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Henrique Assai

Universidade Federal do Maranhão - UFMA, Curso de Ciências Humanas - LCH / Imperatriz-MA, Faculty Member

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JOSE HENRIQUE SOUSA ASSAI

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Papers by Henrique Assai

DEMOCRACIA NÃO É "METÁFORA": UMA TENTATIVA DE RESPOSTA AO 8 DE JANEIRO DE 2023 DEMOCRACY IS NOT A "METAPHOR": AN ATTEMPT TO REPLY TO JANUARY 8, 2023

Resumo: O recente cenário sociopolítico brasileiro, sobretudo pós-eleição de 2022, trouxe desdobr... more Resumo: O recente cenário sociopolítico brasileiro, sobretudo pós-eleição de 2022, trouxe desdobramentos deletérios ao ordenamento democrático. O anátema à democracia tornou-se regra e não exceção para muitos grupos sociais e pessoas a eles ligados. Nesse sentido, e mais recentemente, tal posição foi suprassumida por um congressista ao afirmar que o atentado à democracia-a 'famosa' minuta do golpe-era uma "metáfora" e, por isso, não deveria ser levada a sério. Sob o ponto de vista de uma teoria crítica da política e da democracia bem como da filosofia social, esse contexto está para além de ser uma figura de linguagem; ao contrário, torna-se tema fundamental de pesquisa. Pretendo neste suscinto artigo apresentar uma tentativa de resposta ao atentado político e social do 8 de janeiro de 2023. Assim, (1) colocarei brevemente algumas considerações preliminares de uma teoria crítica políticodemocrática que serve de base para (2) o ancoramento filosófico-político de Jürgen Habermas como possível mediação para uma desdita à minuta da tentativa de golpe contra a democracia brasileira.

CIÊNCIA E FILOSOFIA: SABERES POSSIBILITADORES PARA UMA EFETIVA DEMOCRACIA Science and philosophy: possible knowledge for an effective democracy

RESUMO Respeitando os balizamentos epistêmicos tanto do saber filosófico quanto do saber científi... more RESUMO Respeitando os balizamentos epistêmicos tanto do saber filosófico quanto do saber científico, o diálogo entre essas esferas é possível se tomarmos por orientação de que vivemos em um mundo cuja coexistência se faz necessária. Nesse sentido, sob um ponto de vista filosófico, o apelo à uma abordagem ontológica se estabelece enquanto composição fundamental para que haja uma forma vivencial possível e equilibrada. Assim, a esfera da natureza/ambiente (ser humano e ser não-humano) se constitui como um desdobramento socio-ontológico dessa tratativa filosófica passando a se estabelecer enquanto conditio sine qua non para a coexistência nesse mundo objetivo. Nesta pesquisa, pretendo explicitar (I) que as contribuições tanto da filosofia jonasiana quanto da habermasiana podem auxiliar no processo de uma Aufklärung da ciência enquanto saber que se situa em uma realidade também demarcada pela vida política. Assim, a partir do item (I), e tomando em consideração um ancoramento filosófico, buscarei apresentar uma possível tarefa precípua da responsabilidade científica enquanto colaborativa para a democracia brasileira (II). Palavras-chave: Ciência. Filosofia. Democracia.

Crítica e Normatividade: breve leitura filosófica-social sobre a solidariedade política e o orçamento participativo

Aufklärung: journal of philosophy, 2017

A Filosofia Política encontrouse ultimamente (mais precisamente na última década) com desafios no... more A Filosofia Política encontrouse ultimamente (mais precisamente na última década) com desafios normativos que exigem cada vez mais esforços para respondêlos, tais como: despolitização da (na) esfera pública, cosmopolitismo, soberania, direitos humanos, tolerância etc. Este artigo pretende responder ao problema da despolitização da (na) esfera pública levando em consideração um argumento socialontológico para a pesquisa crítica no qual assume a posição de que o orçamento participativo (que é expressão política de uma forma de solidariedade) enquanto instituição participativa (entidade social) pode auxiliar no processo de repolitização da esfera pública ao se constituir na sociedade democrática enquanto medium normativo com pretensões de resolução das patologias sociais de uma comunidade social.

CRÍTICA SOCIAL E POLÍTICA PÚBLICA: REARTICULANDO A IDEIA DE PROGRESSO COMO MEDIAÇÃO À JUSTIÇA SOCIAL NO PROGRAMA "MAIS IDH"

Sob o ponto de vista da teoria crítica e de uma crítica social, e mais recentemente, a ideia do p... more Sob o ponto de vista da teoria crítica e de uma crítica social, e mais recentemente, a ideia do progresso parece se estabelecer em uma ambivalência: de um lado, os postulados de Amy Allen encetaram uma "Aufklärung" da concepção de progresso (ao qual eu chamo de concepção "negativa") e os seus possíveis desdobramentos para a teoria crítica bem como para a crítica social; por outro, a concepção de progresso pode ser compreendida como uma "forma positiva" na qual se orienta junto ao escopo constitutivo de uma teoria crítica ao corporificar, por exemplo, a justiça social enquanto mediação socionormativa ao processo de emancipação. Levando em consideração as assertivas supracitadas, revisitarei, nesta pesquisa, a centralidade da concepção de progresso em Amy Allen (1) para daí interpor uma ideia "positiva". Nesse sentido, tomarei por referência socioinstitucional e empírica a política pública do programa social 'Mais IDH' ao qual se constitui tanto como uma resposta ao conceito de progresso em Amy Allen quanto uma condição possível de efetivação à justiça social (entendida basicamente pelas condições mínimas de existência) (2).

Ética solidária, para quê? Entre a Crítica e o Social como apontamentos ao populismo bolsonarista

Solidarity and Public-Participatory Budgeting: possible conditions to a Critical Theory? Solidariedade e Orçamento Público Participativo: condições possíveis para uma Teoria Crítica

Do ponto de vista da teoria crítica, que prevê três etapas processuais de estudo e pesquisa, anál... more Do ponto de vista da teoria crítica, que prevê três etapas processuais de estudo e pesquisa, análise, diagnóstico e correção, e que também dialoga com a ontologia social, a filosofia social e a crítica social, podemos situar a esfera da ontologia social-o objetivo desta pesquisa é a investigação da natureza da realidade social, dos indivíduos e em particular das instituições sociais em relação a questão do orçamento público participativo (OPP cuja sigla em inglês é PPB)-como importante espinha dorsal para uma pesquisa crítica. Nesse sentido, a gênese constitutiva do PPB está ancorada nos pressupostos subjacentes de uma teoria crítica que permite emergir a solidariedade como possibilidade de pesquisa entendida como expressão de um pensamento crítico visando à emancipação pautado no PPB. Neste artigo, pretendo explicitar, brevemente, o entrelaçamento entre a solidariedade e o Orçamento Público Participativo como espaço fundamental para uma pesquisa crítica.

A questão do argumento social-ontológico na filosofia social: a instituição social como fonte de pesquisa crítico-normativa

Griot : Revista de Filosofia, 2017

A filosofia social se ocupa fundamentalmente de três tarefas: pelo conceito sobre uma instituição... more A filosofia social se ocupa fundamentalmente de três tarefas: pelo conceito sobre uma instituição, como ela funciona e como ela se efetiva. Nesse sentido, um desafio que se apresenta para a filosofia social, sob o ponto de vista da pesquisa crítico-normativa, é pensar a instituição social não só como espinha-dorsal da sociedade, mas, sobretudo, em pensar sua possibilidade vinculativa ao argumento social-ontológico com orientação à emancipação; ou seja, de que maneira a instituição social ocupa sua tarefa crítica em promover os bens sociais e direitos sociais na urdidura social. Pretendo nessa pesquisa explicitar a exigência filosófica-social do argumento social-ontológico na tratativa da pesquisa crítico-normativa tomando em consideração que, primeiramente, a instituição social se autocompreende enquanto medium à emancipação e, em segundo, que a referida instituição provém de uma concepção destranscendental da razão o que remete como corolário de pesquisa a uma forma de pensar a fil...

Catirina entre desencanto e emancipação: Uma leitura filosófico-social do “Mais IDH”

Veritas (Porto Alegre), 2018

A filosofia social se propõe a explicitar o social (Das Soziale) inserido nas múltiplas formas de... more A filosofia social se propõe a explicitar o social (Das Soziale) inserido nas múltiplas formas de vida e compreendido como condição constitutiva para se entender a liberdade e a individualidade. Nesse sentido, a filosofia social questiona não apenas a legitimidade das instituições sociopolíticas mas também a justificação de nossas ações e, sobretudo, das estruturas das instituições e práticas sociais orientadas à emancipação. Pretendemos explicitar em que sentido o programa social “Mais IDH” pode ser concebido como uma forma de vida social emancipatória que está inserida numa expressão normativa do social cuja orientação à práxis se fundamenta na efetividade social enquanto condições mínimas de existência social.

FILOSOFIA SOCIAL E POTENCIAL CRÍTICO-NORMATIVO: PRÁXIS E EMANCIPAÇÃO NO PLANO "MAIS IDH" (MA/BRASIL

RESUMO: A gênese constitutiva do programa normativo da teoria crítica se autocompreende enquanto ... more RESUMO: A gênese constitutiva do programa normativo da teoria crítica se autocompreende enquanto interdisciplinar. Dentre os vários saberes constitutivos na pesquisa crítica a filosofia social tem seu lugar específico enquanto àquele saber voltado ao mundo social com um telos para a emancipação. Emancipação é entendida aqui enquanto identificação, análise e tentativa de resolver as patologias sociais (Honneth). Tal tratativa permite que uma abordagem ontológica-social contida na filosofia social encete formas de emancipação possibilitando o processo de efetivação social por parte das instituições sociais. Pretendo explicitar nesta pesquisa, oriunda de uma parte do doutoramento, que o programa normativo de uma filosofia social vinculado a uma abordagem social-ontológica toma por base uma plataforma de cunho político-social vinculado a uma forma específica de instituição e que, nesse caso, reflete no plano de ação "Mais IDH" (MA/Brasil) cujo mote é a promoção da efetividade social.

EDUCAÇÃO COMO POSSIBILIDADE DE EFETIVAÇÃO “SOCIAL”: A PROPOSTA PEDAGÓGICA DO IEMA ENQUANTO UMA REALIDADE TRANSFORMADORA

Este artigo está licenciado sob forma de uma licença Creative Commons Atribuição 4.0 Internaciona... more

Educação, Crítica e Emancipação: Uma Leitura Filosófico-Social do "IEMA" 1

RESUMO O projeto filosófico da Teoria Crítica, desde a sua gênese, foi a de pensar o "Social" ide... more RESUMO O projeto filosófico da Teoria Crítica, desde a sua gênese, foi a de pensar o "Social" identificando os problemas ali encontrados e propondo orientação de resolução para os mesmos. Sob o ponto de vista da filosofia social, ancorado nos pressupostos da pesquisa crítica, o "Social" é entendido pelas práticas, relações e instituições sociais enquanto condições constitutivas para o exercício da liberdade. No interior do "Social" e, de modo bem específico em nossa pesquisa no tocante ao programa social 'Mais IDH', a educação ocupa um lugar temático de pesquisa permitindo encetar, na interface educação e crítica, possibilidades para a transformação da sociedade. Levando em consideração a anterior exposição, queremos explicitar nesta pesquisa que o atual programa educacional maranhenseo IEMApode ser pensado a partir da teoria crítica como alternativa para responder às patologias sociais de cunho sociopolítico-educacional situadas no cenário maranhense na medida em que busca responder à questão da efetivação das condições mínimas de existência social de todos os assistidos pelo referido projeto pedagógico.

"MAIS IDH" E FILOSOFIA SOCIAL: UMA QUESTÃO DE JUSTIÇA SOCIAL

José Henrique Assai UFMA Resumo: A gênese constitutiva da pesquisa crítica (Teoria Crítica) tem c... more José Henrique Assai UFMA Resumo: A gênese constitutiva da pesquisa crítica (Teoria Crítica) tem como base a análise da realidade social bem como a orientação à emancipação mediante o diagnóstico das patologias sociais ocorridas no interior de uma determinada realidade. Mesmo diante de tal tarefa e tomando por consideração o "Zeitgeist" hodierno de uma sociedade eivada de contradições, o pensamento crítico não está imune a constantes revisões em seus pressupostos. A exigência de tal posicionamento revisor passa a se constituir como um repto para a própria pesquisa crítica. Nesse sentido, a filosofia social, ancorando-se tanto na ideia da ontologia social quanto no conceito do "Social", se apresenta enquanto esteio para um programa socionormativo de pesquisa crítica na medida em que, por exemplo, busca pensar a justiça social como base de ação socioemancipatória. Levando em consideração tais pressupostos, pretendo explicitar, nesta pesquisa, que o programa social "Mais IDH" pode se constituir nessa referência socioemancipatória-uma forma de vida socioinstitucional-na medida em que se orienta pela efetivação dos bens sociais como condição mínima de existência social para as pessoas residentes naquelas comunidades assistidas pelo "Mais IDH".

As implicações da covid-19 na vida "Social": crise política e desarranjo socioinstitucional 1 The implications of covid-19 to "Social" life: political crisis and social-institutional derangement

A crise epidemiológica da covid-19 demonstrou a ineficiência de um plano governamental acerca da ... more A crise epidemiológica da covid-19 demonstrou a ineficiência de um plano governamental acerca da saúde pública no Brasil; mais do que isso, ela trouxe consigo um corolário remissivo de uma crise social sem precedentes. Perante o cenário pandêmico da covid-19 e levando em consideração os ancoramentos teórico-metodológicos da teoria crítica e da filosofia social, quero explicitar nesta pesquisa que essa crise social não pode ser debitada unicamente na conta da covid-19, porém ao desarranjo social que ela evidenciou. Daí que, a meu ver, esse estado de crise social decorre da não-efetivação da esfera do "Social" entendido basicamente pelas relações, instituições e práticas sociais (1). Tomarei como referências um dual quadro categorial: (2) a crise nas práticas e relações sociais mediante uma debilitada compreensão do que seja ideologia (quadro político) e a crise institucional entre os poderes (3).

PENSANDO CRITICAMENTE A "REALPOLITIK": A POLÍTICA DE JUSTIÇA SOCIAL DO PROGRAMA "MAIS IDH" [THINKING CRITICALLY ABOUT REALPOLITIK: THE POLICY OF SOCIAL JUSTICE OF THE "MORE HDI"

Sob o ponto de vista filosófico político, e tomando por referência o pleito eleitoral no Brasil, ... more Sob o ponto de vista filosófico político, e tomando por referência o pleito eleitoral no Brasil, a atual fisiogonomia política ficou marcada decididamente de uma "Realpolitik" entendida pelo mote: "um plano político não deve estar submetido a qualquer ideologia". Tal assertiva enceta, na perspectiva da filosofia social, não apenas um pensar críticoreflexivo sobre as eleições; mas, sobretudo, em que medida essa forma de pensamento permite ensejar orientações práticas no combate à distorciva ideia de que para se "fazer política" deve se estar livre de qualquer ideologia. Levando em consideração a pesquisa da filosofia social e da teoria crítica, o presente artigo visa explicitar que o programa social 'Mais IDH' responde social e ideologicamente à ideia de uma "Realpolitik" atualmente em voga.

HABEMUS IDEOLOGIA: breves considerações sobre ideologia e educação na experiência do PIBID

by Henrique Assai and Mônica Juliana

A IDEIA DE PROGRESSO NA TEORIA CRÍTICA: UMA LEITURA DECOLONIAL A PARTIR DAS CONTRIBUIÇÕES DE AMY ALLEN E RAHEL JAEGGI A IDEIA OF PROGRESS IN THE CRITICAL THEORY: A DECOLONIAL APPROACH THROUGH OF THE CONTRIBUTIONS OF AMY ALLEN AND RAHEL JAEGGI

Resumo: A ideia do progresso, no âmago da teoria crítica, é concebida como vinculada ao espírito ... more Resumo: A ideia do progresso, no âmago da teoria crítica, é concebida como vinculada ao espírito de um programa socionormativo da própria pesquisa crítica fundamentada filosoficamente pelo diagnóstico, pela análise e pela correção de um determinado contexto social. Por outro lado, não há um consenso substantivo acerca de que a noção de progresso seja "eficaz" para uma pesquisa crítica. Esse debate não se constitui como mera especulação teórica, mas enceta um desafio basilar bem como um problema fulcral para o pensamento de cunho emancipatório: qual o sentido mais profundo da noção do progresso no escopo da teoria crítica? Nesta pesquisa defendo uma posição "positiva" da ideia de progresso entendida enquanto mediação possível da luta por melhores condições de existência social na medida em que o diagnóstico e a crítica sejam o medium para a pesquisa crítica (Rahel Jaeggi). Nesse sentido, pretendo recolocar a crítica de Amy Allen ao conceito do progresso entendendo que tanto o sentido "retrospectivo" quanto "avançado" de progresso pode servir de ancoramento tipificador para uma teoria crítica que se autocompreenda como decolonizadora sem que um sentido exclua o outro. Por isso mesmo que pensar no progresso no interior da teoria crítica não é apenas retomar um projeto colonialista de pensamento no sentido "retrospectivo"; porém, ao contrário, é (re)estabelecer a tenacidade de uma pesquisa crítica endereçada à resolução das patologias sociais; ou, em outros termos, repensar no conceito de progresso na teoria crítica é também estabelecer um pressuposto decolonial de pensamento e ação no interior da própria crítica social.

JESSÉ SOUZA A guerra contra o Brasil

Todos os direitos reservados. Nenhuma parte deste livro pode ser utilizada ou reproduzida sob qua... more Todos os direitos reservados. Nenhuma parte deste livro pode ser utilizada ou reproduzida sob quaisquer meios existentes sem autorização por escrito dos editores. edição: Pascoal Soto preparo de originais: Rafaella Lemos revisão: Luis Américo Costa e Taís Monteiro projeto gráfico e diagramação: Natali Nabekura capa: Mateus Valadares foto do autor: Marcus Steinmeyer e-book: Marcelo Morais CIP-BRASIL. CATALOGAÇÃO NA PUBLICAÇÃO SINDICATO NACIONAL DOS EDITORES DE LIVROS, RJ S715g Souza, Jessé A guerra contra o Brasil [recurso eletrônico]/ Jessé Souza. Rio de Janeiro: Estação Brasil, 2020. recurso digital Formato: ePub Requisitos do sistema: Adobe Digital Editions Modo de acesso: World Wide Web ISBN 978-85-5608-059-2 (recurso eletrônico) 1. Brasil -Política e governo -História -Séc. XXI. 2. Livros eletrônicos. I. Título. 20-62342 CDD: 320.981 CDU: 32(81) Todos os direitos reservados, no Brasil, por GMT Editores Ltda. Para Pascoal Soto, editor brilhante e amigo generoso. "Há um incêndio no interior de um teatro. O palhaço sobe ao palco para avisar o público; eles pensam que é uma piada e aplaudem. O palhaço repete e é aplaudido com mais entusiasmo. É como eu penso que o mundo chegará ao seu fim: sendo aplaudido por testemunhas que acreditam que tudo não passa de uma piada." -Søren Kierkegaard Ou isto ou aquilo Sumário Introdução A CONSTRUÇÃO DA IDEOLOGIA DO IMPERIALISMO INFORMAL AMERICANO O racismo científico que finge não ser racista A fábrica do consenso: a elite funcional do império A expansão global do Estado americano A produção do consentimento: a ideologia americana e a guerra contra o próprio povo A guerra híbrida: ideias envenenadas e juízes corruptos no lugar de bombas e balas A ELITE COLONIZADA BRASILEIRA E SUA ESTRATÉGIA: A TRANSFORMAÇÃO DO RACISMO EM MORALISMO Uma elite neocolonial sem projeto nacional A formação do pacto racista e elitista contra o povo AS METAMORFOSES DO NEOLIBERALISMO Da guerra contra os pobres à guerra entre os pobres A gênese americana da destruição do sonho brasileiro A vertigem do racismo à brasileira NOTAS Conheça outro título do autor Leia um trecho de A classe média no espelho Sobre o autor Gilberto Freyre e a singularidade cultural brasileira Sobre a Estação Brasil

Educação, Crítica e Emancipação: uma leitura filosófico-social do IEMA

Crítica e Normatividade: considerações acerca da solidariedade política e do orçamento participativo

Este artigo está licenciado sob forma de uma licença Creative Commons Atribuição 4.0 Internaciona... more

Catirina entre desencanto e emancipação: Uma leitura filosófico-social do “Mais IDH”

A filosofia social se propõe a explicitar o social (Das Soziale) inserido nas múltiplas formas de... more A filosofia social se propõe a explicitar o social (Das Soziale) inserido nas múltiplas formas de vida e compreendido como condição constitutiva para se entender a liberdade e a individualidade. Nesse sentido, a filosofia social questiona não apenas a legitimidade das instituições sociopolíticas mas também a justificação de nossas ações e, sobretudo, das estruturas das instituições e práticas sociais orientadas à emancipação. Pretendemos explicitar em que sentido o programa social " Mais IDH " pode ser concebido como uma forma de vida social emancipatória que está inserida numa expressão normativa do social cuja orientação à práxis se fundamenta na efetividade social enquanto condições mínimas de existência social. Palavras-chave: filosofia social, normatividade, programa social Mais IDH, socialidade. Abstract Social philosophy deals with the social (Das Soziale) embedded on the multiple forms of life and also understood as a constitutive condition to understand freedom and individuality. In this sense, social philosophy enquires not only about the legitimacy of social-political institutions but also about the justification of our actions and, above all, about the structures of institutions and social practices oriented toward emancipation. We aim to explain in which sense the social program "More HDI" may be conceived as an emancipatory form of social life insofar as it is inserted as a normative feature of the social whose orientation toward praxis is based on the social effectiveness of minimal conditions of social existence.

DEMOCRACIA NÃO É "METÁFORA": UMA TENTATIVA DE RESPOSTA AO 8 DE JANEIRO DE 2023 DEMOCRACY IS NOT A "METAPHOR": AN ATTEMPT TO REPLY TO JANUARY 8, 2023

Resumo: O recente cenário sociopolítico brasileiro, sobretudo pós-eleição de 2022, trouxe desdobr... more Resumo: O recente cenário sociopolítico brasileiro, sobretudo pós-eleição de 2022, trouxe desdobramentos deletérios ao ordenamento democrático. O anátema à democracia tornou-se regra e não exceção para muitos grupos sociais e pessoas a eles ligados. Nesse sentido, e mais recentemente, tal posição foi suprassumida por um congressista ao afirmar que o atentado à democracia-a 'famosa' minuta do golpe-era uma "metáfora" e, por isso, não deveria ser levada a sério. Sob o ponto de vista de uma teoria crítica da política e da democracia bem como da filosofia social, esse contexto está para além de ser uma figura de linguagem; ao contrário, torna-se tema fundamental de pesquisa. Pretendo neste suscinto artigo apresentar uma tentativa de resposta ao atentado político e social do 8 de janeiro de 2023. Assim, (1) colocarei brevemente algumas considerações preliminares de uma teoria crítica políticodemocrática que serve de base para (2) o ancoramento filosófico-político de Jürgen Habermas como possível mediação para uma desdita à minuta da tentativa de golpe contra a democracia brasileira.

CIÊNCIA E FILOSOFIA: SABERES POSSIBILITADORES PARA UMA EFETIVA DEMOCRACIA Science and philosophy: possible knowledge for an effective democracy

RESUMO Respeitando os balizamentos epistêmicos tanto do saber filosófico quanto do saber científi... more RESUMO Respeitando os balizamentos epistêmicos tanto do saber filosófico quanto do saber científico, o diálogo entre essas esferas é possível se tomarmos por orientação de que vivemos em um mundo cuja coexistência se faz necessária. Nesse sentido, sob um ponto de vista filosófico, o apelo à uma abordagem ontológica se estabelece enquanto composição fundamental para que haja uma forma vivencial possível e equilibrada. Assim, a esfera da natureza/ambiente (ser humano e ser não-humano) se constitui como um desdobramento socio-ontológico dessa tratativa filosófica passando a se estabelecer enquanto conditio sine qua non para a coexistência nesse mundo objetivo. Nesta pesquisa, pretendo explicitar (I) que as contribuições tanto da filosofia jonasiana quanto da habermasiana podem auxiliar no processo de uma Aufklärung da ciência enquanto saber que se situa em uma realidade também demarcada pela vida política. Assim, a partir do item (I), e tomando em consideração um ancoramento filosófico, buscarei apresentar uma possível tarefa precípua da responsabilidade científica enquanto colaborativa para a democracia brasileira (II). Palavras-chave: Ciência. Filosofia. Democracia.

Crítica e Normatividade: breve leitura filosófica-social sobre a solidariedade política e o orçamento participativo

Aufklärung: journal of philosophy, 2017

A Filosofia Política encontrouse ultimamente (mais precisamente na última década) com desafios no... more A Filosofia Política encontrouse ultimamente (mais precisamente na última década) com desafios normativos que exigem cada vez mais esforços para respondêlos, tais como: despolitização da (na) esfera pública, cosmopolitismo, soberania, direitos humanos, tolerância etc. Este artigo pretende responder ao problema da despolitização da (na) esfera pública levando em consideração um argumento socialontológico para a pesquisa crítica no qual assume a posição de que o orçamento participativo (que é expressão política de uma forma de solidariedade) enquanto instituição participativa (entidade social) pode auxiliar no processo de repolitização da esfera pública ao se constituir na sociedade democrática enquanto medium normativo com pretensões de resolução das patologias sociais de uma comunidade social.

CRÍTICA SOCIAL E POLÍTICA PÚBLICA: REARTICULANDO A IDEIA DE PROGRESSO COMO MEDIAÇÃO À JUSTIÇA SOCIAL NO PROGRAMA "MAIS IDH"

Sob o ponto de vista da teoria crítica e de uma crítica social, e mais recentemente, a ideia do p... more Sob o ponto de vista da teoria crítica e de uma crítica social, e mais recentemente, a ideia do progresso parece se estabelecer em uma ambivalência: de um lado, os postulados de Amy Allen encetaram uma "Aufklärung" da concepção de progresso (ao qual eu chamo de concepção "negativa") e os seus possíveis desdobramentos para a teoria crítica bem como para a crítica social; por outro, a concepção de progresso pode ser compreendida como uma "forma positiva" na qual se orienta junto ao escopo constitutivo de uma teoria crítica ao corporificar, por exemplo, a justiça social enquanto mediação socionormativa ao processo de emancipação. Levando em consideração as assertivas supracitadas, revisitarei, nesta pesquisa, a centralidade da concepção de progresso em Amy Allen (1) para daí interpor uma ideia "positiva". Nesse sentido, tomarei por referência socioinstitucional e empírica a política pública do programa social 'Mais IDH' ao qual se constitui tanto como uma resposta ao conceito de progresso em Amy Allen quanto uma condição possível de efetivação à justiça social (entendida basicamente pelas condições mínimas de existência) (2).

Ética solidária, para quê? Entre a Crítica e o Social como apontamentos ao populismo bolsonarista

Solidarity and Public-Participatory Budgeting: possible conditions to a Critical Theory? Solidariedade e Orçamento Público Participativo: condições possíveis para uma Teoria Crítica

Do ponto de vista da teoria crítica, que prevê três etapas processuais de estudo e pesquisa, anál... more Do ponto de vista da teoria crítica, que prevê três etapas processuais de estudo e pesquisa, análise, diagnóstico e correção, e que também dialoga com a ontologia social, a filosofia social e a crítica social, podemos situar a esfera da ontologia social-o objetivo desta pesquisa é a investigação da natureza da realidade social, dos indivíduos e em particular das instituições sociais em relação a questão do orçamento público participativo (OPP cuja sigla em inglês é PPB)-como importante espinha dorsal para uma pesquisa crítica. Nesse sentido, a gênese constitutiva do PPB está ancorada nos pressupostos subjacentes de uma teoria crítica que permite emergir a solidariedade como possibilidade de pesquisa entendida como expressão de um pensamento crítico visando à emancipação pautado no PPB. Neste artigo, pretendo explicitar, brevemente, o entrelaçamento entre a solidariedade e o Orçamento Público Participativo como espaço fundamental para uma pesquisa crítica.

A questão do argumento social-ontológico na filosofia social: a instituição social como fonte de pesquisa crítico-normativa

Griot : Revista de Filosofia, 2017

A filosofia social se ocupa fundamentalmente de três tarefas: pelo conceito sobre uma instituição... more A filosofia social se ocupa fundamentalmente de três tarefas: pelo conceito sobre uma instituição, como ela funciona e como ela se efetiva. Nesse sentido, um desafio que se apresenta para a filosofia social, sob o ponto de vista da pesquisa crítico-normativa, é pensar a instituição social não só como espinha-dorsal da sociedade, mas, sobretudo, em pensar sua possibilidade vinculativa ao argumento social-ontológico com orientação à emancipação; ou seja, de que maneira a instituição social ocupa sua tarefa crítica em promover os bens sociais e direitos sociais na urdidura social. Pretendo nessa pesquisa explicitar a exigência filosófica-social do argumento social-ontológico na tratativa da pesquisa crítico-normativa tomando em consideração que, primeiramente, a instituição social se autocompreende enquanto medium à emancipação e, em segundo, que a referida instituição provém de uma concepção destranscendental da razão o que remete como corolário de pesquisa a uma forma de pensar a fil...

Catirina entre desencanto e emancipação: Uma leitura filosófico-social do “Mais IDH”

Veritas (Porto Alegre), 2018

A filosofia social se propõe a explicitar o social (Das Soziale) inserido nas múltiplas formas de... more A filosofia social se propõe a explicitar o social (Das Soziale) inserido nas múltiplas formas de vida e compreendido como condição constitutiva para se entender a liberdade e a individualidade. Nesse sentido, a filosofia social questiona não apenas a legitimidade das instituições sociopolíticas mas também a justificação de nossas ações e, sobretudo, das estruturas das instituições e práticas sociais orientadas à emancipação. Pretendemos explicitar em que sentido o programa social “Mais IDH” pode ser concebido como uma forma de vida social emancipatória que está inserida numa expressão normativa do social cuja orientação à práxis se fundamenta na efetividade social enquanto condições mínimas de existência social.

FILOSOFIA SOCIAL E POTENCIAL CRÍTICO-NORMATIVO: PRÁXIS E EMANCIPAÇÃO NO PLANO "MAIS IDH" (MA/BRASIL

RESUMO: A gênese constitutiva do programa normativo da teoria crítica se autocompreende enquanto ... more RESUMO: A gênese constitutiva do programa normativo da teoria crítica se autocompreende enquanto interdisciplinar. Dentre os vários saberes constitutivos na pesquisa crítica a filosofia social tem seu lugar específico enquanto àquele saber voltado ao mundo social com um telos para a emancipação. Emancipação é entendida aqui enquanto identificação, análise e tentativa de resolver as patologias sociais (Honneth). Tal tratativa permite que uma abordagem ontológica-social contida na filosofia social encete formas de emancipação possibilitando o processo de efetivação social por parte das instituições sociais. Pretendo explicitar nesta pesquisa, oriunda de uma parte do doutoramento, que o programa normativo de uma filosofia social vinculado a uma abordagem social-ontológica toma por base uma plataforma de cunho político-social vinculado a uma forma específica de instituição e que, nesse caso, reflete no plano de ação "Mais IDH" (MA/Brasil) cujo mote é a promoção da efetividade social.

EDUCAÇÃO COMO POSSIBILIDADE DE EFETIVAÇÃO “SOCIAL”: A PROPOSTA PEDAGÓGICA DO IEMA ENQUANTO UMA REALIDADE TRANSFORMADORA

Este artigo está licenciado sob forma de uma licença Creative Commons Atribuição 4.0 Internaciona... more

Educação, Crítica e Emancipação: Uma Leitura Filosófico-Social do "IEMA" 1

RESUMO O projeto filosófico da Teoria Crítica, desde a sua gênese, foi a de pensar o "Social" ide... more RESUMO O projeto filosófico da Teoria Crítica, desde a sua gênese, foi a de pensar o "Social" identificando os problemas ali encontrados e propondo orientação de resolução para os mesmos. Sob o ponto de vista da filosofia social, ancorado nos pressupostos da pesquisa crítica, o "Social" é entendido pelas práticas, relações e instituições sociais enquanto condições constitutivas para o exercício da liberdade. No interior do "Social" e, de modo bem específico em nossa pesquisa no tocante ao programa social 'Mais IDH', a educação ocupa um lugar temático de pesquisa permitindo encetar, na interface educação e crítica, possibilidades para a transformação da sociedade. Levando em consideração a anterior exposição, queremos explicitar nesta pesquisa que o atual programa educacional maranhenseo IEMApode ser pensado a partir da teoria crítica como alternativa para responder às patologias sociais de cunho sociopolítico-educacional situadas no cenário maranhense na medida em que busca responder à questão da efetivação das condições mínimas de existência social de todos os assistidos pelo referido projeto pedagógico.

"MAIS IDH" E FILOSOFIA SOCIAL: UMA QUESTÃO DE JUSTIÇA SOCIAL

José Henrique Assai UFMA Resumo: A gênese constitutiva da pesquisa crítica (Teoria Crítica) tem c... more José Henrique Assai UFMA Resumo: A gênese constitutiva da pesquisa crítica (Teoria Crítica) tem como base a análise da realidade social bem como a orientação à emancipação mediante o diagnóstico das patologias sociais ocorridas no interior de uma determinada realidade. Mesmo diante de tal tarefa e tomando por consideração o "Zeitgeist" hodierno de uma sociedade eivada de contradições, o pensamento crítico não está imune a constantes revisões em seus pressupostos. A exigência de tal posicionamento revisor passa a se constituir como um repto para a própria pesquisa crítica. Nesse sentido, a filosofia social, ancorando-se tanto na ideia da ontologia social quanto no conceito do "Social", se apresenta enquanto esteio para um programa socionormativo de pesquisa crítica na medida em que, por exemplo, busca pensar a justiça social como base de ação socioemancipatória. Levando em consideração tais pressupostos, pretendo explicitar, nesta pesquisa, que o programa social "Mais IDH" pode se constituir nessa referência socioemancipatória-uma forma de vida socioinstitucional-na medida em que se orienta pela efetivação dos bens sociais como condição mínima de existência social para as pessoas residentes naquelas comunidades assistidas pelo "Mais IDH".

As implicações da covid-19 na vida "Social": crise política e desarranjo socioinstitucional 1 The implications of covid-19 to "Social" life: political crisis and social-institutional derangement

A crise epidemiológica da covid-19 demonstrou a ineficiência de um plano governamental acerca da ... more A crise epidemiológica da covid-19 demonstrou a ineficiência de um plano governamental acerca da saúde pública no Brasil; mais do que isso, ela trouxe consigo um corolário remissivo de uma crise social sem precedentes. Perante o cenário pandêmico da covid-19 e levando em consideração os ancoramentos teórico-metodológicos da teoria crítica e da filosofia social, quero explicitar nesta pesquisa que essa crise social não pode ser debitada unicamente na conta da covid-19, porém ao desarranjo social que ela evidenciou. Daí que, a meu ver, esse estado de crise social decorre da não-efetivação da esfera do "Social" entendido basicamente pelas relações, instituições e práticas sociais (1). Tomarei como referências um dual quadro categorial: (2) a crise nas práticas e relações sociais mediante uma debilitada compreensão do que seja ideologia (quadro político) e a crise institucional entre os poderes (3).

PENSANDO CRITICAMENTE A "REALPOLITIK": A POLÍTICA DE JUSTIÇA SOCIAL DO PROGRAMA "MAIS IDH" [THINKING CRITICALLY ABOUT REALPOLITIK: THE POLICY OF SOCIAL JUSTICE OF THE "MORE HDI"

Sob o ponto de vista filosófico político, e tomando por referência o pleito eleitoral no Brasil, ... more Sob o ponto de vista filosófico político, e tomando por referência o pleito eleitoral no Brasil, a atual fisiogonomia política ficou marcada decididamente de uma "Realpolitik" entendida pelo mote: "um plano político não deve estar submetido a qualquer ideologia". Tal assertiva enceta, na perspectiva da filosofia social, não apenas um pensar críticoreflexivo sobre as eleições; mas, sobretudo, em que medida essa forma de pensamento permite ensejar orientações práticas no combate à distorciva ideia de que para se "fazer política" deve se estar livre de qualquer ideologia. Levando em consideração a pesquisa da filosofia social e da teoria crítica, o presente artigo visa explicitar que o programa social 'Mais IDH' responde social e ideologicamente à ideia de uma "Realpolitik" atualmente em voga.

HABEMUS IDEOLOGIA: breves considerações sobre ideologia e educação na experiência do PIBID

by Henrique Assai and Mônica Juliana

A IDEIA DE PROGRESSO NA TEORIA CRÍTICA: UMA LEITURA DECOLONIAL A PARTIR DAS CONTRIBUIÇÕES DE AMY ALLEN E RAHEL JAEGGI A IDEIA OF PROGRESS IN THE CRITICAL THEORY: A DECOLONIAL APPROACH THROUGH OF THE CONTRIBUTIONS OF AMY ALLEN AND RAHEL JAEGGI

Resumo: A ideia do progresso, no âmago da teoria crítica, é concebida como vinculada ao espírito ... more Resumo: A ideia do progresso, no âmago da teoria crítica, é concebida como vinculada ao espírito de um programa socionormativo da própria pesquisa crítica fundamentada filosoficamente pelo diagnóstico, pela análise e pela correção de um determinado contexto social. Por outro lado, não há um consenso substantivo acerca de que a noção de progresso seja "eficaz" para uma pesquisa crítica. Esse debate não se constitui como mera especulação teórica, mas enceta um desafio basilar bem como um problema fulcral para o pensamento de cunho emancipatório: qual o sentido mais profundo da noção do progresso no escopo da teoria crítica? Nesta pesquisa defendo uma posição "positiva" da ideia de progresso entendida enquanto mediação possível da luta por melhores condições de existência social na medida em que o diagnóstico e a crítica sejam o medium para a pesquisa crítica (Rahel Jaeggi). Nesse sentido, pretendo recolocar a crítica de Amy Allen ao conceito do progresso entendendo que tanto o sentido "retrospectivo" quanto "avançado" de progresso pode servir de ancoramento tipificador para uma teoria crítica que se autocompreenda como decolonizadora sem que um sentido exclua o outro. Por isso mesmo que pensar no progresso no interior da teoria crítica não é apenas retomar um projeto colonialista de pensamento no sentido "retrospectivo"; porém, ao contrário, é (re)estabelecer a tenacidade de uma pesquisa crítica endereçada à resolução das patologias sociais; ou, em outros termos, repensar no conceito de progresso na teoria crítica é também estabelecer um pressuposto decolonial de pensamento e ação no interior da própria crítica social.

JESSÉ SOUZA A guerra contra o Brasil

Todos os direitos reservados. Nenhuma parte deste livro pode ser utilizada ou reproduzida sob qua... more Todos os direitos reservados. Nenhuma parte deste livro pode ser utilizada ou reproduzida sob quaisquer meios existentes sem autorização por escrito dos editores. edição: Pascoal Soto preparo de originais: Rafaella Lemos revisão: Luis Américo Costa e Taís Monteiro projeto gráfico e diagramação: Natali Nabekura capa: Mateus Valadares foto do autor: Marcus Steinmeyer e-book: Marcelo Morais CIP-BRASIL. CATALOGAÇÃO NA PUBLICAÇÃO SINDICATO NACIONAL DOS EDITORES DE LIVROS, RJ S715g Souza, Jessé A guerra contra o Brasil [recurso eletrônico]/ Jessé Souza. Rio de Janeiro: Estação Brasil, 2020. recurso digital Formato: ePub Requisitos do sistema: Adobe Digital Editions Modo de acesso: World Wide Web ISBN 978-85-5608-059-2 (recurso eletrônico) 1. Brasil -Política e governo -História -Séc. XXI. 2. Livros eletrônicos. I. Título. 20-62342 CDD: 320.981 CDU: 32(81) Todos os direitos reservados, no Brasil, por GMT Editores Ltda. Para Pascoal Soto, editor brilhante e amigo generoso. "Há um incêndio no interior de um teatro. O palhaço sobe ao palco para avisar o público; eles pensam que é uma piada e aplaudem. O palhaço repete e é aplaudido com mais entusiasmo. É como eu penso que o mundo chegará ao seu fim: sendo aplaudido por testemunhas que acreditam que tudo não passa de uma piada." -Søren Kierkegaard Ou isto ou aquilo Sumário Introdução A CONSTRUÇÃO DA IDEOLOGIA DO IMPERIALISMO INFORMAL AMERICANO O racismo científico que finge não ser racista A fábrica do consenso: a elite funcional do império A expansão global do Estado americano A produção do consentimento: a ideologia americana e a guerra contra o próprio povo A guerra híbrida: ideias envenenadas e juízes corruptos no lugar de bombas e balas A ELITE COLONIZADA BRASILEIRA E SUA ESTRATÉGIA: A TRANSFORMAÇÃO DO RACISMO EM MORALISMO Uma elite neocolonial sem projeto nacional A formação do pacto racista e elitista contra o povo AS METAMORFOSES DO NEOLIBERALISMO Da guerra contra os pobres à guerra entre os pobres A gênese americana da destruição do sonho brasileiro A vertigem do racismo à brasileira NOTAS Conheça outro título do autor Leia um trecho de A classe média no espelho Sobre o autor Gilberto Freyre e a singularidade cultural brasileira Sobre a Estação Brasil

Educação, Crítica e Emancipação: uma leitura filosófico-social do IEMA

Crítica e Normatividade: considerações acerca da solidariedade política e do orçamento participativo

Este artigo está licenciado sob forma de uma licença Creative Commons Atribuição 4.0 Internaciona... more

Catirina entre desencanto e emancipação: Uma leitura filosófico-social do “Mais IDH”

A filosofia social se propõe a explicitar o social (Das Soziale) inserido nas múltiplas formas de... more A filosofia social se propõe a explicitar o social (Das Soziale) inserido nas múltiplas formas de vida e compreendido como condição constitutiva para se entender a liberdade e a individualidade. Nesse sentido, a filosofia social questiona não apenas a legitimidade das instituições sociopolíticas mas também a justificação de nossas ações e, sobretudo, das estruturas das instituições e práticas sociais orientadas à emancipação. Pretendemos explicitar em que sentido o programa social " Mais IDH " pode ser concebido como uma forma de vida social emancipatória que está inserida numa expressão normativa do social cuja orientação à práxis se fundamenta na efetividade social enquanto condições mínimas de existência social. Palavras-chave: filosofia social, normatividade, programa social Mais IDH, socialidade. Abstract Social philosophy deals with the social (Das Soziale) embedded on the multiple forms of life and also understood as a constitutive condition to understand freedom and individuality. In this sense, social philosophy enquires not only about the legitimacy of social-political institutions but also about the justification of our actions and, above all, about the structures of institutions and social practices oriented toward emancipation. We aim to explain in which sense the social program "More HDI" may be conceived as an emancipatory form of social life insofar as it is inserted as a normative feature of the social whose orientation toward praxis is based on the social effectiveness of minimal conditions of social existence.

Centro de Defesa e Vida dos Direitos Humanos (Açailândia - MA)

Centro de Cultura Negra do Maranhão

Auditoria Cidadã da Dívida

Bürgerhaushalt (orçamento participativo): experiências na Alemanha e em outros países

JESSÉ SOUZA A guerra contra o Brasil

Jessé Souza, 2020

Todos os direitos reservados. Nenhuma parte deste livro pode ser utilizada ou reproduzida sob qua... more Todos os direitos reservados. Nenhuma parte deste livro pode ser utilizada ou reproduzida sob quaisquer meios existentes sem autorização por escrito dos editores. edição: Pascoal Soto preparo de originais: Rafaella Lemos revisão: Luis Américo Costa e Taís Monteiro projeto gráfico e diagramação: Natali Nabekura capa: Mateus Valadares foto do autor: Marcus Steinmeyer e-book: Marcelo Morais CIP-BRASIL. CATALOGAÇÃO NA PUBLICAÇÃO SINDICATO NACIONAL DOS EDITORES DE LIVROS, RJ S715g Souza, Jessé A guerra contra o Brasil [recurso eletrônico]/ Jessé Souza. Rio de Janeiro: Estação Brasil, 2020. recurso digital Formato: ePub Requisitos do sistema: Adobe Digital Editions Modo de acesso: World Wide Web ISBN 978-85-5608-059-2 (recurso eletrônico) 1. Brasil -Política e governo -História -Séc. XXI. 2. Livros eletrônicos. I. Título. 20-62342 CDD: 320.981 CDU: 32(81) Todos os direitos reservados, no Brasil, por GMT Editores Ltda. Para Pascoal Soto, editor brilhante e amigo generoso. "Há um incêndio no interior de um teatro. O palhaço sobe ao palco para avisar o público; eles pensam que é uma piada e aplaudem. O palhaço repete e é aplaudido com mais entusiasmo. É como eu penso que o mundo chegará ao seu fim: sendo aplaudido por testemunhas que acreditam que tudo não passa de uma piada." -Søren Kierkegaard Ou isto ou aquilo Sumário Introdução A CONSTRUÇÃO DA IDEOLOGIA DO IMPERIALISMO INFORMAL AMERICANO O racismo científico que finge não ser racista A fábrica do consenso: a elite funcional do império A expansão global do Estado americano A produção do consentimento: a ideologia americana e a guerra contra o próprio povo A guerra híbrida: ideias envenenadas e juízes corruptos no lugar de bombas e balas A ELITE COLONIZADA BRASILEIRA E SUA ESTRATÉGIA: A TRANSFORMAÇÃO DO RACISMO EM MORALISMO Uma elite neocolonial sem projeto nacional A formação do pacto racista e elitista contra o povo AS METAMORFOSES DO NEOLIBERALISMO Da guerra contra os pobres à guerra entre os pobres A gênese americana da destruição do sonho brasileiro A vertigem do racismo à brasileira NOTAS Conheça outro título do autor Leia um trecho de A classe média no espelho Sobre o autor Gilberto Freyre e a singularidade cultural brasileira Sobre a Estação Brasil

Filosofia e Direito

by Henrique Assai and Jozivan Guedes

XVII Semana Acadêmica do PPG de Filosofia da PUCRS_

by Henrique Assai and Émerson Pirola

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Critical Theory

In this paper I take issue with Rainer Forst's claim that his account of the demand for justifica... more

Problemas de Filosofia e Ciências Humanas

by Henrique Assai, Luciano Façanha, Wandeilson Silva Miranda, Danielton Melonio, and Diogo Corrêa

Öffentlichkeit und Vertraulichkeit

Estudos de filosofia social e política: Justiça e Reconhecimento

by Henrique Assai, Jozivan Guedes, and Agemir Bavaresco

Choque de Democracia

As revoltas de junho de 2013 têm muito em comum com as duas outras grandes manifestações de massa... more As revoltas de junho de 2013 têm muito em comum com as duas outras grandes manifestações de massa da redemocratização, as Diretas Já e o movimento pelo impeachment de Collor. Assim como em 1984 não se tratava apenas de conquistar o direito de votar diretamente para presidente, assim como em 1992 não se tratava apenas de afastar Collor, também as revoltas de 2013 carregam aspirações que vão além da revogação do aumento das tarifas de transporte, ou do questionamento do uso do dinheiro público para realizar megaeventos esportivos, como a Copa do Mundo.

Weil Europa sich ändern muss

A Filosofia Primeira_AlKindi

FONTES 2 0 0 6 ANO III pp. 129-159 Alkind÷ (IX d.C./ III H.), o primeiro filósofo de língua árabe... more

Quem é o Povo?_Friedrich Müller

Filosofia e Direito: a mediação racional como paradigma jusfilosófico

Participação e Teoria Democrática: Carole Pateman

Este livro trata dt to popular, desde J L J 1 ' "" .M 6756 desempenhado pela x da democracia mode... more

Neurophilosophy

In the mid -seventies I discovered that my patience with most main -Preface . Xl PSC La Jolla 198... more In the mid -seventies I discovered that my patience with most main -Preface . Xl PSC La Jolla 1985 mind -brain . Consistently naturalistic in his approach to philosophical questions, and robustly skeptical of folk psychology , he pointed me in the direction of the neurosciences. Dan Dennett made a difference in countless ~ays, one of which was convincing me to write the book in the first place. In addition , by taking a blue pencil to the manuscript in several of its incarnations , he helped me avoid many mistakes. Best of all, perhaps, he set an example of how philosophy ought to be done . Stephen Stich also gave me unstinting encouragement and advice, and his ruthless clarity helped keep mushiness from creeping in . To Jerry Feldman I owe a debt of thanks for a careful reading of the manuscript and for much useful criticism and advice. Cliff Hooker discussed large parts of the manuscript with me as well , and his general conception of the development of philosophy since the turn of the century provided an organizing focus.

Formação do Brasil Contemporâneo_Caio Prado Júnior

Kant_Die Öffentlichkeit der Vernunft

Es sind die ersten Zeilen seines ersten Buches, die Zeilen, die den Anfang markieren, den Moment,... more Es sind die ersten Zeilen seines ersten Buches, die Zeilen, die den Anfang markieren, den Moment, da Immanuel Kant erstmals offiziell an die wissenschaftliche Öffentlichkeit tritt, jene Zeilen also sind es, in denen genau dieses An-die-Öffentlichkeit-Treten als einer Prämisse allen Vernunftgebrauchs bereits zur Sprache kommt. "Ich glaube", heißt es in der 1746 eingereichten Schätzung der lebendigen Kräfte 1 , "ich habe Ursache, von dem Urteile der Welt, dem ich diese Blätter überliefere, eine so gute Meinung zu fassen, daß diejenige Freiheit, die ich mir herausnehme, großen Männern zu widersprechen, mir vor kein Verbrechen werde ausgelegt werden." 2 Die großen Männer, das sind unter anderem Leibniz und Newton; Ich, das ist ein Student Anfang Zwanzig; und genannter Widerspruch, den dieser Student kühn ankündigt, war der Vorschlag zur Lçsung eines Problems, das längst gelçst war. 3 Das aber ändert nichts an dem spezifischen wissenschaftlichen, politischen und auch persçnlichen (Selbst-)Verständnis, das in diesem einen Satz zum Ausdruck kommt: Hier schreibt jemand, der es als sein gutes Recht ansieht, çffentlich seine Meinung sagen zu dürfen -ganz egal gegen wen oder was sich diese Meinung richtet.

Confissões, De Magistro

ABRIL CULTURAL 1980 ■ EDITOR: VICTOR CIVITA CIP-Brasil. Catalogação-na-Fonte Câmara Brasileira do... more

Breaking the Spell

Filosofia árabe

FONTES 2 0 0 6 ANO III pp. 129-159 Alkind÷ (IX d.C./ III H.), o primeiro filósofo de língua árabe... more

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Cognitio Intuitiva: Nicolau de Autrecourt e Habermas

Direito, Justiça e Liberdade em Hegel

Der Widerspruch_A contradição em Hegel

Estudos Políticos

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aula no curso de Direito (UFMA): voto do Ministro Celso de Mello

Documento assinado digitalmente conforme MP n° 2.200-2/2001 de 24/08/2001, que institui a Infra-e... more Documento assinado digitalmente conforme MP n° 2.200-2/2001 de 24/08/2001, que institui a Infra-estrutura de Chaves Públicas Brasileira -ICP-Brasil. O documento pode ser acessado no endereço eletrônico http://www.stf.jus.br/portal/autenticacao/ sob o número 3100610 ADPF 54 / DF [...] Resulta claro de todas as observações que venho de fazer que os tratados e convenções internacionais desempenham papel de significativo relevo no plano da afirmação, da consolidação e da expansão dos direitos básicos da pessoa humana. É certo, ainda, que a presente controvérsia jurídica, mesmo que impregnada de evidente interdisciplinaridade temática, não pode nem deve ser reconhecida como uma disputa entre Estado e Igreja, entre poder secular e poder espiritual, entre fé e razão, entre princípios jurídicos e postulados teológicos. Na realidade, o debate em torno da possibilidade de antecipação terapêutica de parto do feto anencefálico não pode ser reduzido à dimensão de uma litigiosidade entre o poder temporal e o poder religioso, pois o sistema jurídico brasileiro estabelece, desde o histórico Decreto 119-A, de 07/01/1890, elaborado por RUI BARBOSA e DEMÉTRIO RIBEIRO, então membros do Governo Provisório da República, a separação entre Estado e Igreja, com afastamento do modelo imperial consagrado na Carta monárquica de 1824, que proclamava o catolicismo como religião oficial do Estado brasileiro (art. 5º). Todos sabemos que a laicidade traduz, desde 1890, um postulado essencial da organização institucional do Estado brasileiro, representando, nesse contexto, uma decisão política fundamental adotada pelos Fundadores da República, cuja opção -consideradas as circunstâncias históricas então presentes -teve em perspectiva a desgastante experiência proporcionada pela Carta Política do Império do Brasil, notadamente aquela resultante do gravíssimo conflito que se instaurou entre o Estado monárquico brasileiro e a Igreja Católica Romana, a conhecida Questão Religiosa ou controvérsia epíscopo-maçônica (1872-1875), que opôs o trono imperial ao altar católico.

ética da alteridade

A juíza federal Márcia Turri, que se ocupou em seu artigo científico pela ética da alteridade e, ... more A juíza federal Márcia Turri, que se ocupou em seu artigo científico pela ética da alteridade e, portanto, uma questão filosófica, apresentou um fato da tradição bíblica veterotestamentária enquanto fio condutor emblemático de um pensar a ética enquanto alteridade (alter em latim significa "outro"). Qual figuração mais plausível para tanto senão fosse à complexa e imbricada relação entre Caim e Abel.

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Democracia e normatividade: a esfera pública política na leitura habermasiana

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ontologia social fraca em Habermas: a questão do mundo da vida

> Sem uma teoria ontológica > há aspectos ônticos na pesquisa social Habermasiana Esfera Pública ... more > Sem uma teoria ontológica > há aspectos ônticos na pesquisa social Habermasiana Esfera Pública Teoria da Sociedade: MD é "colonizado" pelo sistema  Esfera pública (política) = criticismo público (Öffentlichkeit)  Publicidade (manipulative publicity) = (Publizität)  Tarefa da EP = defender o mundo da vida [MD] (Lebenswelt) frente aos imperativos sistêmicos (System) problema central: EP está em constante processo de despolitização. Para tratar do problema de "A" > 1) Concepção normativa habermasiana: noção de esfera pública (Razão, Discurso e Esfera Pública [Política]) A G

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Em seu conjunto, o estoicismo pode-se dividir em três períodos: um período antigo ou ético, um pe... more

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Como ler um texto acadêmico

 Os instrumentos de trabalho  Acervo bibliográfico (biblioteca pessoal). Essa biblioteca deve s... more

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Disponível em: Asociación Transhumanista. <http://www.transhumanismo.org>. Acesso em 7 jan. 2013.

Filosofia da Educação

aula_ética da alteridade

1.1 paradigmas socrático (sofista), medieval (logos teocêntrico), Descartes. (1906 -1995). famíli... more 1.1 paradigmas socrático (sofista), medieval (logos teocêntrico), Descartes. (1906 -1995). família judaica na Lituânia. Estudos na França. 3. ÉTICA ENQUANTO "ALTEROLOGIA": seções I ("O Mesmo e o Outro" ) e III ("O Rosto e a Exterioridade") 3.1 SEÇÃO I, "O MESMO E O OUTRO": Conceito de "Outro": metafísico e judaico. O "Outro" é metafisicamente desejado (para além de tudo que pode completá-lo). O desejo entende o Outro e lhe dá sentido (não palpável). Metafísica é "morrer pelo invisível". O movimento metafísico é transcendente. O mesmo e o outro. A alteridade é a heterogeneidade radical do Outro. Nela há a ética da responsabilidade. Eu é a identidade de conteúdo. Não é um conceito tautológico. O eu é o mesmo perante a alteridade A transcendência não é negação da história: a morte é o limite da negatividade, pois sempre queremos "o cá em baixo". TELOS DA ÉTICA DA ALTERIDADE (escopo de "Totalidade e Infinito") > captar no discurso uma relação não alérgica com a alteridade. A relação intersubjetiva é uma relação não-simétrica.

Aula_ Antropologia Filosófica_Medioevo

Antropologia Filosófica: René Girard e o bode expiatório

Antropologia filosófica: Max Scheler

Fundamentação da metafísica dos costumes

Estudos a partir do "Prólogo" e do texto 5 "FUNDAMENTAÇÃO DA METAFÍSICA DOS COSTUMES" ética kanti... more Estudos a partir do "Prólogo" e do texto 5 "FUNDAMENTAÇÃO DA METAFÍSICA DOS COSTUMES" ética kantiana PRÓLOGO DO LIVRO 1) Kant primeiramente divide a Filosofia grega em três ciências (saberes): 2) Física, ética e a lógica. Para ele, todo conhecimento é racional ou é material; no caso de ser material, a filosofia material, para ele, ocupa-se de determinados objetos e das leis a que eles se submetem: ou são leis da natureza (como a queda livre dos corpos) ou são leis da liberdade (É A ESSA CIÊNCIA QUE KANT CHAMA DE ÉTICA).

Rainer Forst _ The Justification of Basic Rights: A Discourse-Theoretical Approach