Papers by Luís Américo Bonfim
Revista Brasileira de História das Religiões, 2019
Resumo: Este trabalho propõe uma sistemática para o registro e estudo taxonômico das expressões v... more Resumo: Este trabalho propõe uma sistemática para o registro e estudo taxonômico das expressões votivas, especialmente as derivadas do catolicismo. Considerando as práticas votivas como construções simbólicas que envolvem a consagração, renovação e pagamento de promessas-de onde emergem os "ex-votos"-procedemos à observação etnográfica em mais de duzentos sítios devocionais no Brasil (notadamente a região nordeste) e em outros países da América do Sul, o que possibilitou a produção de uma Sinopse Estilográfica e o desenvolvimento de esquemas taxonômicos em diferentes níveis: quanto à função crônica da oferta votiva, quanto ao seu índice canônico, quanto às propriedades sígnicas dos oblatos, além de um quadro esquemático das formas expressivas do dom. A percepção multissituada do fenômeno votivo revelou uma complexa rede de influências recíprocas entre as expressões de religiosidade popular e a liturgia formal da Igreja, destacando o valor estético da oferta gratulatória e a emergência de novas devoções.
Palavras-chave: Ex-votos. Religiosidade Popular. Catolicismo. Devoções Não-canônicas.
Exatamente em Salvador acontece a que é considerada uma das maiores festas campais do mundo. Fant... more Exatamente em Salvador acontece a que é considerada uma das maiores festas campais do mundo. Fantástica! Recordações ainda próximas dão conta de que as ruas e os salões eram os palcos dos delírios anti-estruturais, oportunidades pontuais para qualquer sujeito comum viver seus dias de realeza e fartura, numa exuberância rara pelo resto do ano, ostentada por toda alegria que coubesse na efemeridade daqueles momentos mágicos. Ser folião era ser livre, protagonista de uma farsa com hora marcada para acabar. A mesma liberdade pautava e regia a própria festa, que ao longo do tempo aceitou as mudanças vindas de dentro e de fora.
Este artigo analisa alguns casos de devoções não-canônicas no Brasil, Argentina, Chile e Venezuel... more Este artigo analisa alguns casos de devoções não-canônicas no Brasil, Argentina, Chile e Venezuela, com o objetivo de compreender os diversos mecanismos de reparação post-mortem, requisitos para a consagração dos santos populares. Apresenta-se aqui um segmento dos resultados de uma pesquisa etnográfica que originalmente abordou as
práticas devocionais e votivas na América do Sul e localizou, entre outras taxonomias, um vigoroso complexo de motivações sociais fundadas na comoção coletiva ante uma morte que, em dada medida, viole ou acentue os vínculos de coesão social. Como resultado, foi possível estabelecer um quadro de referência dinâmico que, ao modo esquemático do “martirológio romano”, situa as motivações devocionais em dois grandes grupos: o de exaltação de virtudes e o da reparação de martírios, lato sensu. Concluiu-se que a matriz religiosa católica, de decisivo impacto na formação da moral sulamericana, imprimiu um modelo de produção de crenças e práticas livremente interpretado pelas populações, e que se renova de acordo com as demandas de cada tempo e espaço.
Muitos textos… Tantas palavras. 1o Ano Ensino Médio/SESI-SP. 1. ed. São Paulo-SP: SESI, 2012, 2012
Este ensaio tem como objetivo empreender uma reflexão sobre métodos interpretativos aplicados à e... more Este ensaio tem como objetivo empreender uma reflexão sobre métodos interpretativos aplicados à etnografia visual. Partindo de uma questão abordada na minha dissertação de mestrado 3 , a análise da ocupação do espaço social e das relações interculturais em celebrações religiosas populares, apresento uma análise da festa da Lavagem do Bonfim, em Salvador-BA. Para tanto, parto dos relatos históricos e de um conjunto de fotografias de autoria do etnólogo francês Pierre Verger 4 , realizadas entre 1946 e 1952, em confronto com a minha pesquisa etnográfica e acervo fotográfico em produção contemporânea, acervo este constituído a partir da captação simétrica das imagens históricas, sendo este um exercício interpretativo instigante e de grande valor documental.
Este artigo problematiza as qualidades da originalidade e do valor estético nas artes votivas der... more Este artigo problematiza as qualidades da originalidade e do valor estético nas artes votivas derivadas do catolicismo brasileiro. Ao partir do pressuposto de que “artes votivas” são as práticas e produções simbólicas que envolvem a consagração, renovação e pagamento de promessas – em geral culminadas pelos ex-votos – foi possível, a partir de exaustivo trabalho de campo, elaborar um inventário que envolveu mais de noventa sítios devocionais na região nordeste do Brasil, e se desdobrou em sistemas taxonômicos de diferentes níveis etnológicos. Em questão, o texto discute o posicionamento destes artefatos de produção espontânea dentro do universo artístico e dos bens reputados como testemunhos autênticos do imaginário popular e da memória social brasileira. Além disso, apresenta o fenômeno da seriação sobre as formas expressivas das ofertas gratulatórias, considerando as dimensões de ruptura e renovação que emergem dos diversos espaços de sua manifestação.
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Palavras-chave: Ex-votos. Religiosidade Popular. Catolicismo. Devoções Não-canônicas.
práticas devocionais e votivas na América do Sul e localizou, entre outras taxonomias, um vigoroso complexo de motivações sociais fundadas na comoção coletiva ante uma morte que, em dada medida, viole ou acentue os vínculos de coesão social. Como resultado, foi possível estabelecer um quadro de referência dinâmico que, ao modo esquemático do “martirológio romano”, situa as motivações devocionais em dois grandes grupos: o de exaltação de virtudes e o da reparação de martírios, lato sensu. Concluiu-se que a matriz religiosa católica, de decisivo impacto na formação da moral sulamericana, imprimiu um modelo de produção de crenças e práticas livremente interpretado pelas populações, e que se renova de acordo com as demandas de cada tempo e espaço.
Palavras-chave: Ex-votos. Religiosidade Popular. Catolicismo. Devoções Não-canônicas.
práticas devocionais e votivas na América do Sul e localizou, entre outras taxonomias, um vigoroso complexo de motivações sociais fundadas na comoção coletiva ante uma morte que, em dada medida, viole ou acentue os vínculos de coesão social. Como resultado, foi possível estabelecer um quadro de referência dinâmico que, ao modo esquemático do “martirológio romano”, situa as motivações devocionais em dois grandes grupos: o de exaltação de virtudes e o da reparação de martírios, lato sensu. Concluiu-se que a matriz religiosa católica, de decisivo impacto na formação da moral sulamericana, imprimiu um modelo de produção de crenças e práticas livremente interpretado pelas populações, e que se renova de acordo com as demandas de cada tempo e espaço.