Linguistics by Vanessa Casanova
Langues romanes non standard, 2021
ABSTRACT. In this study I examine the syntactic alternations involving the verb abusar and its co... more ABSTRACT. In this study I examine the syntactic alternations involving the verb abusar and its complements – the prepositional, direct, and possessive complements – in the Spanish varieties from Rio de la Plata and Venezuela. In standard Spanish, the predicate is expressed with an oblique argument (abusó de su confianza), while in non-normative Spanish it may become transitive when it takes a [+animate] object: abusó de la persona > la abusó. In Rioplatense and Venezuelan Spanish, there are also pronominal and non-pronominal constructions in which the prepositional phrase may be substituted by a possessive pronoun: (te) abusás de mí > (te) abusás mío. By analyzing these constructions and the common traits of its complement clauses, I reflect on the transitivization processes in contemporary Spanish. KEYWORDS: possessive complements, alternations, transitivization, verb abusar, non-standard Spanish RESUMEN. En este trabajo se examinan las alternancias sintácticas en las que participa el verbo abusar y sus complementos argumentales –de régimen, directo y posesivo– en el español dialectal de Uruguay, Argentina y Venezuela. El predicado, que en español general forma construcciones preposicionales (abusó de su confianza), admite formas transitivas vinculadas con objetos de rasgo [+animado]: abusó de la persona > la abusó. En el español rioplatense y venezolano, se observan además formas pronominales y plenas del verbo, cuyo complemento puede ser sustituido por un posesivo: (te) abusás de mí > (te) abusás mío. La coexistencia de estas pautas nos hace preguntarnos sobre los rasgos compartidos por estos complementos y su incidencia en los procesos de transitivización en español actual. PALABRAS CLAVE: complementos posesivos, alternancias, transitivización, verbo abusar, español vernáculo
Moderna språk, 2020
En este trabajo se estudia el comportamiento de las formas plenas de los posesivos (mío, tuyo, su... more En este trabajo se estudia el comportamiento de las formas plenas de los posesivos (mío, tuyo, suyo) que en el español rioplatense y venezolano alternan con argumentos verbales preposicionales (se acuerda de mí ~ se acuerda mío). A partir de una muestra de 1173 verbos, se identificaron en Twitter 164 predicados que admiten el complemento posesivo (CPos) con función argumental. Dichos posesivos tónicos tienen en común el hecho de alternar con el complemento de régimen preposicional (CR), bajo la forma preposición + pronombre personal, y de expresarse con el género no marcado en la primera, segunda y tercera persona del singular. Además de admitir un argumento interno preposicional, los verbos que participan en la alternancia CR ~ CPos designan, en su mayoría, procesos mentales, en los que pueden participar complementos argumentales con rasgos de persona. Los posesivos no solo satisfacen esta condición deíctica, sino también la relacional, un rasgo compartido con la preposición de caso genitivo de, con el que suele alternar. Los datos permiten comprobar, además, que el fenómeno se extiende a predicados que seleccionan complementos introducidos por a y en, si bien dentro del ámbito del CR. Se señalan, como posibles factores de extensión analógica, la alternancia preposicional (de ~ en) y el contenido léxico de los predicados.
Palabras clave: español de América, complemento argumental, posesivo, verbo preposicional, complemento de régimen, cambio gramatical
Ogigia. Revista electrónica de estudios hispánicos, 2018
El presente trabajo se centra en la descripción de burda (de), locución propia del español actual... more El presente trabajo se centra en la descripción de burda (de), locución propia del español actual de Venezuela, con un valor intensificador y cuantificador cercano a ‘muy, en cantidad, demasiado’. El primer objetivo del estudio es la descripción de su estatuto adjetival y adverbial, así como las clases de palabras que suele acompañar. Los resultados permiten constatar que las estructuras más frecuentes son burda de + A (burda de dulce) y burda de + N (burda de esfuerzo), antecedidas por los verbos ser, tener y estar. En menor medida, burda de precede adverbios de tiempo, lugar y manera (burda de mal). Por otro lado, la construcción burda ('mucho') sirve como intensificador verbal (se tardan burda) e intensificador adjetival, con un valor cercano al de muy pero en posposición (pana burda). Después, se intenta descifrar su origen y proceso de gramaticalización. Una vez constatado que su uso no se restringe al ámbito del lenguaje juvenil, se concluye que burda (de) es un marcador de origen, es decir una forma vernácula que contribuiría a definir la identidad "nacional" del hablante.
Palabras clave: español, gramática, cuantificación, burda (de), Venezuela
ABSTRACT
This work focuses on the description of burda (de), a Venezuelan Spanish locution with an intensifier and quantifier value close to ‘muy, en cantidad, demasiado’. The first purpose is to check its adjectival and adverbial status, as well as the word categories it usually introduces. The results show that the most frequent structures are burda de + A (burda de dulce) and burda de + N (burda de esfuerzo), preceded by the verbs ser, tener and estar. To a lesser extent, the structure burda de introduces time, place and manner adverbs (burda de mal). Moreover, the construction burda ('mucho') is used as a verbal (se tardan burda) and adjectival intensifier, similar to muy but placed after the adjective instead (pana burda). Afterwards, an attempt is made to decipher its origin and grammaticalization process. Having verified that its use is not restricted to youth-speak, this work concludes that burda (de) is a belonging marker, in other words, a vernacular trait which would contribute in shaping the "national" identity of the speaker.
Key words: Spanish, grammar, quantification, burda (de), Venezuela
Anuario de Letras. Lingüística y Filología, 2017
El presente trabajo ofrece una nueva visión de la forma adverbial cercas, propia del español de M... more El presente trabajo ofrece una nueva visión de la forma adverbial cercas, propia del español de México, así como de las creencias sociales asociadas a su uso, aceptabilidad y distribución geográfica. En primer lugar, se presenta una descripción general de este adverbio, su comportamiento gramatical y sus valores, así como la documentación histórica del fenómeno, que sugiere un auge y empleo modernos en español. Se sostiene que esta forma no se trata de una 'pluralización' del adverbio cerca, sino que es el resultado de un proceso de analogía morfológica, tal y como ha ocurrido con otros adverbios con -s (quizá > quizás). Los datos recogidos en la encuesta realizada en línea (respondida por 848 hablantes nativos mexicanos) demuestran que: a) el adverbio cercas es una forma estigmatizada en el español mexicano; b) quienes la rechazan (83% de los informantes que reconocieron su existencia) aducen razones normativas, educativas o sociolectales; c) la mayoría de los informantes que hacen uso de esta forma son jóvenes (18-30 años), hablantes que tradicionalmente suelen apartarse de la norma estándar; d) el 58% de los participantes considera que las formas cerca y cercas presentan un significado diferente, aunque se constata la falta de fijación del sentido de cercas; para el 42% restante se trataría de un mismo adverbio con distintas formas (diferenciadas por la presencia del sufijo adverbial -s); y e) al correlacionar los datos sociodemográficos (edad, sexo) con las respuestas sobre la aceptación, el uso y los valores del adverbio cercas, se aprecian diferencias estadísticamente significativas.
Quórum Académico, Jan 1, 2009
Key words: Theme, rheme, focalization, informative functions, journalistic discourse.
Lingua Americana, Dec 2015
Desde los postulados de la lingüística funcional, este artículo analiza el tratamiento de las fun... more Desde los postulados de la lingüística funcional, este artículo analiza el tratamiento de las funciones semánticas dentro del estudio de la predicación. Para ello, precisa las clasificaciones ofrecidas en las gramáticas del español, compara terminologías y señala los vacíos conceptuales en la descripción y explicación de la estructura argumental. Se propone en el trabajo un modelo de gramática funcional actancial para la descripción y análisis de las funciones semánticas, correlacionando conceptos como: argumento, valencia, función sintáctica, función semántica, caso conceptual, relaciones intercasuales… Vinculando los tres componentes indisolubles del lenguaje –sintáctico, semántico, pragmático–, este trabajo se orienta hacia la construcción de una gramática del significado que contribuya tanto a la teorización como a la enseñanza de la lengua.
Palabras clave: predicación, función semántica, módulo actancial, gramática funcional
Semantic functions in the argument structure of the gramatical sentence: towards an actantial typology in Spanish
This article analyzes the semantic functions in the predicate from the postulates of functional linguistics. For that purpose, it determines the classifications offered by Spanish language grammars, it compares terminologies and points out the conceptual gaps in the description and explanation of argument structure. This work proposes a model of functional actantial grammar for the description and analysis of semantic functions, by correlating concepts such as: argument, valence, syntactic function, semantic function, conceptual case, intercase relations… By linking three components which are indissoluble in language –syntax, semantics, pragmatics–, this study aims for a grammar of meaning that contributes not only to the theoretical field, but also to language teaching.
Keywords: predicate, semantic function, actantial module, functional linguistics
Book Reviews by Vanessa Casanova
Lingua Americana, Jun 2016
Desde la segunda mitad del siglo pasado -con la aparición de trabajos como Labov (1966)-hasta nue... more Desde la segunda mitad del siglo pasado -con la aparición de trabajos como Labov (1966)-hasta nuestros días, la sociolingüística ha acumulado una bibliografía tan extensa como variada sobre las actitudes hacia las lenguas y sus hablantes. Compartida con otras disciplinas, como la psicología social y la dialectología, esta área de investigación cuenta hasta la fecha con aproximaciones teóricas, métodos y datos de múltiples contextos lingüísticos. Por su demostrada validez y utilidad, el concepto de actitud lingüística permite analizar un amplio rango de fenómenos asociados a la variación y el cambio lingüístico, tales como los estereotipos, el prestigio, la alternancia de códigos (codeswitching), el contacto y la nivelación dialectal.
Lingua Americana XXI (41), 2017, 2017
Discourse Analysis by Vanessa Casanova
La expresión del medio de comunicación a través del texto editorial responde a su necesidad de fi... more La expresión del medio de comunicación a través del texto editorial responde a su necesidad de fijar posición ante un tema determinado, con la finalidad de participar en el debate público e influir en la opinión pública. Para alcanzar su propósito, el texto editorial debe estructurarse de manera idónea, atendiendo a recursos persuasivos del lenguaje. Desde un enfoque lingüístico y discursivo, basado en los planteamientos teóricos de Pottier (1977, 1992, 1993), Charaudeau (1992, 2003) y Lo Cascio (1998), se analizó este género periodístico, caracterizándolo como modo de organización argumentativa y como macroacto de habla dirigido a convencer. Tomando como ejemplo textos seleccionados del diario venezolano Tal Cual, se examinó su estructura y coherencia argumentativa, se interpretó la posición del editorialista y se señalaron los rasgos estilísticos más resaltantes. Tras el análisis cualitativo-cuantitativo, se concluyó que: a) El esquema premisa-argumento-conclusión coincide con el esquema textual de los enunciados, lo que constituye un ejemplo del esquema clásico de la argumentación, por la simplicidad y el orden de los elementos utilizados. b) En su conjunto, los textos siguen una línea argumentativa coherente en el tratamiento del tópico discursivo. c) El uso de las perífrasis verbales es un recurso para plantear escenarios, situaciones que pueden o deben ocurrir en el ámbito político. En este grupo se incluyen las modalidades, que expresan el grado de compromiso del emisor con lo dicho. d) La elección predicativa y la construcción de los sujetos discursivos revela la intención comunicativa del emisor, su competencia lingüística y comunicativa. e) El estilo editorial de Tal Cual responde al interés de expresarse a través de un lenguaje coloquial, serio y profundo, pero al mismo tiempo irreverente, irónico y sarcástico. Estos resultados demuestran la validez y aplicabilidad del modelo lingüístico en la producción y comprensión del discurso periodístico.
The expression of the media through the editorial text responds to its need to establish a position towards a given theme, aiming to participate in the public debate and influence the public opinion. In order to achieve its purpose, the editorial text must be structured in a suitable way, using the language’s persuasive resources. From a linguistic and discursive point of view, based on the theoretical expositions of Pottier (1977, 1992, 1993), Charaudeau (1992, 2003) and Lo Cascio (1998), this journalistic genre has been analyzed, characterizing it as a way of argumentative organization and a macroact of speech aimed towards convincing. Taking as an example selected texts from the Venezuelan journal Tal Cual, the structure and argumentative coherence of these texts were examined, the position of the editorialist was interpreted and the foremost stylistic features were outlined. After the qualitative-quantitative analysis, it is concluded that: a) the scheme premise-argument-conclusion coincides with the textual scheme of the statement, and it constitutes an example of the classic scheme of the argumentation, due to the simplicity and the order of the used elements. b) As a set, the texts follow a coherent argumentative line in the treatment of the discursive topic. c) The use of the verbal periphrases is a resource to outline scenes, situations that might or must happen in the political environment. The modalities, included in this group, express the degree of commitment of the emitter with what he has said. d) The predicative election and the construction of the discursive subjects reveal the communicative intention of the emitter, his linguistic and communicative competence. e) The editorial style of Tal Cual answers to the interest of expressing through a colloquial, serious and deep language, but also irreverent, ironic and sarcastic. These results demonstrate the validity and applicability of the linguistic model in the production and comprehension of the journalistic discourse.
La presente investigación estudia cómo argumentan quienes escriben en la prensa para lograr la ... more La presente investigación estudia cómo argumentan quienes escriben en la prensa para lograr la adhesión de sus lectores. Desde un enfoque semántico-pragmático, se analizaron 21 editoriales de Tal Cual, El Nacional y Diario VEA correspondientes a un mismo tópico: el conflicto colombo-venezolano, tomando en consideración los aspectos textuales y contextuales necesarios para valorar el mensaje argumentativo en su doble dimensión, semántica y pragmática. Entre los resultados de investigación, se destaca que: a) Los textos presentan en su organización un solo macroacto argumentativo, donde subyace la intención de comunicación; b) los tres diarios responden a una estructura argumental similar, a pesar de la disparidad en la cantidad de párrafos y microestructuras; c) las operaciones lingüísticas de predicación y enunciación muestran cómo las elecciones lingüísticas expresan la subjetividad y orientación ideológica del editorialista; d) en el nivel discursivo, se manifiestan los mecanismos de mantenimiento del referente y progresión temática que permiten dar coherencia a las secuencias argumentativas; e) en el componente pragmático, la comparación de los macroactos de habla (expresados en su esquema básico incluyente o EBI) permiten apreciar la coherencia en el plano intertextual de la argumentación; f) las particularidades observadas en cada diario obligan a considerar los condicionamientos discursivos y situacionales del contrato de comunicación. El estudio comprueba la validez del modelo lingüístico-comunicativo en el análisis de la argumentación en el periodismo de opinión venezolano.
This researchexamines howwritersof the pressargueforthe adherence ofits readers. From a semantic-pragmatic approach, 21 editorials of the same subject (diplomatic conflictbetween Colombia and Venezuela) from Tal Cual, El Nacional and Diario VEA journals were analized, taking into account the textual and contextual aspects needed to evaluate the message in its double argumentative dimension: semantical and pragmatical. The research results highlights that: a) The organization of the text shows a single macro-activity argument, where the intention of communication lies; b) the three journals meet a similar plot structure, despite the disparity in the amount of paragraphs and its microstructures; c) the linguistic operations of predication and enuntiation express the subjectivity and ideological orientation of the writer; d) at the discursive level, the mechanisms of maintenance of reference and thematic progression were observed, and they give consistency to the argumentative sequences e) in the pragmatic component, the comparison of the speechmacro-activity (expressed in its basic inclusive schema or EBI) can assess the consistency in terms of the intertextual argumentation f) the particularities observed in each journal obliges to consider thediscursiveand situational constraints of the communication contract. The study validates the linguistic-communicative model in the analysis of argumentation in media discourse in Venezuela.
Semiotics by Vanessa Casanova
Colección de Semiótica Latinoamericana Nº 9. Semióticas del Vida Cotidiana, 2012
En este artículo se analiza la significación de lo cotidiano en la práctica de los individuos que... more En este artículo se analiza la significación de lo cotidiano en la práctica de los individuos que caminan por las calles del estado Zulia (Venezuela) portando la reproducción de una imagen de San Benito de Palermo, con la finalidad de recoger limosna. Al hacerlo irrumpen en la cotidianidad de los otros, poniendo ante ellos la imagen de una deidad católica que, según la norma institucional, pertenece a diferentes espacios –el altar, las iglesias– y tiempos –la oración, el ciclo de fiesta–. Para estos individuos, sin embargo, el santo es su medio de vida y la limosna su sustento diario. Condenadas sus prácticas por algunos, secundadas por otros, los sambeniteros abren un intersticio donde lo sagrado se sitúa entre lo ordinario y lo extraordinario, gracias a un elemento que justifica la transgresión espacio-temporal: el don. A black saint takes a stroll along the streets: presence of the sacred in the day-to-day life This article analyzes the significance of the day-today life within the practices of individuals who walk the streets of Zulia state (Venezuela) carrying a reproduction of the image of Saint Benedict of Palermo, with the purpose of collecting charity. With this practice they break into the everyday life of the others, by putting themselves before the image of a Catholic deity who, according to the institutional rule, belongs to different places (the altar, churches) and times (the prayer, the cycle of fiesta). For these individuals, however, the saint is their main mean of living, and the charity they collect represents their daily sustenance. Condemned by some, supported by others, the sambeniteros open an interstice where the sacred situates itself between the ordinary and the extraordinary, through an element that justifies the spatial-temporal transgression: the gift.
En este trabajo se estudia desde la perspectiva de la antroposemiótica, la sesión del consejo Uni... more En este trabajo se estudia desde la perspectiva de la antroposemiótica, la sesión del consejo Universitario de la Universidad del Zulia (Maracaibo, Venezuela) como un ritual legal, con características definidas no sólo por la tradición protocolar y normativa de la institución, sino por las prácticas sociales y culturales de sus miembros. a través de este ritual se puede observar cómo se ejerce, defiende y gana el poder. En el proceso ritual se construyen y despliegan relaciones de poder entre individuos, quienes desde su investidura y jerarquía participan en la toma de decisiones sobre los temas más sensibles para la institución académica.
Palabras clave: Ritual legal, protocolo académico, rito y poder, antroposemiótica.
Abstract
From an anthroposemiotical perspective, this work studies a session of the University Council of Universidad del Zulia (Maracaibo, Venezuela) as a legal ritual, with characteristics defined not only by protocolar and legal tradition, but also by social and cultural practices between its members. in the ritual, it can be observed how power is performed, defended and won. in ritual process, power relations are constructed and expressed between individuals, who participate in decision making on the most sensible issues for the academic institution.
Key words: legal ritual, academic protocol, rite and power, anthroposemiotics.
Anthropology (Social and Cultural Anthropology) by Vanessa Casanova
In western Venezuela is very common to see individuals who, in conditions of poverty, walk on str... more In western Venezuela is very common to see individuals who, in conditions of poverty, walk on streets asking for alms with an image of Saint Benedict of Palermo in their arms. These images are out of the custody of the Catholic Church. They are also liberated from its institution, doctrines and traditions. The images of the Black Saint represent for them their means of living. Within this secular context, the bearer of the images and their owners as well live their experience just as the job of any other citizen. But in their relationship with the deity, Saint Benedict is also identified as an expression of the sacred: for some people, the intercession of the Saint legitimates the pursuit of money; for others, the opportunity to come across the Saint, touch it and dance it deserves a payment for the person who carries it. The ethnographic work gives us the opportunity of understand how these individuals live their experience with the sacred within the context of the practises that serves them as an economic sustenance, without differentiating these two dimensions. This experience is far from the conceptions and rites of the Church, for whom the relationship with the Saint should be limited to the spaces and times it has defined: the Celebration of Saint Benedict, considered as one of the most extended, multisocietal and multiethnical catholic manifestations of this region, begins its cycle during October, with their most intense days taking place at the end of December, to finally withdraw and silence the dances and drums (called chimbángueles) by February 2nd. In this case, the chimbángueles are absent, also the auto sacramentals, prayings and religious offices. Although these practises and representations draw away from what the Church has established, no institution prevents these sambeniteros from doing their job in the streets, much less consider it an expression of faith.
Keywords: secularization, religion, Saint Benedict of Palermo, Venezuela
Outline of Master’s degree research Religión, identidad y poder en el culto a San Benito (submitt... more Outline of Master’s degree research Religión, identidad y poder en el culto a San Benito (submitted in 2012, University of Zulia, Venezuela)
Esta investigación versa sobre la representación que los creyentes de San Benito de Palermo tiene... more Esta investigación versa sobre la representación que los creyentes de San Benito de Palermo tienen del tipo de práctica de algunos sujetos que transitan por las calles pidiendo limosna con una imagen del Santo en sus brazos. Las interrogantes que han guiado la investigación son: ¿qué tipo de práctica es ésa, donde pareciera no existir límites entre lo religioso y lo secular? ¿Qué representación tienen estos individuos acerca de la religión? ¿Hacen alguna distinción entre lo religioso y lo secular, en el contexto de las prácticas que les sirven de sustento económico? Los objetivos son: explicar la relación entre lo religioso y lo secular en este tipo de prácticas y creencias. El método utilizado es la etnografía, y el análisis interpretativo de las significaciones. Se concluye es identificado con lo sagrado: para algunos, la intercesión del Santo legitima su búsqueda de dinero, para otros, la oportunidad de estar frente al Santo, tocarlo o bailarlo merece un pago para quien lo lleva a cuestas.
(English version): The devotees of San Benito de Palermo go through the streets carrying an image of the Saint and asking for alms. The questions that concern this paper include: a discussion of this tradition which is both secular and sacred in character; the religious persuasion of those involved; and the distinction between religious rites and the means of sustenance. The objectives of this research include an explanation of the relation between the religious and the secular in this particular persuasion. The methods applied are those of ethnology; analysis is based upon implied meaning. The conclusion is that for some people the intervention of the Saint is welcome and justifies the devotees’ personal need for money. The presence invoked by the idol, the touching of the figure, or dancing before it, is a periodical ritual and the service of the devotees offers a good opportunity to make a participatory donation.
La ciudad petrolera de Cabimas, en el occidente de Venezuela, es el heterogéneo y complejo espaci... more La ciudad petrolera de Cabimas, en el occidente de Venezuela, es el heterogéneo y complejo espacio donde diversos colectivos rinden culto a San Benito de Palermo, una de las manifestaciones católicas más extendidas, plurisocietarias y multiétnicas de la región. La devoción a esta deidad, como expresión mestiza de las identidades locales, se aleja de las concepciones y ritos de la Iglesia, para quien la relación con el Santo debe circunscribirse a los espacios y tiempos que ha definido, en particular durante el ciclo de la fiesta. Cabimas es un sitio de encuentros y tensiones entre creyentes e instituciones, unidos por un elemento en común: el Santo; pero en ocasiones, también en pugna. ¿Cómo puede dar lugar el culto a esta ambivalencia? ¿Cómo puede ser, al mismo tiempo, expresión de poder y contrapoder? En este trabajo se analiza la relación entre lo sagrado, las identidades colectivas y el poder en el culto a San Benito, a partir del método etnográfico y el análisis interpretativo de las significaciones desde la etnología de las religiones. Entre los resultados, destacan: en su relación con el Santo, tanto pueblo como Iglesia, gobernantes y fuerzas públicas desbordan el sistema doctrinal y ritual, para participar de un fenómeno que ya no parece únicamente " religioso " ni tampoco " político " o " familiar " , sino que se convierte –usando los términos maussianos– en un hecho social total.
Palabras clave: Sagrado, identidades, poder, San Benito de Palermo, Venezuela
Synchretic worships in South America. The feast of Saint Benedict in Venezuela as an expression of counterpower
The oil city of Cabimas, in western Venezuela, is the heterogeneous and complex space where various groups worship San Benito de Palermo, one of the most widespread, plural and multiethnic Catholic expressions of the region. The devotion to this deity, as a mestizo expression of local identities, gets away from the conceptions and rites of the Church, for whom the relationship with the saint should be limited to the spaces and times that it has defined, particularly during the cycle of fiesta. Cabimas is a place of concurrence and tension between believers and institutions, which are united by a common element: the
saint, but which sometimes also get into conflict. How can this worship lead to this ambivalence? How can it represent, at the same time, an expression of power and counterpower? In this work we propose to discuss the relationship between the sacred,
collective identities and power in the cult of Saint Benedict, with the help of the ethnographic method and the interpretative analysis of significances of the anthropology of religion. In their relationship with the saint, people, the Church, leaders and public
forces altogether overwhelm the system of doctrines and rituals, to participate in a phenomenon that no longer seems "religious" nor "political" or "family", but becomes instead –using Maussian terms– a total social fact.
Keywords: Sacred, identities, power, Saint Benedict of Palerm, Venezuela
Media Studies and Digital Development by Vanessa Casanova
Temas de Comunicación, 2009
Abstract: This article discusses the current state and possibilities of the mobile phone technolo... more Abstract: This article discusses the current state and possibilities of the mobile phone technology in the context of the public policies regarding development and social inclusion in Venezuela. This debate is carried out within the scope of hardware and software manufacturing in the context of the theory of assimilation of technologies during structural economic changes. The article uses the development of mobile phone technologies in Venezuela as a case study in order to explore and assess the policies of re-industrialization, generation of added value, knowledge creation and social inclusion strategies.
Key words: Mobile phone technologies, creative clusters, re-industrialization, development, social inclusion, Venezuela.
Resumen: En este artículo se discute la situación actual y las posibilidades del desarrollo de tecnología móvil celular en el contexto de las políticas de desarrollo e inclusión social en el caso venezolano. Esta discusión se produce en el ámbito del desarrollo y fabricación de plataformas tecnológicas (hardware) y contenidos (software) y en el contexto de la teoría de ‘asimilación de tecnologías durante cambios estructurales en la economía’. El artículo analiza la situación actual de la telefonía móvil celular en Venezuela como caso de estudio en el marco de políticas de reindustrialización, desarrollo de valor agregado, generación del conocimiento y estrategias de inclusión social.
Palabras clave: Telefonía móvil celular, claustros creativos, re-industrialización, desarrollo, inclusión social, Venezuela.
Résumé: Cet article propose une discussion sur la situation actuelle de la technologie de téléphonie mobile dans le cadre des politiques du développement et d’inclusion sociale du Venezuela. La discussion se situe à deux niveaux, celui du développement et fabrication des plateformes technologiques (hardware), celui des applications (software), et celui de la théorie de l'assimilation de technologies au cours d'un changement structurel de l'économie. L'analyse de la situation actuelle de la téléphonie mobile au Vénézuéla se présente comme une étude sur le sujet des politiques de réindustrialisassions, de développement de valeur ajoutée, sur la production de connaissances et les stratégies d'inclusion sociale.
Mots clé: téléphonie mobile, Think Thank, réindustrialisassions, développement, inclusion sociale, Vénézuéla.
Uploads
Linguistics by Vanessa Casanova
Palabras clave: español de América, complemento argumental, posesivo, verbo preposicional, complemento de régimen, cambio gramatical
Palabras clave: español, gramática, cuantificación, burda (de), Venezuela
ABSTRACT
This work focuses on the description of burda (de), a Venezuelan Spanish locution with an intensifier and quantifier value close to ‘muy, en cantidad, demasiado’. The first purpose is to check its adjectival and adverbial status, as well as the word categories it usually introduces. The results show that the most frequent structures are burda de + A (burda de dulce) and burda de + N (burda de esfuerzo), preceded by the verbs ser, tener and estar. To a lesser extent, the structure burda de introduces time, place and manner adverbs (burda de mal). Moreover, the construction burda ('mucho') is used as a verbal (se tardan burda) and adjectival intensifier, similar to muy but placed after the adjective instead (pana burda). Afterwards, an attempt is made to decipher its origin and grammaticalization process. Having verified that its use is not restricted to youth-speak, this work concludes that burda (de) is a belonging marker, in other words, a vernacular trait which would contribute in shaping the "national" identity of the speaker.
Key words: Spanish, grammar, quantification, burda (de), Venezuela
Palabras clave: predicación, función semántica, módulo actancial, gramática funcional
Semantic functions in the argument structure of the gramatical sentence: towards an actantial typology in Spanish
This article analyzes the semantic functions in the predicate from the postulates of functional linguistics. For that purpose, it determines the classifications offered by Spanish language grammars, it compares terminologies and points out the conceptual gaps in the description and explanation of argument structure. This work proposes a model of functional actantial grammar for the description and analysis of semantic functions, by correlating concepts such as: argument, valence, syntactic function, semantic function, conceptual case, intercase relations… By linking three components which are indissoluble in language –syntax, semantics, pragmatics–, this study aims for a grammar of meaning that contributes not only to the theoretical field, but also to language teaching.
Keywords: predicate, semantic function, actantial module, functional linguistics
Book Reviews by Vanessa Casanova
Discourse Analysis by Vanessa Casanova
The expression of the media through the editorial text responds to its need to establish a position towards a given theme, aiming to participate in the public debate and influence the public opinion. In order to achieve its purpose, the editorial text must be structured in a suitable way, using the language’s persuasive resources. From a linguistic and discursive point of view, based on the theoretical expositions of Pottier (1977, 1992, 1993), Charaudeau (1992, 2003) and Lo Cascio (1998), this journalistic genre has been analyzed, characterizing it as a way of argumentative organization and a macroact of speech aimed towards convincing. Taking as an example selected texts from the Venezuelan journal Tal Cual, the structure and argumentative coherence of these texts were examined, the position of the editorialist was interpreted and the foremost stylistic features were outlined. After the qualitative-quantitative analysis, it is concluded that: a) the scheme premise-argument-conclusion coincides with the textual scheme of the statement, and it constitutes an example of the classic scheme of the argumentation, due to the simplicity and the order of the used elements. b) As a set, the texts follow a coherent argumentative line in the treatment of the discursive topic. c) The use of the verbal periphrases is a resource to outline scenes, situations that might or must happen in the political environment. The modalities, included in this group, express the degree of commitment of the emitter with what he has said. d) The predicative election and the construction of the discursive subjects reveal the communicative intention of the emitter, his linguistic and communicative competence. e) The editorial style of Tal Cual answers to the interest of expressing through a colloquial, serious and deep language, but also irreverent, ironic and sarcastic. These results demonstrate the validity and applicability of the linguistic model in the production and comprehension of the journalistic discourse.
This researchexamines howwritersof the pressargueforthe adherence ofits readers. From a semantic-pragmatic approach, 21 editorials of the same subject (diplomatic conflictbetween Colombia and Venezuela) from Tal Cual, El Nacional and Diario VEA journals were analized, taking into account the textual and contextual aspects needed to evaluate the message in its double argumentative dimension: semantical and pragmatical. The research results highlights that: a) The organization of the text shows a single macro-activity argument, where the intention of communication lies; b) the three journals meet a similar plot structure, despite the disparity in the amount of paragraphs and its microstructures; c) the linguistic operations of predication and enuntiation express the subjectivity and ideological orientation of the writer; d) at the discursive level, the mechanisms of maintenance of reference and thematic progression were observed, and they give consistency to the argumentative sequences e) in the pragmatic component, the comparison of the speechmacro-activity (expressed in its basic inclusive schema or EBI) can assess the consistency in terms of the intertextual argumentation f) the particularities observed in each journal obliges to consider thediscursiveand situational constraints of the communication contract. The study validates the linguistic-communicative model in the analysis of argumentation in media discourse in Venezuela.
Semiotics by Vanessa Casanova
Palabras clave: Ritual legal, protocolo académico, rito y poder, antroposemiótica.
Abstract
From an anthroposemiotical perspective, this work studies a session of the University Council of Universidad del Zulia (Maracaibo, Venezuela) as a legal ritual, with characteristics defined not only by protocolar and legal tradition, but also by social and cultural practices between its members. in the ritual, it can be observed how power is performed, defended and won. in ritual process, power relations are constructed and expressed between individuals, who participate in decision making on the most sensible issues for the academic institution.
Key words: legal ritual, academic protocol, rite and power, anthroposemiotics.
Anthropology (Social and Cultural Anthropology) by Vanessa Casanova
Keywords: secularization, religion, Saint Benedict of Palermo, Venezuela
(English version): The devotees of San Benito de Palermo go through the streets carrying an image of the Saint and asking for alms. The questions that concern this paper include: a discussion of this tradition which is both secular and sacred in character; the religious persuasion of those involved; and the distinction between religious rites and the means of sustenance. The objectives of this research include an explanation of the relation between the religious and the secular in this particular persuasion. The methods applied are those of ethnology; analysis is based upon implied meaning. The conclusion is that for some people the intervention of the Saint is welcome and justifies the devotees’ personal need for money. The presence invoked by the idol, the touching of the figure, or dancing before it, is a periodical ritual and the service of the devotees offers a good opportunity to make a participatory donation.
Palabras clave: Sagrado, identidades, poder, San Benito de Palermo, Venezuela
Synchretic worships in South America. The feast of Saint Benedict in Venezuela as an expression of counterpower
The oil city of Cabimas, in western Venezuela, is the heterogeneous and complex space where various groups worship San Benito de Palermo, one of the most widespread, plural and multiethnic Catholic expressions of the region. The devotion to this deity, as a mestizo expression of local identities, gets away from the conceptions and rites of the Church, for whom the relationship with the saint should be limited to the spaces and times that it has defined, particularly during the cycle of fiesta. Cabimas is a place of concurrence and tension between believers and institutions, which are united by a common element: the
saint, but which sometimes also get into conflict. How can this worship lead to this ambivalence? How can it represent, at the same time, an expression of power and counterpower? In this work we propose to discuss the relationship between the sacred,
collective identities and power in the cult of Saint Benedict, with the help of the ethnographic method and the interpretative analysis of significances of the anthropology of religion. In their relationship with the saint, people, the Church, leaders and public
forces altogether overwhelm the system of doctrines and rituals, to participate in a phenomenon that no longer seems "religious" nor "political" or "family", but becomes instead –using Maussian terms– a total social fact.
Keywords: Sacred, identities, power, Saint Benedict of Palerm, Venezuela
Media Studies and Digital Development by Vanessa Casanova
Key words: Mobile phone technologies, creative clusters, re-industrialization, development, social inclusion, Venezuela.
Resumen: En este artículo se discute la situación actual y las posibilidades del desarrollo de tecnología móvil celular en el contexto de las políticas de desarrollo e inclusión social en el caso venezolano. Esta discusión se produce en el ámbito del desarrollo y fabricación de plataformas tecnológicas (hardware) y contenidos (software) y en el contexto de la teoría de ‘asimilación de tecnologías durante cambios estructurales en la economía’. El artículo analiza la situación actual de la telefonía móvil celular en Venezuela como caso de estudio en el marco de políticas de reindustrialización, desarrollo de valor agregado, generación del conocimiento y estrategias de inclusión social.
Palabras clave: Telefonía móvil celular, claustros creativos, re-industrialización, desarrollo, inclusión social, Venezuela.
Résumé: Cet article propose une discussion sur la situation actuelle de la technologie de téléphonie mobile dans le cadre des politiques du développement et d’inclusion sociale du Venezuela. La discussion se situe à deux niveaux, celui du développement et fabrication des plateformes technologiques (hardware), celui des applications (software), et celui de la théorie de l'assimilation de technologies au cours d'un changement structurel de l'économie. L'analyse de la situation actuelle de la téléphonie mobile au Vénézuéla se présente comme une étude sur le sujet des politiques de réindustrialisassions, de développement de valeur ajoutée, sur la production de connaissances et les stratégies d'inclusion sociale.
Mots clé: téléphonie mobile, Think Thank, réindustrialisassions, développement, inclusion sociale, Vénézuéla.
Palabras clave: español de América, complemento argumental, posesivo, verbo preposicional, complemento de régimen, cambio gramatical
Palabras clave: español, gramática, cuantificación, burda (de), Venezuela
ABSTRACT
This work focuses on the description of burda (de), a Venezuelan Spanish locution with an intensifier and quantifier value close to ‘muy, en cantidad, demasiado’. The first purpose is to check its adjectival and adverbial status, as well as the word categories it usually introduces. The results show that the most frequent structures are burda de + A (burda de dulce) and burda de + N (burda de esfuerzo), preceded by the verbs ser, tener and estar. To a lesser extent, the structure burda de introduces time, place and manner adverbs (burda de mal). Moreover, the construction burda ('mucho') is used as a verbal (se tardan burda) and adjectival intensifier, similar to muy but placed after the adjective instead (pana burda). Afterwards, an attempt is made to decipher its origin and grammaticalization process. Having verified that its use is not restricted to youth-speak, this work concludes that burda (de) is a belonging marker, in other words, a vernacular trait which would contribute in shaping the "national" identity of the speaker.
Key words: Spanish, grammar, quantification, burda (de), Venezuela
Palabras clave: predicación, función semántica, módulo actancial, gramática funcional
Semantic functions in the argument structure of the gramatical sentence: towards an actantial typology in Spanish
This article analyzes the semantic functions in the predicate from the postulates of functional linguistics. For that purpose, it determines the classifications offered by Spanish language grammars, it compares terminologies and points out the conceptual gaps in the description and explanation of argument structure. This work proposes a model of functional actantial grammar for the description and analysis of semantic functions, by correlating concepts such as: argument, valence, syntactic function, semantic function, conceptual case, intercase relations… By linking three components which are indissoluble in language –syntax, semantics, pragmatics–, this study aims for a grammar of meaning that contributes not only to the theoretical field, but also to language teaching.
Keywords: predicate, semantic function, actantial module, functional linguistics
The expression of the media through the editorial text responds to its need to establish a position towards a given theme, aiming to participate in the public debate and influence the public opinion. In order to achieve its purpose, the editorial text must be structured in a suitable way, using the language’s persuasive resources. From a linguistic and discursive point of view, based on the theoretical expositions of Pottier (1977, 1992, 1993), Charaudeau (1992, 2003) and Lo Cascio (1998), this journalistic genre has been analyzed, characterizing it as a way of argumentative organization and a macroact of speech aimed towards convincing. Taking as an example selected texts from the Venezuelan journal Tal Cual, the structure and argumentative coherence of these texts were examined, the position of the editorialist was interpreted and the foremost stylistic features were outlined. After the qualitative-quantitative analysis, it is concluded that: a) the scheme premise-argument-conclusion coincides with the textual scheme of the statement, and it constitutes an example of the classic scheme of the argumentation, due to the simplicity and the order of the used elements. b) As a set, the texts follow a coherent argumentative line in the treatment of the discursive topic. c) The use of the verbal periphrases is a resource to outline scenes, situations that might or must happen in the political environment. The modalities, included in this group, express the degree of commitment of the emitter with what he has said. d) The predicative election and the construction of the discursive subjects reveal the communicative intention of the emitter, his linguistic and communicative competence. e) The editorial style of Tal Cual answers to the interest of expressing through a colloquial, serious and deep language, but also irreverent, ironic and sarcastic. These results demonstrate the validity and applicability of the linguistic model in the production and comprehension of the journalistic discourse.
This researchexamines howwritersof the pressargueforthe adherence ofits readers. From a semantic-pragmatic approach, 21 editorials of the same subject (diplomatic conflictbetween Colombia and Venezuela) from Tal Cual, El Nacional and Diario VEA journals were analized, taking into account the textual and contextual aspects needed to evaluate the message in its double argumentative dimension: semantical and pragmatical. The research results highlights that: a) The organization of the text shows a single macro-activity argument, where the intention of communication lies; b) the three journals meet a similar plot structure, despite the disparity in the amount of paragraphs and its microstructures; c) the linguistic operations of predication and enuntiation express the subjectivity and ideological orientation of the writer; d) at the discursive level, the mechanisms of maintenance of reference and thematic progression were observed, and they give consistency to the argumentative sequences e) in the pragmatic component, the comparison of the speechmacro-activity (expressed in its basic inclusive schema or EBI) can assess the consistency in terms of the intertextual argumentation f) the particularities observed in each journal obliges to consider thediscursiveand situational constraints of the communication contract. The study validates the linguistic-communicative model in the analysis of argumentation in media discourse in Venezuela.
Palabras clave: Ritual legal, protocolo académico, rito y poder, antroposemiótica.
Abstract
From an anthroposemiotical perspective, this work studies a session of the University Council of Universidad del Zulia (Maracaibo, Venezuela) as a legal ritual, with characteristics defined not only by protocolar and legal tradition, but also by social and cultural practices between its members. in the ritual, it can be observed how power is performed, defended and won. in ritual process, power relations are constructed and expressed between individuals, who participate in decision making on the most sensible issues for the academic institution.
Key words: legal ritual, academic protocol, rite and power, anthroposemiotics.
Keywords: secularization, religion, Saint Benedict of Palermo, Venezuela
(English version): The devotees of San Benito de Palermo go through the streets carrying an image of the Saint and asking for alms. The questions that concern this paper include: a discussion of this tradition which is both secular and sacred in character; the religious persuasion of those involved; and the distinction between religious rites and the means of sustenance. The objectives of this research include an explanation of the relation between the religious and the secular in this particular persuasion. The methods applied are those of ethnology; analysis is based upon implied meaning. The conclusion is that for some people the intervention of the Saint is welcome and justifies the devotees’ personal need for money. The presence invoked by the idol, the touching of the figure, or dancing before it, is a periodical ritual and the service of the devotees offers a good opportunity to make a participatory donation.
Palabras clave: Sagrado, identidades, poder, San Benito de Palermo, Venezuela
Synchretic worships in South America. The feast of Saint Benedict in Venezuela as an expression of counterpower
The oil city of Cabimas, in western Venezuela, is the heterogeneous and complex space where various groups worship San Benito de Palermo, one of the most widespread, plural and multiethnic Catholic expressions of the region. The devotion to this deity, as a mestizo expression of local identities, gets away from the conceptions and rites of the Church, for whom the relationship with the saint should be limited to the spaces and times that it has defined, particularly during the cycle of fiesta. Cabimas is a place of concurrence and tension between believers and institutions, which are united by a common element: the
saint, but which sometimes also get into conflict. How can this worship lead to this ambivalence? How can it represent, at the same time, an expression of power and counterpower? In this work we propose to discuss the relationship between the sacred,
collective identities and power in the cult of Saint Benedict, with the help of the ethnographic method and the interpretative analysis of significances of the anthropology of religion. In their relationship with the saint, people, the Church, leaders and public
forces altogether overwhelm the system of doctrines and rituals, to participate in a phenomenon that no longer seems "religious" nor "political" or "family", but becomes instead –using Maussian terms– a total social fact.
Keywords: Sacred, identities, power, Saint Benedict of Palerm, Venezuela
Key words: Mobile phone technologies, creative clusters, re-industrialization, development, social inclusion, Venezuela.
Resumen: En este artículo se discute la situación actual y las posibilidades del desarrollo de tecnología móvil celular en el contexto de las políticas de desarrollo e inclusión social en el caso venezolano. Esta discusión se produce en el ámbito del desarrollo y fabricación de plataformas tecnológicas (hardware) y contenidos (software) y en el contexto de la teoría de ‘asimilación de tecnologías durante cambios estructurales en la economía’. El artículo analiza la situación actual de la telefonía móvil celular en Venezuela como caso de estudio en el marco de políticas de reindustrialización, desarrollo de valor agregado, generación del conocimiento y estrategias de inclusión social.
Palabras clave: Telefonía móvil celular, claustros creativos, re-industrialización, desarrollo, inclusión social, Venezuela.
Résumé: Cet article propose une discussion sur la situation actuelle de la technologie de téléphonie mobile dans le cadre des politiques du développement et d’inclusion sociale du Venezuela. La discussion se situe à deux niveaux, celui du développement et fabrication des plateformes technologiques (hardware), celui des applications (software), et celui de la théorie de l'assimilation de technologies au cours d'un changement structurel de l'économie. L'analyse de la situation actuelle de la téléphonie mobile au Vénézuéla se présente comme une étude sur le sujet des politiques de réindustrialisassions, de développement de valeur ajoutée, sur la production de connaissances et les stratégies d'inclusion sociale.
Mots clé: téléphonie mobile, Think Thank, réindustrialisassions, développement, inclusion sociale, Vénézuéla.