Papers by Thomaz Spolaor
DoisPontos, 2023
In the Leviathan, Hobbes makes use of the Delphic injunction nosce teipsum (know thyself) as a ma... more In the Leviathan, Hobbes makes use of the Delphic injunction nosce teipsum (know thyself) as a mark of the beginning of an investigation about the human passions. In this passage, however, the status of self-knowled-ge proposed by the author sounds obscure. It can be a rational knowledge capable of causally explaining human passions; or it can be an empirical knowledge, pertaining to the deliberation of suitable means for particular ends of action. I will argue that self-knowledge refers to both ways: self-knowledge is (1) rational and theoretical, concerning universally valid knowledge about humanity; however, it is also (2) empirical and practical, concerning dispositions and manners, which are founded on the affective chain of imagination. These two senses of self-knowledge should together establish a comprehensive moral doctrine, as it encompasses both a theory of the natural condition of desire and an account of the determination of individual action.
Seiscentos , 2023
Opondo-se à via analítica do método cartesiano, Espinosa recusa o valor epistemológico do cogito ... more Opondo-se à via analítica do método cartesiano, Espinosa recusa o valor epistemológico do cogito enquanto fundante do conhecimento metafísico. Essa rejeição é sabidamente interpretada como uma recusa não só da função metodológica da perspectiva do sujeito, como também uma recusa da subjetividade e da pertinência epistemológica da consciência. Este trabalho buscará defender que o Eu penso não só está presente no sistema espinosista como também que a sua recusa enquanto princípio metodológico não implica a negação da subjetividade-o que, aqui, será dizer que seria plausível uma teoria espinosista da subjetividade.
Thesis and Dissertations by Thomaz Spolaor
Este trabalho propõe uma leitura que busca entender a teoria hobbesiana do desejo, base de sua te... more Este trabalho propõe uma leitura que busca entender a teoria hobbesiana do desejo, base de sua teoria da ação humana, como inserida em um sistema filosófico que supõe uma teoria do conhecimento. Porque a ação é explicada pelo desejo, e este por uma sensibilidade redutível a movimentos mentais, a inteligibilidade da ação se torna tributária de uma ciência do ser humano que o insere em uma comunidade corpórea determinada pelo movimento – expressão do materialismo e naturalismo hobbesiano. Contudo, o conhecimento desses movimentos mentais (ou seja, das causas da ação) é produto de um método filosófico por meio do qual o ser humano é capaz de conhecer a si mesmo enquanto objeto de ciência, razão pela qual compreender a concepção hobbesiana de filosofia, bem como o método pelo qual ela seria possível segundo o autor, se torna fundamental para entender os conceitos envolvidos em uma teoria do desejo. O que emerge desta investigação é, por um lado, um conceito de desejo que fornece as bases para uma antropologia moral; contudo, na medida em que o fazer científico e as produções de razão próprias do ser humano dependem também dos chamados atos voluntários, também a própria racionalidade acaba por obter uma explicação pelo desejo.
Talks by Thomaz Spolaor
Talk delivered at the colloquium "Penser la vie et l'existence humaines avec Spinoza," organized ... more Talk delivered at the colloquium "Penser la vie et l'existence humaines avec Spinoza," organized by Basile Malandain, Donna Grace Avome Ndoutoume, Gaye Çankaya Eksen, Marion Blancher, and Josh Alushani. The event was held at the Collège Supérieur, Lyon, France, on November 27, 28, and 29, 2024.
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Thesis and Dissertations by Thomaz Spolaor
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