Departamento de Ciências Sociais

O artigo propõe um estudo exploratório da obra ​A alma encantadora das ruas (1908), de João do Rio, autor inserido em um momento histórico conhecido como Belle Époque brasileira. Essa análise se dá à luz de autores clássicos que se dedicaram a pesquisar processos urbanos, como Simmel (1973), Wirth (1973) e Benjamin (1991). Ao mesmo tempo, será possível aproximar a obra de João do Rio - a partir de diversos elementos, principalmente a percepção de certos tipos urbanos - a uma etnografia das ruas da cidade do Rio de Janeiro, caracterizando-o como um privilegiado observador do espaço urbano em um importante momento histórico do país.

A proposta do trabalho é explorar a recepção acadêmica, compreendida nos usos e apropriações da obra de Antonio Candido no debate contemporâneo em três congressos nacionais de Ciências Sociais. O texto se inspira em uma perspectiva teórico-metodológica proposta pelo próprio Candido, qual seja: a configuração de uma análise da produção intelectual segundo a tríade autor-obra-público. Procedeu-se a uma pesquisa bibliográfica de caráter quali-quantitativo que procura mapear a produção científica relacionada a Antonio Candido em grupos de variáveis fundamentais. A análise permitiu construir um padrão de recepção da obra do crítico literário que aponta para uma multiplicidade de apropriações, ainda que haja predominância de determinadas modalidades de uso e de obras referenciadas.

Objetivando contribuir com o estudo da história e cultura afro-brasileiras e, consequentemente, apondo-se à colonialidade do poder e do saber, neste artigo visamos comparar os projetos de abolição de Joaquim Nabuco e de Luís Gama, realizando um levantamento parcial de suas respectivas características e pressupostos. Assim, verificamos diferenças e semelhanças entre as suas propostas e seus posicionamentos políticos e ideológicos para concretizá-las. Sustenta-se o argumento de que o projeto de abolição assumido por Nabuco, entendido aqui como um representante das elites dirigentes daquele contexto histórico, é diametralmente oposto ao projeto de Luís Gama, ex-escravizado que logrou ser poeta e advogado antiescravista. Ambos agem como intelectuais orgânicos de suas classes de origem. O primeiro defendia que a abolição fosse conduzida pelos homens livres, mas deliberada no Parlamento; portanto, sem a participação dos/as escravizados/as e com o objetivo último de embranquecer o Brasil. O segundo defendia que a conquista da liberdade tivesse participação efetiva dos/as escravizados/as, incluindo a possibilidade de uso da violência, como, por exemplo, o assassinato dos senhores pelos/as escravizados/as.

O objetivo do trabalho é analisar a produção literária e jornalística de Torquato Neto entre 1968 e 1972, enfocando um corpus delimitado de poemas e canções e a coluna Geléia Geral (1971-1972). Sustenta-se que a produção do autor expõe figurações históricas e poéticas que oscilam por meio de caracterizações utópicas, distópicas, heterotópicas e anti-distópicas, particularmente marcadas pela presença repetida do vocábulo "fim", alternando em um espectro que vai da projeção de realidades fabulosas (utopia) à luta pela criação de espaços de resistência e contestação (anti-distopia). Considerando a mediação de seu contexto histórico, coloca-se a hipótese de que as produções artísticas deste período não podem ser entendidas de maneira homogênea, precipitando-se como exclusivamente utópicas (escapistas) ou distópicas (fatalistas), mas consideradas em sua pluralidade, sobretudo em seus esforços anti-distópicos, ou seja, práticas que procuram forjar espaços de liberdade em meio à repressão da ditadura militar brasileira. PALAVRAS-CHAVE: Torquato Neto. Ditadura Militar. Anti-distopia. ABSTRACT: This paper aims to analyze Torquato Neto's literary and journalistic production between 1968 and 1972, focusing on a delimited corpus of poems and songs and the column Geléia Geral (1971-1972). It is argued that the author's production exposes poetical figurationsthat oscillates between utopian, dystopian, heterotopic and anti-dystopian characterizations, particularly marked by the repeated presence of the word "end", alternating in a spectrum from the projection of invented realities (utopia) to the struggle for the creation of spaces of political and aesthetic resistance (anti-dystopia). Considering the mediation of historical context, it is hypothesized that the artistic productions of this period cannot be understood in a homogeneous way, precipitating as exclusively utopian (escapists) or dystopian (fatalistic), but that their plurality should be considered, especially their anti-dystopian efforts; that is, practices that seek to forge spaces of freedom amid the repression of the Brazilian military dictatorship.

O objetivo do trabalho é rastrear a trajetória artístico-intelectual de Torquato Neto, distinguindo suas fases e os posicionamentos que marcam filiações a diferentes grupos e movimentos artísticos, articulando as relações possíveis entre cultura marginal e engajamento político em sua obra. Propõe-se a utilização do método de análise documental, delimitando o escopo de análise em suas colunas jornalísticas, correspondências, diários e cadernos pessoais, documentos primários referentes à obra do autor. Argumenta-se que sua trajetória artístico-intelectual é construída a partir de mudanças graduais em suas posições sociais e posicionamentos estéticos, pois, ao mesmo tempo em que marca a existência de distintas fases, demonstra que esses posicionamentos são construídos gradativamente ao longo de suas formulações intelectuais sobre o cenário histórico em que está inserido, de modo que sujeito, conjuntura e estrutura passam por mudanças, continuidades e sobreposições. Mudanças que ocorrem sob influências de acontecimentos biográficos, eventos históricos e reflexões estéticas sobre a cultura nacional. Mais do que apontar a relação do artista com seu tempo, o argumento ultrapassa uma perspectiva simplificada, mas comum na bibliografia sobre o autor, que compreende Torquato Neto como um poeta de rupturas imediatas e apressadas em consequência de seu apelo às vanguardas e à invenção, características que assumem importância capital em sua obra apenas a partir de 1968, quando se reaproxima do Grupo Baiano e, posteriormente, engaja-se em projetos do chamado Cinema Marginal e do Concretismo, constituindo-se uma influência para a Geração Marginal da década de 1980. Ficção e autonomia relativa. Poeta e autonomia relativa. Reflexividade e agência como pressupostos de ação no mundo.

Estrutura do curso

1. Conceitual: O que é uma pesquisa social?; Distinções entre pesquisa social, pesquisa de mercado e pesquisa acadêmica; Exemplos de pesquisas produzidas para Setor Público, Privado e Terceiro Setor.

2. Técnica: Etapas de planejamento de uma pesquisa social quantitativa: teoria, método, amostragem, questionário, estratégia de campo;

3. Prática: Esboço de um planejamento de pesquisa; Construção parcial de questionário, amostragem e estratégia de campo a partir de casos hipotéticos.

O objetivo do trabalho é analisar os símbolos presentes em propagandas de cigarros na década de 70, realizando um levantamento quantitativo dos símbolos veiculados nesses anúncios. Verifica-se o uso de estratégias distintas, com predominância na utilização de associações imagéticas, em especial associações a casais heterossexuais, sofisticação na indumentária, esportes radicais e alimentação.

O trabalho tem como objetivo distinguir o modo pelo qual as categorias de “maldito” e de “marginal” são abordadas pela produção acadêmica que enfoca músicos e a música popular brasileira das décadas de 1960 e 1970, ponderando a perspectiva dos atores e das instituições sociais, bem como as relações de grupos artísticos com a política, a indústria cultural e a crítica de arte atuantes no mundo artístico-intelectual brasileiro do período. A pesquisa propõe-se a fazer uma revisão sistemática da produção acadêmica sobre o tema e período aqui estudados. Esboça-se a hipótese de que as categorias de “maldito” e “marginal” não são sinônimas, nem tanto por seu caráter semântico, mas por sua dimensão sociológica: a primeira é assumida pelos próprios artistas como categoria de identidade, enquanto a segunda surge de uma imposição externa de rotulação operada pela indústria fonográfica, pelo Estado autoritário e/ou pela crítica de arte.

O ensaio propoe uma discussao sobre a relacao entre Torquato Neto e o contexto historico da ditadura militar a partir de uma analise da segunda versao de Literato Cantabile , poema escrito pelo autor apos o distanciamento do nucleo tropicalista concentrado no Grupo Baiano. Neste texto, sugiro que o classico debate entre individuo e sociedade, fundamental para a teoria sociologica, pode oferecer um caminho para se pensar as relacoes possiveis entre literatura e sociedade, entre texto e contexto. As hipoteses sugeridas vinculam-se a critica integrativa defendida por Antonio Candido (2006), mas tentam aprofundar a dimensao da reflexividade como uma saida as polemicas antinomias mencionadas.

The work aims to carry out a survey of cinematographic sci-fi productions in order to identify the representations about science and technology linked to the works. From indications of the theoretical framework and a previous exploration of the selected productions, two pairs of analytical categories were forged: science and technology as a deficit or excess; and science and technology as domination or emancipation. These categories dialogue with the notions of science and technology as social constructions, thought from Mannheim (1986), Merton (2013) and Bourdieu (2004), in addition to the diverse social representations present in the science fiction genre with regard to issues of extraterrestrial societies explored by Markendorf (2015, 2017). The research shows that, among the selected works, the representation with the highest incidence presents science as excess and domination, treating scientific and technological development as an eventual problem for the future of humanity.O ...

Resumo: Este trabalho procura explorar o campo de pesquisa da história e da teoria da crítica literária, não apenas tomando os críticos como objeto de pesquisa, mas investigando a construção do pensamento de um autor clássico dos Estudos Literários no Brasil: Antonio Candido. A pesquisa se concentra em uma seleção de textos e ensaios do crítico com o objetivo de identificar as variações teóricas e metodológicas ao longo de sua obra, enfocando as relações entre formalismo e historicismo, aqui entendidos como modelos teóricos fundadores de uma “modernidade crítica” no âmbito da crítica literária ocidental. Nesse sentido, o corpus bibliográfico permite identificar a gradação de posicionamentos teórico-críticos ao longo de sua trajetória intelectual e, ao mesmo tempo, comparar regularidades e variações das abordagens assumidas ao longo do tempo. Observar, escutar e compreender atenciosamente a obra de Antonio Candido em seus próprios termos. Eis a ambição deste texto. A voz, a posição e o ângulo (e os equívocos, é evidente) são necessariamente meus. Espera-se, daí, que a voz, a posição e o ângulo de Antonio Candido também possam ser ouvidos. Não é sem alguma ironia que, no primeiro capítulo, argumento que o próprio Candido representa um modo específico de resistência à teoria, embora também tenha oferecido sofisticadas formulações teóricas a questões disputadas e complexas, algo que me proponho a estudar no segundo e terceiro capítulos. Em alguma medida, este trabalho pode ser ele próprio encarado como uma leitura avessa à vontade do autor em relação à sua obra. Palavras-chave: Antonio Candido. Crítica literária brasileira. Teoria da crítica literária.

Abstract: This work intents to explore the field of research in the history and theory of literary criticism, not only taking critics as an object of research, but also investigating the construction of the thought of a classic author of Literary Studies in Brazil: Antonio Candido. The research focuses on a selection of texts and essays by the critic with the objective of identifying the theoretical and methodological variations throughout his work, focusing on the relations between formalism and historicism, understood here as theoretical models that founded a “critical modernity” in the scope of Western literary criticism. In this sense, the bibliographic corpus allows identifying the gradation of theoretical-critical positions along his intellectual trajectory and, at the same time, comparing regularities and variations of the approaches taken over time. Carefully observe, listen and understand the work of Antonio Candido in his own terms. This is the ambition of this work. The voice, position and angle (and mistakes, of course) are necessarily mine. It is hoped, therefore, that Antonio Candido's voice, position and angle can also be heard. It is not without some irony that, in the first chapter, I argue that Candido himself represents a specific mode of resistance to theory, although he also offered sophisticated theoretical formulations to disputed and complex issues, something I propose to study in the second and third chapters. To some extent, this work can itself be seen as a reading contrary to the author's will in relation to his work.
Keywords: Antonio Candido. Brazilian literary criticism. Critical theory.