Professora Associada da Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri (UFVJM). Professora de Filosofia. Temas de interesse: Filosofia da Arte
Trata-se de uma reflexão que busca estabelecer as influências das reflexões kantianas sobre o Bel... more Trata-se de uma reflexão que busca estabelecer as influências das reflexões kantianas sobre o Belo, o Sublime e o Jogo Livre na filosofia de Friedrich Schiller.
Resumo: A mudança de paradigma de abordagem do texto literário ocorrida na passagem do século XIX... more Resumo: A mudança de paradigma de abordagem do texto literário ocorrida na passagem do século XIX pa-ra o século XX, notadamente no período pós-romântico, propiciou o início de uma sucessão de teo-rias literárias: Estudos Culturais e seus desdobramentos. Esta comunicação apresenta, com base nas noções ricoeurianas de " conflito das interpretações " e de " hermenêutica da suspeita " , um modelo hermenêutico possível para a confi-guração de uma práxis dos estudos da teoria literária, que objetiva elaborar uma teia dialógica, onde cada uma dessas teorias volta a atenção para os pontos aporéticos de sua própria abordagem observando aí a necessidade de, e a abertura para, o diálogo com as demais teorias. Introdução Hans-Georg Gadamer afirma em seu livro Verdade e Método: A estética deve subordinar-se à hermenêutica e complementa: E, inversamente, a hermenêutica tem de determinar-se, em seu con-junto, de maneira que se faça justiça à experiência da arte (GADAMER, 1997, p. 263). A relação entre estética e hermenêutica é antiga, sobretudo no que diz respeito à literatura. O que se observa é que tanto uma quanto a outra passaram por processos evolutivos, por transformações, ao longo dos tempos. Ao se considerar o fato de que ambas têm como objeto de investigação a linguagem, tem-se em destaque o elemento sobre o qual deverá se debruçar aquele que desejar investigar os pontos de contato entre essas áreas do conhecimento, o processo paralelo de evolução das mesmas, assim co-mo, detectar as contribuições mútuas que há entre elas. Dentro do limite permitido, aqui, para a apresentação dessas constatações, será apresentada, num primeiro momento, a evolução paralela que se dá entre a passagem da exegese para a herme-nêutica moderna e da exegese literária romântica para a hermenêutica literária contemporânea. Na verdade, essa última será apresentada como um paradigma possível para os estudos da Teoria Lite-rária. Se F. D. E. Schleiermacher é considerado o fundador da hermenêutica moderna, não seria ab-surdo atribuir a Paul Ricoeur o título de fundador da hermenêutica contemporânea 2. O filósofo fran-cês contribuiu para o enriquecimento desse saber ao lhe atribuir novos elementos, ele avança em relação à hermenêutica romântica e psicologizante, incorporando alguns valores da interpretação estruturalista. O filósofo irá se reportar às contribuições ontológicas advindas da filosofia heidegge-riana e de alguns dos postulados defendidos por Gadamer, afinal, ambos rejeitam o psicologismo hermenêutico e apostam no entendimento da obra (texto) como mediadora entre interpretante e ver-dade. A forma como Ricoeur estrutura seu discurso filosófico, construindo o que denomino a teia dialógica se apresenta como um modelo para a prática hermenêutica que fundamentaria os estudos da teoria literária. Sobre essa contribuição ricoeuriana, o projeto Teoria Literária e Hermenêutica Ricoeuriana: Um Diálogo Possível 3 se debruçou por um ano e apresento, agora, em linhas gerais, o resultado dessa pesquisa.
Esta análise tem por objetivo articular os temas, as fontes bibliográficas e as proposições feita... more Esta análise tem por objetivo articular os temas, as fontes bibliográficas e as proposições feitas por Paul Ricoeur nas duas obras – Teoria da interpretação (1973) e A hermenêutica bíblica (2000). O interesse desta proposição, para o debate sobre a “Hermenêutica de Paul Ricoeur”, é observar os pontos de contato e de distanciamento relativos à aproximação entre a Literatura e a Teologia, ou ainda, entre a Hermenêutica Literária e a Hermenêutica Bíblica.
O presente artigo tem por objetivo apresentar uma leitura hermenêutica do poema “O Almada” de Mac... more O presente artigo tem por objetivo apresentar uma leitura hermenêutica do poema “O Almada” de Machado de Assis. Será abordada nessa análise a intertextualidade, explicitamente evocada pelo poeta na Advertência que antecede o poema, com os poemas “O Hissope” de Antônio Diniz da Cruz e Silva e “Le Lutrin” de Nicolas Boileau. Outrossim, a análise problematiza a relação entre o conceito de “triple mimèsis” postulada por Paul Ricoeur e a representação sociocultural do poema.
MIKHAIL BAKHTIN, PAUL RICOEUR E HANNAH ARENDT: DIÁLOGOS EM TORNO DO ESPAÇO PÚBLICO E DAS LINGUAGE... more MIKHAIL BAKHTIN, PAUL RICOEUR E HANNAH ARENDT: DIÁLOGOS EM TORNO DO ESPAÇO PÚBLICO E DAS LINGUAGENS MIKHAIL BAKHTIN, PAUL RICOEUR AND HANNAH ARENDT: DIALOGUES ON THE PUBLIC SPACE AND LANGUAGES ...
Este artigo apresenta um panorama do percurso de uma investigação acerca da relação entre a ética... more Este artigo apresenta um panorama do percurso de uma investigação acerca da relação entre a ética e a estética, especificamente, no que se refere às narrativas ficcionais. Para tanto, serão consideradas as seguintes fases: (i) a tradição dos estudos sobre esta relação desde as poéticas clássicas, (ii) a estética do romantismo, (iii) os estudos atuais sobre o aporte que a literatura oferece à filosofia moral. Serão problematizados, neste trabalho, (i) o possível dilema entre a teoria literária e a filosofia moral; (ii) a especificidade da recepção da obra ficcional; (iii) a necessidade de se analisar a prática interdisciplinar que subscreve o estudo da relação entre a ética e a estética.
Este artigo apresenta e discute a prática da crítica literária-teológica-religosa, a partir da ob... more Este artigo apresenta e discute a prática da crítica literária-teológica-religosa, a partir da obra Gramáticas da criação, de George Steiner. Para tanto, problematiza a atribuição de valor ao objeto literário em uma perspectiva religiosa e ao objeto teológico-religioso em uma perspectiva literária. São apresentadas as considerações críticas de Steiner sobre o Livro de Jó, na dimensão religiosa-teológica, e sobre A Divina Comédia, de Dante Alighieri, na dimensão literária. Outrossim, indica a pertinência da reflexão de Steiner sobre as noções de “criação” e “invenção”, seus pontos de contato e de distanciamento. Como pano de fundo dessa discussão, desenvolvida em um panorama de argumentos que fazem a ponte entre a interdisciplinaridade e a transdisciplinaridade, está a questão da temporalidade humana.
Este artigo tem por objetivo apresentar uma aproximação interdisciplinar entre duas subdisciplina... more Este artigo tem por objetivo apresentar uma aproximação interdisciplinar entre duas subdisciplinas da Ciência da Religião e da Teoria Literária, respectivamente; a saber, a Fenomenologia da Religião e a Fenomenologia da Literatura. Esta aproximação visa indicar um possível caminho para a elaboração de uma metodologia dinâmica de aproximação crítica e interpretativa do sagrado.
Trata-se de uma seleção de cinco ensaios que abordam os temas da identidade, alteridade, ética, p... more Trata-se de uma seleção de cinco ensaios que abordam os temas da identidade, alteridade, ética, política e interdisciplinaridade. Os temas são abordados por um viés de reflexão que articula três áreas do conhecimento: a filosofia, a análise do discurso e a teoria literária.
Trata-se de uma reflexão que busca estabelecer as influências das reflexões kantianas sobre o Bel... more Trata-se de uma reflexão que busca estabelecer as influências das reflexões kantianas sobre o Belo, o Sublime e o Jogo Livre na filosofia de Friedrich Schiller.
Resumo: A mudança de paradigma de abordagem do texto literário ocorrida na passagem do século XIX... more Resumo: A mudança de paradigma de abordagem do texto literário ocorrida na passagem do século XIX pa-ra o século XX, notadamente no período pós-romântico, propiciou o início de uma sucessão de teo-rias literárias: Estudos Culturais e seus desdobramentos. Esta comunicação apresenta, com base nas noções ricoeurianas de " conflito das interpretações " e de " hermenêutica da suspeita " , um modelo hermenêutico possível para a confi-guração de uma práxis dos estudos da teoria literária, que objetiva elaborar uma teia dialógica, onde cada uma dessas teorias volta a atenção para os pontos aporéticos de sua própria abordagem observando aí a necessidade de, e a abertura para, o diálogo com as demais teorias. Introdução Hans-Georg Gadamer afirma em seu livro Verdade e Método: A estética deve subordinar-se à hermenêutica e complementa: E, inversamente, a hermenêutica tem de determinar-se, em seu con-junto, de maneira que se faça justiça à experiência da arte (GADAMER, 1997, p. 263). A relação entre estética e hermenêutica é antiga, sobretudo no que diz respeito à literatura. O que se observa é que tanto uma quanto a outra passaram por processos evolutivos, por transformações, ao longo dos tempos. Ao se considerar o fato de que ambas têm como objeto de investigação a linguagem, tem-se em destaque o elemento sobre o qual deverá se debruçar aquele que desejar investigar os pontos de contato entre essas áreas do conhecimento, o processo paralelo de evolução das mesmas, assim co-mo, detectar as contribuições mútuas que há entre elas. Dentro do limite permitido, aqui, para a apresentação dessas constatações, será apresentada, num primeiro momento, a evolução paralela que se dá entre a passagem da exegese para a herme-nêutica moderna e da exegese literária romântica para a hermenêutica literária contemporânea. Na verdade, essa última será apresentada como um paradigma possível para os estudos da Teoria Lite-rária. Se F. D. E. Schleiermacher é considerado o fundador da hermenêutica moderna, não seria ab-surdo atribuir a Paul Ricoeur o título de fundador da hermenêutica contemporânea 2. O filósofo fran-cês contribuiu para o enriquecimento desse saber ao lhe atribuir novos elementos, ele avança em relação à hermenêutica romântica e psicologizante, incorporando alguns valores da interpretação estruturalista. O filósofo irá se reportar às contribuições ontológicas advindas da filosofia heidegge-riana e de alguns dos postulados defendidos por Gadamer, afinal, ambos rejeitam o psicologismo hermenêutico e apostam no entendimento da obra (texto) como mediadora entre interpretante e ver-dade. A forma como Ricoeur estrutura seu discurso filosófico, construindo o que denomino a teia dialógica se apresenta como um modelo para a prática hermenêutica que fundamentaria os estudos da teoria literária. Sobre essa contribuição ricoeuriana, o projeto Teoria Literária e Hermenêutica Ricoeuriana: Um Diálogo Possível 3 se debruçou por um ano e apresento, agora, em linhas gerais, o resultado dessa pesquisa.
Esta análise tem por objetivo articular os temas, as fontes bibliográficas e as proposições feita... more Esta análise tem por objetivo articular os temas, as fontes bibliográficas e as proposições feitas por Paul Ricoeur nas duas obras – Teoria da interpretação (1973) e A hermenêutica bíblica (2000). O interesse desta proposição, para o debate sobre a “Hermenêutica de Paul Ricoeur”, é observar os pontos de contato e de distanciamento relativos à aproximação entre a Literatura e a Teologia, ou ainda, entre a Hermenêutica Literária e a Hermenêutica Bíblica.
O presente artigo tem por objetivo apresentar uma leitura hermenêutica do poema “O Almada” de Mac... more O presente artigo tem por objetivo apresentar uma leitura hermenêutica do poema “O Almada” de Machado de Assis. Será abordada nessa análise a intertextualidade, explicitamente evocada pelo poeta na Advertência que antecede o poema, com os poemas “O Hissope” de Antônio Diniz da Cruz e Silva e “Le Lutrin” de Nicolas Boileau. Outrossim, a análise problematiza a relação entre o conceito de “triple mimèsis” postulada por Paul Ricoeur e a representação sociocultural do poema.
MIKHAIL BAKHTIN, PAUL RICOEUR E HANNAH ARENDT: DIÁLOGOS EM TORNO DO ESPAÇO PÚBLICO E DAS LINGUAGE... more MIKHAIL BAKHTIN, PAUL RICOEUR E HANNAH ARENDT: DIÁLOGOS EM TORNO DO ESPAÇO PÚBLICO E DAS LINGUAGENS MIKHAIL BAKHTIN, PAUL RICOEUR AND HANNAH ARENDT: DIALOGUES ON THE PUBLIC SPACE AND LANGUAGES ...
Este artigo apresenta um panorama do percurso de uma investigação acerca da relação entre a ética... more Este artigo apresenta um panorama do percurso de uma investigação acerca da relação entre a ética e a estética, especificamente, no que se refere às narrativas ficcionais. Para tanto, serão consideradas as seguintes fases: (i) a tradição dos estudos sobre esta relação desde as poéticas clássicas, (ii) a estética do romantismo, (iii) os estudos atuais sobre o aporte que a literatura oferece à filosofia moral. Serão problematizados, neste trabalho, (i) o possível dilema entre a teoria literária e a filosofia moral; (ii) a especificidade da recepção da obra ficcional; (iii) a necessidade de se analisar a prática interdisciplinar que subscreve o estudo da relação entre a ética e a estética.
Este artigo apresenta e discute a prática da crítica literária-teológica-religosa, a partir da ob... more Este artigo apresenta e discute a prática da crítica literária-teológica-religosa, a partir da obra Gramáticas da criação, de George Steiner. Para tanto, problematiza a atribuição de valor ao objeto literário em uma perspectiva religiosa e ao objeto teológico-religioso em uma perspectiva literária. São apresentadas as considerações críticas de Steiner sobre o Livro de Jó, na dimensão religiosa-teológica, e sobre A Divina Comédia, de Dante Alighieri, na dimensão literária. Outrossim, indica a pertinência da reflexão de Steiner sobre as noções de “criação” e “invenção”, seus pontos de contato e de distanciamento. Como pano de fundo dessa discussão, desenvolvida em um panorama de argumentos que fazem a ponte entre a interdisciplinaridade e a transdisciplinaridade, está a questão da temporalidade humana.
Este artigo tem por objetivo apresentar uma aproximação interdisciplinar entre duas subdisciplina... more Este artigo tem por objetivo apresentar uma aproximação interdisciplinar entre duas subdisciplinas da Ciência da Religião e da Teoria Literária, respectivamente; a saber, a Fenomenologia da Religião e a Fenomenologia da Literatura. Esta aproximação visa indicar um possível caminho para a elaboração de uma metodologia dinâmica de aproximação crítica e interpretativa do sagrado.
Trata-se de uma seleção de cinco ensaios que abordam os temas da identidade, alteridade, ética, p... more Trata-se de uma seleção de cinco ensaios que abordam os temas da identidade, alteridade, ética, política e interdisciplinaridade. Os temas são abordados por um viés de reflexão que articula três áreas do conhecimento: a filosofia, a análise do discurso e a teoria literária.
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Papers by Adna Paula
a “Hermenêutica de Paul Ricoeur”, é observar os pontos de contato e de distanciamento relativos à aproximação entre a Literatura e a Teologia, ou ainda, entre a Hermenêutica Literária e a Hermenêutica Bíblica.
abordada nessa análise a intertextualidade, explicitamente evocada pelo poeta na Advertência que antecede o poema, com os poemas “O Hissope” de Antônio Diniz da Cruz e Silva e “Le Lutrin” de Nicolas Boileau. Outrossim, a análise problematiza a relação entre o conceito de “triple mimèsis” postulada por Paul Ricoeur e a representação sociocultural do poema.
teológico-religioso em uma perspectiva literária. São apresentadas as considerações críticas de Steiner sobre o Livro de Jó, na dimensão religiosa-teológica, e sobre A Divina Comédia, de Dante Alighieri, na dimensão literária. Outrossim, indica a pertinência da reflexão de Steiner sobre as noções de “criação” e “invenção”, seus pontos de contato e de distanciamento. Como pano de fundo dessa discussão,
desenvolvida em um panorama de argumentos que fazem a ponte entre a interdisciplinaridade e a transdisciplinaridade, está a questão da temporalidade humana.
Talks by Adna Paula
Confira a palestra nos seguintes links:
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a “Hermenêutica de Paul Ricoeur”, é observar os pontos de contato e de distanciamento relativos à aproximação entre a Literatura e a Teologia, ou ainda, entre a Hermenêutica Literária e a Hermenêutica Bíblica.
abordada nessa análise a intertextualidade, explicitamente evocada pelo poeta na Advertência que antecede o poema, com os poemas “O Hissope” de Antônio Diniz da Cruz e Silva e “Le Lutrin” de Nicolas Boileau. Outrossim, a análise problematiza a relação entre o conceito de “triple mimèsis” postulada por Paul Ricoeur e a representação sociocultural do poema.
teológico-religioso em uma perspectiva literária. São apresentadas as considerações críticas de Steiner sobre o Livro de Jó, na dimensão religiosa-teológica, e sobre A Divina Comédia, de Dante Alighieri, na dimensão literária. Outrossim, indica a pertinência da reflexão de Steiner sobre as noções de “criação” e “invenção”, seus pontos de contato e de distanciamento. Como pano de fundo dessa discussão,
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