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Gabriel Lima

Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), PPGAS/Museu Nacional, Alumnus

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Licenciado em Ciências Sociais pela Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro (UFRRJ). Atualmente é mestrando em antropologia social pelo Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social do Museu Nacional/UFRJ. Realiza pesquisas nas áreas de antropologia da arte, antropologia da ciência, Teoria Antropológica e literatura, com ênfase no gênero de ficção científica.

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WANESSA RIBEIRO

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Universidade Federal de Santa Catarina - UFSC (Federal University of Santa Catarina)

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Papers by Gabriel Lima

A condição trágica da vida mutante

CARDOZO, Gabriel, 2019

Um conto de ficção científica do escritor norte-americano Philip Dick nos apresenta a figura de C... more Um conto de ficção científica do escritor norte-americano Philip Dick nos apresenta a figura de Cris, um mutante dourado que impõe questionamentos a condição humana e seus limites. A partir de uma análise centrada nas categorias de "vida" e "natureza", o presente trabalho é uma investigação divida em duas partes: uma referenciando as condições possibilitadas pela ficção científica e a outra a respeito do condicionamento possível à imaginação quando experimentamos com narrativas que (re)significam o real.

Técnicas de escrita e modos de visão: uma breve trajetória sobre a(s) virada(s) crítica(s) na Antropologia.

cardozo, gabriel, 2019

As viradas críticas na Antropologia foram importantes episódios históricos que nos permitem traça... more As viradas críticas na Antropologia foram importantes episódios históricos que nos permitem traçar mudanças em posturas e práticas. Sendo, antes de tudo, metáforas para o futuro, retomá-las é circunscrever a necessidade de complexificação dos modos de visão etnográficos. O presente trabalho parte de uma reflexão que recompõe algumas linhas das heterogêneas narrativas sobre as viradas metodológicas, propondo uma leitura criativa dos desafios impostos pelo poder, conhecimento e representação.

A tensão da pessoa na redução de estômago.

A tensão da pessoa na redução de estômago., 2017

A vingança como souvenir: reflexões sobre cultura material e memória a partir de "Black Museum".

Resumo: O retorno da Antropologia ao campo da cultura material nos novos estudos sobre materialid... more Resumo: O retorno da Antropologia ao campo da cultura material nos novos estudos sobre materialidade tem levantado discussões a respeito das perspectivas e formatos dos Museus contemporâneos. Através das possibilidades imaginativas do terreno da ficção científica, o presente artigo visa abordar uma análise sobre objetos e narrativas, a partir do episódio final da quarta temporada da série " Black Mirror " , intitulado " Black Museum ". Levando em conta questões como formato das exposições e as relações que partem dos objetos, busca-se, em uma reflexão teórica de autores como Ingold (2012), Latour (2012), reforçar o posicionamento em favor da materialidade e da construção de uma conscientização da vida das coisas nas realidades porvir.
Abstract: The return of Anthropology to the field of material culture new studies on materiality has raised discussions about the perspectives and formats of contemporary Museums. Through the imaginative possibilities on the field of science fiction, the present article aims to address an analysis of objects and narratives, from the final episode of the fourth season of the series "Black Mirror", entitled "Black Museum". Taking into account issues such as the format of the exhibitions and the relations that depart from the objects, a theoretical reflection of authors such as Ingold (2012), Latour (2012), is sought, reinforcing the positioning in favor of materiality and the construction of a consciousness of the life of things in the realities to come.

Drafts by Gabriel Lima

JOGOS DE LEITURA, PERFORMANCES DE ESCRITA: uma reflexão antropológica a partir de “O Jogo da Amarelinha”.

CARDOZO, gabriel, 2019

O presente trabalho busca estabelecer uma leitura antropológica da obra “O jogo da Amarelinha” (n... more O presente trabalho busca estabelecer uma leitura antropológica da obra “O jogo da Amarelinha” (no original “Rayuela”) do escritor argentino Júlio Cortázar. Através de uma discussão teórica do campo multidisciplinar da Performance, o objetivo é construir uma ponte entre escrita e literatura, entendendo ambas como parte de uma experiência de contato ligando livro, autor e leitor. Criticando a idéia de autor e obra, busco elaborar uma noção de linguagem como jogo, onde significados e símbolos estão em constante mudança e movimento, através de regras que nem sempre são evidentes.

Entre a fala do criador e o silenciamento da criatura: Natureza, morte e imaginário da ciência a partir de “Frankenstein ou o Prometeu Moderno”.

CARDOZO, gabriel, 2019

O presente trabalho trata de uma releitura da obra de ficção “Frankenstein ou o Prometeu Moderno”... more O presente trabalho trata de uma releitura da obra de ficção “Frankenstein ou o Prometeu Moderno”. Visando atrelar a narrativa de Victor Frankenstein e sua criatura a um quadro de formação epistêmica em curso a partir do séc. XVII, procuro definir passos para compreensão de uma política do olhar, e uma objetificação dos corpos. Aliando essas formações às necessidades contemporâneas de retomar o Passado como ponto de encontro de disputas políticas, viso constituir as primeiras insurgências de uma fala do Monstro – esse outro silenciado pela historiografia ocidental.

Experimentos de pensamento com a ficção científica: roteiros, planícies e planos para a recuperação parcial de um “Planeta impossível”.

CARDOZO, gabriel, 2019

A crise climática em curso é alastrada por diversas vias, exterminando conexões possíveis e devas... more A crise climática em curso é alastrada por diversas vias, exterminando conexões possíveis e devastando zonas de habitação do real e do ficcional. A utopia progressista da razão já não encontra solo fértil para se sustentar quando a Terra, além de suprimida, é esquecida. Estamos em guerra, de maneira que a face surda de Gaia nos exige um posicionamento de resposta, uma resposta responsável. O presente artigo é uma proposição, a partir de um conto de ficção científica do escritor Philip Dick, de que contar histórias são meios de fazer pensar e criar mundos (futuros) possíveis, potencializando as formas de lidar com os diversos problemas de viver em tempos de catástrofe. Há também um esforço argumentativo de aterrar a concepção abstrata de imaginação, associando-a a uma capacidade experimental ou metamórfica, semelhante às movimentações do jogo; onde nada está decidido, exceto a necessidade de traçar planos e rotas.

O lugar e os efeitos da relação na Antropologia Social contemporânea: a tarefa de tornar o social uma tarefa

CARDOZO, Gabriel.

A teoria antropológica contemporânea vem se construindo por meio de "viradas" onde certos paradig... more A teoria antropológica contemporânea vem se construindo por meio de "viradas" onde certos paradigmas são questionados, criticados ou reformulados. A partir da crítica da ideia de sociedade cunhada por Latour, busca-se apresentar algumas alternativas que apostam na metáfora da relação como ferramenta constituinte do processo (nunca acabado) de inserir o conjunto múltiplo e diverso do mundo na lógica do anthropós.

Paradigmatic traditions in the history of anthropology stolcking resenha

Paradigmatic traditions in the history of anthropology. STOLCKING, George. George Stolking é um d... more Paradigmatic traditions in the history of anthropology. STOLCKING, George. George Stolking é um dos maiores, se não o principal, historiador da antropologia. Em seu capítulo que aponta para uma investigação dos paradigmas tradicionais da disciplina, somos levados a um cenário de formação que se localiza temporalmente no século 19: segundo o autor, no período de revoluções científicas e do crescimento da noção de humanidade perpetuada pela revolução darwinista, a antropologia clamava pela auto definição como ciência, estabelecendo métodos que permitiam e visavam dar conta de uma totalidade desse " humano " , sua linguagem, história, economia e outros. Sobretudo do humano outro, os povos que se dividiam como alteridade da Europa em expansão. O século 19, apesar de retomado como visão geral e comum da atualidade como um período de predominância do positivismo e evolucionismo representou um momento histórico de formação de várias ciências. Apontando para o fato da constituição das divisões nacionais no campo científico e político do fazer antropológico, Stolcking, utilizando uma leitura sobre as estruturas das revoluções científicas (metodológicas e conceituais, sobretudo) de Kunh, propõe que leiamos certas mudanças e fluxos na perspectiva de paradigmas. Segundo ele, que se define como um historiador inserido nos meios antropológicos como departamentos e ambientes de pesquisa e coordenação de revistas científicas, entender as dinâmicas de algumas mudanças são fundamentais para que o presente utilize-se de uma imagem mais densa e mais detalhada do futuro – sua contribuição, então, é uma " pequena imagem " (p.345) do cenário que, enquanto historiador, se debruça, acompanhando essa ciência dos " outros " que produz alteridade ao passo que a persegue. Boas e a fundação da Antropologia norte-americana dão início ao período clássico, conhecido por valorizar, já indo de encontro a proposta de Stolcking, do paradigma funcionalista e culturalista. De certo modo, a intenção de Boas, que é lido atualmente como ícone fundador da Antropologia Cultural, era preciso dar conta da linguagem, arqueologia e história dos povos primitivos, ditos selvagens. Sua inserção é fundamental nesse período, que vai encerrar-se em 70, pós-estruturalismo, onde começa um paradigma mais próximo do contexto atual.

CORPO OBSOLETO ABJETO OU OBJETO artigo (1).docx

O presente artigo visa abordar, a partir da análise de algumas obras e instalações do artista aus... more O presente artigo visa abordar, a partir da análise de algumas obras e instalações do artista australiano Stelarc, as rupturas e confluências entre os limites da ideia de corpo, mente e objeto(s). A partir de uma leitura teórica do campo da Antropologia, o objetivo é retomar a subjetividade do objeto corporal, essa estranha ferramenta que rodeia e envolve a alma, é rodeada e envolvida pelo mundo.

A condição trágica da vida mutante

CARDOZO, Gabriel, 2019

Um conto de ficção científica do escritor norte-americano Philip Dick nos apresenta a figura de C... more Um conto de ficção científica do escritor norte-americano Philip Dick nos apresenta a figura de Cris, um mutante dourado que impõe questionamentos a condição humana e seus limites. A partir de uma análise centrada nas categorias de "vida" e "natureza", o presente trabalho é uma investigação divida em duas partes: uma referenciando as condições possibilitadas pela ficção científica e a outra a respeito do condicionamento possível à imaginação quando experimentamos com narrativas que (re)significam o real.

Técnicas de escrita e modos de visão: uma breve trajetória sobre a(s) virada(s) crítica(s) na Antropologia.

cardozo, gabriel, 2019

As viradas críticas na Antropologia foram importantes episódios históricos que nos permitem traça... more As viradas críticas na Antropologia foram importantes episódios históricos que nos permitem traçar mudanças em posturas e práticas. Sendo, antes de tudo, metáforas para o futuro, retomá-las é circunscrever a necessidade de complexificação dos modos de visão etnográficos. O presente trabalho parte de uma reflexão que recompõe algumas linhas das heterogêneas narrativas sobre as viradas metodológicas, propondo uma leitura criativa dos desafios impostos pelo poder, conhecimento e representação.

A tensão da pessoa na redução de estômago.

A tensão da pessoa na redução de estômago., 2017

A vingança como souvenir: reflexões sobre cultura material e memória a partir de "Black Museum".

Resumo: O retorno da Antropologia ao campo da cultura material nos novos estudos sobre materialid... more Resumo: O retorno da Antropologia ao campo da cultura material nos novos estudos sobre materialidade tem levantado discussões a respeito das perspectivas e formatos dos Museus contemporâneos. Através das possibilidades imaginativas do terreno da ficção científica, o presente artigo visa abordar uma análise sobre objetos e narrativas, a partir do episódio final da quarta temporada da série " Black Mirror " , intitulado " Black Museum ". Levando em conta questões como formato das exposições e as relações que partem dos objetos, busca-se, em uma reflexão teórica de autores como Ingold (2012), Latour (2012), reforçar o posicionamento em favor da materialidade e da construção de uma conscientização da vida das coisas nas realidades porvir.
Abstract: The return of Anthropology to the field of material culture new studies on materiality has raised discussions about the perspectives and formats of contemporary Museums. Through the imaginative possibilities on the field of science fiction, the present article aims to address an analysis of objects and narratives, from the final episode of the fourth season of the series "Black Mirror", entitled "Black Museum". Taking into account issues such as the format of the exhibitions and the relations that depart from the objects, a theoretical reflection of authors such as Ingold (2012), Latour (2012), is sought, reinforcing the positioning in favor of materiality and the construction of a consciousness of the life of things in the realities to come.

JOGOS DE LEITURA, PERFORMANCES DE ESCRITA: uma reflexão antropológica a partir de “O Jogo da Amarelinha”.

CARDOZO, gabriel, 2019

O presente trabalho busca estabelecer uma leitura antropológica da obra “O jogo da Amarelinha” (n... more O presente trabalho busca estabelecer uma leitura antropológica da obra “O jogo da Amarelinha” (no original “Rayuela”) do escritor argentino Júlio Cortázar. Através de uma discussão teórica do campo multidisciplinar da Performance, o objetivo é construir uma ponte entre escrita e literatura, entendendo ambas como parte de uma experiência de contato ligando livro, autor e leitor. Criticando a idéia de autor e obra, busco elaborar uma noção de linguagem como jogo, onde significados e símbolos estão em constante mudança e movimento, através de regras que nem sempre são evidentes.

Entre a fala do criador e o silenciamento da criatura: Natureza, morte e imaginário da ciência a partir de “Frankenstein ou o Prometeu Moderno”.

CARDOZO, gabriel, 2019

O presente trabalho trata de uma releitura da obra de ficção “Frankenstein ou o Prometeu Moderno”... more O presente trabalho trata de uma releitura da obra de ficção “Frankenstein ou o Prometeu Moderno”. Visando atrelar a narrativa de Victor Frankenstein e sua criatura a um quadro de formação epistêmica em curso a partir do séc. XVII, procuro definir passos para compreensão de uma política do olhar, e uma objetificação dos corpos. Aliando essas formações às necessidades contemporâneas de retomar o Passado como ponto de encontro de disputas políticas, viso constituir as primeiras insurgências de uma fala do Monstro – esse outro silenciado pela historiografia ocidental.

Experimentos de pensamento com a ficção científica: roteiros, planícies e planos para a recuperação parcial de um “Planeta impossível”.

CARDOZO, gabriel, 2019

A crise climática em curso é alastrada por diversas vias, exterminando conexões possíveis e devas... more A crise climática em curso é alastrada por diversas vias, exterminando conexões possíveis e devastando zonas de habitação do real e do ficcional. A utopia progressista da razão já não encontra solo fértil para se sustentar quando a Terra, além de suprimida, é esquecida. Estamos em guerra, de maneira que a face surda de Gaia nos exige um posicionamento de resposta, uma resposta responsável. O presente artigo é uma proposição, a partir de um conto de ficção científica do escritor Philip Dick, de que contar histórias são meios de fazer pensar e criar mundos (futuros) possíveis, potencializando as formas de lidar com os diversos problemas de viver em tempos de catástrofe. Há também um esforço argumentativo de aterrar a concepção abstrata de imaginação, associando-a a uma capacidade experimental ou metamórfica, semelhante às movimentações do jogo; onde nada está decidido, exceto a necessidade de traçar planos e rotas.

O lugar e os efeitos da relação na Antropologia Social contemporânea: a tarefa de tornar o social uma tarefa

CARDOZO, Gabriel.

A teoria antropológica contemporânea vem se construindo por meio de "viradas" onde certos paradig... more A teoria antropológica contemporânea vem se construindo por meio de "viradas" onde certos paradigmas são questionados, criticados ou reformulados. A partir da crítica da ideia de sociedade cunhada por Latour, busca-se apresentar algumas alternativas que apostam na metáfora da relação como ferramenta constituinte do processo (nunca acabado) de inserir o conjunto múltiplo e diverso do mundo na lógica do anthropós.

Paradigmatic traditions in the history of anthropology stolcking resenha

Paradigmatic traditions in the history of anthropology. STOLCKING, George. George Stolking é um d... more Paradigmatic traditions in the history of anthropology. STOLCKING, George. George Stolking é um dos maiores, se não o principal, historiador da antropologia. Em seu capítulo que aponta para uma investigação dos paradigmas tradicionais da disciplina, somos levados a um cenário de formação que se localiza temporalmente no século 19: segundo o autor, no período de revoluções científicas e do crescimento da noção de humanidade perpetuada pela revolução darwinista, a antropologia clamava pela auto definição como ciência, estabelecendo métodos que permitiam e visavam dar conta de uma totalidade desse " humano " , sua linguagem, história, economia e outros. Sobretudo do humano outro, os povos que se dividiam como alteridade da Europa em expansão. O século 19, apesar de retomado como visão geral e comum da atualidade como um período de predominância do positivismo e evolucionismo representou um momento histórico de formação de várias ciências. Apontando para o fato da constituição das divisões nacionais no campo científico e político do fazer antropológico, Stolcking, utilizando uma leitura sobre as estruturas das revoluções científicas (metodológicas e conceituais, sobretudo) de Kunh, propõe que leiamos certas mudanças e fluxos na perspectiva de paradigmas. Segundo ele, que se define como um historiador inserido nos meios antropológicos como departamentos e ambientes de pesquisa e coordenação de revistas científicas, entender as dinâmicas de algumas mudanças são fundamentais para que o presente utilize-se de uma imagem mais densa e mais detalhada do futuro – sua contribuição, então, é uma " pequena imagem " (p.345) do cenário que, enquanto historiador, se debruça, acompanhando essa ciência dos " outros " que produz alteridade ao passo que a persegue. Boas e a fundação da Antropologia norte-americana dão início ao período clássico, conhecido por valorizar, já indo de encontro a proposta de Stolcking, do paradigma funcionalista e culturalista. De certo modo, a intenção de Boas, que é lido atualmente como ícone fundador da Antropologia Cultural, era preciso dar conta da linguagem, arqueologia e história dos povos primitivos, ditos selvagens. Sua inserção é fundamental nesse período, que vai encerrar-se em 70, pós-estruturalismo, onde começa um paradigma mais próximo do contexto atual.

CORPO OBSOLETO ABJETO OU OBJETO artigo (1).docx

O presente artigo visa abordar, a partir da análise de algumas obras e instalações do artista aus... more O presente artigo visa abordar, a partir da análise de algumas obras e instalações do artista australiano Stelarc, as rupturas e confluências entre os limites da ideia de corpo, mente e objeto(s). A partir de uma leitura teórica do campo da Antropologia, o objetivo é retomar a subjetividade do objeto corporal, essa estranha ferramenta que rodeia e envolve a alma, é rodeada e envolvida pelo mundo.