Papers by Ana Barandela
Revista Seda (UFRRJ), 2021
Los paisajes que aparecen representados en muchas obras literarias motivan a los lectores a visit... more Los paisajes que aparecen representados en muchas obras literarias motivan a los lectores a visitarlos o conocerlos mejor. Es lo que se define como turismo literario. En España, en la actualidad hay un grupo de autoras de literatura policial que, al incluir los paisajes de la región norte española, han promocionado el turismo en esos territorios.
Una de ellas es María Oruña con la serie de libros de Puerto escondido. En el sitio web de esta escritora podemos encontrar diversas informaciones que entendemos como paratextos (GENETTE, 2009). Con el desarrollo de las nuevas tecnologías encontramos también los epitextos públicos virtuales que, además de complementar la obra, contribuyen a su consumo (LLUCH; TABERNERO-SALA; CALVO-VALIOS, 2015). Entre ellos las rutas literarias pueden considerarse un epitexto importante tanto para el turismo cultural como para la enseñanza de la literatura. En el caso de la serie mencionada observo y describo las rutas literarias virtuales creadas para esas obras las cuales amplían las informaciones y completan los sentidos sobre las narrativas, principalmente en este momento de pandemia en el que no se pueden visitar esas regiones.
Frontería , 2021
Este artículo se propone analizar la novela Catedrales, de la escritora argentina Claudia Piñeiro... more Este artículo se propone analizar la novela Catedrales, de la escritora argentina Claudia Piñeiro, como una novela policial que se aparta de la estructura convencional de este género narrativo para mostrar una obra construida de forma colectiva por las voces de siete personajes. Dentro de la estructura policial, además de la violencia del crimen a ser solucionado, subyacen, convergen y se solapan otros tipos de violencias que terminan exponiendo hechos de crueldad. También en la novela, es posible observar la importancia de la memoria en diferentes momentos. Para el estudio del género policial y la estructura del mismo nos apoyamos principalmente en los trabajos de Sánchez Zapatero, Reimão y Giardeline; para tratar la violencia utilizamos los trabajos de Seligmann-Silva, Cavarero y Zavala Tapia. En relación con la representación de la memoria nos apoyamos en Ricoeur, Hosiasson y Assmann. Podemos concluir que, al utilizar la memoria como eje de la estructura narrativa, Piñeiro crea una nueva novela policial con una estructura híbrida y compleja que se aparta de los modelos anteriores y la convierten en una novela criminal posmoderna.
Ii Congreso Virtual Sobre Historia De Las Mujeres 2010 Pag 25, 2010
La espera posible, de la escritora Grecia Cáceres nos presenta un retrato de la familia Montero a... more La espera posible, de la escritora Grecia Cáceres nos presenta un retrato de la familia Montero a través de la historia de tres mujeres que viven en el Perú de principios del siglo XX. Este trabajo tiene como objetivo analizar el tratamiento ficcional de esa memoria marcadamente sexuada que nos muestra, a través de los recuerdos y archivos femeninos, no solamente el papel de la mujer restringido a la sexualidad productiva del matrimonio, sino también las pasiones homoeróticas, condenadas al silenciamiento. Para fundamentar teóricamente el estudio, se ha recurrido a los planteamientos de Perrot otros. Podemos concluir que los procedimientos de construcción narrativa que encontramos en la obra nos muestran el vínculo entre lo femenino y la valoración de la memoria familiar como recurso ficcional para la recuperación y preservación de la historia temporal de las mujeres. Palabras clave: Memoria. Archivo familiar. Narrativa femenina Resumo La espera posible, da escritora Grecia Cáceres, nos apresenta um retrato da família Montero através da história de três mulheres que moram no Peru no início do século XX. Este trabalho tem como objetivo analisar o tratamento ficcional dessa memória marcadamente sexuada que nos mostra, através das lembranças e arquivos femininos, não somente o papel da mulher restrito à sexualidade reprodutiva do casamento, como também as paixões homoeróticas, condenadas ao silencio. Para fundamentar teoricamente o estudo, nos embasamos nos trabalhos de Perrot outros. Podemos concluir que os procedimentos de construção narrativa que encontramos na obra nos mostram o vínculo entre o feminino e a valorização da memória familiar como recurso ficcional para a recuperação e preservação da história temporal das mulheres. Palavras-chave: Memoria. Arquivo familiar. Narrativa feminina Recebido em: 13/07/2018. Aceito em: 16/08/2018.
Resumen. La escritora uruguaya Susana Cabrera en su novela Las esclavas del Rincón, nos cuenta un... more Resumen. La escritora uruguaya Susana Cabrera en su novela Las esclavas del Rincón, nos cuenta un hecho histórico sucedido en Montevideo, el 4 de julio de 1821. Ese día, dos esclavas llamadas Encarnación y Mariquita, mataron a su ama. A partir de ese incidente Cabrera teje una narración en la que conjuga diferentes elementos, entre los que se destacan, los testimonios de tres esclavas, las memorias del ama, las cartas intercambiadas entre el hermano de la víctima y el abogado de defensa, y documentos oficiales de la época. Esa diversidad de elementos compone un collage ficcional en el que se muestra, como eje conductor, la memoria de las protagonistas. Este trabajo se propone analizar cómo está construida la narrativa a partir de ese rescate de la memoria femenina, fragmentada y transgresora, la cual contrasta significativamente con la visión masculina y hegemónica dada por la historia oficial. Abstract. The Uruguayan writer Susana Cabrera, in the novel Las esclavas del Rincón (The slaves of Rincon Street), tells about a historical event that took place in Montevideo on July 4th, 1821. On such day, two female slaves called Encarnación and Mariquita murdered their mistress. From such event, Cabrera constructs a narrative in which different elements are combined. The following elements stand out: the testimonies of three female slaves, the mistress's memories, the letters exchanged by the victim's brother and the defense lawyer, and the official documents of the time. Such diversity of elements composes a fictional collage, in which the protagonists' memory is shown as the main thread. The purpose of this paper is to analyze how the narrative is constructed, from the perspective of recovering the female memory. The female memory, fragmented and transgressive, contrasts significantly with the male and hegemonic perspective given by official history.
Boletín de EsEspasa., 2003
In: CORDIVIOLA, Alfredo; MIRANDA POZA, José Alberto; MARTÍN RODRÍGUEZ, Juan Pablo (Orgs.). Actas del XV Congreso Brasileño de Profesores de Español. "Enseñanza de Español en Brasil: Nuevos Horizontes", 2014, p. 678-699., 2014
Desde el ocaso del Método de Gramática y Traducción y la llegada del Método Directo, casi había d... more Desde el ocaso del Método de Gramática y Traducción y la llegada del Método Directo, casi había desaparecido la técnica de traducción en las metodologías de aprendizaje de lenguas extranjeras. Sin embargo, en las últimas décadas, con el desarrollo del enfoque comunicativo y las variantes poscomunicativas, la traducción ha ido cobrando un nuevo papel y relevancia, aunque su práctica ocasional continúa siendo bastante controvertida y todavía no se ha despojado de su connotación negativa .
Memórias de las X Jornadas Andinas de Literatura Latinoamericana. Cali-Colombia, 2012
En Brasil y otros países de América Latina en los que el inhumano comercio de esclavos africanos ... more En Brasil y otros países de América Latina en los que el inhumano comercio de esclavos africanos se extendió durante más de tres siglos, las influencias de la cultura negra están presentes e incorporadas en lo cotidiano. Esas influencias se verifican en la música popular, en el teatro, el cine, la televisión, en las artes plásticas, la literatura, el carnaval, en los bailes, la culinaria y también en algunas prácticas mágicas que transbordan el interior del espacio sagrado de los templos de culto. El objetivo de este trabajo es analizar la presencia de personajes híbridos en seis novelas latinoamericanas donde aparecen elementos de las religiones de matriz africana. Las novelas son: O compadre de Ogum (2006) y O Sumiço da Santa (1999), del brasileño Jorge Amado; Del amor y otros demonios (2004), del colombiano Gabriel García Márquez; Como un mensajero tuyo (1998), de la cubana Mayra Montero, Cuando la sangre se parece al fuego (1979), del también cubano Manuel Cofiño y Ponciá Vicêncio (2006), de la brasileña Conceição Evaristo. Tomando como base el fenómeno de la hibridación cultural observado por Néstor García Canclini analizamos, en las narrativas estudiadas, la presencia de estos personajes híbridos y polifónicos, a los que denomino mensajeros, los cuales se desplazan entre el saber popular y el hegemónico, entre el mundo sagrado y profano y se inscriben en la dinámica que vincula las contradicciones culturales, sociales y religiosas, promoviendo una disolución de estas fronteras que tienden a amalgamarse y a fundirse unas con otras.
Revista Códice. IV Congreso virtual sobre Historia de las Mujeres, 2012
Quiero referirme en este trabajo a tres personajes literarios que me hicieron reflexionar sobre l... more Quiero referirme en este trabajo a tres personajes literarios que me hicieron reflexionar sobre la dura realidad de las mujeres en las sociedades latinoamericanas de principios de siglo XX. Me refiero a Victoria, protagonista de la novela Las honradas (1974), a Teresa, personaje principal de la novela Las impuras (1981), ambas del cubano Miguel de Carrión y a Elza, la profesora de amor, protagonista de la novela Amar, verbo intransitivo (1986), del brasileño Mario de Andrade. Miguel de Carrión (1875-1929), médico, periodista y pedagogo, escribió un libro de cuentos en 1903 con el título de La última voluntad y cuatro novelas: El milagro, en 1904, Las honradas, en 1918, Las impuras, en 1919 y La esfinge, obra que dejó inconclusa y fue publicada póstumamente en 1961.
Revista Códice. II Congreso Virtual sobre Historia de las Mujeres, 2010
Conceição Evaristo, en su obra Ponciá Vicêncio, traza el recorrido de la protagonista Ponciá, des... more Conceição Evaristo, en su obra Ponciá Vicêncio, traza el recorrido de la protagonista Ponciá, desde su infancia, en la zona rural, hasta la edad adulta en la gran ciudad, las pérdidas por las que pasa en la vida y la herencia cultural dejada por su abuelo. Utilizando como referencia los trabajos de Bolívar (2005) y Prandi (1997,2005) y auxiliada también por Eliade (2000) y Mielietinski (1973), observo en esa obra la presencia de los mitos pertenecientes a los dioses del panteón yoruba, así como los valores culturales relacionados con la religión de los descendientes de los africanos en Brasil. También, observo la etimología del nombre Ponciá Vicêncio y presento otra interpretación para su significado.
Revista Códice. I Congreso virtual sobre Historia de las Mujeres, 2009
Siempre he creído que la literatura cubana hecha por mujeres posee una cualidad sui géneris. ¿Cóm... more Siempre he creído que la literatura cubana hecha por mujeres posee una cualidad sui géneris. ¿Cómo definirla? Diría más bien que es una literatura a flor de piel, donde los sentimientos afloran descarnados, donde pocas veces se percibe un freno o una autocensura; donde la audacia es una fuerza intrínseca. Me gusta ese brío femenino en que las contradicciones no necesitan explicación, en que se vive en la boca del volcán y ya. Quizás por la propia historia de la mujer en la sociedad, víctima de la discriminación y el relegamiento, su literatura, como una explosión de los sentimientos reprimidos, se muestra tan desnuda y perturbadora.
Thesis Chapters by Ana Barandela
Son innumerables las semejanzas culturales entre Cuba y Bahía en las características de la compos... more Son innumerables las semejanzas culturales entre Cuba y Bahía en las características de la composición étnica y cultural en las cuales el aporte de varias razas que vinieron de las mismas regiones geográfica crearon una mezcla cultural que presenta puntos comunes en la música, la danza, la culinaria y principalmente en lo que se refiere a la religión de los afro descendientes. También la literatura, integrando el lado simbólico de esas culturas, no podría dejar de recrear esa realidad. En este trabajo me propongo comparar dos novelas latinoamericanas de esas regiones. Ellas son O Sumiço da Santa del escritor brasileño Jorge Amado (1912-2001) y Cuando la sangre se parece al fuego del cubano Manuel Cofiño (1936- 1987). Las obras presentan puntos de convergencia de un diálogo intercultural del que participan las deidades de la religión yoruba, lo que permite que ambas presenten elementos de un confronto de culturas y razas que serán estudiados a partir de la categoría de lo sagrado africano. Para el estudio de lo sagrado dirigimos nuestro interés principalmente para los trabajos de Èmile Durkheim (1996) que define lo sagrado como un hecho social. Como lo sagrado africano aparece en las o obras utilizando el procedimiento de lo real maravilloso incluimos también esa categoría basando nuestro estudio en la obra de Irlemar Chiampi (1980) que incorpora el elemento magia dentro de la categoría de lo real maravilloso. Fue posible constatar que la interrelación de los personajes humanos con los personajes divinos, a través del procedimiento de lo real maravilloso posibilitó, en los primeros un entendimiento del pasado con el presente y la comprensión de las particularidades de una sociedad, en la cual la mezcla racial dio paso a una mezcla cultural que la caracteriza.
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Papers by Ana Barandela
Una de ellas es María Oruña con la serie de libros de Puerto escondido. En el sitio web de esta escritora podemos encontrar diversas informaciones que entendemos como paratextos (GENETTE, 2009). Con el desarrollo de las nuevas tecnologías encontramos también los epitextos públicos virtuales que, además de complementar la obra, contribuyen a su consumo (LLUCH; TABERNERO-SALA; CALVO-VALIOS, 2015). Entre ellos las rutas literarias pueden considerarse un epitexto importante tanto para el turismo cultural como para la enseñanza de la literatura. En el caso de la serie mencionada observo y describo las rutas literarias virtuales creadas para esas obras las cuales amplían las informaciones y completan los sentidos sobre las narrativas, principalmente en este momento de pandemia en el que no se pueden visitar esas regiones.
Thesis Chapters by Ana Barandela
Una de ellas es María Oruña con la serie de libros de Puerto escondido. En el sitio web de esta escritora podemos encontrar diversas informaciones que entendemos como paratextos (GENETTE, 2009). Con el desarrollo de las nuevas tecnologías encontramos también los epitextos públicos virtuales que, además de complementar la obra, contribuyen a su consumo (LLUCH; TABERNERO-SALA; CALVO-VALIOS, 2015). Entre ellos las rutas literarias pueden considerarse un epitexto importante tanto para el turismo cultural como para la enseñanza de la literatura. En el caso de la serie mencionada observo y describo las rutas literarias virtuales creadas para esas obras las cuales amplían las informaciones y completan los sentidos sobre las narrativas, principalmente en este momento de pandemia en el que no se pueden visitar esas regiones.