Programa de Pós Graduação em Letras - PPGLetras UFC

Este trabalho pretende mostrar como o processo intertextual utilizado por Henriqueta Lisboa em suas referências a Ofélia, personagem de Hamlet, de Shakespeare, e sua loucura e "morte", contribuem para consolidar a ideia de que a poesia instaura uma proliferação de sentidos, que não podem ser objetivamente delimitados como pretendem os olhares tradicionais de explicação da poesia.

Os poetas considerados modernistas, especialmente a partir do século XIX, faziam reflexões sobre seu fazer poético, e é fato, inclusive, que muitos propuseram uma poética, um sistema, por assim dizer, do ato de criação literária em geral ou de sua poesia. Essa reflexão, no entanto, não tinha nenhuma pretensão didática, uma vez que os escritores que teorizam sobre suas poéticas, o fazem por acreditarem que o ato criativo "é uma aventura do espírito operante, e ao mesmo tempo, observador de si mesmo, e que este, com a reflexão sobre seu ato, até reforça a alta tensão poética". 2 Destarte, parece-nos que nos poetas modernistas há uma atitude de fomentar reflexões e críticas; por isso, evidencia-se um cuidado com o modo de expressão da coisa expressa, haja vista o modo de expressão ser o próprio estilo do poeta, e o estilo se constrói através do uso particular da linguagem. Dessa forma, inferimos que o poeta do século XX é aquele que trilha, em sua maioria, campos linguísticos ainda não percorridos. É uma geração que parece desconfiar da inspiração, acreditando, inclusive, que esta traria prejuízos ao ato criativo, não se deixando resvalar pelo sentimentalismo 3 .

Texto do professor Dr. Cid Ottoni Bylaardt- UFC
RESUMO: No romance Comissão das lágrimas, de Lobo Antunes, a
personagem Cristina encontra-se em uma clínica em Lisboa escrevendo,
lembrando os horrores da Comissão das lágrimas, nome que se deu
ao massacre dos dissidentes do regime de Agostinho Neto em Angola
entre 1977 e 1979. O leitor percebe que a voz de Cristina compõe-se de
múltiplas vozes que vão construindo o relato, de maneira fragmentada,
embaraçada, descontínua. Este texto tem por objetivo refletir sobre o
testemunho, sua constituição, como ele se processa na ficção, na tentativa
de articular respostas para algumas questões. É possível representar o
irrepresentável, se é que ele existe? É possível testemunhar? Como pode
um texto literário servir de testemunho e representação do horror? A
hipótese deste texto é que o testemunho se manifestará como um ressoar
do evento, uma vibração que o mantém distante da literatura, mas que
confere ao inimaginável o estatuto de hiperimaginável.
Palavras-chave: testemunho; ficção; literatura contemporânea.

RESUMO:Este trabalho pretende mostrar como a poesia de Henriqueta Lisboa e a poesia de Sophia de Mello B. Andresen possibilitam um diálogo com o pensamento de Maurice Blanchot sobre a fazer poético. O entrecruzamento desses três textos, literários e teórico, se aproxima por reflexões acerca do processo da escrita literária, Há concepção de escrita simbolizada pela morte, não a morte em um espaço físico, em sua possibilidade soturna, de mundo real, mas dentro do espaço literário e em sua polissemia. Assim estaremos diante da construção de um novo olhar: indeterminado, mas plenamente liberto, independente, propondo-se pensar o lugar da literatura como espaço para além do infinito, do absoluto, no caminho do qual o escritor renegaria o mundo físico e sua existência real para a autonomia da escritura, da obra de arte. Concepção esta somente possível pela linguagem literária.

Palavras-chave: Henriqueta Lisboa, Sophia de Mello B. Andresen, escrita literária.

Este ensaio pretende mostrar como o processo intertextual utilizado por Henriqueta Lisboa em suas referências a Ofélia, personagem de Hamlet, de Shakespeare, e sua loucura e “morte”, contribuem para consolidar a ideia de que a poesia instaura uma proliferação de sentidos, que não podem ser objetivamente delimitados como pretendem os olhares tradicionais de explicação da poesia. A loucura de Ofélia, evocada pelos poemas, sugere um rompimento do texto poético com o racional, o finito, o compreensível, conduzindo o olhar do analista a um estranhamento do poema, para além de sua competência crítica racional.
Palavras-chave: poesia pura, intertextualidade, morte, rompimento, contemporaneidade.

RESUMO: Esse trabalho objetiva refletir sobre as possibilidades de análise da nossa crítica literária pelo viés da ideia de desconstrução proposta por Derrida, tendo nomes como Henriqueta Lisboa , Cid Ottoni Bylaardt, Leyla Perrone-Moisés e Paulo Cesar Duque-Estrada, além do próprio Derrida para corroborar esse pensamento, dentre outros

O sentido poético, para Blanchot, é um sentido ausente. Para Heidegger, a poesia funda sua própria verdade. Este texto faz uma leitura/escuta do poema "Rosa plena", de Henriqueta Lisboa, tendo como objetivo mostrar que o signo poético é instável, pleno de lacunas e possibilidades, configurando o desastre blanchotiano, que fala pelo esquecimento ou pelo silêncio, e tornando impossível estabelecer-se uma correspondência segura para as imagens poéticas, uma associação transparente entre os símbolos e a carga cultural que os envolve. Os pensamentos de Blanchot e de Heidegger, entre outros, auxiliam-nos nesta caminhada.

O sentido poético, para Blanchot, é um sentido ausente. Para Heidegger, a poesia funda sua própria verdade. Este texto faz uma leitura/escuta do poema "Rosa plena", de Henriqueta Lisboa, tendo como objetivo mostrar que o signo poético é instável, pleno de lacunas e possibilidades, configurando o desastre blanchotiano, que fala pelo esquecimento ou pelo silêncio, e tornando impossível estabelecer-se uma correspondência segura para as imagens poéticas, uma associação transparente entre os símbolos e a carga cultural que os envolve. Os pensamentos de Blanchot e de Heidegger, entre outros, auxiliam-nos nesta caminhada.

Os filmes de terror são importantes para a cultura contemporânea, explorando medos, abordando questões sociais e impulsionando a inovação cinematográfica. Em 1978, o filme "Halloween: a noite do terror" foi lançado, mesmo com baixo orçamento, tornou-se um marco no cinema de terror. Introduziu conceitos importantes para o subgênero slasher, como a personagem final girl. O artigo busca investigar as características do gênero de terror, destacar a importância do filme Halloween (1978) e realizar uma análise semiótica da personagem Laurie Strode. Os aportes teóricos incluem Clover (1992), Silva (2021), Greimas (2008), Barros (2001), Fiorin (2001), Bordieu (1989) e Baudrillard (2004).

Neste artigo, analisamos a crítica à transgressão apresentada por Mary Shelley, em Frankenstein ou o Prometeu moderno. Presente nos relatos gregos de Hesíodo e Ésquilo, Prometeu é enaltecido pelos românticos do século XIX, que buscam nele o símbolo idealizado da liberdade. Contudo, Mary Shelley (1818) propõe a crítica aos excessos dessa entidade glorificada pelas suas transgressões. Dito isso, pretende-se analisar a reminiscência prometeica em Shelley como uma forma de crítica à busca excessiva ao conhecimento pela transgressão. Para isso, será delineada uma análise comparativa entre Hesíodo e Ésquilo, acrescida das contribuições de Dougherty (2006) e Alves (2016), almejando mostrar o desvio de Shelley, em relação à representação prometeica dos demais poetas de sua época.

O presente artigo propõe analisar a criatura de Mary Shelley como alusão para as influências presentes no produto da escrita literária. Estudos sobre a criação de Frankenstein afirmam que Shelley receava em creditar sua própria autoria devido à dificuldade de reconhecimento da escrita feminina no século XVIII, assim como também pelas influências sofridas pela autora, que desde jovem conviveu com titãs da literatura. Nesse sentido, tem-se que a relação entre criador e criatura apresentada por Shelley em Frankenstein reflete aspectos de seu processo criativo, concluindo-se que a própria escritora se confunde com Victor Frankenstein. Conjectura-se a análise da composição da criatura como uma metáfora a criação literária, pois ambas se relacionam pelo seu processo constituinte, sendo compostas de elementos externos que juntos compõem seu ser uno. Destarte, pretende-se analisar como a criação da identidade da personagem da criatura através da leitura de livros específicos pode ser uma alusão às influências que Shelley dispôs para a composição de sua obra. Para isso, utilizaremos os conceitos de alusão propostos por Hinds e Vasconcelos para analisarmos até que ponto as influências literárias sofridas pela criatura são demonstrações de alusão da própria memória da autora, suas influências sendo metaforizadas como memória integrante do personagem.

O titã Prometeu se tornou símbolo do nascimento da humanidade e da liberdade devido à sua maior façanha contra os deuses: o roubo do fogo negado aos homens e sua devolução para a manutenção de sua sobrevivência. Fruto de sua transgressão e desobediência, seu ato encontra justificativa na descrição tirânica e impiedosa de Zeus, que oprime a raça dos mortais. Diante disso, almeja-se analisar as motivações que culminaram na rebeldia do titã, dentre elas seu apego aos mortais e a tirania do pai de deuses e homens, para evidenciar que a hybris de Prometeu, embora desmedida, foi necessária para a sobrevivência da raça dos homens. Para isso, os estudos de Torrano (2009), Jaeger (1995) e outros, aliados à análise de Prometeu Acorrentado de Ésquilo, são empregados de forma a atender o objetivo proposto.

A consagração de Perséfone como deusa ctônica se inicia com um narciso estonteante e se consagra com uma romã doce como o mel. Estes elementos simbólicos, no entanto, não operam como simples ornamentos poéticos; e sim como uma forma dolos, com vários níveis e associações, que, como uma isca, atrai a presa para que esta cumpra um determinado desígnio imposto por outro. Deste modo, propõe-se refletir acerca dos principais enganos sofridos pela deusa Perséfone, especificamente os narrados na representação do mito do rapto da deusa descrita no Hino Homérico a Deméter, para que se possa ponderar sobre a representação do feminino através de sua caracterização fragilizada e vulnerável à arte do engano pelas entidades masculinas operantes. Consta-se, assim, que a filha de Deméter é vítima, em mais de uma situação, dessa força dirigível do dólos, e que, através do engano e do ardil, Zeus de imperecíveis desígnios subverte as situações a seu favor, reiterando sua hegemonia sobre os deuses e, em especial, sobre o feminino.

Objetiva-se, neste artigo, a reflexão sobre os sofrimentos da personagem Io em Prometeu Acorrentado, de Ésquilo. Para isso, analisa-se a participação de outra figura feminina, Hera, na manutenção do sofrimento contínuo de Io, sendo essa animalizada, silenciada, fadada à exclusão do oikos e condenada à vida errante devido à sua negação às investidas amorosas de Zeus. Constata-se, dessa maneira, o entrecruzamento dos destinos de Io e de Prometeu, bem como a reiteração do poder dos deuses sobre aqueles que, ainda que padecendo de grandes lamúrias, resistem e não se curvam perante a autoridade das entidades dominantes.

Objetiva-se, neste artigo, a reflexão sobre os sofrimentos da personagem Io em Prometeu Acorrentado, de Ésquilo. Para isso, analisa-se a participação de outra figura feminina, Hera, na manutenção do sofrimento contínuo de Io, sendo essa animalizada, silenciada, fadada à exclusão do oikos e condenada à vida errante devido à sua negação às investidas amorosas de Zeus. Constata-se, dessa maneira, o entrecruzamento dos destinos de Io e de Prometeu, bem como a reiteração do poder dos deuses sobre aqueles que, ainda que padecendo de grandes lamúrias, resistem e não se curvam perante a autoridade das entidades dominantes.

We show existence of minimizers of the Yamabe functional on a compact Riemannian manifold with boundary (M, g), of dimension n ≥ 3, restricted to the set of all metrics conformal to g and satisfying aV + bA = 1, where V and A are the volume of M and area of ∂M , respectively, when a and b are positive real numbers and when the infimum of the functional on that set is stricly less than the corresponding quantity on the standard Euclidean half-sphere. This shows that for such manifolds we can deform g conformally to obtain a metric with constant scalar curvature R and constant mean curvature h on the boundary which are related by bR = 2nha. These results are already known when (M, g) is locally conformally flat or when n ≥ 5 and ∂M is not umbilic. They extend for arbitrary positive a and b results known for the case when a = 1, b = 0, the case when a = 0, b = 1, and the case when b is small. We also show a compactness result for the set of all minimizers when the metric is allowed to vary on a small neighborhood of a given base metric satisfying the above condition.