Rubens Panegassi
Graduado em História pela Universidade de São Paulo (2004), mestre (2008) e doutor (2013) em História Social pela mesma instituição, onde fui bolsista da Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo. Atualmente sou professor de História Moderna e Contemporânea do Departamento de História da Universidade Federal de Viçosa em Minas Gerais. Realizei estágio pós-doutoral na Universidade Federal de Minas Gerais, onde sou investigador vinculado ao Grupo de Pesquisa A modernidade ibero-americana, seus impérios e a capitania de Minas Gerais (séculos XVII-XIX) - Espaços, Poder, Cultura e Sociedade. Como aluno de pós-graduação, integrei o projeto temático Dimensões do Império português - séculos XVI-XIX, sediado na Cátedra Jaime Cortesão, Universidade de São Paulo, sob coordenação da professora Laura de Mello e Souza e financiado pela Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (2005- 2010). Contei com auxílio financeiro do Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico para o projeto A vocação imperial e o reino imaginário: a linguagem política portuguesa nos governos de D. Manuel e D. João III (1495-1557) (2014-2017). Atualmente conto com financiamento da Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais e do Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico para o desenvolvimento do projeto Permeabilidade entre mundos e a recepção moura do projeto imperial manuelino (séculos XV-XVI). Tenho experiência na área de História, com ênfase em História Moderna, atuando principalmente nos seguintes temas: Cultura e sociedade, Historiografia, Ideias Políticas, Expansão Marítima e Império Português.
Supervisors: Laura de Mello e Souza (mestrado e doutorado)
Address: Viçosa, Minas Gerais, Brazil
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Papers by Rubens Panegassi
Abstract: The purpose of this article is to understand the myth of Prester John as a political language of the Portuguese Renaissance. For this we recover the intellectual context in which this myth circulated. We do this from different sources, such as letters, treatises and chronicles. Based on these sources, we realize that the arguments in political dialogue can be fictitious or real, just like fables were used for the education of children. We conclude that the coexistence of different modes of consciousness in the Portuguese Renaissance must be understood in articulation with the pedagogical prerogative of the monarchical institution in leading of its subjects.
Tucidideana entre Maquiavel e Hobbes: os olhares da história
e as figurações do historiador, de autoria de Francisco Murari
Pires. Após uma breve apresentação do autor e a localização
deste último livro no interior de sua recente produção intelectual,
a resenha se detém no eixo estruturador da obra, a saber, os
embates e as percepções da obra de Tucídides no âmbito de
uma tradição historiográfica que alcança estatuto científico ao
longo do século XIX.
a escrita do retrato heróico do humanista João de Barros por Manuel Severim
de Faria, em sua “Vida de João de Barros, em que se discorre sobre os preceitos da história e perfeição com que escreveu as suas Décadas”, livro que compõe os Discursos vários políticos, publicado pela primeira vez em 1624. Para isso, consideramos que a confecção da memória dos lugares ocupados por João de
Barros responde à demanda de uma sociedade estamental, na qual a dignidade
do ofício exercido denota a dignidade de quem o exerce.
Books by Rubens Panegassi
Esta investigação é dedicada ao tema da alimentação e procura abordá-lo em perspectiva cultural. Detida principalmente na dinâmica dos contatos culturais que resultaram do processo de colonização da América pelas nações ibéricas, a pesquisa tem como foco, principalmente, fontes e outros registros de caráter “etnográfico”, tais como cartas e crônicas escritas no decorrer do século XVI que, de algum modo, registraram a “cultura alimentar” nativa dos povos americanos. Tendo em vista a possibilidade de considerar a alimentação como importante elemento na constituição do sistema de vida nos mais diversos grupos sociais – principalmente no âmbito das práticas cotidianas e dos valores culturais –, o que se procura apresentar neste livro é o modo como os elementos simbólicos ligados aos alimentos emergem como instrumento mediador na construção de igualdades e diferenças culturais que, em última instância, permitem ao europeu presente no Novo Mundo, incorporar, intelectualmente, sua experiência no continente americano.
Abstract: The purpose of this article is to understand the myth of Prester John as a political language of the Portuguese Renaissance. For this we recover the intellectual context in which this myth circulated. We do this from different sources, such as letters, treatises and chronicles. Based on these sources, we realize that the arguments in political dialogue can be fictitious or real, just like fables were used for the education of children. We conclude that the coexistence of different modes of consciousness in the Portuguese Renaissance must be understood in articulation with the pedagogical prerogative of the monarchical institution in leading of its subjects.
Tucidideana entre Maquiavel e Hobbes: os olhares da história
e as figurações do historiador, de autoria de Francisco Murari
Pires. Após uma breve apresentação do autor e a localização
deste último livro no interior de sua recente produção intelectual,
a resenha se detém no eixo estruturador da obra, a saber, os
embates e as percepções da obra de Tucídides no âmbito de
uma tradição historiográfica que alcança estatuto científico ao
longo do século XIX.
a escrita do retrato heróico do humanista João de Barros por Manuel Severim
de Faria, em sua “Vida de João de Barros, em que se discorre sobre os preceitos da história e perfeição com que escreveu as suas Décadas”, livro que compõe os Discursos vários políticos, publicado pela primeira vez em 1624. Para isso, consideramos que a confecção da memória dos lugares ocupados por João de
Barros responde à demanda de uma sociedade estamental, na qual a dignidade
do ofício exercido denota a dignidade de quem o exerce.
Esta investigação é dedicada ao tema da alimentação e procura abordá-lo em perspectiva cultural. Detida principalmente na dinâmica dos contatos culturais que resultaram do processo de colonização da América pelas nações ibéricas, a pesquisa tem como foco, principalmente, fontes e outros registros de caráter “etnográfico”, tais como cartas e crônicas escritas no decorrer do século XVI que, de algum modo, registraram a “cultura alimentar” nativa dos povos americanos. Tendo em vista a possibilidade de considerar a alimentação como importante elemento na constituição do sistema de vida nos mais diversos grupos sociais – principalmente no âmbito das práticas cotidianas e dos valores culturais –, o que se procura apresentar neste livro é o modo como os elementos simbólicos ligados aos alimentos emergem como instrumento mediador na construção de igualdades e diferenças culturais que, em última instância, permitem ao europeu presente no Novo Mundo, incorporar, intelectualmente, sua experiência no continente americano.