Book Reviews by Christo Datso
Université Saint-Louis -Bruxelles Revue interdisciplinaire d'études juridiques, 2016
La pensée politique du droit d'Hannah Arendt constitue l'objet d'étude du travail de V. Lefebve d... more La pensée politique du droit d'Hannah Arendt constitue l'objet d'étude du travail de V. Lefebve dans un livre récemment publié, rédigé à partir de sa thèse doctorale défendue à l'Université Libre de Bruxelles en 2013. Cet ouvrage comble une importante lacune en langue française dans le champ abondant de la littérature secondaire consacrée à la philosophe des Origines du Totalitarisme ou de la Condition de l'homme moderne. A ce jour en effet, à part quelques travaux publiés en anglais, en néerlandais ou en allemand 1 , il n'y a rien, écrit l'auteur, qui rende exclusivement compte de la pensée du droit d'Arendt. Les questions juridiques que Lefebve propose d'aborder à partir du texte d'Arendt sont les suivantes : « la législation renvoie-t-elle à une technique ou à une activité politique ? Comment penser la question de la légitimité du droit et, spécialement, la question de la légitimité de la constitution ? Le totalitarisme estil un régime purement arbitraire ou obéit-il à une forme spécifique de « légalité » ? Les droits de l'homme sont-ils des droits naturels ou artificiels ? Qu'est-ce qu'un juge, qu'est-ce que juger ? Existe-t-il un devoir d'obéir aux lois ?» (p. 15). Ces questions vont permettre de relier quelques-uns des thèmes de la philosophe sur l'essence de la liberté, de la politique, ou de l'autorité à une analyse de concepts juridiques (constitution, droits de l'homme, jugement etc.
KWS 94, 2024
KWS n° xx / xxx 20xx 1 « Utopie », le premier sens du mot dans le dictionnaire Larousse est le su... more KWS n° xx / xxx 20xx 1 « Utopie », le premier sens du mot dans le dictionnaire Larousse est le suivant : « Construction imaginaire et rigoureuse d'une société, qui constitue, par rapport à celui qui la réalise, un idéal ou un contreidéal. » Dans un sens élargi, « utopie » signifie un projet dont la réalisation est impossible, une conception imaginaire : par exemple, une utopie pédagogique. L'étymologie du mot renvoie le plus souvent à un non-lieu, « utopia », ou encore à un bon lieu, « eu-topia ». Lorsque la description de la société réalise un contre-idéal, on utilisera plutôt le terme de dystopie. Dans un sens très général, les utopies ont toujours existé et ne connaissent pas de frontières civilisationnelles ; partout où des humains aspirent à vivre une vie meilleure, dans ce monde ci ou dans un autre monde, « autre » par sa localisation géographique, par sa situation dans le temps, dans le passé ou le futur, voire aussi en-dehors du monde, dans un « aprèsmonde » religieux ou fantasmatique, des humains ont imaginé, construit, idéalisé, le rêve d'une « bonne société ». Mais dans un sens restreint, identifié à un genre littéraire daté, les utopies commencent à circuler dans les livres à partir du moment où le mot est utilisé pour la première fois en 1516 sous la plume de l'humaniste anglais Thomas More. Essai Histoire des utopies.
KWS 94, 2024
« Nous sommes un dimanche d'avril et puisqu'il n'y a rien à visiter dans la Silicon Valley le jou... more « Nous sommes un dimanche d'avril et puisqu'il n'y a rien à visiter dans la Silicon Valley le jour du Seigneur, il va bien falloir aller à l'église… Oui, mais laquelle ? Et pour célébrer quelle religion, j'entends : quelle marque ? »
Tout commence par une visite au Ring d'Apple, le temple dépouillé de l'entreprise-icône des iPhones, « un seul anneau pour les gouverner tous ? » demande Alain Damasio en incipit de son livre. Le parcours entre l'Apple Store, la cathédrale ouverte aux fidèles, l'Apple Park et le Ring réservés aux élus, a des airs familiers pour l'amateur de science-fiction, on y croise un décor de village qui ressemble à celui de la série du Prisonnier ; l'anneau évoque celui de Sauron du Seigneur des Anneaux ; « c'est un univers intégralement clos qui fait semblant d'être ouvert » renchérit le sociologue Fred Turner, spécialiste des tribus de la Tech et guide du touriste français venu en pèlerinage à l'invitation de la Villa Albertine à San Francisco, pour tenter de comprendre ce qui se passe au coeur des grandes entreprises de l'industrie du numérique. « Tout est parti de l'intuition originelle de Juliette Donadieu : m'inviter en pionnier aux premiers séjours de la Villa Albertine à San Francisco, avec cette idée de confronter un auteur de science-fiction français à la Silicon Valley. »
KWS 92, 2024
Alors les grandes paroles vinrent ; le
grand message fut envoyé d’un continent
à l’autre par-dess... more Alors les grandes paroles vinrent ; le
grand message fut envoyé d’un continent
à l’autre par-dessus l’océan.
La grande nouvelle chemina toute cette
nuit-là au-dessus des eaux par des
questions et des réponses.
Pourtant, rien ne fut entendu.
KWS 91, 2023
« … mes romans sont en train de devenir vrais. D'abord ça m'a fait rire, comme si c'était un poin... more « … mes romans sont en train de devenir vrais. D'abord ça m'a fait rire, comme si c'était un point de détail ; mais au fil des ans-dire qu'il y a 23 ans que je suis publié !-j'en suis venu à penser que petite à petit, par étapes subtiles mais réelles, le monde a fini par ressembler à un roman de PKD ; en d'autres termes, j'ai l'impression, en toute subjectivité, que mon monde à moi ressemble maintenant aux univers typiques que j'utilisais comme décor pour raconter mes histoires et que j'abandonnais, souvent sans le moindre regret une fois arrivé au bout. D'autres gens m'ont dit qu'ils avaient aussi l'impression croissante de vivre dans un roman de PKD. Plusieurs dingues m'ont même accusé d'avoir fait advenir le monde actuel avec mes romans. »
Conference Presentations by Christo Datso
Les notes préliminaires à un travail de recension que l'on va trouver ci-dessous, ont constitué l... more Les notes préliminaires à un travail de recension que l'on va trouver ci-dessous, ont constitué la base de mon intervention à l'émission radiophonique de Michel Gheude (« Et si pas maintenant, quand ? », du CCLJ (Centre Communautaire Laïc Juif David Susskind) sur Radio Judaïca (90.2 FM) à Bruxelles le 17 novembre 2016).
Antisémitisme et antilibéralisme chez Martin Heidegger et Carl Schmitt, (Richard Miller, éd.), Actes du séminaire du Centre Jean Gol, Les éditions du CEP, p. 207-214, 2015, 2015
Texte de la conférence prononcée le 6 juin 2015 au Centre Jean Gol dans le cadre du séminaire sur... more Texte de la conférence prononcée le 6 juin 2015 au Centre Jean Gol dans le cadre du séminaire sur "L'intelligence du mal" organisé par Mr. Richard Miller, consacré au commentaire d'Hannah Arendt sur Martin Heidegger en relation avec "la déformation professionnelle des philosophes pour la tyrannie".
Notes pour une conférence (exposé/débat) sur Hannah Arendt, Condition de l'homme moderne, organis... more Notes pour une conférence (exposé/débat) sur Hannah Arendt, Condition de l'homme moderne, organisée par le Café Philo Rencontres & Progrès de Bruxelles, présentée le 14 janvier 2025 à Bruxelles.
Centre de recherche Phi - Laboratoire de phénoménologie et d’herméneutique, 2016
Agenda http://phi.ulb.ac.be/uploads/AfficheEclats%20du%20rien.pdf Note : le texte ci-dessous est ... more Agenda http://phi.ulb.ac.be/uploads/AfficheEclats%20du%20rien.pdf Note : le texte ci-dessous est un énoncé enrichi par rapport à celui prononcé assez librement lors de la conférence. Je n'y fais toutefois pas figurer la notice de présentation par laquelle j'avais commencé mon exposé ni le résumé des questions-réponses qui suivirent. Certaines d'entre elles me serviront peut-être à rebondir, vers d'autres questions. D'autres sections sont par contre un peu plus développées. J'ai conservé les expressions qui rendent compte de l'oralité. Il y aura toujours un chiasme entre la parole et l'écrit. S'il devait y avoir un prolongement papier à ce travail, je crois que la forme et (sur certains aspects) le fond, continueraient à évoluer. Dans l'état, il me semble que c'est un compte-rendu assez fidèle du travail en cours, qui caractérise l'esprit du blog sur lequel je mets cette contribution à disposition. Il va de soi également qu'une intervention dans un colloque, séminaire, journée d'étude, prend sa place et une partie de son sens par sa mise en relation avec les autres interventions. Même si chaque pensée se donne à entendre indépendamment, il y a un tout, qui comme on s'en doute, est plus que la somme des parties. Dans le cas qui nous occupe, ce propos consacré à la clarification d'une « Question du « rien » aux limites de l'oeuvre d'Hannah Arendt », n'aurait pas beaucoup d'intérêt s'il n'était pas rapproché des analyses plus fondamentales qui touchent à la pensée du « rien » (néant, vide…), « objet », « concept », paradoxal s'il en est, dont une partie de la recherche en ontologie, en phénoménologie et en logique s'occupe depuis un siècle, recherches dont il nous a été donné d'entendre quelques fulgurances ou éclats au cours de ces deux journées d'étude. Je remercie le Professeur A. Mazzù de m'avoir donné l'occasion de m'exprimer. Je remercie également les participants pour leur écoute et la qualité de leurs retours. Je choisis d'illustrer l'article pour le blog, avec la reproduction d'un tableau que j'ai découvert grâce à une des interventions, consacrées au dialogue d'un thème issu de la pensée de Merleau-Ponty avec le travail de l'artiste coréen Lee Ufan.
Papers by Christo Datso
Les notes qui suivent constituent une lecture commentée d'un texte peu connu en langue française ... more Les notes qui suivent constituent une lecture commentée d'un texte peu connu en langue française d'Hannah Arendt : la « Préface à la I ère édition » de son livre Les Origines du totalitarisme, publié en 1951. Il s'agit d'un texte court et puissant, de deux pages et demie, qui se prête bien à une
analyse fouillée.
Uploads
Book Reviews by Christo Datso
Tout commence par une visite au Ring d'Apple, le temple dépouillé de l'entreprise-icône des iPhones, « un seul anneau pour les gouverner tous ? » demande Alain Damasio en incipit de son livre. Le parcours entre l'Apple Store, la cathédrale ouverte aux fidèles, l'Apple Park et le Ring réservés aux élus, a des airs familiers pour l'amateur de science-fiction, on y croise un décor de village qui ressemble à celui de la série du Prisonnier ; l'anneau évoque celui de Sauron du Seigneur des Anneaux ; « c'est un univers intégralement clos qui fait semblant d'être ouvert » renchérit le sociologue Fred Turner, spécialiste des tribus de la Tech et guide du touriste français venu en pèlerinage à l'invitation de la Villa Albertine à San Francisco, pour tenter de comprendre ce qui se passe au coeur des grandes entreprises de l'industrie du numérique. « Tout est parti de l'intuition originelle de Juliette Donadieu : m'inviter en pionnier aux premiers séjours de la Villa Albertine à San Francisco, avec cette idée de confronter un auteur de science-fiction français à la Silicon Valley. »
grand message fut envoyé d’un continent
à l’autre par-dessus l’océan.
La grande nouvelle chemina toute cette
nuit-là au-dessus des eaux par des
questions et des réponses.
Pourtant, rien ne fut entendu.
Conference Presentations by Christo Datso
Papers by Christo Datso
analyse fouillée.
Tout commence par une visite au Ring d'Apple, le temple dépouillé de l'entreprise-icône des iPhones, « un seul anneau pour les gouverner tous ? » demande Alain Damasio en incipit de son livre. Le parcours entre l'Apple Store, la cathédrale ouverte aux fidèles, l'Apple Park et le Ring réservés aux élus, a des airs familiers pour l'amateur de science-fiction, on y croise un décor de village qui ressemble à celui de la série du Prisonnier ; l'anneau évoque celui de Sauron du Seigneur des Anneaux ; « c'est un univers intégralement clos qui fait semblant d'être ouvert » renchérit le sociologue Fred Turner, spécialiste des tribus de la Tech et guide du touriste français venu en pèlerinage à l'invitation de la Villa Albertine à San Francisco, pour tenter de comprendre ce qui se passe au coeur des grandes entreprises de l'industrie du numérique. « Tout est parti de l'intuition originelle de Juliette Donadieu : m'inviter en pionnier aux premiers séjours de la Villa Albertine à San Francisco, avec cette idée de confronter un auteur de science-fiction français à la Silicon Valley. »
grand message fut envoyé d’un continent
à l’autre par-dessus l’océan.
La grande nouvelle chemina toute cette
nuit-là au-dessus des eaux par des
questions et des réponses.
Pourtant, rien ne fut entendu.
analyse fouillée.