Cuenta con techos planos en torno a un patio y es posible que tuviera una muralla. Un aspecto relevante es que la cocina se encuentra en el exterior, clara estrategia para evitar los incendios. Agricultura intensiva, ganadería (oveja, buey…), caza, pesca y comercio (basado en la obsidiana y productos manufacturados). Se nota un retroceso de la caza en favor de la ganadería. Pero esto no quiere decir que la caza se extermine, pues continúa en el Calcolítico. Más o menos igual que hasta ahora. No encontramos santuarios, pero sí figuras femeninas que indican un culto doméstico. También vemos pequeñas figuras masculinas. Se desarrolla la industria ósea (punzones, agujas, hoces…). También se produce una cerámica de calidad, con paredes muy finas y gruñidas, primero en tonos claros que luego se pintan (en un inicio eran marrones y luego con motivos geométricos, antropomorfos y zoomorfos). Estos elementos de decoración son indicios que hacen pensar en un inicio del Calcolítico. En cuanto a la forma, suelen ser sencilla tendiendo a esféricas con asas tubulares. También aparecen vasos rituales con cabezas humanas o de animales. CHIPRE (SOTIRA) 3.500-3000 (desaparece, se piensa que una catástrofe natural) Estructuras de planta circular con soporte central. Agricultura cerealística y ganadería traída del Próximo Oriente. También tenían un papel comercio importante, una de las razones de la colonización de la isla, pues contaba con obsidiana. También se ha constatado que se teje lana. Enterramientos en pozos excavados en el exterior de las casas. Cerámicas rojas con incisiones y de formas semiesféricas con vertedero. También aparecen figuras femeninas.

GENERALIDADES Introducción La civilización egipcia se desarrolló durante unos 3.000 en Egipto. Egipto está situado al noroeste de África, con un 90% de desierto al este y al oeste del Nilo (donde están las tierras negras, que es donde crecían las cosechas después de las crecidas del río). El faraón es el que poseía el poder absoluto, se encargaba de la administración y sobre todo del bienestar del pueblo. Egipto está situado al noroeste de África, con un 90% de desierto y la civilización se desarrolló en un estrecho valle flanqueado por el desierto en las dos orillas del Nilo. Los egipcios llamaban a sus tierras Keme (tierras negras). Las cosechas dependían del Nilo. El faraón se encargaba de la administración, de los diques, del ejército y del bienestar del pueblo. En Egipto estaba establecido una monarquía absoluta de carácter divino, el faraón era un Dios en la Tierra y tiene el poder absoluto. El imperio egipcio tuvo una duración de 3 milenios (3.000 años) En la sociedad, fuertemente jerarquizada, nos encontramos a: Deidades Los egipcios eran politeístas, sus dioses varían en nombre y funciones. Pero con el paso del tiempo los dioses fueron cambiando por ejemplo Atón en lugar de Amón durante la XVIII dinastía, bajo el reinado de Amenofis IV (Akenatón).

Effectiveness of the Coping With Depression (CWD) course for older adults provided by the community-based mental health care system in the Netherlands: a randomized controlled field trial. Int Psychogeriatr 2006; 18: 307-25. 15. Smelt AF, van der Weele GM, Blom JW, Gussekloo J, Assendelft WJ. How usual is usual care in pragmatic intervention studies in primary care? An overview of recent trials. Br

La Abadía de los Hombres-o Abadía de Saint-Étienne (San Esteban)-es una de las dos grandes iglesias abaciales construidas en la ciudad de Caen por Guillermo el Conquistador. A pesar de las numerosas restauraciones que responden a diversos estilos, Saint-Étienne guarda en sus partes más antiguas verdaderos ejemplos de arquitectura normanda. La fachada es muy sencilla, compartimentada con cuatro contrafuertes y dos torres simétricas; a medida que se asciende, las arquerías se encuentran decoradas cada vez con mayor riqueza. Las torres recibieron el añadido de pináculos de estilo gótico en el siglo XIII, y su altura es de 80 y 82 metros). La decoración de la iglesia se limita a motivos geométricos. Planta de cruz latina de tres naves, la central mucho más ancha que las laterales. Exteriormente muestra dos torres en el extremo del crucero. La nave de estilo románico tiene una longitud de 56 metros y constituye un perfecto ejemplo del estilo de arquitectura normanda. Cada uno de sus tramos comprende tres niveles distintos: el de