Papers by Cynthia L Hamlin
Sociologia & Antropologia, 2020
Resumo: O discurso sobre "ideologia de genero" como "arma de guerra cultural" vem sendo analisado... more Resumo: O discurso sobre "ideologia de genero" como "arma de guerra cultural" vem sendo analisado em uma seŕie de estudos genealógicos relativos aos processos históricos recentes que possibilitaram sua emergencia. Como esses estudos mostram, trata-se de um projeto alternativo de produção do que conta como conhecimento e como verdade. Contudo, pouca ou nenhuma atenção vem sendo dada aos sentidos que o termo assume nas teorias feministas e de genero. Ao negar que a ideologia de gênero pode ser reduzida a um mero espantalho produzido pela agenda conservadora, proponho uma espécie de história das ideias associadas ao termo, com ênfase no trabalho da socióloga Viola Klein, cujas reflexões em sociologia do conhecimento constituem uma das primeiras explorações teóricas do tema. Ao ilustrar a pluralidade de sentidos dos estudos academicos sobre ideologia de genero, argumento que, embora por vias distintas, eles convergem numa negação radical do discurso antigênero da direita global.
Cadernos Pagu, Jun 1, 2013
de 20 livros e 150 artigos, sua obra inclui temas tão diversos como educação, classe, sexualidade... more de 20 livros e 150 artigos, sua obra inclui temas tão diversos como educação, classe, sexualidade e gênero, violência, teoria global, metodologia e até poesia. Especialmente conhecida por seu trabalho pioneiro sobre masculinidades-seu Masculinities, de 1995, foi traduzido em 13 línguas e é hoje o trabalho mais citado da área em todo o mundoas contribuições de Connell a numerosas áreas da sociologia renderam-lhe prêmios importantes, como o da Sociedade Australiana de Sociologia e da Associação Sociológica Americana. O nomadismo temático que lhe é característico revela, entretanto, uma preocupação que confere certa unidade à sua obra: o estabelecimento de relações entre estruturas sociais de larga escala, ações coletivas e experiências pessoais. De fato, as relações entre teoria, prática e empiria são tão evidentes em seus trabalhos que, com frequência, tem-se a impressão de se estar diante de uma espécie de grounded theory. Mas é por meio de seu olhar recente sobre a teoria social, numa sociologia do conhecimento informada por aquilo que ela chama de "perspectiva do Sul global", que se pode compreender melhor sua
DOAJ (DOAJ: Directory of Open Access Journals), Sep 1, 2010
A dinâmica ocidental de civilização implica uma relação tensa entre corpo e mente, cultura e natu... more A dinâmica ocidental de civilização implica uma relação tensa entre corpo e mente, cultura e natureza, civilização e barbarismo. No ensaio que se segue, exploramos a construção deste último dualismo ao investigarmos os espaços nos quais certos corpos são definidos como monstruosos. Em particular, estamos interessados na constituição de uma visão científica de diferenças raciais, sua especificidade em relação à percepção medieval do lugar da alteridade, seu papel em legitimar a circulação de corpos 'monstruosos' como mercadorias e sua reivindicação de desvendar uma hierarquia objetiva de raças e gênero. De Lavater a Curvier, a classificação das espécies oferece um modelo hierárquico que será apropriado pelos discursos de raça e gênero na biologia. Nesse contexto, um caso pode ser considerado paradigmático: a 'Vênus Hotentote'. Argumentamos que a negociação política do status ontológico de Sara Baartman, durante os séculos XIX e XX, representa precisamente tal esforço para estabelecer as fronteiras de civilidade mediante a circulação e a exclusão de corpos incivilizados.
Sociological Theory, Mar 1, 2006
This article argues that Durkheim's theory of suicide is deficient because of its monocausal reas... more This article argues that Durkheim's theory of suicide is deficient because of its monocausal reasoning, its conception of suicide as an action without subjects, and its characterization of preliterate societies as harmonious, self-contained, and morphologically static. It shows that these deficiencies can be overcome by including cultural and social-psychological considerations in the analysis of suicide-specifically by including culture as a causal force in its own right and drawing links between social circumstances, cultural beliefs and values, and individual dispositions. The authors make their case by analyzing ethnographic and quantitative data on the preliterate Guarani-Kaiowa´of southwestern Brazil, one of the most suicide-prone groups in the world.
Sociologia & Antropologia, Dec 1, 2020
Opposition to gender has become a central element in the discourses and initiatives of the "globa... more Opposition to gender has become a central element in the discourses and initiatives of the "global right". Although the convergence between anti-gender movements and other manifestations of the new right takes distinct and sometimes contradictory forms 2 (Paternotte & Kuhar, 2018; Corrêa, Paternotte & Kuhar, 2018), the dismantling of a series of polices for social inclusion and reducing inequalities is at stake. Ideologues of the new right such as Steve Bannon 3 and Olavo de Carvalho have waged a "culture war" 4 on enemies like "gender ideology," "globalism" and "cultural Marxism." As Mirrlees (2018: 49) argues, these epithets act as full-blown "political instruments of intersectional hate" that are applied to values, practices, and identities of a progressive, liberal, or left-wing inclination. They are mobilized and combined in varying forms depending on the type of enemy to be attacked: organizations, parties or specific groups like "communists, blacks, gays, feminists and all those who do not share their mental universe" (Messenberg, 2017: 637). Much as they prove theoretically and empirically flimsy, many of these counter-narratives are based on the reinterpretation of empirical data, concepts and, more generally, theoretical perspectives developed by academics: "cultural Marxism" is a distortion of the tradition of Western Marxism, especially Gramsci and the first generation of the Frankfurt School; "globalism" is a distortion of the critiques of the economic dimension of globalization, considered an integral part of "cultural Marxism"; "gender ideology" and "gender theory" 1002 gender ideology: an analysis of its disputed meanings
Lua Nova: Revista de Cultura e Política, Apr 1, 2018
Os estudos sobre consumo constituem um campo privilegiado para pensar a relação entre cultura e s... more Os estudos sobre consumo constituem um campo privilegiado para pensar a relação entre cultura e subjetividade. Com a chamada "virada cultural", esses estudos reforçaram os aspectos comunicativos, expressivos e, mais recentemente, subjetivantes do consumo. Embora autores como Veblen (1987 [1899]) já houvessem alertado para a dimensão simbólica do consumo conspícuo ou ostentatório entre as classes abastadas do século XIX, no "capitalismo tardio" o consumo e seu principal veículo, a publicidade, têm assumido um papel sem precedentes na mediação de identidades, poderes e mesmo direitos. Ao atrelar determinados 1 Uma versão resumida deste trabalho foi apresentada no GT de Sociologia da Cultura do 18º Congresso Brasileiro de Sociologia, em julho de 2017, e deverá constar de seus anais. Agradecemos aos professores Edson Farias e Maria Celeste Mira pela oportunidade. Também agradecemos a Maria Eduarda Rocha, Gabriel Cohn, Frédéric Vandenberghe e aos membros do Grupo de Estudos em Teoria Social e Subjetividades (GETSS) do Programa de Pós-Graduação em Sociologia da Universidade Federal de Pernambuco (PPGS-UFPE) pelas valiosas críticas e sugestões ao texto, em particular:
Revista Latinoamericana de Metodologia de la Investigacion Social, Apr 25, 2011
Resumo. O propósito deste artigo é demonstrar que as questões metodológicas, entendidas no sentid... more Resumo. O propósito deste artigo é demonstrar que as questões metodológicas, entendidas no sentido da reflexão crítica de todas as etapas envolvidas no processo de pesquisa, estão no cerne das ciências sociais desde sua institucionalização. A fim de demonstrar isso, discorro brevemente sobre o processo de institucionalização da sociologia a partir da obra dos chamados "pais fundadores". Argumento que as suas posições metodológicas estão indissociavelmente ligadas a questões ontológicas, epistemológicas e teóricas marcadas por um debate implícito entre cientificismo e humanismo, com ênfase em uma concepção positivista de ciência. Esta concepção torna-se hegemônica com a internacionalização da sociologia no Pós-Guerra. Na década de 1960, o cientificismo positivista é questionado, abrindo espaço para concepções alternativas de ciência e de tradições de caráter mais humanístico, conforme representado pelo pragmatismo, pela fenomenologia, pela filosofia da linguagem, dentre outros. A crítica aos elementos da filosofia moderna que fundamentam a produção científica, nos 80', terminam por expandir as reflexões metodológicas no sentido da inclusão de questões relativas aos significados, aplicações e outros elementos relativos à cultura e à prática científica. Palavras-chave: metodologia, cientificismo, humanismo, posmodernismo.
Lua Nova: Revista de Cultura e Política, Dec 1, 1999
Contemporary Sociology, Sep 1, 2003
Beyond Relativism Beyond Relativism reflects the current identity crisis in the social sciences. ... more Beyond Relativism Beyond Relativism reflects the current identity crisis in the social sciences. The relativist consensus, exemplified through the ascendancy of postmodernism, holds that knowledge and moral values are so embedded in concrete social and cultural ...
Revista Brasileira de Ciências Sociais, Jun 1, 2008
Sociologias
Recent controversies surrounding the sociological canon have foregrounded the need to think about... more Recent controversies surrounding the sociological canon have foregrounded the need to think about the process of erasing and silencing 'non-Western' and female contributions to the discipline. By emphasizing the androcentrism of the sociological canon, our goal is to contribute to the construction of a less biased and limited sociology through the inclusion of female voices previously excluded from its official history. We start by briefly describing the conditions that enabled this exclusion, taking the Chicago women sociologists as an example, along with the emergence of a particular conception of theory and research associated with the formation of the classical canon. Next, by questioning the use of terms such as 'founders,' 'classics' and 'canon,' we maintain that the existence of a canon, classical or otherwise, plays a central role in the identity of the discipline and of social theory itself. Finally, in order to productively include the contributions of sociology's women pioneers, we propose substituting the literary metaphor of the canon with a musical one: a type of polyphony that emphasizes the contrast between different voices and simultaneously establishes how they can be combined in a common tradition that makes dialogue possible. 1
Sociologias
Controvérsias recentes em torno do cânone sociológico têm pontuado a necessidade de se pensar o p... more Controvérsias recentes em torno do cânone sociológico têm pontuado a necessidade de se pensar o processo de apagamento e silenciamento de contribuições “não- ocidentais” e femininas à disciplina. Ao enfatizar a dimensão androcêntrica do cânone sociológico, nosso objetivo é contribuir para a construção de uma sociologia menos viesada e limitada a partir da inclusão de vozes femininas excluídas da história oficial da disciplina. Inicialmente, efetuamos uma breve descrição das condições que possibilitaram a exclusão daquelas vozes, tomando como exemplo as sociólogas de Chicago, e a emergência de uma concepção particular de teoria e de pesquisa associada à formação do cânone clássico. Em seguida, ao tensionarmos o uso de termos como “fundadores”, “clássicos” e “cânone”, defendemos que a existência de um cânone, clássico ou não, desempenha papel central para a identidade da disciplina e da própria teoria social. Por fim, de forma a incluir de maneira produtiva as contribuições das pioneiras da sociologia, propomos substituir a metáfora literária do cânone por uma metáfora musical: um tipo de polifonia que enfatiza o contraste entre diferentes vozes e, ao mesmo tempo, estabelece como elas podem ser combinadas numa tradição comum que torna o diálogo possível. Palavras-chave: cânone, clássicos, pioneiras da sociologia, polifonia.
Sociologias, 2022
Controvérsias recentes em torno do cânone sociológico têm pontuado a necessidade de se pensar o p... more Controvérsias recentes em torno do cânone sociológico têm pontuado a necessidade de se pensar o processo de apagamento e silenciamento de contribuições “não- ocidentais” e femininas à disciplina. Ao enfatizar a dimensão androcêntrica do cânone sociológico, nosso objetivo é contribuir para a construção de uma sociologia menos viesada e limitada a partir da inclusão de vozes femininas excluídas da história oficial da disciplina. Inicialmente, efetuamos uma breve descrição das condições que possibilitaram a exclusão daquelas vozes, tomando como exemplo as sociólogas de Chicago, e a emergência de uma concepção particular de teoria e de pesquisa associada à formação do cânone clássico. Em seguida, ao tensionarmos o uso de termos como “fundadores”, “clássicos” e “cânone”, defendemos que a existência de um cânone, clássico ou não, desempenha papel central para a identidade da disciplina e da própria teoria social. Por fim, de forma a incluir de maneira produtiva as contribuições das pioneiras da sociologia, propomos substituir a metáfora literária do cânone por uma metáfora musical: um tipo de polifonia que enfatiza o contraste entre diferentes vozes e, ao mesmo tempo, estabelece como elas podem ser combinadas numa tradição comum que torna o diálogo possível.
Palavras-chave: cânone, clássicos, pioneiras da sociologia, polifonia.
Sociologias, 2022
Recent controversies surrounding the sociological canon have foregrounded the need to think about... more Recent controversies surrounding the sociological canon have foregrounded the need to think about the process of erasing and silencing 'non-Western' and female contributions to the discipline. By emphasizing the androcentrism of the sociological canon, our goal is to contribute to the construction of a less biased and limited sociology through the inclusion of female voices previously excluded from its official history. We start by briefly describing the conditions that enabled this exclusion, taking the Chicago women sociologists as an example, along with the emergence of a particular conception of theory and research associated with the formation of the classical canon. Next, by questioning the use of terms such as 'founders,' 'classics' and 'canon,' we maintain that the existence of a canon, classical or otherwise, plays a central role in the identity of the discipline and of social theory itself. Finally, in order to productively include the contributions of sociology's women pioneers, we propose substituting the literary metaphor of the canon with a musical one: a type of polyphony that emphasizes the contrast between different voices and simultaneously establishes how they can be combined in a common tradition that makes dialogue possible. 1
Entrevista com a professora Cynthia Lins Hamlin (UFPE) acerca dos negacionismos contemporâneos e ... more Entrevista com a professora Cynthia Lins Hamlin (UFPE) acerca dos negacionismos contemporâneos e das interpretações desse fenômeno no campo das ciências sociais. Cynthia Hamlin é doutora em Pensamento Político e Social (Sociologia) pela Universidade de Sussex (1997) e professora associada da Universidade Federal de Pernambuco. Tem experiência em Teoria Social, Filosofia das Ciências Sociais e Metodologia das Ciências Sociais, com ênfase em realismo crítico, hermenêutica, epistemologia feminista e teorias da ação.
Revista TOMO, 2009
A relativa ausência de uma tradição na produção de conhecimento sociológico nas escolas, associad... more A relativa ausência de uma tradição na produção de conhecimento sociológico nas escolas, associada à pouca formação dos/professores alocados para a disciplina de sociologia, tem gerado a necessidade de uma reflexão coletiva acerca dos objetivos, conteúdos e metodologias adequados àquele nível de ensino, assim como da formação docente. O presente artigo sugere que o objetivo último de capacitar os/as estudantes para o exercício da cidadania proposto pela Lei de Diretrizes e Bases de 1996 só pode ser alcançado mediante um processo de estranhamento e desnaturalização dos preconceitos da vida cotidiana, conforme enfatizado pelas Orientações Curriculares Nacionais. Tal processo envolve um movimento triplo. Primeiro, a aproximação dos conteúdos sociológicos com a realidade das escolas, promovida, sobretudo, pela autoformação. Esta aproximação faz com que os/as estudantes tomem consciência dos preconceitos, no sentido Gadameriano do termo, que informam suas ações e representações da realid...
Revista Brasileira de Sociologia - RBS, 2014
O presente trabalho consiste em uma reflexão sobre a ontolo- gia do sujeito implícita à teoria... more O presente trabalho consiste em uma reflexão sobre a ontolo- gia do sujeito implícita à teoria da agência de Margaret Archer. Com base nas vertentes mais individualistas do pragmatismo, Archer apropria-se da noção de conversações interiores a fim de destacar o caráter reflexivo e privado do self, revelando uma concepção de sujeito hiperreflexivo e autocentrado. A herme- nêutica de Gadamer é apresentada como uma alternativa a esta ontologia. Argumento que sua teoria da interpretação repousa sobre uma concepção dialógica de sujeito cujas conversações interiores sublinham a centralidade das práticas na construção da subjetividade. Ao estabelecer que a (auto)compreensão de- pende de um encontro com a diferença e a alteridade, Gadamer, ao mesmo tempo que nega a autotransparência e o fechamento do sujeito, abre a possibilidade de (auto)consciência e reflexi- vidade na agência humana.
Theory, Culture & Society, 2015
This paper explores the meaning of interpretation in the works of Hans-Georg Gadamer and Glenn Go... more This paper explores the meaning of interpretation in the works of Hans-Georg Gadamer and Glenn Gould, the Canadian pianist and intellectual. As a performing art, music illustrates the cognitive and practical dimensions of interpretation. While emphasizing the pre-interpreted character of musical reception and performance, both authors point to the fact that difference, alterity, and negativity lie at the heart of creative interpretation, cultivation and self-knowledge. The notion of ecstasy, understood as a type of self-forgetfulness that represents a radical form of encounter with alterity, provides the basis for a conception of subjectivity as grounded on linguistic, historical and cultural conditions, albeit not reducible to them. I maintain that the notion of ecstatic subjects is a powerful alternative to both the self-centred notion of subjectivity and its anti-humanistic counterpart in accounting for human agency.
Dados, 2000
Resumo: O artigo descreve o realismo crítico como uma abordagem filosófica que enfatiza alguns te... more Resumo: O artigo descreve o realismo crítico como uma abordagem filosófica que enfatiza alguns temas centrais para todo o pensamento sociológico: a relação entre filosofia e sociologia, a noção de causa, o problema do naturalismo, a relação entre os conceitos, ...
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Papers by Cynthia L Hamlin
Palavras-chave: cânone, clássicos, pioneiras da sociologia, polifonia.
Palavras-chave: cânone, clássicos, pioneiras da sociologia, polifonia.
diferenças, desigualdades e desconformidade. Recife: Ed. UFPE, 2011.