Papers by Álvaro Hauschild
Revista Opinião Filosófica, 2019
O objetivo deste texto é refletir sobre o conceito hegeliano de Estado, analisando seus principai... more O objetivo deste texto é refletir sobre o conceito hegeliano de Estado, analisando seus principais elementos ou momentos, não sem observar a peculiaridade do sistema de Hegel, o caráter racional do Estado. Um leitor atento poderá notar em Hegel uma preocupação permanente com o paradoxo que já sacudia Parmênides, a saber o do uno e o múltiplo. Pois bem, o Estado hegeliano tem por objetivo conciliar a multiplicidade das particularidades, em sua subjetividade, com a unidade objetiva da ordem comunitária. Sendo um pensador moderno, Hegel enfatiza a importância da particularidade na composição do todo orgânico do Estado; mas, por outro lado, resgatando bastante dos conceitos antigos, tanto de Platão quanto de Aristóteles, Hegel não deixa de exigir que a disposição destas particularidades seja voltada para a universalidade do corpo orgânico objetivo.

Estudos de Religião, v. 35, n. 2 • 383-400 • maio-ago. 2021 • ISSN Impresso: 0103-801X – Eletrônico: 2176-1078, 2021
Neste texto investigaremos a experiência religiosa na teurgia. Primeiramente analisaremos as prin... more Neste texto investigaremos a experiência religiosa na teurgia. Primeiramente analisaremos as principais categorias do "numinoso" segundo Rudolf Otto, a saber 1) sentimento de criatura, 2) mysterium tremendum, 3) fascinans e 4) sanctum, observando-as nos Oráculos Caldeus. Em seguida estudaremos o "miraculoso" na teurgia jambliqueana segundo Emma C. Clarke usando as categorias de Otto; neste momento observaremos aspectos como 1) transcendência da verdade, 2) crença no sobrenatural, 3) inspiração e 4) epifanias. Por fim estudaremos o "assombro" de Dacher Keltner e Jonathan Haidt, composto pela 1) vastidão e pela 2) acomodação, podendo conter 3) ameaça, 4) beleza, 5) habilidade, 6) virtude e 7) sobrenatural; veremos que a teurgia inclui o assombro associado aos demais elementos.

Os Oráculos Caldeus: contexto histórico e filosofia
CODEX – Revista de Estudos Clássicos
Os Oráculos Caldeus são um conjunto de versos em hexâmetros que floresceu no segundo e terceiro s... more Os Oráculos Caldeus são um conjunto de versos em hexâmetros que floresceu no segundo e terceiro séculos d.C. e são o primeiro testemunho da teurgia, doutrina que marcou o desenvolvimento de todo o neoplatonismo a partir de Porfírio. Os versos foram coletados de citações de neoplatônicos como Proclo, Damáscio, Pselo e Pletón, para os quais a doutrina dos Oráculos Caldeus eram familiares e constituíam, junto do hermetismo e do gnosticismo, o “submundo do platonismo” tardio. Os Oráculos são conhecidos por buscar a salvação da alma humana a partir da inspiração divina e dos rituais tradicionais; os teurgos usavam uma linguagem simbólica e palavras mágicas para invocar divindades das quais recebiam as mensagens oraculares em transe, concepção que desafia o racionalismo helenístico da época. Os Oráculos são considerados o último resquício do paganismo antigo. O neoplatônico Jâmblico é uma fonte importante para se conhecer a doutrina, tendo escrito uma obra em defesa da teurgia, que foi pr...
Razão e Verdade: entre o alvorecer antigo e o crepúsculo moderno, 2019

Revista Opinião Filosófica, 2019
The aim of this paper is to reflect about the Hegelian concept of state, analyzing its main eleme... more The aim of this paper is to reflect about the Hegelian concept of state, analyzing its main elements or moments, not without observing the peculiarity of the Hegelian system, the rational character of the state. A careful reader can notice in Hegel a permanent preoccupation for the paradox which had already disturbed Parmenides, namely that of the one and the multiple. Well, the Hegelian state aims to conciliate the multiplicity of the particularities, in their subjectivity, with the objective unity of the communitarian order. Being a modern thinker, Hegel stresses the importance of the particularity in the composition of the organic whole of the state; but, on the other side, rescuing a lot of ancient concepts, both from Plato and Aristotle, Hegel doesn’t stop demanding that the disposition of these particularities be directed to the universality of the objective organic body. (http://periodico.abavaresco.com.br/index.php/opiniaofilosofica/article/view/879)

Resumo: Os Oráculos Caldeus são um conjunto de versos em hexâmetros que floresceu no segundo e te... more Resumo: Os Oráculos Caldeus são um conjunto de versos em hexâmetros que floresceu no segundo e terceiro séculos d.C. e são o primeiro testemunho da teurgia, doutrina que marcou o desenvolvimento de todo o neoplatonismo a partir de Porfírio. Os versos foram coletados de citações de neoplatônicos como Proclo, Damáscio, Pselo e Pletón, para os quais a doutrina dos Oráculos Caldeus eram familiares e constituíam, junto do hermetismo e do gnosticismo, o "submundo do platonismo" tardio. Os Oráculos são conhecidos por buscar a salvação da alma humana a partir da inspiração divina e dos rituais tradicionais; os teurgos usavam uma linguagem simbólica e palavras mágicas para invocar divindades das quais recebiam as mensagens oraculares em transe, concepção que desafia o racionalismo helenístico da época. Os Oráculos são considerados o último resquício do paganismo antigo. O neoplatônico Jâmblico é uma fonte importante para se conhecer a doutrina, tendo escrito uma obra em defesa da teurgia, que foi preservada. Palavras-chave: neoplatonismo; Oráculos Caldeus; teurgia; Jâmblico; metafísica Mestrando do Programa de Pós-Graduação em Filosofia da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Brasil, sob a 1 orientação do Prof. Dr. José Carlos Baracat Jr. Abstract: The Chaldean Oracles are a series of verses in hexametres which flourished in second and third centuries A.D. and are the first evidence of theurgy, doctrine which featured in the development of all the Neoplatonism since Porphyry. The verses were gathered from quotations by Neoplatonists like Proclus, Damascius, Psellus, and Plethon, for whom the doctrine of the Chaldean Oracles was familiar and composed, together with Hermeticism and Gnosticism, the "underworld of late Platonism". The Oracles are known for searching for the salvation of human soul through divine inspiration and traditional rituals; the theurgists made use of a symbolic
Thesis Chapters by Álvaro Hauschild
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In this research, we aim to examine the influence that the theurgic doctrine of the Chaldaean Ora... more In this research, we aim to examine the influence that the theurgic doctrine of the Chaldaean Oracles had in the thought and work of the Neoplatonic philosopher Iamblichus, who was Porphyry’s disciple who, in his turn, was Plotinus’ disciple. In the first part, we study the metaphysical and ritualistic principles of the Chaldaean theurgy, observing the main concepts and relying upon the fragments collected by contemporary scholars. The Chaldaean metaphysics is grounded in a triadic principle which, in its turn, is grounded in an absolutely transcendent principle, the ineffable Paternal Abyss, and expresses a doctrine which is characterized by a religious inspiration. In the second part, we focus on Iamblichus, specially on his work De Mysteriis or “Egyptian Mysteries”, in which the philosopher shows to be appropriating and even defending Chaldaean concepts against Porphyry’s attacks, who opposes theurgy. In De Mysteriis, Iamblichus constructs a rigidly hierarchical transcendentalist metaphysical system grounded in the Ineffable Father and sets for the human soul an inferior statute whose position makes it needs a divine intervention observed in a ritualistic work performed under divine inspiration. In the third and last part, we discuss the general aspects of the theurgic project, touching magic, religion and philosophical rationality.
Books by Álvaro Hauschild
Anamnesine, 2021
HAUSCHILD, Á.K. Anamnesine, Curitiba: Kotter Editorial, 2021, 112 pp.
ISBN: 978-65-86526-90-5
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