A contínua investigação desenvolvida ao longo dos últimos anos, sobre lucernas romanas, permite t... more A contínua investigação desenvolvida ao longo dos últimos anos, sobre lucernas romanas, permite traçar um panorama evolutivo destes artefactos (séc. II a.C. a VI d.C.). Esta evolução, contudo, não está ausente de interrogações para as quais não temos ainda respostas definitivas. Ao longo deste trabalho, expomos algumas dessas questões que pretendem delinear prováveis causas e efeitos para fenómenos de continuidade e ruptura averiguadas nessa evolução. Palavras-chave-Lucernas romanas; Ossonoba; Comércio; Produção; Cristianismo.
With this work we will reveal the history of a Portuguese archeological site about which, like ma... more With this work we will reveal the history of a Portuguese archeological site about which, like many others, we know little. We always related the finding of this archeological site with Estacio da Veigawork, in the end of XIX century, and with the expeditions of Santos Rocha to the south of Algarve. Now we can say that didn`t only this too researchers explored the necropolis of Marateca (Lagos, Portugal). The chrono-geographical framework was another theme that always was avoided. There are few ceramics allowing dating the necropolis, as the same way are slender the information to get the exact location of the graves excavated.
Quinta de Marim (Algarve, Portugal) always aroused the interest of researchers, but the ignorance... more Quinta de Marim (Algarve, Portugal) always aroused the interest of researchers, but the ignorance on this site insists on staying. Although the contingencies, we can confirm much of what has already been written and come up with new interpretations that provide a new understanding of the archaeological site, particularly on the Christianisation of the current Algarve region. The fourth century represents the pinnacle moment in which villae spaces become liable to be Christianized, motivating the construction of religious buildings, including examples found in Quinta de Marim, serving, perhaps, funerary purposes.
El mundo funErario dEl ExtrEmo suroccidEntal dE Hispania a través dE dos ciudadEs: OssOnOba versu... more El mundo funErario dEl ExtrEmo suroccidEntal dE Hispania a través dE dos ciudadEs: OssOnOba versus OnOba * João pEdro BErnardEs Universidade do Algarve lucía fErnándEz sutilo Juan manuEl campos carrasco Universidad de Huelva carlos pErEira Universidade de Lisboa rEsumEn En este artículo se presenta una breve panorámica de los restos constatados en las necrópolis de dos ciudades portuarias vecinas como son Ossonoba y Onoba, con especial incidencia en las septentrionales por ser las mejor conocidas. Con este trabajo se pretende demostrar que a pesar de la división administrativa existente entre ambas, sus costumbres funerarias resultaron singulares al compartir un horizonte cultural previo. aBstrac This work provides a brief overview of the archaeological remains found in the Roman necropolis of two important neighbouring harbour towns, such as Ossonoba and Onoba, especially the northerly ones because this are the most know. We intend demonstrate that, notwithstanding the Roman administrative division between them, the funerary practices are particularly similar because they shared an also similar previous cultural horizon. palaBras clavE Horizonte cultural; necrópolis; sepulturas romanas; Ritual; Ajuar.
Reflexiones sobRe el decaeR del comeRcio de luceRnas Romanas en el occidente peninsulaR Revista o... more Reflexiones sobRe el decaeR del comeRcio de luceRnas Romanas en el occidente peninsulaR Revista onoba, 2014, Nº 02
ElEmEntos y pErspEctivas para El Estudio dEl AnAs como frontEra En la antigüEdad: fuEntEs clásica... more ElEmEntos y pErspEctivas para El Estudio dEl AnAs como frontEra En la antigüEdad: fuEntEs clásicas, rEgistro arquEológico y Epigrafía *
Breve olhar sobre o vidro na Antiguidade, abordando as evoluções técnicas e produtivas desde os p... more Breve olhar sobre o vidro na Antiguidade, abordando as evoluções técnicas e produtivas desde os primórdios até à Época Romana, com base nos desenvolvimentos da investigação arqueológica e arqueométrica.
Neste trabalho aborda-se, diacronicamente, as representações de Ulisses nas lucernas romanas, con... more Neste trabalho aborda-se, diacronicamente, as representações de Ulisses nas lucernas romanas, considerando as possíveis leituras interpretativas de este fenómeno e o que o potenciou. Antes de analisar-se a tipologia e a cronologia das lucernas em que surgem as cenas, avançamos algumas considerações pertinentes para a interpretação final de uma narrativa “lychnológica” plasmada em diferentes relevos. A longevidade temporal das façanhas de Ulisses é indício claro da sua importância narrativa literária nos contextos culturais helénico e romano. Das várias formas de transmissão, entre elas a via oral, não devemos esquecer a importância da arte como veículo de propagação de conhecimento.
A Quinta de Marim sempre suscitou o interesse dos investigadores, mas o desconhecimento sobre est... more A Quinta de Marim sempre suscitou o interesse dos investigadores, mas o desconhecimento sobre este sítio teima em permanecer. Embora as contingências, é possível confirmar muito daquilo que foi já escrito e avançar com novas interpretações que oferecem um novo entendimento sobre o sítio, nomeadamente sobre a cristianização da actual região algarvia. O século IV representa o momento auge em que as villae se convertem em espaços cristianizáveis, motivando a construção de equipamentos religiosos, dos quais encontramos exemplos na Quinta de Marim, servindo propósitos funerários.
Estudo de lucernas romanas provenientes de Alcácer do Sal (Salacia), importante para a compreensã... more Estudo de lucernas romanas provenientes de Alcácer do Sal (Salacia), importante para a compreensão dos padrões e volumes de importação e consumo destas peças, em contexto funcional, ritual ou funerário. Analisam-se comparativamente dois contextos arqueológicos, que não representam a totalidade de cerâmicas de iluminação recolhidas em Alcácer do Sal, mas dão a conhecer materiais até agora ocultos em reservas de museus.
Nota prévia O presente artigo reflecte duas investigações paralelas: os traba lhos de prospecção ... more Nota prévia O presente artigo reflecte duas investigações paralelas: os traba lhos de prospecção sistemática inseridos no projecto da Carta Arqueológica de Mafra e a campanha de sondagens arqueológicas jealizada no sítio de Gonçalvinhos em Agosto de 2005. O primeiro projecto, Carta Arqueológica de Mafra, decorre desde 1997 no âmbito das actividades do Gabinete de Arqueologia da autarquia, tendo por objectivo a cartografia exaustiva do património arqueológico de Mafra. Nos trabalhos de prospecção participaram além da signatária, a restante equipa do Gabinete de Arqueologia de Mafra (Marta Miranda), Cirla Matias no âmbito do seu programa de estágio (2004-2005) e vários studantes da licenciatura em Arqueologia e História integrados nas cam panhas de prospecção realizadas na Páscoa e no Natal (em particular Catarina Costeira, Henrique Matias, Lara Rodrigues e Mansa Solas) e os arqueologos Marco Andrade, Mansa Cardoso e André Pereira. A campanha de sondagens arqueológicas realizada em Conçalvinhos resulta dos trabalhos prévios de Estudo de Impactõ mbiental para a Auto Estrada Mafra-Ericeira (Mafratlântico em.). Ã tervenção foi da responsabilidade técnica e financeira da Câmara unicipal de Mafra.
Da sua localização transparece uma clara estratégia que permite uma subsistência baseada, simulta... more Da sua localização transparece uma clara estratégia que permite uma subsistência baseada, simultaneamente, na exploração dos recursos marinhos, dada a proximidade do litoral, e na agricultura, devido à existência de férteis terrenos nas imediações, principalmente aqueles que se localizam a oeste do local, no planalto que dá acesso à Costa Vicentina. Pouco sabemos sobre o sítio do Vidigal. Estácio da Veiga explorou, como fez para a totalidade do território algarvio, o concelho de Aljezur, dando a conhecer muito do que as terras ocultavam. "…No sítio do Vidigal há igualmente largos vestígios de grande povoação…" (Veiga, 1905, p. 109), os quais não passaram despercebidos ao pioneiro. Mas, objectivamente, quando Estácio da Veiga chegou à extremidade ocidental, já não dispunha do mesmo tempo nem dos mesmos recursos para efectuar as suas "explorações". Sobre o Vidigal, o próprio afirmou, em determinado momento, "…como não era possível ahi chegar a exploração archeologica, ficaram essas ruinas sem reconhecimento, e por classificar." (Veiga, 1905, p. 109). Fica esclarecido que não efectuou qualquer escavação no local, tendo apenas recolhido escassos materiais arqueológicos que lhe permitiram reconhecer a existência de uma antiga ocupação humana. Mais tarde, M.ª L. Affonso dos Santos confirmou a existência do topónimo nesta mesma área, aliás, onde realizou prospecções, no ano de 1966, não havendo encontrado nada (Santos, 1971, p. 315). Não obstante, conseguiu importante informação de alguém que vivia na zona, que afirmou ter visto, aquando a construção da actual EM 1002, uma calçada que ficou sob a estrada, confirmando muito do que se tem dito sobre as vias romanas neste concelho (Rodrigues, 2004; Mantas, 1997). Mais afirmou a autora que, além de materiais arqueológicos, já não existem ruínas visíveis do Vidigal romano (Santos, 1971, p. 315). Maria Luísa Estácio da Veiga, ainda aquando as suas prospecções, identificou uma estrutura em opus signinum que localizou já na área da Arregata, contígua ao Vidigal. Com efeito, não é fácil concluir qual a melhor designação para o sítio, tendo em conta que se encontra entre os topónimos já mencionados. Podemos ainda encontrar a referida estrutura no local, embora muito encoberta pela vegetação, próxima da área de maior concentração de materiais arqueológicos. Mas se actualmente não se descobrem ruínas à superfície do terreno, tempo houve em que estas deveriam estar visíveis. Muito antes de o pioneiro algarvio iniciar os trabalhos arqueológicos no Algarve, havia já notícia de importante povoação no Vidigal. Quando analisada a cartografia seiscentista e setecentista da área, reparamos de imediato que a referida povoação do Vidigal, que Estácio da Veiga encontrou em ruínas, deverá ter sido importante antes e durante esse período (Blaeu,
em Castro Marim, é um edifício militar que conheceu diferentes fases de construção e reconstrução... more em Castro Marim, é um edifício militar que conheceu diferentes fases de construção e reconstrução. Erguido durante as guerras da restauração (1641-1668), foi fortemente afectado pelo terramoto de 1755, o que terá suscitado intervenções de reparação na segunda metade do século XVIII. Teve também um papel preponderante durante a Guerra das Laranjas (1801). Ainda no século XIX, entre os anos de 1819 e 1834, o edifício albergou o Batalhão de Caçadores 4, que nele esteve aquartelado. Sabemos que no sítio onde se construiu, no século XVII, o edifício militar existia uma ermida dedicada a São Sebastião, ermida que se mantém ainda no local onde foi edificada, ainda que ocultada por aquele. Os trabalhos de acompanhamento e de minimização de impactos da obra de recuperação, consolidação e reconstrução do Forte de São Sebastião permitiram compreender as diversas fases construtivas, bem como perceber qual seria a sua configuração original. Por outro lado, foi possível datar, com precisão, muitas das alterações, concretamente a construção da cortina do forte e as casamatas que o fecham juntamente com o Baluarte do Enterreiro e o Baluarte de São Sebastião, criando assim a chamada "cidadela do forte". Para além da "arqueologia da arquitectura", os trabalhos de acompanhamento documentaram as ocupações da antiguidade do «morro» que se ergue em frente ao Castelo de Castro Marim. Para além de materiais arqueológicos datáveis da época romana republicana, foram encontradas estruturas que evidenciam que o local estava já ocupado durante a Idade do Ferro.
Research on human urine tests has resulted in a good knowledge of uroscopy flasks in the Middle A... more Research on human urine tests has resulted in a good knowledge of uroscopy flasks in the Middle Ages but has no parallels in Roman times. Although classical authors mention the existence of such tests in Antiquity, only few studies have focused on this theme. During the study of Roman necropolises in the Algarve (Portugal), a glass vessel probably picked from a medical doctor's grave has been identified. Its unprecedent shape, comparable to medieval uroscopy flasks, and its context can be related with that function. An identical object was documented at Emerita, the capital of Lusitania, also in a Roman doctor's grave. We have found statements of ancient authors that prove the existence of urine tests in Roman times. The following study requires further backup , but it strongly suggests that this glass flask was used for medical purposes. Even though this is a new piece, the two only specimens were found in possible medical practitioners' graves in Lusitanian cities. This is a preliminary study, but we hope that new findings can be documented and published.
A contínua investigação desenvolvida ao longo dos últimos anos, sobre lucernas romanas, permite t... more A contínua investigação desenvolvida ao longo dos últimos anos, sobre lucernas romanas, permite traçar um panorama evolutivo destes artefactos (séc. II a.C. a VI d.C.). Esta evolução, contudo, não está ausente de interrogações para as quais não temos ainda respostas definitivas. Ao longo deste trabalho, expomos algumas dessas questões que pretendem delinear prováveis causas e efeitos para fenómenos de continuidade e ruptura averiguadas nessa evolução. Palavras-chave-Lucernas romanas; Ossonoba; Comércio; Produção; Cristianismo.
With this work we will reveal the history of a Portuguese archeological site about which, like ma... more With this work we will reveal the history of a Portuguese archeological site about which, like many others, we know little. We always related the finding of this archeological site with Estacio da Veigawork, in the end of XIX century, and with the expeditions of Santos Rocha to the south of Algarve. Now we can say that didn`t only this too researchers explored the necropolis of Marateca (Lagos, Portugal). The chrono-geographical framework was another theme that always was avoided. There are few ceramics allowing dating the necropolis, as the same way are slender the information to get the exact location of the graves excavated.
Quinta de Marim (Algarve, Portugal) always aroused the interest of researchers, but the ignorance... more Quinta de Marim (Algarve, Portugal) always aroused the interest of researchers, but the ignorance on this site insists on staying. Although the contingencies, we can confirm much of what has already been written and come up with new interpretations that provide a new understanding of the archaeological site, particularly on the Christianisation of the current Algarve region. The fourth century represents the pinnacle moment in which villae spaces become liable to be Christianized, motivating the construction of religious buildings, including examples found in Quinta de Marim, serving, perhaps, funerary purposes.
El mundo funErario dEl ExtrEmo suroccidEntal dE Hispania a través dE dos ciudadEs: OssOnOba versu... more El mundo funErario dEl ExtrEmo suroccidEntal dE Hispania a través dE dos ciudadEs: OssOnOba versus OnOba * João pEdro BErnardEs Universidade do Algarve lucía fErnándEz sutilo Juan manuEl campos carrasco Universidad de Huelva carlos pErEira Universidade de Lisboa rEsumEn En este artículo se presenta una breve panorámica de los restos constatados en las necrópolis de dos ciudades portuarias vecinas como son Ossonoba y Onoba, con especial incidencia en las septentrionales por ser las mejor conocidas. Con este trabajo se pretende demostrar que a pesar de la división administrativa existente entre ambas, sus costumbres funerarias resultaron singulares al compartir un horizonte cultural previo. aBstrac This work provides a brief overview of the archaeological remains found in the Roman necropolis of two important neighbouring harbour towns, such as Ossonoba and Onoba, especially the northerly ones because this are the most know. We intend demonstrate that, notwithstanding the Roman administrative division between them, the funerary practices are particularly similar because they shared an also similar previous cultural horizon. palaBras clavE Horizonte cultural; necrópolis; sepulturas romanas; Ritual; Ajuar.
Reflexiones sobRe el decaeR del comeRcio de luceRnas Romanas en el occidente peninsulaR Revista o... more Reflexiones sobRe el decaeR del comeRcio de luceRnas Romanas en el occidente peninsulaR Revista onoba, 2014, Nº 02
ElEmEntos y pErspEctivas para El Estudio dEl AnAs como frontEra En la antigüEdad: fuEntEs clásica... more ElEmEntos y pErspEctivas para El Estudio dEl AnAs como frontEra En la antigüEdad: fuEntEs clásicas, rEgistro arquEológico y Epigrafía *
Breve olhar sobre o vidro na Antiguidade, abordando as evoluções técnicas e produtivas desde os p... more Breve olhar sobre o vidro na Antiguidade, abordando as evoluções técnicas e produtivas desde os primórdios até à Época Romana, com base nos desenvolvimentos da investigação arqueológica e arqueométrica.
Neste trabalho aborda-se, diacronicamente, as representações de Ulisses nas lucernas romanas, con... more Neste trabalho aborda-se, diacronicamente, as representações de Ulisses nas lucernas romanas, considerando as possíveis leituras interpretativas de este fenómeno e o que o potenciou. Antes de analisar-se a tipologia e a cronologia das lucernas em que surgem as cenas, avançamos algumas considerações pertinentes para a interpretação final de uma narrativa “lychnológica” plasmada em diferentes relevos. A longevidade temporal das façanhas de Ulisses é indício claro da sua importância narrativa literária nos contextos culturais helénico e romano. Das várias formas de transmissão, entre elas a via oral, não devemos esquecer a importância da arte como veículo de propagação de conhecimento.
A Quinta de Marim sempre suscitou o interesse dos investigadores, mas o desconhecimento sobre est... more A Quinta de Marim sempre suscitou o interesse dos investigadores, mas o desconhecimento sobre este sítio teima em permanecer. Embora as contingências, é possível confirmar muito daquilo que foi já escrito e avançar com novas interpretações que oferecem um novo entendimento sobre o sítio, nomeadamente sobre a cristianização da actual região algarvia. O século IV representa o momento auge em que as villae se convertem em espaços cristianizáveis, motivando a construção de equipamentos religiosos, dos quais encontramos exemplos na Quinta de Marim, servindo propósitos funerários.
Estudo de lucernas romanas provenientes de Alcácer do Sal (Salacia), importante para a compreensã... more Estudo de lucernas romanas provenientes de Alcácer do Sal (Salacia), importante para a compreensão dos padrões e volumes de importação e consumo destas peças, em contexto funcional, ritual ou funerário. Analisam-se comparativamente dois contextos arqueológicos, que não representam a totalidade de cerâmicas de iluminação recolhidas em Alcácer do Sal, mas dão a conhecer materiais até agora ocultos em reservas de museus.
Nota prévia O presente artigo reflecte duas investigações paralelas: os traba lhos de prospecção ... more Nota prévia O presente artigo reflecte duas investigações paralelas: os traba lhos de prospecção sistemática inseridos no projecto da Carta Arqueológica de Mafra e a campanha de sondagens arqueológicas jealizada no sítio de Gonçalvinhos em Agosto de 2005. O primeiro projecto, Carta Arqueológica de Mafra, decorre desde 1997 no âmbito das actividades do Gabinete de Arqueologia da autarquia, tendo por objectivo a cartografia exaustiva do património arqueológico de Mafra. Nos trabalhos de prospecção participaram além da signatária, a restante equipa do Gabinete de Arqueologia de Mafra (Marta Miranda), Cirla Matias no âmbito do seu programa de estágio (2004-2005) e vários studantes da licenciatura em Arqueologia e História integrados nas cam panhas de prospecção realizadas na Páscoa e no Natal (em particular Catarina Costeira, Henrique Matias, Lara Rodrigues e Mansa Solas) e os arqueologos Marco Andrade, Mansa Cardoso e André Pereira. A campanha de sondagens arqueológicas realizada em Conçalvinhos resulta dos trabalhos prévios de Estudo de Impactõ mbiental para a Auto Estrada Mafra-Ericeira (Mafratlântico em.). Ã tervenção foi da responsabilidade técnica e financeira da Câmara unicipal de Mafra.
Da sua localização transparece uma clara estratégia que permite uma subsistência baseada, simulta... more Da sua localização transparece uma clara estratégia que permite uma subsistência baseada, simultaneamente, na exploração dos recursos marinhos, dada a proximidade do litoral, e na agricultura, devido à existência de férteis terrenos nas imediações, principalmente aqueles que se localizam a oeste do local, no planalto que dá acesso à Costa Vicentina. Pouco sabemos sobre o sítio do Vidigal. Estácio da Veiga explorou, como fez para a totalidade do território algarvio, o concelho de Aljezur, dando a conhecer muito do que as terras ocultavam. "…No sítio do Vidigal há igualmente largos vestígios de grande povoação…" (Veiga, 1905, p. 109), os quais não passaram despercebidos ao pioneiro. Mas, objectivamente, quando Estácio da Veiga chegou à extremidade ocidental, já não dispunha do mesmo tempo nem dos mesmos recursos para efectuar as suas "explorações". Sobre o Vidigal, o próprio afirmou, em determinado momento, "…como não era possível ahi chegar a exploração archeologica, ficaram essas ruinas sem reconhecimento, e por classificar." (Veiga, 1905, p. 109). Fica esclarecido que não efectuou qualquer escavação no local, tendo apenas recolhido escassos materiais arqueológicos que lhe permitiram reconhecer a existência de uma antiga ocupação humana. Mais tarde, M.ª L. Affonso dos Santos confirmou a existência do topónimo nesta mesma área, aliás, onde realizou prospecções, no ano de 1966, não havendo encontrado nada (Santos, 1971, p. 315). Não obstante, conseguiu importante informação de alguém que vivia na zona, que afirmou ter visto, aquando a construção da actual EM 1002, uma calçada que ficou sob a estrada, confirmando muito do que se tem dito sobre as vias romanas neste concelho (Rodrigues, 2004; Mantas, 1997). Mais afirmou a autora que, além de materiais arqueológicos, já não existem ruínas visíveis do Vidigal romano (Santos, 1971, p. 315). Maria Luísa Estácio da Veiga, ainda aquando as suas prospecções, identificou uma estrutura em opus signinum que localizou já na área da Arregata, contígua ao Vidigal. Com efeito, não é fácil concluir qual a melhor designação para o sítio, tendo em conta que se encontra entre os topónimos já mencionados. Podemos ainda encontrar a referida estrutura no local, embora muito encoberta pela vegetação, próxima da área de maior concentração de materiais arqueológicos. Mas se actualmente não se descobrem ruínas à superfície do terreno, tempo houve em que estas deveriam estar visíveis. Muito antes de o pioneiro algarvio iniciar os trabalhos arqueológicos no Algarve, havia já notícia de importante povoação no Vidigal. Quando analisada a cartografia seiscentista e setecentista da área, reparamos de imediato que a referida povoação do Vidigal, que Estácio da Veiga encontrou em ruínas, deverá ter sido importante antes e durante esse período (Blaeu,
em Castro Marim, é um edifício militar que conheceu diferentes fases de construção e reconstrução... more em Castro Marim, é um edifício militar que conheceu diferentes fases de construção e reconstrução. Erguido durante as guerras da restauração (1641-1668), foi fortemente afectado pelo terramoto de 1755, o que terá suscitado intervenções de reparação na segunda metade do século XVIII. Teve também um papel preponderante durante a Guerra das Laranjas (1801). Ainda no século XIX, entre os anos de 1819 e 1834, o edifício albergou o Batalhão de Caçadores 4, que nele esteve aquartelado. Sabemos que no sítio onde se construiu, no século XVII, o edifício militar existia uma ermida dedicada a São Sebastião, ermida que se mantém ainda no local onde foi edificada, ainda que ocultada por aquele. Os trabalhos de acompanhamento e de minimização de impactos da obra de recuperação, consolidação e reconstrução do Forte de São Sebastião permitiram compreender as diversas fases construtivas, bem como perceber qual seria a sua configuração original. Por outro lado, foi possível datar, com precisão, muitas das alterações, concretamente a construção da cortina do forte e as casamatas que o fecham juntamente com o Baluarte do Enterreiro e o Baluarte de São Sebastião, criando assim a chamada "cidadela do forte". Para além da "arqueologia da arquitectura", os trabalhos de acompanhamento documentaram as ocupações da antiguidade do «morro» que se ergue em frente ao Castelo de Castro Marim. Para além de materiais arqueológicos datáveis da época romana republicana, foram encontradas estruturas que evidenciam que o local estava já ocupado durante a Idade do Ferro.
Research on human urine tests has resulted in a good knowledge of uroscopy flasks in the Middle A... more Research on human urine tests has resulted in a good knowledge of uroscopy flasks in the Middle Ages but has no parallels in Roman times. Although classical authors mention the existence of such tests in Antiquity, only few studies have focused on this theme. During the study of Roman necropolises in the Algarve (Portugal), a glass vessel probably picked from a medical doctor's grave has been identified. Its unprecedent shape, comparable to medieval uroscopy flasks, and its context can be related with that function. An identical object was documented at Emerita, the capital of Lusitania, also in a Roman doctor's grave. We have found statements of ancient authors that prove the existence of urine tests in Roman times. The following study requires further backup , but it strongly suggests that this glass flask was used for medical purposes. Even though this is a new piece, the two only specimens were found in possible medical practitioners' graves in Lusitanian cities. This is a preliminary study, but we hope that new findings can be documented and published.
The Roman necropolises from Algarve have remained for too long without a monographic study that w... more The Roman necropolises from Algarve have remained for too long without a monographic study that would simultaneously compile and analyse them. Therefore, the volume of information available until now was large, compelling to the choice of certain topics over others. Such choices aimed to present a preliminary discussion of certain topics which proved essential to the conclusions obtained in this study. Despite the selectivity that was imposed, we sought to present all the information available, analysing the funerary goods, when existent, and digesting all the data to get a reading as clear as possible. Nevertheless, not all funerary spaces allowed that, either because they correspond to some old interventions of which the information was lost, or because only some oral indications are known. Despite the great difficulties, some sites, either recent or old, allowed to obtain important data on various topics. What excited us the most was to realise that it is possible to obtain data about the introduction of Christianity in this territory, more correctly, about its crystallization. Surely, as you will note, its introduction must be earlier, suggested by subtle funerary remains. However, as we managed to answer some questions that troubled the experts, new doubts and other issues emerged which call upon the continuity of this project.
Seminario (on line) organizado por DOCUGRAF. Laboratorio de Documentación Gráfica sobre el Patrim... more Seminario (on line) organizado por DOCUGRAF. Laboratorio de Documentación Gráfica sobre el Patrimonio Arqueológico, que es un Proyecto de Innovación y Mejora de la Calidad Docente (PIMCD) 256/2020, aprobado por el Vicerrectorado de Calidad de la Universidad Complutense de Madrid
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Papers by Carlos Pereira
Despite the selectivity that was imposed, we sought to present all the information available, analysing the funerary goods, when existent, and digesting all the data to get a reading as clear as possible. Nevertheless, not all funerary spaces allowed that, either because they correspond to some old interventions of which the information was lost, or because only some oral indications are known.
Despite the great difficulties, some sites, either recent or old, allowed to obtain important data on various topics. What excited us the most was to realise that it is possible to obtain data about the introduction of Christianity in this territory, more correctly, about its crystallization. Surely, as you will note, its introduction must be earlier, suggested by subtle funerary remains. However, as we managed to answer some questions that troubled the experts, new doubts and other issues emerged which call upon the continuity of this project.