Thesis Chapters by Clarissa Marchelli
COLIBRA II: CONGRESO INTERNACIONAL DE LITERATURA BRASILEÑA, 2022
“Darandina”, de Guimarães Rosa, integra a coletânea Primeiras Estórias. Dos vinte e um títulos qu... more “Darandina”, de Guimarães Rosa, integra a coletânea Primeiras Estórias. Dos vinte e um títulos que compõem a coletânea, um jogo especular faz de “Darandina” par homólogo de “Sorôco, sua mãe, sua filha”. Ambas as narrativas partilham da temática da loucura, cada qual sob uma ótica específica. Na perspectiva do paciente, Sorôco entrega a mãe e a filha aos cuidados do Hospital Psiquiátrico; na perspectiva do doutor, o narrador de Darandina testemunha um surto psicótico em frente ao Instituto Psiquiátrico onde trabalha. Se em “Sorôco, sua mãe, sua filha”, o povo demonstra empatia com a ruptura da família, o narrador de “Darandina” relativiza o escrutínio da razão de quem não se deixa abalar pelas sentenças do alucinado.
COLIBRA: CONGRESO INTERNACIONAL DE LITERATURA BRASILEÑA, 2022
Na análise da obra de Guimarães Rosa, Suzi Sperber (1982) identifica uma mudança abrupta em Prime... more Na análise da obra de Guimarães Rosa, Suzi Sperber (1982) identifica uma mudança abrupta em Primeiras Estórias: “Cada signo é praticamente alienado de seu sentido – significado”. O conto “Sorôco, sua mãe, sua filha” é paradigma desse regime de escrita, desafiando a verossimilhança: Sorôco embarca sua mãe e sua filha para um hospício. No vazio da existência, Sorôco é aquilo que seu nome diz por paronímia: Socorro! Se a irrevogável embarcação de mãe e filha alude à medieval Nau dos Loucos, de Bosch, o desfecho da narrativa com um coro tem raízes míticas: As Bacantes, de Eurípides, ilustra o tom catártico do comportamento desgarrado da consciência. A loucura, índice de um domínio da existência, é reconhecida pelo coro no conto rosiano.
A Literatura Clássica ou os Clássicos na Literatura, 2021
Comumente conhecido como o voto da homophrosýne, isto é, a afinidade do casal entre si e na gestã... more Comumente conhecido como o voto da homophrosýne, isto é, a afinidade do casal entre si e na gestão do lar, o desejo de Odisseu a Nausícaa enquanto agradecimento pela ajuda que vier a receber expressa algo ainda maior: a dinâmica da universalidade do dom e sua reciprocidade.

O presente trabalho visa destacar as passagens nas quais o léxico erro aparece em Corpo de Baile,... more O presente trabalho visa destacar as passagens nas quais o léxico erro aparece em Corpo de Baile, de Guimarães Rosa, compreendendo o vocábulo enquanto escolha intuitiva do autor para construção e tratamento epistemológico dado às trajetórias de seus protagonistas. O trabalho apresenta uma leitura a contrapelo do erro trágico, defendendo que nesse ciclo a percepção de um erro e as questões éticas que dele decorrem, constituem o argumento rosiano de Corpo de Baile. A pesquisa procurou compreender de que forma essa escolha lexical responde à necessidade de protagonistas cujo caráter é menos heroico e mais comum do que se gostaria. Porém, mais do que desfazer na contemporaneidade um conflito outrora trágico, o autor esboça em Corpo de Baile uma narrativa para uma vontade humana mais harmônica com o imponderável. Expressão da incomensurabilidade da vida forjada em Corpo de Baile são as epígrafes plotinianas, que deliberadamente dão a toada do conjunto. O trabalho procura demonstrar como o fundo místico do neoplatonista opera na economia das narrativas, apelando a um senso amoroso ascético. Para tanto, foram comparados cada um dos sete erros acometidos pelos protagonistas do conjunto rosiano à expiação de um pecado capital, como ilustrado por Dante, na Divina Comédia. Por fim, o trabalho procura demonstrar que do sincretismo espiritualista à síntese de correntes filosóficas, reside no bojo do ciclo rosiano um sistema setenário que faz coincidir os protagonistas da primeira e da última narrativa, isto é, a criança Miguilim que retorna como o adulto Miguel.
JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, a... more JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range of content in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship. For more information about JSTOR, please contact [email protected].
O trabalho destaca as passagens nas quais o léxico erro aparece em Corpo de Baile, de Guimarães R... more O trabalho destaca as passagens nas quais o léxico erro aparece em Corpo de Baile, de Guimarães Rosa, compreendendo o vocábulo enquanto escolha intuitiva do autor para construção e tratamento epistemológico dado às trajetórias seus heróis. A pesquisa levanta a hipótese do fechamento de um ciclo vital na leitura do conjunto, justificada pela periodicidade do léxico erro e, sobretudo, porque protagonista da primeira narrativa volta na última, no mesmo lugar de destaque. Baseado na teoria de juízo de eliminação da dúvida, o trabalho tenta compreender de que forma o flagrante do erro imputa aos heróis do conjunto a responsabilidade sob seus atos. A pesquisa encontrou nesse ciclo uma leitura, a contrapelo, do erro trágico: da percepção de um engano, uma fatalidade se desfaz.
Papers by Clarissa Marchelli
Philia: filosofia, literatura e arte, 2023
David Konstan states that envy has not always had a negative connotation in the history of litera... more David Konstan states that envy has not always had a negative connotation in the history of literature. In Homer, it is with the envy of the gods that Penelope apologizes to Odysseus for the need of the bed test. Hesiod, in Os Trabalhos e os Dias, makes envy an engine of competition based on a social innovation. Over the centuries, envy gained Christian overtones with Evagrius Ponticus, specializing in a mortal sin, according to Saint Thomas Aquinas. In the work of João Guimarães Rosa, there are several occurrences of the lexicon. In dialogue with classical culture and Christian tradition, I will try to understand the various faces with which envy is presented in the work of the Brazilian writer.

A Palo Seco: Escritos de filosofia e literatura, 2023
The myth of Odysseus' return to Ithaca, in addition to being the central theme of the Homeric ep... more The myth of Odysseus' return to Ithaca, in addition to being the central theme of the Homeric epic, had already served as inspiration for the Platonic tradition as an allegory of the soul's return to its origin. Taking advantage of the narrative of the hero's adventures and misadventures in the enterprise, the Platonic school used the image of return to identify the soul's journey towards the beautiful, the good and the true, or God. Riobaldo, still not clear about his purpose in the jagunçagem, hears Diadorim's call, since the meeting with the Boy (“You need to have courage...”, ROSA, 1994, p. 145), and joins Joca's gang Ramiro. Riobaldo, on his itinerary through the backlands and in the exercise of courage as a purgative virtue, keeps his word and avenges the betrayal of the leader's murder. Riobaldo: his wandering through the backlands allows us to deduce precursors such as Dante, Aeneas and Odysseus. Riobaldo, a homo viator – against the grain.
Consenso entre os especialistas, o regime do codigo homerico em Ulysses esta longe de ser um mero... more Consenso entre os especialistas, o regime do codigo homerico em Ulysses esta longe de ser um mero pastiche da epica homerica. Se Joyce sugeriu a fliacao no titulo do romance e na sequencia dos capitulos, a epica e ao mesmo tempo resgatada e rasurada. Partindo do conceito de palimpsesto, formulado por Gerard Genette, o presente trabalho procura compreender de que modo a ambiguidade de Penelope, que mantem o cortejo dos pretendentes e a espera por Odisseu, e reencenada no adulterio e na permanencia de Molly no casamento, atualizando o voto da homophrosýne grega.
REVISTA ESCRITA, 2017
Resumo O presente artigo compara semelhanças e diferenças do retorno para casa, tema da Odisseia,... more Resumo O presente artigo compara semelhanças e diferenças do retorno para casa, tema da Odisseia, de Homero, e do conto O recado do Morro, de Guimarães Rosa. O empreendimento se viabiliza sob a condição do reconhecimento de si, conforme argumenta Paul Ricoeur (2006, p. 92): "[...] fazer-se reconhecer é recuperar seu domínio ameaçado". Quando da escuta de uma canção, ambos os heróis resgatam e afirmam cada um a sua identidade.
Revista Texto Poético, 2016
Este artigo analisa o processo de composição de uma canção popular, descrito no conto “O recado d... more Este artigo analisa o processo de composição de uma canção popular, descrito no conto “O recado do morro”, de Guimarães Rosa. A narrativa relata uma experiência de inspiração poética originária de uma mensagem de natureza profética. Para que o alerta da profecia chegasse ao seu destinatário, fora preciso uma sequência de codificação e recodificação da mensagem de um morro. Consideramos essa cadeia como um fluxo afetivo e efetivo, tal como descrito nos relatos dos bardos homéricos.
Caminhando, 2016
A gota d'água no coração de "Cara de Bronze", de Guimarães Rosa The drop of water in the heart of... more A gota d'água no coração de "Cara de Bronze", de Guimarães Rosa The drop of water in the heart of "Cara de Bronze",
Entremeios, Revista de Estudos do Discurso
The sexual desire of a roughneck for a prostitute is reason enough for a marriage proposal. Three... more The sexual desire of a roughneck for a prostitute is reason enough for a marriage proposal. Three years of marriage in the religious and civil, the relationship of the murderer with the prostitute suffers concussion when the meeting with an old friend and his drover accompanying. Apparently jealous, the insecurity of Soropita hides a vanity. This article seeks to demonstrate the way how the relationship between Soropita and Doralda dialogues with the three meanings of love that the Greek lexicon supports: Eros, Philia and Agape, according to the contemporary philosophers André Comte-Sponville and Paul Ricoeur.
A Palo Seco, 2021
O presente trabalho visa destacar as passagens nas quais o léxico erro aparece em Corpo de Baile,... more O presente trabalho visa destacar as passagens nas quais o léxico erro aparece em Corpo de Baile, de Guimarães Rosa, compreendendo o vocábulo enquanto escolha intuitiva do autor para construção e tratamento epistemológico dado às trajetórias de seus protagonistas. O trabalho apresenta uma leitura a contrapelo do erro trágico, defendendo que nesse ciclo a percepção de um erro e as questões éticas que dele decorrem, constituem o argumento rosiano de Corpo de Baile. Do rastreamento do vocábulo erro às epígrafes plotinianas, em Corpo de Baile, Guimarães Rosa elabora uma poética de ordem metafísica. Absorvendo as hipostasias plotinianas, Rosa toma emprestado do neoplatônico sua formulação de centro, alma, ascese e transcendência. Em profícuo diálogo com o cânone literário, Rosa projeta num Brasil profundo a tradição dos sete pecados capitais.

O presente trabalho visa destacar as passagens nas quais o lexico erro aparece em Corpo de Baile,... more O presente trabalho visa destacar as passagens nas quais o lexico erro aparece em Corpo de Baile, de Guimaraes Rosa, compreendendo o vocabulo enquanto escolha intuitiva do autor para construcao e tratamento epistemologico dado as trajetorias seus herois. O trabalho apresenta uma leitura a contrapelo do erro tragico, defendendo que nesse ciclo a percepcao de um engano e as questoes eticas que dele decorrem, constituem o argumento rosiano de Corpo de Baile. A pesquisa procurou compreender de que forma essa escolha lexical responde a necessidade dos herois rosianos refutarem a si proprios, amparados pela emocao, e nao exclusivamente pela razao. Se, por um lado, o metodo cartesiano de eliminacao da duvida e sua indelevel conclusao - “Penso, logo existo” - coroa as faculdades cognitivas; por outro, pensadores contemporâneos alegam o desempenho das emocoes em situacoes de impasse. Na medida em que desfaz o erro de Miguel atraves da presentificacao de Diotima nas reflexoes de Leandra, Guim...

O presente trabalho visa destacar as passagens nas quais o lexico erro aparece em Campo Geral, de... more O presente trabalho visa destacar as passagens nas quais o lexico erro aparece em Campo Geral, de Guimaraes Rosa, compreendendo o vocabulo enquanto escolha intuitiva do autor para construcao e tratamento epistemologico dado a trajetoria de seu heroi. Baseado na teoria de juizo de eliminacao da duvida, o trabalho tenta compreender de que forma o flagrante do erro imputa ao heroi da novela a responsabilidade sob seus atos. O trabalho faz uma leitura a contrapelo do erro tragico, defendendo que a percepcao de um engano e as questoes eticas que dele decorrem constituem o argumento de Campo Geral. A pesquisa compreende que a escolha pelo lexico erro responde a necessidade do heroi refutar a si proprio, amparado pela emocao e nao exclusivamente pela razao. A pesquisa detectou que, para tracar esse movimento rotacao, Miguilim opera transposicoes: da duvida a decisao; da decisao a esperanca. Do flagrante do proprio erro, o protagonista, primeiramente, se mantem no melindre da decisao; sufic...
“Uma estoria de amor” expoe as fraturas de um homem s. Embora acompanhado da familia e dos empreg... more “Uma estoria de amor” expoe as fraturas de um homem s. Embora acompanhado da familia e dos empregados da fazenda que administra, Manuelzao sente a dor da solidao. A nocao de contemporaneidade de Agambem nos ajuda a compreender a intima revisao operada pelo protagonista

Ansiando por uma mulher, Lelio aporta ao Pinhem. Nessa fazenda, e com uma senhora, dona Rosalina,... more Ansiando por uma mulher, Lelio aporta ao Pinhem. Nessa fazenda, e com uma senhora, dona Rosalina, que Lelio estabelece uma sincera e profunda amizade. Confessando suas paixoes, Lelio recebe de Lina respostas a perguntas ainda nao formuladas. Nessa escuta, o vaqueiro errante resgata o antigo desejo por uma moca ainda distante e parte novamente em busca dela, integrando interiormente um ideal a sua propria realidade. Das palavras consoladoras da curandeira em resposta as confidencias do boiadeiro, e selada uma amizade legitima entre um moco e uma senhora, uma estoria. O que, entao, impulsiona Lelio a retomar viagem em busca da Moca Linda do Paracatu - seu ideal romântico - e a presenca de um aporte de transformacao da expectativa em esperanca - Lina. Desse estreito e confidencial relacionamento, brota no jovem a compreensao do movimento ciclico e ascendente do desejo erotico. Encarnando Diotima, a sacerdotisa que elucida a Socrates a especificidade constitutiva do sentimento amoroso,...
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