Papers by Bernardo Lewgoy
Este texto, aqui sem as referências bibliográficas, foi publicado em Bevilaqua, Ciméa e Vader Vel... more Este texto, aqui sem as referências bibliográficas, foi publicado em Bevilaqua, Ciméa e Vader Velden, Felipe. (orgs.) . Parentes, Vítimas e Sujeitos. Perspectivas Antropológicas sobre relações entre humanos e animais. Curitiba: Ed. UFPR; São Carlos, SP: EdUFSCar, 2016.
Resumo: Neste artigo, discutimos algumas reações sociais e simbólicas ao processo de invasão biol... more Resumo: Neste artigo, discutimos algumas reações sociais e simbólicas ao processo de invasão biológica conduzido por suínos ferais da espécie Sus scrofa (javalis e seus híbridos com porcos domésticos) na região de fronteira brasileiro-uruguaia desde um ponto de vista etnográfi co. A partir das conexões estabelecidas pelos agentes locais entre o javali e outros entes da paisagem pampiana, como o ladrão de gado, o euca-lipto australiano e a gramínea africana conhecida como capim-annoni (Eragrostis plana Nees), sugerimos que o suíno feral e sua agência são metonímicos de processos socioambientais mais amplos, ligados às transformações que a paisagem pampiana vem sofrendo nas últimas décadas. Nesse sentido, defendemos que a espécie invasora manifesta tensões mais amplas, concernentes às relações de propriedade e trabalho no meio rural, assim como se constitui como índice mais recente da lenta decadência de um modo de vida bastante específi co: a pecuária extensiva sobre campos nativos, antigo pilar da ruralidade gaúcha. Palavras-chave: invasão biológica, javali, Pampa, pecuária. Abstract: In this article, we discuss some symbolic and social reactions to a biological invasion process carried by feral pigs of the species Sus scrofa (European wild boars and its hybrids with domestic pigs) in the Brazilian-Uruguayan border from an anthropological point of view. Based on connections established by local agents
RESUMO Neste artigo, discutimos a emergência de direitos animais no Brasil contempo-râneo desde u... more RESUMO Neste artigo, discutimos a emergência de direitos animais no Brasil contempo-râneo desde um ponto de vista antropológico. Contrariamente à tese de que o reconhecimento dos animais como sujeitos legais e éticos aproxima o Ocidente a modelos éticos e cosmológicos não ocidentais sobre os seres não humanos, argumentamos que a contemporânea militância por direitos animais, seus dis-cursos e práticas, estão profundamente enraizados em modelos clássicos de construção de direitos na sociedade ocidental, assim como em seus pressupos-tos cosmológicos e políticos. Palavras-chave: animais; antropologia do direito; Brasil. RESUMEN En este artículo, discutimos la emergencia de derechos animales en Brasil con-temporáneo desde un punto de vista antropológico. En contraste con la tesis de que el reconocimiento de los animales como sujetos legales y éticos aproxima el Occidente a modelos éticos y cosmológicos no occidentales sobre los seres no humanos, argumentamos que la militancia contemporánea por derechos ani-males, sus discursos y prácticas, están profundamente enraizados en modelos clásicos de construcción de derechos en la sociedad occidental, así como en sus presupuestos cosmológicos y políticos. Palabras clave: animales, antropología del derecho, Brasil. ABSTRACT In this article, we discuss the emergence of animal rights in contemporary Brazil from an anthropological point of view. In contrast to the thesis that the recognition of animals as legal and ethical subjects brings the West closer to non-western ethical and cosmological models concerning the status of non-human beings, we argue that contemporary animal rights discourses and practices are deeply rooted in classical models of advocacy in Western society, as well as in its cosmological and political assumptions.
Publicado em Cimea Bevilaqua e Felipe Vander Velden (orgs) Parentes, Vítimas e Sujeitos: perspect... more Publicado em Cimea Bevilaqua e Felipe Vander Velden (orgs) Parentes, Vítimas e Sujeitos: perspectivas antropológicas sobre relações entre humanos e animais. Edufscar e Editora UFPR: 2016.
Webmosaica, 2010
resumo O artigo discute alguns dos novos contextos e desafios éticos postos à lembrança do Holoca... more resumo O artigo discute alguns dos novos contextos e desafios éticos postos à lembrança do Holocausto, num cenário pós moderno de fragmentação, multiculturalismo e intensificação do revisionismo. Em diálogo com a literatura recente das ciências sociais, salienta-se a importância e os problemas clássicos e atuais de representação da memória nos memoriais do Holocausto, concluindo-se pela importância de investir-se em memoriais multiculturais e rituais conjuntos, com homossexuais, ciganos e outras vítimas do nazismo.
Revista De Antropologia, 1997
Até recentemente a cidade de São Paulo, maior metrópole da América do Sul, era tradicionalmente c... more Até recentemente a cidade de São Paulo, maior metrópole da América do Sul, era tradicionalmente conhecida pelas marcas distintivas do ethos do trabalho, pelos ritmos acelerados de uma máquina capitalista desenfreada, pela grandiosidade caótica e imponência amazônica de seus espaços construídos. Poucos eram os analistas que salientavam outros recortes para se perceber as vivências plurais dos paulistanos em seu meio urbano, no qual apropriações ligadas ao lazer, à festa e à religião parecem ser igualmente características do estilo de vida da aparentemente infindável miríade de grupos distintos que cruzam diariamente as ruas da metrópole.
Resumo. O segmento do livro religioso é o que mais tem crescido no mercado editorial brasileiro. ... more Resumo. O segmento do livro religioso é o que mais tem crescido no mercado editorial brasileiro. O presente artigo sugere um mapeamento preliminar deste fenômeno, partindo da hipótese de que o livro e a leitura, quando relacionados com o universo religioso, nem podem ser reduzidas a expressões particulares do crescimento geral de determinados grupos religiosos, nem podem ser nivelados a um genérico mercado religioso, apresentando problemáticas e características próprias. O mercado editorial religioso expressa tanto o crescimento de grupos particulares -como os neopentecostais -quanto tendências culturais genéricas de passagens entre fronteiras doutrinárias e denominacionais, aonde o grau de troca interdenominacional, expresso pelos indicadores do mercado e pelos títulos das editoras é maior do que o admitido pelos discursos dos líderes das Igrejas. A partir do exame dos casos espírita e evangélico, pergunta-se aqui pela autonomia do fenômeno e sugere-se que tanto as idéias de mercado quanto de cultura devem ser combinadas a fim de dar conta de um modelo interpretativo abrangente do fenômeno.
Anuário Antropológico, 2012
Mana, 2011
... João Luiz Dornelles Bastos. ... Seus autores, Jair de Souza Ramos e Marcos Chor Maio, demonst... more ... João Luiz Dornelles Bastos. ... Seus autores, Jair de Souza Ramos e Marcos Chor Maio, demonstram como a apreensão de teorias raciais européias do século XIX foi original no Brasil e contribuiu para interpretações do povo brasileiro, cujos elementos ainda ressoam entre nós ...
Este artigo examina o campo da proteção
animal em Porto Alegre (RS) a
partir de um ponto de vista... more Este artigo examina o campo da proteção
animal em Porto Alegre (RS) a
partir de um ponto de vista antropológico
e etnográfico. Parte-se da hipótese
de que as iniciativas contemporâneas
de resgate, adoção e proteção de animais
de companhia em situação de
risco e de abandono – realizadas por
organizações não governamentais ou
por voluntários individuais – revelam
a emergência de novas sensibilidades e
moralidades para com os animais não
humanos em contextos “pós-domésticos”
(Bulliet 2005), reconfigurando as
fronteiras entre o público e o privado,
a esfera da intimidade e das políticas
públicas. Por fim, conclui-se que o
exercício de domesticação contido
nessas iniciativas é uma via de mão
dupla: por um lado, tenta-se disciplinar
e higienizar o espaço público
e a conduta dos acolhedores de animais;
por outro, busca-se educar os
seres humanos para o convívio com
membros não humanos das famílias,
tornando-os responsáveis (em sentido
moral, psicológico e legal) pelas suas
novas famílias multiespecíficas.
Uma análise antropológica da importância de Chico Xavier para o estilo brasileiro de espiritismo,... more Uma análise antropológica da importância de Chico Xavier para o estilo brasileiro de espiritismo, ressaltando relação entre religião, sociedade e história.
As a religion, Kardecism confers fundamental importance to the study of its own body of literatur... more As a religion, Kardecism confers fundamental importance to the study of its own body of literature, understood as the complement to religious revelation. Based upon ethnographic research in a traditional middle-class Kardecist centre in Porto Alegre, this article examines some ways through which the Kardecists, structured in small groups, interact with this written tradition. The group is fundamental in forming a spiritist identity for two reasons: firstly, it delimits internal alliances, whether or not these are translated into differences in doctrinal views. Secondly, it is one of the spaces in which the spiritist orator is formed by learning to make use of formulas extracted from a specific repertoire. Inspired by the discussions on orality and literacy and by the recent proposal for an ethnography of reading (Boyarin 1993), I aim to show that, if the spiritist speech is constructed as orality supported by texts, there are also very important informal dimensions to be considered which contextualize and actualize these group's relation with sacred texts.
Historia Ciencias Saude-manguinhos, 2006
A persistência da raça. Ensaios antropológicos sobre o Brasil e a África Austral. Rio de Janeiro:... more A persistência da raça. Ensaios antropológicos sobre o Brasil e a África Austral. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2005. 348 p.
Revista De Antropologia, 1997
Até recentemente a cidade de São Paulo, maior metrópole da América do Sul, era tradicionalmente c... more Até recentemente a cidade de São Paulo, maior metrópole da América do Sul, era tradicionalmente conhecida pelas marcas distintivas do ethos do trabalho, pelos ritmos acelerados de uma máquina capitalista desenfreada, pela grandiosidade caótica e imponência amazônica de seus espaços construídos. Poucos eram os analistas que salientavam outros recortes para se perceber as vivências plurais dos paulistanos em seu meio urbano, no qual apropriações ligadas ao lazer, à festa e à religião parecem ser igualmente características do estilo de vida da aparentemente infindável miríade de grupos distintos que cruzam diariamente as ruas da metrópole.
Uploads
Papers by Bernardo Lewgoy
animal em Porto Alegre (RS) a
partir de um ponto de vista antropológico
e etnográfico. Parte-se da hipótese
de que as iniciativas contemporâneas
de resgate, adoção e proteção de animais
de companhia em situação de
risco e de abandono – realizadas por
organizações não governamentais ou
por voluntários individuais – revelam
a emergência de novas sensibilidades e
moralidades para com os animais não
humanos em contextos “pós-domésticos”
(Bulliet 2005), reconfigurando as
fronteiras entre o público e o privado,
a esfera da intimidade e das políticas
públicas. Por fim, conclui-se que o
exercício de domesticação contido
nessas iniciativas é uma via de mão
dupla: por um lado, tenta-se disciplinar
e higienizar o espaço público
e a conduta dos acolhedores de animais;
por outro, busca-se educar os
seres humanos para o convívio com
membros não humanos das famílias,
tornando-os responsáveis (em sentido
moral, psicológico e legal) pelas suas
novas famílias multiespecíficas.
animal em Porto Alegre (RS) a
partir de um ponto de vista antropológico
e etnográfico. Parte-se da hipótese
de que as iniciativas contemporâneas
de resgate, adoção e proteção de animais
de companhia em situação de
risco e de abandono – realizadas por
organizações não governamentais ou
por voluntários individuais – revelam
a emergência de novas sensibilidades e
moralidades para com os animais não
humanos em contextos “pós-domésticos”
(Bulliet 2005), reconfigurando as
fronteiras entre o público e o privado,
a esfera da intimidade e das políticas
públicas. Por fim, conclui-se que o
exercício de domesticação contido
nessas iniciativas é uma via de mão
dupla: por um lado, tenta-se disciplinar
e higienizar o espaço público
e a conduta dos acolhedores de animais;
por outro, busca-se educar os
seres humanos para o convívio com
membros não humanos das famílias,
tornando-os responsáveis (em sentido
moral, psicológico e legal) pelas suas
novas famílias multiespecíficas.