Carolina Rodríguez-López
Carolina Rodríguez-López (Madrid, 1971). Ph.D. Complutense University of Madrid in 2001 is Associate Professor at Complutense University of Madrid, Contemporary History Department since 2007. She was junior researcher at the École des Hautes Études en Sciences Sociales (Paris) and in l’Université de la Sorbonne-Panthéon I. She has been Visiting Scholar in Harvard University (2009 and 2010), Guest Researcher at Zentrum für Zeithistorische Forschung (ZZF-Postdam) (2013) and Visiting Scholar in California State University (2015). .
Her research strands include History of University (education institutions and academic elites alike), Intellectual history and cultural transfers (mainly academic exiles), Historiography trends and Women’s history.
She is the author of Tradición, autoridad y monarquía. Pío Zabala y Lera y su España bajo los Borbones and La Universidad de Madrid en el primer franquismo: ruptura y continuidad (1939-1951), as well as the co-author of La universidad española, 1889-1939. Repertorio de legislación and Hacia un modelo universitario: la Universidad Carlos III de Madrid. She has contributed to collective volumes edited in Germany, Italy, Mexico, Argentina and Spain and has published several articles in Ayer, Cuadernos de Historia Contemporánea, Cuadernos del Instituto Antonio de Nebrija de Estudios sobre la Universidad y Revista de Historiografía among others.
Her current research is focused on a comparative study about German and Spanish academic exile in the United States. As a result she has published the chapter « La emigración científica alemana en EEUU durante el III Reich. Caminos de una historia transnacional », in F. Gallego (ed.), Rebeldes y reaccionarios. Intelectuales, fascismo y derecha radical en Europa (Barcelona, 2011). She is also co-editor –in collaboration with José M. Faraldo- of the book: Reconsidering a lost intellectual Project: Exiles’ reflections on cultural differences (Newcastle upon Tyne, 2012).
She has participated in seminars as a guest researcher in the US, United Kingdom, Germany, Italy, Argentina and Spain.
She is the director of CIAN-Journal of the History of Universities (www.uc3m.es/cian)
Phone: (+34) 91 394 78 07
Address: Dept of Contemporary History
Faculty of Geography and History
Complutense University,
28040 Madrid, Spain
Her research strands include History of University (education institutions and academic elites alike), Intellectual history and cultural transfers (mainly academic exiles), Historiography trends and Women’s history.
She is the author of Tradición, autoridad y monarquía. Pío Zabala y Lera y su España bajo los Borbones and La Universidad de Madrid en el primer franquismo: ruptura y continuidad (1939-1951), as well as the co-author of La universidad española, 1889-1939. Repertorio de legislación and Hacia un modelo universitario: la Universidad Carlos III de Madrid. She has contributed to collective volumes edited in Germany, Italy, Mexico, Argentina and Spain and has published several articles in Ayer, Cuadernos de Historia Contemporánea, Cuadernos del Instituto Antonio de Nebrija de Estudios sobre la Universidad y Revista de Historiografía among others.
Her current research is focused on a comparative study about German and Spanish academic exile in the United States. As a result she has published the chapter « La emigración científica alemana en EEUU durante el III Reich. Caminos de una historia transnacional », in F. Gallego (ed.), Rebeldes y reaccionarios. Intelectuales, fascismo y derecha radical en Europa (Barcelona, 2011). She is also co-editor –in collaboration with José M. Faraldo- of the book: Reconsidering a lost intellectual Project: Exiles’ reflections on cultural differences (Newcastle upon Tyne, 2012).
She has participated in seminars as a guest researcher in the US, United Kingdom, Germany, Italy, Argentina and Spain.
She is the director of CIAN-Journal of the History of Universities (www.uc3m.es/cian)
Phone: (+34) 91 394 78 07
Address: Dept of Contemporary History
Faculty of Geography and History
Complutense University,
28040 Madrid, Spain
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Journal Issues by Carolina Rodríguez-López
Articles by Carolina Rodríguez-López
for a renewed and deeper studying of the exile. Focused on the cases of Américo Castro, Pedro Salinas
and Fernando de los Rios, the article explores through their correspondence, the emotional mapping that
they followed during their exile process. In the exiles, it is warned from the start suffering and emotional
stress which led them to quickly locate their spaces for rest and shelter. Once they realized they were
going to live as exiles, they built emotional communities in which they deployed, vented their emotions,
but also placed their lives, their common experiences and expectations. The family, the professional
circle and the references from both colleagues who remained in Spain and from many others (Spanish or not) who shared exile, are easily detected as constructed emotional communities. The exilic process
was plenty of ups and downs and emotions, and to live and not just survive, the exiles were forced to
design their own emotional reconstruction, their new lifes, not forgetting the old ones, but also filled
with content and relief.
Books by Carolina Rodríguez-López
Los anexos al final del libro, dedicados a la cultura visual del turismo, muestran un aspecto importante en la historia del
turismo de masas: el turismo, como fenómeno cultural, ha ido
creando sus propias imágenes mentales.
Pese a no atesorar una producción historiográfica notable, Zabala representa una personalidad incisiva en cuanto a realidades historiográficas y académicas en la historia reciente de España. Encarna a un tipo de profesor, político e historiador inseparablemente, cuya comprensión, visión y escritura de la historia está claramente influida por su orientación política.
Inscrito en las viejas formas de hacer política e historiografía (paralelas a las novedades surgidas en los años veinte y treinta) Zabala representó la vertiente historiográfica nacionalista, defensora de una tradición histórica asentada en los tres pilares que nos sirven de título. Su trabajo gira en torno al tema medular de qué es España: qué es lo que la identifica y la distingue respecto al resto de las naciones, cuál es el modo natural (avalado por la historia) por el que ha de dirigirse y en qué principios ha de fundamentarse la monarquía como forma de Estado. Y estos últimos los halla Zabala en aspectos que lo entroncan en su deriva franquista última: el catolicismo, la existencia de una articulación constitucional propiamente española y la necesidad de un ejercicio firme del poder.
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Papers by Carolina Rodríguez-López
for a renewed and deeper studying of the exile. Focused on the cases of Américo Castro, Pedro Salinas
and Fernando de los Rios, the article explores through their correspondence, the emotional mapping that
they followed during their exile process. In the exiles, it is warned from the start suffering and emotional
stress which led them to quickly locate their spaces for rest and shelter. Once they realized they were
going to live as exiles, they built emotional communities in which they deployed, vented their emotions,
but also placed their lives, their common experiences and expectations. The family, the professional
circle and the references from both colleagues who remained in Spain and from many others (Spanish or not) who shared exile, are easily detected as constructed emotional communities. The exilic process
was plenty of ups and downs and emotions, and to live and not just survive, the exiles were forced to
design their own emotional reconstruction, their new lifes, not forgetting the old ones, but also filled
with content and relief.
Los anexos al final del libro, dedicados a la cultura visual del turismo, muestran un aspecto importante en la historia del
turismo de masas: el turismo, como fenómeno cultural, ha ido
creando sus propias imágenes mentales.
Pese a no atesorar una producción historiográfica notable, Zabala representa una personalidad incisiva en cuanto a realidades historiográficas y académicas en la historia reciente de España. Encarna a un tipo de profesor, político e historiador inseparablemente, cuya comprensión, visión y escritura de la historia está claramente influida por su orientación política.
Inscrito en las viejas formas de hacer política e historiografía (paralelas a las novedades surgidas en los años veinte y treinta) Zabala representó la vertiente historiográfica nacionalista, defensora de una tradición histórica asentada en los tres pilares que nos sirven de título. Su trabajo gira en torno al tema medular de qué es España: qué es lo que la identifica y la distingue respecto al resto de las naciones, cuál es el modo natural (avalado por la historia) por el que ha de dirigirse y en qué principios ha de fundamentarse la monarquía como forma de Estado. Y estos últimos los halla Zabala en aspectos que lo entroncan en su deriva franquista última: el catolicismo, la existencia de una articulación constitucional propiamente española y la necesidad de un ejercicio firme del poder.
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La guerra civil es el elemento central para entender la lectura paisajística que planteamos. Afinando la mirada, aún es posible identificar en el paisaje restos de aquellas jornadas violentas: impactos de metralla en el zócalo granítico de las Facultades de Odontología, Farmacia y Medicina; búnqueres en el próximo parque del Oeste, restos de trincheras... Es obvia también la huella de quien ganó la guerra al toparnos inevitablemente con el arco de la victoria. La guerra forzó también la imposibilidad de ver otros restos del paisaje que las bombas destruyeron para siempre. Hoy no podemos ver el Instituto de Higiene, tampoco la Fundación del Amo o el Parque de Parisiana, por ejemplo.
Paisajes de una guerra: la Ciudad Universitaria de Madrid analiza qué vemos y qué no vemos a día de hoy de la guerra en la Ciudad Universitaria y qué vemos y qué no de la Ciudad Universitaria como consecuencia de la guerra. La exposición propone pensar conjuntamente espacio, tiempo y acción, combinar la lectura de planimetrías y de fotografías y detenerse en los objetos, los documentos y los testimonios que mejor nos cuentan las historias de quienes desarrollaron aquí parte importante de sus vidas.
La exposición está organizada en cuatro secciones que pueden verse siguiendo un doble recorrido. El primero, el recorrido cronológico, parte del proyecto inicial de campus desde 1927; nos lleva a observar el desarrollo de la guerra y los testimonios de la misma; analiza la presencia de las ruinas y los procesos de reconstrucción siguientes y concluye señalando las huellas de la guerra en el campus e identificando los edificios que ya no podemos ver en él en nuestro 2015, es decir, los paisajes que vemos y los que no. El otro recorrido posible es el inverso: el que describiendo edificios actuales del campus, nos muestra cómo fueron esos edificios en fases anteriores, cuando fueron reconstruidos tras la guerra. En ellos se aprecian impactos y restos del conflicto que la reconstrucción dejó intactos, voluntariamente o no. Esos restos nos conducen a los escenarios de la guerra, al lugar que en ellos ocuparon los edificios que hoy vemos y al estado en que se quedaron. Solo podemos valorar la destrucción partiendo de cómo eran originalmente y para ello el recorrido nos lleva a las primeras construcciones del campus y a los edificios que allí hubo originariamente pero que en nuestro punto de partida de 2015 solo vemos en parte porque la guerra en algunos casos acabó con ellos.